František (Bergoglio) úmyslně systematicky ničí katolickou víru
30. května 2017 Italští biskupové se ocitli zcela pod Bergogliovou kontrolou. Dovršila to výměna biskupského vikáře pro diecézi Řím.
Po Františkově volbě se počítalo s tím, že dny janovského arcibiskupa kardinála Angela Bagnasca jako předsedy italské biskupské konference jsou sečteny. Bergoglio však si nechtěl hned po iritujícím začátku svého pontifikátu vytvořit najednou příliš mnoho nepřátel. Ponechal tedy překvapivě Bagnasca v jeho úřadě, což bylo hodnoceno jako uklidňující signál. Místo toho vyměnil generálního sekretáře, kterým jmenoval Nunzia Galantina, takže Bagnasco tvořil spíše jen fasádu.
Po třech letech došlo i na Bagnasca, kterého nahradil kardinál Gualtiero Bassetti, arcibiskup v Perugii, a tím získal Bergoglio plnou kontrolu na ITB. Za krátkou dobu svého pontifikátu vyměnil Bergoglio celou třetinu italských biskupů. To se týká i tří důležitých biskupských stolců - v Bologni, Palermu a v Římě, ve třetím případě teprve minulý týden. Brzy budou následovat další: 7. listopadu dosáhne kardinál Angelo Scola, milánský arcibiskup 76 let. Už před rokem nabídl svou demisi, ale František o ní dosud nerozhodl. Má tedy příležitost poslat na odpočinek svého protihráče z konkláve.
Čím významnější stolec, tím progresivnější nový biskup
Kardinál Scola obdržel v roce 2013 po Bergogliovi nejvíce hlasů. Není žádným tajemstvím, že Bergoglio nechová k tomuto konkurentovi žádnou zvláštní srdečnost. Kardinála Scolu přeložil Benedikt XVI. z Benátek do Milána, aby zde uklidil, co natropil kardinál Carlo Martini. Viděl v něm také svého možného nástupce, jenže nepočítal s tím, že Martiniho duch nezahálí a činí se v tajném kroužku Sankt Galen.
Po Bergoglioě vítězství zachoval Scola nezbytnou loajalitu a několikrát pozval Františka do Milána, což František vytrvale odmítal. Teprve po čtyřech letech pontifikátu přijal pozvání letos v březnu.
Z italských biskupských jmenování je možno vyčíst Begogliovu taktiku: čím významnější stolec, tím progresivnější biskup. (L: progresivní znamená bezbožný, propotratový, prohomosexuální)
Biskupská jmenování jsou klíčovým prvkem Bergogliovy strategie. Stačí se podívat, jak buduje kardinálské kolegium pod zorným úhlem volby svého nástupce. Podle posledních zpráv o nových kardinálských jmenováních na konci června ztrácí se eventualita, že by jeho nástupce mohl znamenat návrat k minulosti, ve stále větším nedohlednu.
Německo, Rakousko, Belgie
Papež František se mezi biskupy světové církve nesetkává s onou podporou, o jaké pějí chvály světová média. Nachází ji ve skutečnosti jen u těch prelátů, které sám jmenoval. Zatím se může spolehnout na BK Německa, Rakouska a Belgie, a nejnověji také Itálie.
Jednotlivé BK, které jdou bezpodmínečně za Bergogliem, jsou v těch zemích, které mu pomohly na papežský stolec. Dva ze čtyř členů Bergogliova týmu pocházejí z Německa, jeden z Belgie. Své nejhorlivější zastánce nachází Bergoglio v západních zemích, kde na tom církev není zrovna nejlépe: církev je zde ztrnulá, zlenivělá, zbyrokratizovaná, přejedená a zcela bez planoucí horlivosti víry a Ducha Svatého.
Zcela jinak je tomu ve skutečně vitálních církvích, zvláště v Africe. Tyto živoucí církve se v obou synodách o rodině postavily na stranu církevní tradice a proti západoevropskému blahobytnému křesťanství prosáklému duchem času, a tím proti novotám které Bergoglio prosazuje.
Když se podíváme za rámec západoevropského světadílu a vezmeme v úvahu celou světovou církev, vypadá situace pro Františka značně nepříznivě.
