František vytvára dom pre bývalé sestry, ktoré skončili ako „prostitútky“
Kardinál Joao Braz de Aviz, prefekt Kongregácie pre veriacich, povedal mesačníku pre ženy L'Osservatore Romano, že František nariadil vytvorenie domu v Ríme pre mníšky, ktoré opustili svoje kláštory. …More
Kardinál Joao Braz de Aviz, prefekt Kongregácie pre veriacich, povedal mesačníku pre ženy L'Osservatore Romano, že František nariadil vytvorenie domu v Ríme pre mníšky, ktoré opustili svoje kláštory.
Aviz tvrdil, že sú „z ulice“, najmä pokiaľ ide o cudzinky. Podľa neho sú niekedy „úplne opustené“.
"Gesto pápeža Františka je úžasné,“ vykríkol vzrušený Avis, ktorý tvrdil, že „sa medzi nimi vyskytli aj prípady prostitúcie, aby sa dokázali financovať.“
Ak je toto tvrdenie pravdivé, týka sa to žien, ktoré uprednostňovali prostitúciu pred návratom do svojej domovskej krajiny, čo je dôkazom toho, že ich „cieľom“ bolo už od začiatku iba pokusom získať víza do Európy.
Obrázok: © Mazur, CC BY-NC-SA, #newsCkxxaiivwz
Aviz tvrdil, že sú „z ulice“, najmä pokiaľ ide o cudzinky. Podľa neho sú niekedy „úplne opustené“.
"Gesto pápeža Františka je úžasné,“ vykríkol vzrušený Avis, ktorý tvrdil, že „sa medzi nimi vyskytli aj prípady prostitúcie, aby sa dokázali financovať.“
Ak je toto tvrdenie pravdivé, týka sa to žien, ktoré uprednostňovali prostitúciu pred návratom do svojej domovskej krajiny, čo je dôkazom toho, že ich „cieľom“ bolo už od začiatku iba pokusom získať víza do Európy.
Obrázok: © Mazur, CC BY-NC-SA, #newsCkxxaiivwz
Peter(skala)
- Report
Change comment
Remove comment
lenže zabudaš na jedno: že to isté hovorili zakonici a to iste hovoria aj sučasní tardicionalisti, ktorí si nechcu priznať chybu.
Hovoria sice že kedysi boli hriešni ale že už nie su a pritom obratenie človeka trvá celý život: človek sa dostane z jedneho hriechu ale nedostane sa z iných a ked, tak časom do niektorého z nich znova padne a tak to ide dokolečka.
Kresťan nie je dobrým kresťanom preto …More
lenže zabudaš na jedno: že to isté hovorili zakonici a to iste hovoria aj sučasní tardicionalisti, ktorí si nechcu priznať chybu.
Hovoria sice že kedysi boli hriešni ale že už nie su a pritom obratenie človeka trvá celý život: človek sa dostane z jedneho hriechu ale nedostane sa z iných a ked, tak časom do niektorého z nich znova padne a tak to ide dokolečka.
Kresťan nie je dobrým kresťanom preto že už nikdy nezhreší, ale že vyznáva svoje hriechy na rozdiel od zleho kresťana, ktorý tvrdí že už nepotrebuje vyznávať sa z hriechov.
Takí boli zakonici a takí su ludia aj dnes ked iným praju pad na dno ale sami by si zaslužili to iste. Boh však na rozdiel od ludí nekona podla zasluh človeka ale podla milosrdeenstva, ktorým meria aké utrpenie človek znesie.
My nemôžeme vedieť, či tie prostitutky by zvladli take utrpenie, aby sme ich radšej nechali na ulici. My musíme počitať s tým, že aj ked nie všetky, predsa neiktoré by to nezvladli a preto potrebuju noclah-domov-miesto kde sa budu môcť utiekať o pomoc a skryť pred prostituciou ktora na nich číha tam vonku.
Aj my potrebujeme domov-sukromie-miesto, kde sa môžeem skryť pred inými hriechmi, aby sme potom posilnení mohli odolavať pokušeniu tohto sveta.
Ked toto vieme a chceme taketo miesto, či už je to domov alebo nejaka chatrč, tak potom ako môžeme papeža kritizovať za to, že poskytol týmto ženám utulok?
Ved to je doNeba volajuci hriech, že človek iným odopiera zakladne ludkse pravo na ochranu pred dealerstvom-prostituciou-obchodom s ľudským telom a pritom sa tváriť v kostole, že to z lasky k nim a k Bohu.
Inač povedané: pokrytectvo
Hovoria sice že kedysi boli hriešni ale že už nie su a pritom obratenie človeka trvá celý život: človek sa dostane z jedneho hriechu ale nedostane sa z iných a ked, tak časom do niektorého z nich znova padne a tak to ide dokolečka.
Kresťan nie je dobrým kresťanom preto že už nikdy nezhreší, ale že vyznáva svoje hriechy na rozdiel od zleho kresťana, ktorý tvrdí že už nepotrebuje vyznávať sa z hriechov.
Takí boli zakonici a takí su ludia aj dnes ked iným praju pad na dno ale sami by si zaslužili to iste. Boh však na rozdiel od ludí nekona podla zasluh človeka ale podla milosrdeenstva, ktorým meria aké utrpenie človek znesie.
My nemôžeme vedieť, či tie prostitutky by zvladli take utrpenie, aby sme ich radšej nechali na ulici. My musíme počitať s tým, že aj ked nie všetky, predsa neiktoré by to nezvladli a preto potrebuju noclah-domov-miesto kde sa budu môcť utiekať o pomoc a skryť pred prostituciou ktora na nich číha tam vonku.
Aj my potrebujeme domov-sukromie-miesto, kde sa môžeem skryť pred inými hriechmi, aby sme potom posilnení mohli odolavať pokušeniu tohto sveta.
Ked toto vieme a chceme taketo miesto, či už je to domov alebo nejaka chatrč, tak potom ako môžeme papeža kritizovať za to, že poskytol týmto ženám utulok?
Ved to je doNeba volajuci hriech, že človek iným odopiera zakladne ludkse pravo na ochranu pred dealerstvom-prostituciou-obchodom s ľudským telom a pritom sa tváriť v kostole, že to z lasky k nim a k Bohu.
Inač povedané: pokrytectvo