Připomíná mi to napůl příběh a napůl anekdotu, ve které nějaký kněz pozval svého učeného spolužáka ze semináře, aby měl místo něj nedělní mši. Ten se toho nadšeně ujal a v kázání si vzal jako téma Kristovu přítomnost v eucharistii. Kázal dlouho a podal řadu rafinovaných důkazů. proč je v eucharistii Kristus skutečně přítomen. Věřící z toho ovšem byli zmateni - když se to musí tak složitě dokazovat, je vůbec Kristus v eucharistii přítomen?
Když to milý duchovní správce zjistil, rozhodl se další neděli po vlastním kázání provést korekturu:"...Chtěl bych se ještě vrátit ke kázání mého spolubratra minulou neděli - podívejte, jsou jen dvě možnosti - buď Pán Ježíš v eucharistii JE, anebo NENÍ. Takže si jednou provždy pamatujte, že Pán Ježíš v eucharistii JE!"
.
Podobně lze říci u stvoření člověka, že buď je člověk stvořen Bohem jako rozumem obdařený tvor s nesmrtelnou duší, nebo jsme jen kusy hmoty odsouzené k nicotě. Nejsme nuceni věřit v Boha ani v autentičnost bible, ale pokud v Boha věříme a k bibli se hlásíme, měli bychom dokázat se jasně a bez oklik přihlásit k důsledkům svého postoje - že člověk byl stvořen Bohem.
A ne, aby druhý musel složitě luštit, jak v této otázce vlastně smýšlím...