Severoamerické „referendum“, které František prohrál
V Kanadě, kde se papež dal slyšet před ukrajinskými sjednocenými biskupy o možnosti ženatého kléru, ohlásili biskupové v pastýřském listě jasné NE k přijímání svátostí v nelegálních soužitích. Nejinak to vypadá v USA. Výjimku tvoří jen Františkem nově jmenovaní biskupové. Biskupská konference USA se nekráčí v Bergogliově linii.
V prosinci minulého roku si zvolili za předsedu jednoho ze třinácti, kteří v říjnu 2015 na začátku druhé synody o rodině napsali Františkovi dopis, protože se cítili podvedeni. Stěžovali si, že získali dojem, že byli postaveni před hotovou věc a nahlíželi na synodu jako na frašku, ve které mají hrát statisty. Vyslovili názor, že vše bylo dohodnuto předem za kulisami, a to ve věci nepřijatelného zlomu ve prospěch připuštění spolužijících rozvedených ke svátostem.
Dopis působil jako bomba. Když pak čtyři významní kardinálové se vyslovili ke kontroverznímu listu AL ve formě dubií, „soptil papež hněvem“. Nejinak tomu bylo rok předtím nad protestním dopisem třinácti kardinálů.
Média v USA sledovala volbu předsedy americké biskupské konference jako referendum o Františkovi. Bylo to hlasování, které Bergoglio jednoznačně projel. V září 2015 při návštěvě USA požadoval Bergoglio „změnu kurzu“.
Na jaře 2016 vyměnil apoštolského nuncia, aby mohl účinněji ovlivnit jmenování nových biskupů. Jeho jmenování mají zcela jasný směr. Příkladem je biskup Blase Cupich. Po něm již následovala další podobná jmenování.
Za levicovými politiky
Papež se netěší oblibě ani u latinskoamerických biskupů. Platí to především pro Kolumbii, kde dali biskupové pocítit Bergogliovi svou apatii. Důvodem je hlavně jeho vměšování do vnitropolitických otázek, jeho náklonnost k levicovým hnutím a dohoda s marxistickou vládou FARC. V Bolívii biskupové vůbec nesnášejí Bergogliův vztah k prezidenti Evo Moralesovi, který je jejich vysloveným nepřítelem od doby, kdy obvinili státní struktury ze spolupráce s obchodem drogami.
Podobně to vypadá o ve Venezuele, kde papež podporuje reál-socialistický režim Nicolase Madura, kterého chce všemožně udržet u moci. Je to jednání jako rána dýkou do zad.
Magister si všímá i situace na Ukrajině. S Římem sjednocená řecko-katolická církev se cítí od současného papeže zrazena. Církev se odvolává na jednotu, dosaženou 1439 na koncilu ve Florencii, která však nemohla uvedena do praxe kvůli tureckému dobytí Cařihradu. Papež František se sešel v únoru 2016 s moskevským pravoslavným patriarchou, a to na Kubě, kde Pelmenův socialismus potlačuje církev. Společné prohlášení, které oba podepsali, je něco jako rána do tváře ukrajinské sjednocené církve. Sotva pak letadlo vzlétlo, relativizoval Bergoglio dokument podepsaný v Havaně, čímž se vzájemné vztahy ještě zhoršily.
Vůči Číně sleduje Bergoglio kurs, který si tropí legraci ze současné situace. Podle něho komunistická diktatura realizuje politiku, za které je možno praktikovat každé náboženství. Mohou je praktikovat ti, kdo slouží režimu. Katolíci věrní Římu jsou pronásledováni a vězněni.
Sandro Magister a Katholisches Česky z: www.lumendelumine.cz/index.php
Doplňuji:
Za papeže Pia XI. 11.2.1929 vznikl v Římě malý Vatikánský stát. Pius XI. se stal králem ministátu. Dle Zjevení 17,11: "A ta dravá šelma, která byla a není, je osmý král, a přece jeden z těch sedmi; jde však do záhuby." František je 8.král, avšak 1 ze 7, protože právně papežem zůstal Benedkt XVI. a František třímá moc jen s Benediktovým souhlasem. Jsou-li babylonskou nevěstkou USA, pak František s 10 vládci ji spálí ohněm dle Zjevení 17,16.
