Лев XIV назначает епископа Повестки дня на 2030 год: "Против экуменизма - значит против Христа"
Кабо-Верде - островное государство в центральной части Атлантического океана, у западного побережья Африки, состоящее из десяти вулканических островов.
Епископ Таварес родился 7 января 1964 г. в Кабо-Верде и принял обеты в Конгрегации Святого Духа (Спиританцы). Он был рукоположен в священники 11 июля 1993 г., а в 1994 г. был направлен в качестве миссионера в Бразилию, в прелатство Тефе, в регионе Амазонас.
В 1995 г. он получил степень лиценциата по экуменизму в Тринити-колледже в Дублине. Его докторская диссертация была посвящена теме "Церкви и европейская иммиграционная политика в свете Шенгенского и Дублинского соглашений".
В 2011 году Бенедикт XVI назначил его вспомогательным епископом в архиепархии Белен-ду-Пара, Бразилия. Тогда католический сайт FratresInUnum.wordpress.com назвал это назначение антикатолическим.
В 2015 году Франциск повысил его в должности коадъютора, а затем епископа Понта-де-Педрас, Бразилия.
Подписавший Декларацию Копа30
В 2023 г. бразильские епископы избрали его президентом Епископальной комиссии по экуменизму и межрелигиозному диалогу на срок 2023-27 гг.
В июле 2025 года Папа Лев XIV назначил его членом Директората по межрелигиозному диалогу.
В ноябре 2025 года Таварес был включен в список католических епископов, подписавших совместное церковное заявление на спонсируемой ООН встрече COP30 в Белене.
Синод в Амазонии - "историческая веха"
Монсеньор Таварес участвовал в Синоде Амазонии в 2019 году. В беседе с VaticanNews.va он назвал давно забытый Синод "исторической вехой", которая дает понять "крик Амазонки".
"Земля - общий дом... Религии служат братству".
В мае 2021 г., согласно сайту Cnbb.org.br, он предложил, чтобы во всех епархиях были "экуменические" пастырские команды и группы для организации "экуменических" молитв и праздников.
Он также сказал: "Святой Отец говорит, что Земля - наш общий дом, и что все мы - братья и сестры. В энциклике "Fratelli Tutti" он четко повторяет, что путь мира между религиями возможен. Он даже утверждает, что религиозные лидеры призваны быть настоящими диалогистами, играя активную роль в построении мира, не просто как посредники, но как настоящие посредники, которые стремятся к миру как к своей конечной цели. Более того, он утверждает, что религии стоят на службе братства в мире".
"Франциск - экуменист... Следуйте этим путем"
В 2023 году монсеньор Таварес сказал CanCanova.com, что Папа Франциск подает "яркий пример" того пути, которым мы должны следовать в пользу экуменизма и межрелигиозного диалога в поисках единства в многообразии.
Он считает, что "сегодняшний сильно разделенный мир ожидает от церквей и религий, представителей других конфессий и, в частности, от нас, христиан-католиков, продвижения культуры встреч, диалога, братства, социальной дружбы и мира".
"Не быть экуменистом - значит не подчиняться Магистериуму".
В апреле 2024 года он выступил на другом межрелигиозном празднике, сообщает A12.com: "Прежде всего, этот праздник демонстрирует открытость Католической Церкви к диалогу между христианами и людьми других религий. Я хочу повторить то, что подчеркивал Папа Франциск: важно жить в культуре встреч, диалога, братства и социальной дружбы. Религии должны способствовать братству, миру и добру в мире, и никогда - наоборот. Итак, великое знамя Католической Церкви - мир, братство и единство".
В сентябре 2025 года он сказал на экуменической конференции, как сообщает CnBB.org.br: "Экуменизм необходим для Церкви. Не быть экуменистом - значит не подчиняться магистрату и идти против воли Христа, который молился о единстве своих учеников".
Спасение в различных религиозных традициях
В беседе с Paulinas.com.br монс Таварес сказал, что Nostra Aetate, принятая на II Ватиканском соборе, является Magna Carta для межрелигиозного диалога:
"Она представляла собой смену парадигмы: от экклезиоцентризма и эксклюзивности к признанию ценности нехристианских религий. Церковь провозглашает Христа, но уважает и почитает другие религиозные конфессии. Декларация представила более инклюзивное видение, признающее действие Бога в истории спасения, которое реализуется под разными именами и в разных традициях".
Перевод ИИ