15 septembre : Fête de Notre Dame des Douleurs. Notre-Dame des Douleurs (aussi appelée Notre-Dame de la Miséricorde, Notre-Dame du Soledade, Notre-Dame des Angoisses, Notre-Dame des Larmes, Notre-Dame …More
15 septembre : Fête de Notre Dame des Douleurs.
Notre-Dame des Douleurs (aussi appelée Notre-Dame de la Miséricorde, Notre-Dame du Soledade, Notre-Dame des Angoisses, Notre-Dame des Larmes, Notre-Dame-des-Sept-Douleurs, Notre-Dame du Calvaire ou encore Notre-Dame du Pranto, et invoquée en latin comme Beata Maria Virgo Perdolens, ou Mater Dolorosa) est l’un des titres par lesquels l’Église Catholique vénère la Vierge Marie.
Les sept douleurs de Marie :
1) La prophétie de Syméon sur l’Enfant Jésus. (Lc, 2, 34-35)
2) La fuite de la Sainte Famille en l’Égypte. (Mat, 2, 13-21)
3) La disparition de Jésus pendant trois jours au temple. (Lc, 2, 41-51)
4) La rencontre de Marie et Jésus sur la via crucis. (Lc, 23, 27-31)
5) Marie contemplant la souffrance et le décès de Jésus sur la Croix. (Jn, 19, 25-27) 6) Marie accueille son fils mort dans ses bras lors de la Descente de croix.(Mat, 27, 57-59) 7) Marie abandonne le corps de son fils lors de la mise au tombeau. (Jn, 19, 40-42)
Notre-Dame des Douleurs (aussi appelée Notre-Dame de la Miséricorde, Notre-Dame du Soledade, Notre-Dame des Angoisses, Notre-Dame des Larmes, Notre-Dame-des-Sept-Douleurs, Notre-Dame du Calvaire ou encore Notre-Dame du Pranto, et invoquée en latin comme Beata Maria Virgo Perdolens, ou Mater Dolorosa) est l’un des titres par lesquels l’Église Catholique vénère la Vierge Marie.
Les sept douleurs de Marie :
1) La prophétie de Syméon sur l’Enfant Jésus. (Lc, 2, 34-35)
2) La fuite de la Sainte Famille en l’Égypte. (Mat, 2, 13-21)
3) La disparition de Jésus pendant trois jours au temple. (Lc, 2, 41-51)
4) La rencontre de Marie et Jésus sur la via crucis. (Lc, 23, 27-31)
5) Marie contemplant la souffrance et le décès de Jésus sur la Croix. (Jn, 19, 25-27) 6) Marie accueille son fils mort dans ses bras lors de la Descente de croix.(Mat, 27, 57-59) 7) Marie abandonne le corps de son fils lors de la mise au tombeau. (Jn, 19, 40-42)