I rumunský námořník Dumitru Duduman, mučený za pašování tehdy zakázaných Biblí do komunistických zemí, prorokoval r.1997, co mu sdělil archanděl Michael, že papež (komunista) z Argentiny, pomůže Antikristu spálit babylonské sodomské USA. Přes 300 milionů Američanů zahyne po útoku z Ruska dle proroctví
Socha svobody v New Yorku je ženská socha, symbolizuje nevěstku babylonskou. Dostali ji od ateistických demokratů z Francie, kteří tehdy povraždili statisíce katolických sedláků a rolníků ve Vendéé a z jejich lidské kůže dali vyrábět jemné rukavice dávno před Hitlerem.
Bible
Zjevení Janovo 17
1 Tu přišel jeden z těch sedmi andělů, kteří měli sedm nádob, a promluvil ke mně: "Pojď se mnou, ukážu ti soud nad velikou nevěstkou, usazenou nad vodami,
2 se kterou se spustili králové světa a vínem jejího smilství se opíjeli obyvatelé země."
3 Anděl mě odvedl ve vytržení ducha na poušť. Tu jsem spatřil ženu sedící na dravé šelmě nachové barvy, plné rouhavých jmen, o sedmi hlavách a deseti rozích.
4 Ta žena byla oděna purpurem a šarlatem a ozdobena zlatem, drahokamy a perlami; v ruce držela zlatý pohár, plný ohavností a nečistoty svého smilství,
5 a na čele měla napsáno jméno - je v něm tajemství: "Babylón veliký, Matka všeho smilstva a všech ohavností na zemi."
6 Viděl jsem tu ženu, zpitou krví svatých a krví Ježíšových svědků. Velice jsem užasl, když jsem ji viděl.
7 Ale anděl mi řekl: "Čemu se divíš? Já ti odhalím tajemství té ženy i té sedmihlavé a desetirohé šelmy, která ji nese.
8 Ta dravá šelma, kterou jsi viděl, byla a není; vystoupí ještě z propasti, ale půjde do záhuby. A užasnou ti obyvatelé země, jejichž jméno není od založení světa zapsáno v knize života, až uvidí, že ta dravá šelma byla a není, a zase bude.
9 Ať pochopí ten, komu je dána moudrost. Sedm hlav je sedm pahorků, na nichž ta žena sedí, a také sedm králů:
10 pět jich padlo, jeden kraluje, jeden ještě nepřišel. Až přijde, bude smět zůstat jen nakrátko.
11 A ta dravá šelma, která byla a není, je osmý král, a přece jeden z těch sedmi; jde však do záhuby.
12 Deset rohů, které jsi viděl, je deset králů, kteří se ještě vlády neujali, ale v jedinou hodinu přijmou královskou moc spolu se šelmou.
13 Budou zajedno ve svých úmyslech a svou sílu i moc dají té šelmě.
14 Ti budou bojovat s Beránkem, ale Beránek je přemůže, protože je Pán pánů a Král králů; ti, kdo jsou s ním, jsou povolaní a vyvolení a věrní."
15 A řekl mi: "Vody, které jsi viděl, nad nimiž ta nevěstka sedí, to jsou národy, davy, rasy a jazyky.
16 A těch deset rohů, které jsi viděl, i ta šelma pojmou nevěstku v nenávist, oberou ji o všecko až do naha a budou rvát její tělo a spálí ji ohněm.
17 Neboť Bůh jim vložil do srdce, aby provedli jeho záměr, řídili se jedním úmyslem a odevzdali šelmě svou královskou moc, dokud se nedokoná, co Bůh řekl.
18 Ta žena, kterou jsi viděl, je veliké město, panující nad králi země."
Zjevení Janovo 18
1 Potom jsem viděl jiného anděla, jak s velikou mocí sestupuje z nebe; a země byla ozářena jeho slávou.
2 Zvolal mohutným hlasem: "Padl, padl veliký Babylón a stal se doupětem démonů, skrýší všech nečistých duchů a každého zlověstného a nenáviděného ptáka;
3 neboť vínem Božího hněvu pro smilství té nevěstky byly opojeny všecky národy, králové světa s ní smilnili a bohatí kupci země bohatli z její rozmařilosti a přepychu."
4 A slyšel jsem jiný hlas z nebe: "Vyjdi, lide můj, z toho města, nemějte účast na jeho hříších, aby vás nestihly jeho pohromy.
