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Linceul de Turin

Le suaire ou linceul de Turin, est un drap de lin jauni de 4,42 mètres de long sur 1,13 mètre de large montrant le négatif de face et de dos d'un authentique crucifié ayant vécu la Passion de Notre …More
Le suaire ou linceul de Turin, est un drap de lin jauni de 4,42 mètres de long sur 1,13 mètre de large montrant le négatif de face et de dos d'un authentique crucifié ayant vécu la Passion de Notre Seigneur Jésus-Christ.
Ce livret démontre qu'il s'agit du cinquième évangile et en quoi il explique ce que nous ne pouvions comprendre des mystères de Sa résurrection.
Les commentaires de ce magnifique livret destiné aux séminaristes au passage, posent les remarques sur les différences occurrences des vocables grecs employés.
Ce livret n'est pas destiné au grand public qui risque de ne pas comprendre. Jean apporte les précisons sur le linceul de Jésus différent de celui de Lazare. Tout à fait extraordinaire en grec !
Pour vous aider dans cette méditation, on …More
Les commentaires de ce magnifique livret destiné aux séminaristes au passage, posent les remarques sur les différences occurrences des vocables grecs employés.
Ce livret n'est pas destiné au grand public qui risque de ne pas comprendre. Jean apporte les précisons sur le linceul de Jésus différent de celui de Lazare. Tout à fait extraordinaire en grec !
Pour vous aider dans cette méditation, on commencera par demander la venue de l'Esprit Saint.
Venez, Esprit Saint, remplissez le cœur de vos fidèles...
Sursum corda !
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Simple curieux
"Vous avez le droit de nier que le saint Suaire soit celui de NSJC."



On pourra coller tout ce qu'on veut sur le dos de Catholique et Français ( ) mais absolument pas, je vous assure, de le soupçonner de nier que le Linceul de Turin soit un faux !

Vous êtes sur GTV ici, cher ami. Et je n'y connais pas grand monde qui conteste que cette image miraculeuse …
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Simple curieux
"Vous avez le droit de nier que le saint Suaire soit celui de NSJC."



On pourra coller tout ce qu'on veut sur le dos de Catholique et Français ( ) mais absolument pas, je vous assure, de le soupçonner de nier que le Linceul de Turin soit un faux !

