So erging es auch Jesus, der gesagt hat: „Und des Menschen Feinde werden seine eigenen Hausgenossen sein“ (Mat 10,36)
Seine Angehörigen kamen und versuchten, ihn bei sich zu Hause zu halten, indem sie sagten, er sei von Sinnen (Mak 3,21). Nach ihrer Auffassung warf er sein Leben Weg und verzichtetet auf seine Laufbahn; in ihren Augen machte er sich zum Narren, und sie versuchten daher, ihm Einhalt zu gebieten. Die bittersten Versuchungen kommen zuweilen aus dem Kreis derer, die uns lieben.
Es gibt eine sehr merkwürdige Weise, auf die wir versucht werden können, vor allem, solange wir jung sind. Die meisten Menschen kennen die sonderbare Anwandlung, die uns zwingt, zumindest in bestimmter Gesellschaft, schlimmer zu erscheinen, als wir sind. Wir wollen um keinen Preis den Eindruck erwecken, als seien wir sanfte, gottesfürchtige, sentimentale Menschen, sondern eher noch Teufelskerle, Prahlhänse, Abenteurer und Männer von Welt gelten denn als naive Einfaltspinsel. In den Bekenntnissen Augustins gibt es folgende berühmte Stelle: „Ich schäme mich, wenn ich feststelle, dass ich weniger schamlos war als meine Gefährten, wenn ich hörte, wie sie sich mit ihrer Verderbtheit brüsteten …. Ich hatte nicht nur Spaß am vergnügen ihrer taten, sondern pries sie auch noch …. Ich machte mich schlimmer als ich war, damit sie mir keine Vorwürfe machten, und wenn ich in irgendeinem Fall nicht ebenso sehr gesündigt hatte wie die Verworfensten von ihnen, behauptetet ich einfach, etwas getan zu haben, was ich in Wirklichkeit nicht getan hatte, nur damit ich in ihren Augen nicht verächtlich war.“ Viele Menschen haben sich an bestimmte Verhaltens-weisen nur deswegen gewöhnt, weil sie als nicht weniger erfahren in weltlichen Dingen erscheinen wollten als die Gesellschaft, in der sie sich zufällig befanden. Zu den besten Verteidigungsmitteln gegen Versuchungen aller Art gehört der Mut zum Gutsein.