5 Neboť jeho hříchy se navršily až k nebi a Bůh nezapomněl na jeho viny.
6 Odplaťte po zásluze té nevěstce, dvojnásob jí odplaťte za její činy! V poháru, který připravovala, připravte pro ni dvojnásob;
7 kolik si užila slávy a hýření, tolik jí dejte teď trýzně a žalu. Protože si namlouvá: Trůním jako královna, vdovou nejsem a neokusím smutku -
8 proto v jediném dni dopadnou na ni pohromy: smrt i žal a hlad, a bude zničena ohněm. Neboť mocný je Hospodin, Bůh, který ji odsoudil."
9 Pak budou naříkat nad ní a bědovat králové světa, kteří s ní smilnili a hýřili, až uvidí dým hořícího města;
10 z hrůzy nad jeho zkázou neodváží se přiblížit a budou naříkat: "Běda, běda, ty veliký Babylóne, město tak mocné, jak v jedinou hodinu byl nad tebou vykonán soud!"
11 A bohatí kupci země naříkají a bědují nad ním, protože už nikdo nekoupí jejich zboží:
12 náklady zlata a stříbra, drahokamů a perel, kmentu a purpuru, hedvábí a šarlatu, cedrového dřeva a předmětů ze slonoviny a předmětů ze vzácných dřev, náklady mědi, železa a mramoru,
13 skořice a indického koření, voňavek, mastí a vykuřovadel, vína a oleje, mouky a obilí, dobytčat a ovcí, koní a vozů a otroků a zajatců.
14 Plody, které jsi dychtivě sklízelo, jsou pryč, všechen lesk a nádhera zašly a není po nich památky.
15 Kupci, kteří s tím vším obchodovali a z toho města bohatli, z hrůzy nad jeho zkázou neodváží se přiblížit a budou plakat a naříkat:
16 "Běda, běda, tak veliké město, které se oblékalo do kmentu, purpuru a šarlatu, které se zdobilo zlatem, drahokamy a perlami -
17 a v jedinou hodinu je zničeno takové bohatství!" A všichni velitelé lodí, dopravci zboží, námořníci a kdokoli se živí plavbou, neodváží se přiblížit
18 a budou volat, až uvidí dým toho hořícího města: "Co se mohlo rovnat tomu velikému městu!"
19 A sypou si prach na hlavu a v pláči a nářku křičí: "Běda, běda, tak veliké město, na jehož blahobytu zbohatli všichni majitelé námořních lodí - a v jedinou hodinu bylo zpustošeno!"
20 Raduj se, nebe a svatí, apoštolové i proroci, protože Bůh vynesl nad tím městem rozsudek, jaký ono vyneslo nad vámi.
21 A jeden silný anděl pozvedl balvan, těžký jako mlýnský kámen, vrhl jej do moře a zvolal: "Tak rázem bude svržen Babylón, to veliké město, a nebude po něm ani památky.
22 Nikdy už v tobě nezazní hudba, neozve se harfa, píšťala ani trubka, nikdy už v tobě nebude řemeslník ani umělec, nikdo už v tobě neuslyší zvuk mlýnů,
23 nikdy už v tobě nezasvitne světlo lampy, nikdo už v tobě nezaslechne hlas ženicha a nevěsty. Tvoji obchodníci vládli světem a tvé čarovné nápoje mámily celé národy;
24 ve tvých zdech tekla krev proroků a svatých a všech zavražděných na zemi."
Zjevení Janovo 19
1 Potom jsem slyšel mocný hlas jakoby obrovského zástupu na nebi: "Haleluja! Spasení, sláva i moc patří Bohu našemu,
2 protože pravé a spravedlivé jsou jeho soudy! Vždyť odsoudil tu velikou nevěstku, která přivedla zemi do záhuby svým smilstvím, spravedlivě ji potrestal za krev svých služebníků, která lpí na jejích rukou."
3 A znovu volali: "Haleluja! Na věky věků vystupuje dým z toho hořícího města."
4 Tehdy těch čtyřiadvacet starců spolu se čtyřmi bytostmi padlo na kolena; klaněli se před Bohem sedícím na trůnu a volali: "Amen, haleluja."
5 A od trůnu zazněl hlas: "Zpívejte Bohu našemu všichni jeho služebníci, kteří se ho bojíte, malí i velicí."
6 A slyšel jsem zpěv jakoby ohromného zástupu, jako hukot množství vod a jako dunění hromu: "Haleluja, ujal se vlády Pán Bůh náš všemohoucí.
