KAUZA : " Bratstvo sv. Pia X.“
Vatikán, 4.4.2016 (KNA) 018 976 – Pápež František sa po prvý raz stretol na rozhovor s predstaveným tradicionalistického „Kňazského bratstva sv. Pia X.“ Ako potvrdil druhý hovorca Vatikánu Greg …More
Vatikán, 4.4.2016 (KNA) 018 976 – Pápež František sa po prvý raz stretol na rozhovor s predstaveným tradicionalistického „Kňazského bratstva sv. Pia X.“ Ako potvrdil druhý hovorca Vatikánu Greg Burke v pondelok, rozhovor s Bernardom Fellayom, predstaveným bratstva sa konal 2. apríla vo vatikánskom Dome sv. Party.
Od rozluky bratstva s Rímom a exkomunikácie jeho zakladateľa Marcela Lefebvrea (1905-1991) v lete 1988, doteraz všetko úsilie o jednotu zlyhalo.
František sa s Fellayom stretol iba raz – na jar 2014 – v jedálni Domu sv. Marty a krátko ho pozdravil.
František vyšiel bratstvu prekvapujúco v ústrety, keď v liste z 1. septembra 2015 všetkým veriacim povolil počas Svätého roka spovedať sa aj u kňazov bratstva. V tom liste František zdôraznil:
«Dôverujem tomu, že v blízkej budúcnosti nájdeme riešenia, aby sme znova nadobudli plnú jednotu s kňazmi a predstavenými bratstva.»
Doteraz zostalo všetko teologické úsilie vatikánskej komisie «Ecclesia Dei» a „Kňazským bratstvom sv. Pia X. …More
Od rozluky bratstva s Rímom a exkomunikácie jeho zakladateľa Marcela Lefebvrea (1905-1991) v lete 1988, doteraz všetko úsilie o jednotu zlyhalo.
František sa s Fellayom stretol iba raz – na jar 2014 – v jedálni Domu sv. Marty a krátko ho pozdravil.
František vyšiel bratstvu prekvapujúco v ústrety, keď v liste z 1. septembra 2015 všetkým veriacim povolil počas Svätého roka spovedať sa aj u kňazov bratstva. V tom liste František zdôraznil:
«Dôverujem tomu, že v blízkej budúcnosti nájdeme riešenia, aby sme znova nadobudli plnú jednotu s kňazmi a predstavenými bratstva.»
Doteraz zostalo všetko teologické úsilie vatikánskej komisie «Ecclesia Dei» a „Kňazským bratstvom sv. Pia X. …More
Myslím, Beno, že cituješ správné místo z Písma. Jen na doplnění:
Gal. 5 kap. 14-25
"14. Vždyť celý zákon je shrnut v jednom slově: Milovati budeš bližního svého jako sebe samého!
15. Jestliže však jeden druhého koušete a požíráte, dejte si pozor, abyste se navzájem nezahubili.
16. Chci říci: Žijte z moci Božího Ducha, a nepodlehnete tomu, k čemu vás táhne vaše přirozenost.
17. Touhy lidské …More
Myslím, Beno, že cituješ správné místo z Písma. Jen na doplnění:
Gal. 5 kap. 14-25
"14. Vždyť celý zákon je shrnut v jednom slově: Milovati budeš bližního svého jako sebe samého!
15. Jestliže však jeden druhého koušete a požíráte, dejte si pozor, abyste se navzájem nezahubili.
16. Chci říci: Žijte z moci Božího Ducha, a nepodlehnete tomu, k čemu vás táhne vaše přirozenost.
17. Touhy lidské přirozenosti směřují proti Duchu Božímu, a Boží Duch proti nim. Jde tu o naprostý protiklad, takže děláte to, co dělat nechcete.
18. Dáte-li se však vést Božím Duchem, nejste už pod zákonem.
19. Skutky lidské svévole jsou zřejmé: necudnost, nečistota, bezuzdnost,
20. modlářství, čarodějství, rozbroje, hádky, žárlivost, vášeň, podlost, rozpory, rozkoly,
21. závist, opilství, nestřídmost a podobné věci. Řekl jsem už dříve a říkám znovu, že ti, kteří takové věci dělají, nebudou mít podíl na království Božím.
22. Ovoce Božího Ducha však je láska, radost, pokoj, trpělivost, laskavost, dobrota, věrnost,
23. tichost a sebeovládání. Proti tomu se zákon neobrací.
24. Ti, kteří náležejí Kristu Ježíši, ukřižovali sami sebe se svými vášněmi a sklony.
25. Jsme-li živi Božím Duchem, dejme se Duchem také řídit."
.
Chyby dělal a dělá každý. Ale opravdu si nemyslím, že obviňování druhého, že není katolík, nebo titulování ho přízvisky, které jej mají znevážit, nebo předkládání mu domnělých chyb a neřestí, že je z Ducha Božího.
Zkusme čas, který nám byl (ještě) poskytnut, využít k tomu lepšímu...
Gal. 5 kap. 14-25
"14. Vždyť celý zákon je shrnut v jednom slově: Milovati budeš bližního svého jako sebe samého!
15. Jestliže však jeden druhého koušete a požíráte, dejte si pozor, abyste se navzájem nezahubili.
16. Chci říci: Žijte z moci Božího Ducha, a nepodlehnete tomu, k čemu vás táhne vaše přirozenost.
17. Touhy lidské přirozenosti směřují proti Duchu Božímu, a Boží Duch proti nim. Jde tu o naprostý protiklad, takže děláte to, co dělat nechcete.
18. Dáte-li se však vést Božím Duchem, nejste už pod zákonem.
19. Skutky lidské svévole jsou zřejmé: necudnost, nečistota, bezuzdnost,
20. modlářství, čarodějství, rozbroje, hádky, žárlivost, vášeň, podlost, rozpory, rozkoly,
21. závist, opilství, nestřídmost a podobné věci. Řekl jsem už dříve a říkám znovu, že ti, kteří takové věci dělají, nebudou mít podíl na království Božím.
22. Ovoce Božího Ducha však je láska, radost, pokoj, trpělivost, laskavost, dobrota, věrnost,
23. tichost a sebeovládání. Proti tomu se zákon neobrací.
24. Ti, kteří náležejí Kristu Ježíši, ukřižovali sami sebe se svými vášněmi a sklony.
25. Jsme-li živi Božím Duchem, dejme se Duchem také řídit."
.
Chyby dělal a dělá každý. Ale opravdu si nemyslím, že obviňování druhého, že není katolík, nebo titulování ho přízvisky, které jej mají znevážit, nebo předkládání mu domnělých chyb a neřestí, že je z Ducha Božího.
Zkusme čas, který nám byl (ještě) poskytnut, využít k tomu lepšímu...