Vous êtes sur GTV ici, cher ami. Et je n'y connais pas grand monde qui conteste que cette image miraculeuse sur ce drap soit celle de Notre Seigneur Jésus-Christ imprimée par la Puissance et la Gloire de sa Résurrection.
Catholique et Français likes this.
On voit de tout sur Gloria.tv !
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Simple curieux likes this.
On voit de tout, je suis bien d'accord Des sédévacantistes qui insultent notre Saint Père François en lui donnant le nom de "Bergoglio" ou de "l'antéchrist" ou encore "666"... On voit des défenseurs qui vénèrent le Saint Linceul de Turin dire que son image contredit l'évangile selon Saint Jean.
Je ne sais plus quoi vous offrir pour affermir notre foi très catholique. Dites-moi et …More
On voit de tout, je suis bien d'accord Des sédévacantistes qui insultent notre Saint Père François en lui donnant le nom de "Bergoglio" ou de "l'antéchrist" ou encore "666"... On voit des défenseurs qui vénèrent le Saint Linceul de Turin dire que son image contredit l'évangile selon Saint Jean.
Je ne sais plus quoi vous offrir pour affermir notre foi très catholique. Dites-moi et si j'ai, je le mets en ligne. Sursum corda !
Thierry73 likes this.
Le dessin du bas de la page 29 est faux; de fait l'Evangile de Jean est très clair sur ce point : "...5s'étant baissé, il (Jean) vit les bandes qui étaient à terre, cependant il n'entra pas. 6Simon Pierre, qui le suivait, arriva et entra dans le sépulcre; il vit les bandes qui étaient à terre, 7et le linge qu'on avait mis sur la Tête de Jésus, non pas avec les bandes, mais plié dans un lieu à …More
Le dessin du bas de la page 29 est faux; de fait l'Evangile de Jean est très clair sur ce point : "...5s'étant baissé, il (Jean) vit les bandes qui étaient à terre, cependant il n'entra pas. 6Simon Pierre, qui le suivait, arriva et entra dans le sépulcre; il vit les bandes qui étaient à terre, 7et le linge qu'on avait mis sur la Tête de Jésus, non pas avec les bandes, mais plié dans un lieu à part. 8Alors l'autre disciple, qui était arrivé le premier au sépulcre, entra aussi; et il vit, et il crut. 9Car ils ne comprenaient pas encore que, selon l'Ecriture, Jésus devait ressusciter des morts." (Jean XX). Les "bandes" (certains traduisent par "bandelettes"; "othônia" en grec) servaient à maintenir le Suaire ("le linge") autour du Corps du Supplicié; le Matin de la Résurrection du Seigneur, ces bandelettes ne se trouvaient pas sur le Suaire comme le montre ce dessin, mais, nous dit saint Jean, "à terre". Quant au "linge", le Saint Suaire de Turin, "qu'on avait mis sur la Tête de Jésus" (cela est mal traduit car il faut lire "qu'on avait passé par dessus la Tête de Jésus"), saint Jean nous dit bien qu'il se trouvait "plié dans un lieu à part"; l'abbé de Nantes expliquait que le Seigneur ressuscité avait peut-être plié le Suaire exactement comme Il devait plier ou rouler, devant saint Jean, son Manteau ou sa couverture pour le glisser sous sa Tête ou son Corps fatigués pour dormir sur le sol et reposer dans sa dure Vie publique. Saint Jean aurait peut-être reconnu immédiatement cette manière de faire du Seigneur, ce qui expliquerait son "Il vit (le Saint Suaire soigneusement plié) et il crut". Peut-être peut-on aussi imaginer que le Seigneur a soigneusement plié son Suaire puis L'a posé bien en évidence, intentionnellement, en se disant : "Ça, c'est pour dans 2000 ans (1898), quand presque tous, même parfois dans l'Eglise, mettront en doute ma Résurrection !" Enfin, si des "voleurs" ou des "disciples" avaient emmené (précipitamment) le Corps dans une intention de mystification, on ne voit pas très bien pourquoi ils auraient pris le temps de retirer les bandelettes et le Suaire et d'emporter le Corps nu. C'est absurde !
Page 29, il s'agit de "L'étude anatomique de la blessure thoracique par une lance romaine." Il n'y a aucun rapport avec votre citation de l'Évangile selon Saint Jean.
On ne doit pas voir la même chose et je viens de vérifier : page 29 (avant-dernière page), il y a bien 2 dessins représentant les "linges", dont celui du bas me parait, sauf erreur de ma part, ERRONE, même au Témoignage de Saint Jean !
Je vois la page que vous numérotez 29, c'est celle qui cite Luc 9-20 et intitulée "LE MATIN DE PÂQUES". Vous devez lire ABSOLUMENT une Bible catholique commentée, ou mieux, lire dans le texte grec. Il s'agit EXACTEMENT du rite juif de cette époque et encore en vigueur rarement de nos jours. On taille une bande le long du linceul pour attacher le linceul le temps de transporter le corps. Puis …More
Je vois la page que vous numérotez 29, c'est celle qui cite Luc 9-20 et intitulée "LE MATIN DE PÂQUES". Vous devez lire ABSOLUMENT une Bible catholique commentée, ou mieux, lire dans le texte grec. Il s'agit EXACTEMENT du rite juif de cette époque et encore en vigueur rarement de nos jours. On taille une bande le long du linceul pour attacher le linceul le temps de transporter le corps. Puis quand la toilette funéraire est faite, on recoud cette bande. C'est dans cette bande que les sœurs clarisses cousirent encore le renfort pour l'ostension du linceul.