Po Františkově volbě se počítalo s tím, že dny janovského arcibiskupa kardinála Angela Bagnasca jako předsedy italské biskupské konference jsou sečteny. Bergoglio však si nechtěl hned po iritujícím začátku svého pontifikátu vytvořit najednou příliš mnoho nepřátel. Ponechal tedy překvapivě Bagnasca v jeho úřadě, což bylo hodnoceno jako uklidňující signál. Místo toho vyměnil generálního sekretáře, kterým jmenoval Nunzia Galantina, takže Bagnasco tvořil spíše jen fasádu.
Po třech letech došlo i na Bagnasca, kterého nahradil kardinál Gualtiero Bassetti, arcibiskup v Perugii, a tím získal Bergoglio plnou kontrolu na ITB. Za krátkou dobu svého pontifikátu vyměnil Bergoglio celou třetinu italských biskupů. To se týká i tří důležitých biskupských stolců - v Bologni, Palermu a v Římě, ve třetím případě teprve minulý týden. Brzy budou následovat další: 7. listopadu dosáhne kardinál Angelo Scola, milánský arcibiskup 76 let. Už před rokem nabídl svou demisi, ale František o ní dosud nerozhodl. Má tedy příležitost poslat na odpočinek svého protihráče z konkláve.
Čím významnější stolec, tím progresivnější nový biskup
Kardinál Scola obdržel v roce 2013 po Bergogliovi nejvíce hlasů. Není žádným tajemstvím, že Bergoglio nechová k tomuto konkurentovi žádnou zvláštní srdečnost. Kardinála Scolu přeložil Benedikt XVI. z Benátek do Milána, aby zde uklidil, co natropil kardinál Carlo Martini. Viděl v něm také svého možného nástupce, jenže nepočítal s tím, že Martiniho duch nezahálí a činí se v tajném kroužku Sankt Galen.
Po Bergoglioě vítězství zachoval Scola nezbytnou loajalitu a několikrát pozval Františka do Milána, což František vytrvale odmítal. Teprve po čtyřech letech pontifikátu přijal pozvání letos v březnu.
Z italských biskupských jmenování je možno vyčíst Begogliovu taktiku: čím významnější stolec, tím progresivnější biskup. (L: progresivní znamená bezbožný, propotratový, prohomosexuální)
Biskupská jmenování jsou klíčovým prvkem Bergogliovy strategie. Stačí se podívat, jak buduje kardinálské kolegium pod zorným úhlem volby svého nástupce. Podle posledních zpráv o nových kardinálských jmenováních na konci června ztrácí se eventualita, že by jeho nástupce mohl znamenat návrat k minulosti, ve stále větším nedohlednu.
Německo, Rakousko, Belgie
Papež František se mezi biskupy světové církve nesetkává s onou podporou, o jaké pějí chvály světová média. Nachází ji ve skutečnosti jen u těch prelátů, které sám jmenoval. Zatím se může spolehnout na BK Německa, Rakouska a Belgie, a nejnověji také Itálie.
Jednotlivé BK, které jdou bezpodmínečně za Bergogliem, jsou v těch zemích, které mu pomohly na papežský stolec. Dva ze čtyř členů Bergogliova týmu pocházejí z Německa, jeden z Belgie. Své nejhorlivější zastánce nachází Bergoglio v západních zemích, kde na tom církev není zrovna nejlépe: církev je zde ztrnulá, zlenivělá, zbyrokratizovaná, přejedená a zcela bez planoucí horlivosti víry a Ducha Svatého.
Zcela jinak je tomu ve skutečně vitálních církvích, zvláště v Africe. Tyto živoucí církve se v obou synodách o rodině postavily na stranu církevní tradice a proti západoevropskému blahobytnému křesťanství prosáklému duchem času, a tím proti novotám které Bergoglio prosazuje.
Když se podíváme za rámec západoevropského světadílu a vezmeme v úvahu celou světovou církev, vypadá situace pro Františka značně nepříznivě.
Severoamerické „referendum“, které František prohrál
V Kanadě, kde se papež dal slyšet před ukrajinskými sjednocenými biskupy o možnosti ženatého kléru, ohlásili biskupové v pastýřském listě jasné NE k přijímání svátostí v nelegálních soužitích. Nejinak to vypadá v USA. Výjimku tvoří jen Františkem nově jmenovaní biskupové. Biskupská konference USA se nekráčí v Bergogliově linii.
