Quae signa erant illa, quibus putabant esse significativa martyrii ?
Massimiliano Ghilardi
journals.openedition.org/mefrim/561
10Ma anche epigrafi vere generarono falsi culti, alcuni dei quali ancora oggi molto seguiti. Il caso più eclatante è certamente – ma siamo nei primissimi anni del XIX secolo, pertanto oltre i limiti cronologici di questa breve ricerca limitata al XVII secolo – quello di santa Filomena, mai esistita martire delle persecuzioni dioclezianee83. Allo stesso modo generato da una erronea lettura del testo iscritto è, per gli anni della nostra breve ricerca, il culto tributato alla presunta martire cristiana Deppa84, il cui corpo, estratto dal cimitero di Ermete, giunse sul finire del mese di giugno del 1612 alla Ecclesia Novitiatus Societatis Jesu di Tournai, ove fu accolto con grandi celebrazioni85. Il semplice elemento onomastico – assolutamente sconosciuto al mondo antico86 – lascia pochi dubbi sulla effettiva natura del « corpo santo » e sulla discutibilità dei …More