Stara i nowa Msza posiada jednakową godność ale..

Na zdjęciu: Św. o. Pio dobrowolnie odprawia nową Mszę (źródło: Voce di Padre Pio, San Giovanni Rotondo (patrz: Galeria zdjęć). WSTĘP Liturgia trydencka wymagała reformy, co do tego nie ma wątpliwości …More
Na zdjęciu: Św. o. Pio dobrowolnie odprawia nową Mszę (źródło: Voce di Padre Pio, San Giovanni Rotondo (patrz: Galeria zdjęć).
WSTĘP
Liturgia trydencka wymagała reformy, co do tego nie ma wątpliwości (nie tylko podnoszenie ornatu, ale także inne relikty przeszłości i naleciałości winny zostać usunięte). Na tym miała polegać prawdziwa reforma, którą popierał nawet abp Lefebvre, zanim popadł w schizmę i odłączył się od Kościoła. Niestety reforma ta dokonała się w sposób niezgodny z nauczaniem Soboru Watykańskiego II oraz ciągłością tradycji liturgicznej, której nie wolno mylić z Tradycją Kościoła. Poza tym "reforma reformy" posoborowej (rozpoczęta przez Benedykta XVI i kontynuowana przez kard. Saraha) nie posuwa się naprzód.
Z tego powodu należy dążyć do przywracania liturgii trydenckiej we wszystkich polskich parafiach. Jednak nie wolno w sposób przesadny skupiać się wyłącznie na samych obrzędach liturgicznych, zaniedbując przy tym miłość Boga i bliźniego. Nie wolno zaniedbywać …More
przeciwherezjom
Ku ścisłości. Mówimy wszyscy "nowa i stara" używając skrótu myślowego. I tu się zgubiło przez ten skrót. Właściwe jest mówić o starym i nowym rycie - czyli bardziej po polskiemu - obrzędzie, obyczaju itp. Czyli innymi słowy - po chłopsku - stary i nowy obyczaj, stara i nowa zewnętrzna otoczka. Czyli nie "nowa i dawna Ofiara Chrystusa" tylko przyczepiona do tej Ofiary obyczajowość.