V prosinci minulého roku si zvolili za předsedu jednoho ze třinácti, kteří v říjnu 2015 na začátku druhé synody o rodině napsali Františkovi dopis, protože se cítili podvedeni. Stěžovali si, že získali dojem, že byli postaveni před hotovou věc a nahlíželi na synodu jako na frašku, ve které mají hrát statisty. Vyslovili názor, že vše bylo dohodnuto předem za kulisami, a to ve věci nepřijatelného zlomu ve prospěch připuštění spolužijících rozvedených ke svátostem.
Dopis působil jako bomba. Když pak čtyři významní kardinálové se vyslovili ke kontroverznímu listu AL ve formě dubií, „soptil papež hněvem“. Nejinak tomu bylo rok předtím nad protestním dopisem třinácti kardinálů.
Média v USA sledovala volbu předsedy americké biskupské konference jako referendum o Františkovi. Bylo to hlasování, které Bergoglio jednoznačně projel. V září 2015 při návštěvě USA požadoval Bergoglio „změnu kurzu“.
Na jaře 2016 vyměnil apoštolského nuncia, aby mohl účinněji ovlivnit jmenování nových biskupů. Jeho jmenování mají zcela jasný směr. Příkladem je biskup Blase Cupich. Po něm již následovala další podobná jmenování.
Za levicovými politiky
Papež se netěší oblibě ani u latinskoamerických biskupů. Platí to především pro Kolumbii, kde dali biskupové pocítit Bergogliovi svou apatii. Důvodem je hlavně jeho vměšování do vnitropolitických otázek, jeho náklonnost k levicovým hnutím a dohoda s marxistickou vládou FARC. V Bolívii biskupové vůbec nesnášejí Bergogliův vztah k prezidenti Evo Moralesovi, který je jejich vysloveným nepřítelem od doby, kdy obvinili státní struktury ze spolupráce s obchodem drogami.
Podobně to vypadá o ve Venezuele, kde papež podporuje reál-socialistický režim Nicolase Madura, kterého chce všemožně udržet u moci. Je to jednání jako rána dýkou do zad.
Magister si všímá i situace na Ukrajině. S Římem sjednocená řecko-katolická církev se cítí od současného papeže zrazena. Církev se odvolává na jednotu, dosaženou 1439 na koncilu ve Florencii, která však nemohla uvedena do praxe kvůli tureckému dobytí Cařihradu. Papež František se sešel v únoru 2016 s moskevským pravoslavným patriarchou, a to na Kubě, kde Pelmenův socialismus potlačuje církev. Společné prohlášení, které oba podepsali, je něco jako rána do tváře ukrajinské sjednocené církve. Sotva pak letadlo vzlétlo, relativizoval Bergoglio dokument podepsaný v Havaně, čímž se vzájemné vztahy ještě zhoršily.
Vůči Číně sleduje Bergoglio kurs, který si tropí legraci ze současné situace. Podle něho komunistická diktatura realizuje politiku, za které je možno praktikovat každé náboženství. Mohou je praktikovat ti, kdo slouží režimu. Katolíci věrní Římu jsou pronásledováni a vězněni.
Sandro Magister a Katholisches Česky z: www.lumendelumine.cz/index.php
Doplňuji:
Za papeže Pia XI. 11.2.1929 vznikl v Římě malý Vatikánský stát. Pius XI. se stal králem ministátu. Dle Zjevení 17,11: "A ta dravá šelma, která byla a není, je osmý král, a přece jeden z těch sedmi; jde však do záhuby." František je 8.král, avšak 1 ze 7, protože právně papežem zůstal Benedkt XVI. a František třímá moc jen s Benediktovým souhlasem. Jsou-li babylonskou nevěstkou USA, pak František s 10 vládci ji spálí ohněm dle Zjevení 17,16.
