rosybuddon
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Samuel le scribe - d'après l'Œuvre de Maria Valtorta. Ce film (court métrage de 16mn) est la première tentative de film à partir de l'Œuvre de Maria Valtorta "L'Evangile tel qu'il m'a été révéléMore
Samuel le scribe - d'après l'Œuvre de Maria Valtorta.
Ce film (court métrage de 16mn) est la première tentative de film à partir de l'Œuvre de Maria Valtorta "L'Evangile tel qu'il m'a été révélé".
Tourné en cinq jours (en 2001), réalisé avec "les moyens du bord" "par des bénévoles qui n'étaient pas du métier et qui ont fait avec les faibles ressources dont ils disposaient alors que le cinéma demande de très gros moyens...
"Samuel le scribe" raconte la conversion d'un hebreux, Scribe.
à l'initiative de l'Association Maria Valtora
Place des Fontaines - CAPELLE12850 ONET LE CHATEAU - FRANCE
mail: saintgabriel@free.fr
Le DVD du film est de bien meilleure qualité que la vidéo ci-dessus. Pour se procurer le DVD du film + un reportage sur le tournage, demander à saintgabriel@free.fr Il n'y a pas de tarif pour ce DVD, un petit don à l'Association Maria Valtora suffit !
olivierjean
Depuis lors, plusieurs théologiens catholiques, dont le prêtre jésuite Mitch Pacwa, ont réexpliqué pour quelles raisons l'Église catholique a clairement condamné, à plusieurs reprises, l'ouvrage de Maria Valtorta. Ils ont relevé de nombreuses et graves incohérences théologiques, incompatibles avec le dogme catholique : par exemple, le « péché originel » est décrit comme une scène d'attouchements …More
Depuis lors, plusieurs théologiens catholiques, dont le prêtre jésuite Mitch Pacwa, ont réexpliqué pour quelles raisons l'Église catholique a clairement condamné, à plusieurs reprises, l'ouvrage de Maria Valtorta. Ils ont relevé de nombreuses et graves incohérences théologiques, incompatibles avec le dogme catholique : par exemple, le « péché originel » est décrit comme une scène d'attouchements sexuels ou encore Maria Valtorta désigne Jésus-Christ sous le nom de « l'Homme-Dieu » alors que pour le catholicisme il est « Dieu fait homme ». Sur un plan plus anecdotique, l'ouvrage présente des anachronismes, par exemple l'usage de tournevis à l'époque christique. L'Église catholique n'est jamais revenue sur cette condamnation, prononcée au minimum sept fois : en 1949, 1959, 1960, 1961, 1985 et deux fois en 1993.