Il faut donc préciser que ce livret s'adresse en premier aux séminaristes et catholiques ayant une forte connaissance de la Bible DANS LES TEXTES D'ORIGINE, et nullement aux simples lecteurs dans des traductions. Merci. Union de prières.
Je connais parfaitement cette affaire, et depuis des dizaines d'années, non seulement comme fidèle catholique cultivé tout de même au fait de sa Foi et de ses sources, mais aussi comme scientifique versé par sa formation dans ces domaines ! Vos réponses (volontairement dilatoires ?) tombent, hélas, parfaitement à côté de mes remarques sur l'aspect du "linge" le Dimanche matin ici représenté sur …More
Je connais parfaitement cette affaire, et depuis des dizaines d'années, non seulement comme fidèle catholique cultivé tout de même au fait de sa Foi et de ses sources, mais aussi comme scientifique versé par sa formation dans ces domaines ! Vos réponses (volontairement dilatoires ?) tombent, hélas, parfaitement à côté de mes remarques sur l'aspect du "linge" le Dimanche matin ici représenté sur l'avant dernière page numérotée 29. Je me permets donc de persister et d'enfoncer le clou. Fin de l'échange en ce qui me concerne.
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Vous avez le droit de nier que le saint Suaire soit celui de NSJC. Cela ne me regarde pas. Il est apporté des informations complètes dans ce livret d'Eglise.
Jean a vu et il a cru. Pourquoi ? Parce qu'il avait aider à envelopper NSJC dans le linceul. La tradition johannique dit qu'il avait faite les nœuds. Comment le corps a-t-il pu sortir sans toucher aux nœuds ?
Vous prenez une traduction qui …More
Vous avez le droit de nier que le saint Suaire soit celui de NSJC. Cela ne me regarde pas. Il est apporté des informations complètes dans ce livret d'Eglise.
Jean a vu et il a cru. Pourquoi ? Parce qu'il avait aider à envelopper NSJC dans le linceul. La tradition johannique dit qu'il avait faite les nœuds. Comment le corps a-t-il pu sortir sans toucher aux nœuds ?
Vous prenez une traduction qui n'est pas conforme en explications avec la Bible Catholique de la Tradition. Certains traduisent par "bandelettes" comme si NSJC avait été inhumé comme un pharaon dans des bandelettes. On trouve de tout dans les traductions sans commentaires. Elles sont refusées par la Tradition qui oblige aux commentaires. Le latin et le grec sont très clairs.
Déjà vous ne donnez pas de référence, c'est Jean XX-5 à 8. Voici la traduction de la Sainte Eglise Catholique : "5et cum se inclinasset, videt posita linteamina, non tamen introivit. 6Venit ergo et Simon Petrus sequens eum et introivit in monumentum; et videt linteamina posita 7et sudarium, quod fuerat super caput eius, non cum linteaminibus positum, sed separatim involutum in unum locum. 8Tunc ergo introivit et alter discipulus, qui venerat primus ad monumentum, et vidit et credidit." Votre traduction (anonyme ?) est différente et sans commentaires. La libre interprétation de la Sainte Bible Catholique est interdite, nous ne sommes pas protestants !
Voici la traduction du chanoine Crampon 1923 : "5Et s'étant penché, il vit les linceuls posés à terre ; mais il n'entra pas. 6Simon-Pierre qui le suivait, arriva à son tour et entra dans le sépulcre ; il vit les linges posés à terre, 7et le suaire qui couvrait la tête de Jésus, non pas posé avec les linges, mais roulé dans un autre endroit. 8Alors l'autre disciple qui était arrivé le premier au sépulcre, entra aussi ; et il vit, et il crut."
La page du livret montre comment NSJC fut inhumé AVANT sa résurrection, selon la Tradition. Il n'est pas montré comment Jean vit. Cela n'est pas en contradiction puisque le livret d'Eglise (au passage...) signale des faits.

Vous avez tout à fait le droit de contester, c'est votre prise de position personnelle. J'aimerais que vous soyez clair, dites nous que le Linceul de Turin n'est pas celui de NSJC, c'est bien votre position ?
Le portrait du roi Louis XVI, voir la tache de sang sur le côté du suaire de Turin. De profil, ça serait semblable.
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La page 26 montre la tache de sang sur le côté gauche. On y voit la tête coupée du roi Louis XVI. Ce lien avait été présenté dans un volume d'il y a longtemps, mais c'est effectivement très ressemblant et fascinant. Il n'y a pas de hasard. La révolution française pèse lourd dans l'histoire du christianisme.
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One more comment from Claudius Cartapus
Un excellent vidéo sur le suaire de Turin de 46 min : Le Linceul de Turin ne peut venir que de la Résurrection du Christ
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