I rumunský námořník Dumitru Duduman, mučený za pašování tehdy zakázaných Biblí do komunistických zemí, prorokoval r.1997, co mu sdělil archanděl Michael, že papež (komunista) z Argentiny, pomůže Antikristu spálit babylonské sodomské USA. Přes 300 milionů Američanů zahyne po útoku z Ruska dle proroctví
Socha svobody v New Yorku je ženská socha, symbolizuje nevěstku babylonskou. Dostali ji od ateistických demokratů z Francie, kteří tehdy povraždili statisíce katolických sedláků a rolníků ve Vendéé a z jejich lidské kůže dali vyrábět jemné rukavice dávno před Hitlerem.
Bible
Zjevení Janovo 17
1 Tu přišel jeden z těch sedmi andělů, kteří měli sedm nádob, a promluvil ke mně: "Pojď se mnou, ukážu ti soud nad velikou nevěstkou, usazenou nad vodami,
2 se kterou se spustili králové světa a vínem jejího smilství se opíjeli obyvatelé země."
3 Anděl mě odvedl ve vytržení ducha na poušť. Tu jsem spatřil ženu sedící na dravé šelmě nachové barvy, plné rouhavých jmen, o sedmi hlavách a deseti rozích.
4 Ta žena byla oděna purpurem a šarlatem a ozdobena zlatem, drahokamy a perlami; v ruce držela zlatý pohár, plný ohavností a nečistoty svého smilství,
5 a na čele měla napsáno jméno - je v něm tajemství: "Babylón veliký, Matka všeho smilstva a všech ohavností na zemi."
6 Viděl jsem tu ženu, zpitou krví svatých a krví Ježíšových svědků. Velice jsem užasl, když jsem ji viděl.
7 Ale anděl mi řekl: "Čemu se divíš? Já ti odhalím tajemství té ženy i té sedmihlavé a desetirohé šelmy, která ji nese.
8 Ta dravá šelma, kterou jsi viděl, byla a není; vystoupí ještě z propasti, ale půjde do záhuby. A užasnou ti obyvatelé země, jejichž jméno není od založení světa zapsáno v knize života, až uvidí, že ta dravá šelma byla a není, a zase bude.
9 Ať pochopí ten, komu je dána moudrost. Sedm hlav je sedm pahorků, na nichž ta žena sedí, a také sedm králů:
10 pět jich padlo, jeden kraluje, jeden ještě nepřišel. Až přijde, bude smět zůstat jen nakrátko.
11 A ta dravá šelma, která byla a není, je osmý král, a přece jeden z těch sedmi; jde však do záhuby.
12 Deset rohů, které jsi viděl, je deset králů, kteří se ještě vlády neujali, ale v jedinou hodinu přijmou královskou moc spolu se šelmou.
13 Budou zajedno ve svých úmyslech a svou sílu i moc dají té šelmě.
14 Ti budou bojovat s Beránkem, ale Beránek je přemůže, protože je Pán pánů a Král králů; ti, kdo jsou s ním, jsou povolaní a vyvolení a věrní."
15 A řekl mi: "Vody, které jsi viděl, nad nimiž ta nevěstka sedí, to jsou národy, davy, rasy a jazyky.
16 A těch deset rohů, které jsi viděl, i ta šelma pojmou nevěstku v nenávist, oberou ji o všecko až do naha a budou rvát její tělo a spálí ji ohněm.
17 Neboť Bůh jim vložil do srdce, aby provedli jeho záměr, řídili se jedním úmyslem a odevzdali šelmě svou královskou moc, dokud se nedokoná, co Bůh řekl.
18 Ta žena, kterou jsi viděl, je veliké město, panující nad králi země."
Zjevení Janovo 18
1 Potom jsem viděl jiného anděla, jak s velikou mocí sestupuje z nebe; a země byla ozářena jeho slávou.
2 Zvolal mohutným hlasem: "Padl, padl veliký Babylón a stal se doupětem démonů, skrýší všech nečistých duchů a každého zlověstného a nenáviděného ptáka;
3 neboť vínem Božího hněvu pro smilství té nevěstky byly opojeny všecky národy, králové světa s ní smilnili a bohatí kupci země bohatli z její rozmařilosti a přepychu."
4 A slyšel jsem jiný hlas z nebe: "Vyjdi, lide můj, z toho města, nemějte účast na jeho hříších, aby vás nestihly jeho pohromy.
5 Neboť jeho hříchy se navršily až k nebi a Bůh nezapomněl na jeho viny.
6 Odplaťte po zásluze té nevěstce, dvojnásob jí odplaťte za její činy! V poháru, který připravovala, připravte pro ni dvojnásob;
7 kolik si užila slávy a hýření, tolik jí dejte teď trýzně a žalu. Protože si namlouvá: Trůním jako královna, vdovou nejsem a neokusím smutku -
8 proto v jediném dni dopadnou na ni pohromy: smrt i žal a hlad, a bude zničena ohněm. Neboť mocný je Hospodin, Bůh, který ji odsoudil."
9 Pak budou naříkat nad ní a bědovat králové světa, kteří s ní smilnili a hýřili, až uvidí dým hořícího města;
10 z hrůzy nad jeho zkázou neodváží se přiblížit a budou naříkat: "Běda, běda, ty veliký Babylóne, město tak mocné, jak v jedinou hodinu byl nad tebou vykonán soud!"
11 A bohatí kupci země naříkají a bědují nad ním, protože už nikdo nekoupí jejich zboží:
12 náklady zlata a stříbra, drahokamů a perel, kmentu a purpuru, hedvábí a šarlatu, cedrového dřeva a předmětů ze slonoviny a předmětů ze vzácných dřev, náklady mědi, železa a mramoru,
13 skořice a indického koření, voňavek, mastí a vykuřovadel, vína a oleje, mouky a obilí, dobytčat a ovcí, koní a vozů a otroků a zajatců.
14 Plody, které jsi dychtivě sklízelo, jsou pryč, všechen lesk a nádhera zašly a není po nich památky.
15 Kupci, kteří s tím vším obchodovali a z toho města bohatli, z hrůzy nad jeho zkázou neodváží se přiblížit a budou plakat a naříkat:
16 "Běda, běda, tak veliké město, které se oblékalo do kmentu, purpuru a šarlatu, které se zdobilo zlatem, drahokamy a perlami -
17 a v jedinou hodinu je zničeno takové bohatství!" A všichni velitelé lodí, dopravci zboží, námořníci a kdokoli se živí plavbou, neodváží se přiblížit
18 a budou volat, až uvidí dým toho hořícího města: "Co se mohlo rovnat tomu velikému městu!"
19 A sypou si prach na hlavu a v pláči a nářku křičí: "Běda, běda, tak veliké město, na jehož blahobytu zbohatli všichni majitelé námořních lodí - a v jedinou hodinu bylo zpustošeno!"
20 Raduj se, nebe a svatí, apoštolové i proroci, protože Bůh vynesl nad tím městem rozsudek, jaký ono vyneslo nad vámi.
21 A jeden silný anděl pozvedl balvan, těžký jako mlýnský kámen, vrhl jej do moře a zvolal: "Tak rázem bude svržen Babylón, to veliké město, a nebude po něm ani památky.
22 Nikdy už v tobě nezazní hudba, neozve se harfa, píšťala ani trubka, nikdy už v tobě nebude řemeslník ani umělec, nikdo už v tobě neuslyší zvuk mlýnů,
23 nikdy už v tobě nezasvitne světlo lampy, nikdo už v tobě nezaslechne hlas ženicha a nevěsty. Tvoji obchodníci vládli světem a tvé čarovné nápoje mámily celé národy;
24 ve tvých zdech tekla krev proroků a svatých a všech zavražděných na zemi."
Zjevení Janovo 19
1 Potom jsem slyšel mocný hlas jakoby obrovského zástupu na nebi: "Haleluja! Spasení, sláva i moc patří Bohu našemu,
2 protože pravé a spravedlivé jsou jeho soudy! Vždyť odsoudil tu velikou nevěstku, která přivedla zemi do záhuby svým smilstvím, spravedlivě ji potrestal za krev svých služebníků, která lpí na jejích rukou."
3 A znovu volali: "Haleluja! Na věky věků vystupuje dým z toho hořícího města."
4 Tehdy těch čtyřiadvacet starců spolu se čtyřmi bytostmi padlo na kolena; klaněli se před Bohem sedícím na trůnu a volali: "Amen, haleluja."
5 A od trůnu zazněl hlas: "Zpívejte Bohu našemu všichni jeho služebníci, kteří se ho bojíte, malí i velicí."
6 A slyšel jsem zpěv jakoby ohromného zástupu, jako hukot množství vod a jako dunění hromu: "Haleluja, ujal se vlády Pán Bůh náš všemohoucí.
