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Leia o que Cristo disse no Apocalipse:
“Quem matar à espada importa que seja morto à espada” (Apoc. XIII, 10).
Cristo não condenou ninguém diretamente à morte, porque Ele não veio como juiz, mas como Redentor.
Mas Pedro fez morrer Ananias e Safira (Atos dosApóstolos,V).
Nenhum homem pode tirar a vida de outro homem. Mas o chefe de Estado, o príncipe de um povo pode porque todo o poder vem de Deus. Por isso São Paulo escreveu:
“Teme ao príncipe, porque não é em vão que ele porta a espada” (Rom, XIII, 4).
E Moisés fez matar todos os que adoraram o bezerro de ouro (Ex. XXXII, 27).
E logo depois de dar o decálogo a Moisés, Deus diz que crimes deviam ser punidos com a morte (Ex. XXI, 12-17).
Nenhum homem, sendo parte da sociedade, pode matar outro homem. Por isso o mandamento diz “Tu” não matarás. Mas a autoridade que representa toda a sociedade, esta pode matar porque o poder do governo vem de Deus.
Foi por isso que quando Pilatos disse a Cristo que tinha poder de condená-lo à morte ou de perdoá-Lo, Nosso Senhor lhe respondeu:
“Tu não terias poder algum, se não te fosse dado do Alto” (Jo. XIX, 11).
E Deus não está preso ao tempo. Se uma pessoa é condenada à morte, Deus lhe dá antes de morrer a graça necessária para a conversão. Nós que vivemos no tempo não tiramos o poder de Deus de salvar alguém que Ele queria salvar por meio de uma graça futura. O futuro nao existe para Deus.
E Cristo disse a Pedro para guardar a espada, pois quem ferisse com o ferro com o ferro seria ferido. Cristo não mandou jogar fora a espada mas lhe disse:

“Pedro, põe a espada na bainha, porque todos os que matarem à espada. Morrerão com a espada” (Mt. XXVI, 50).

In Corde Jesu, semper,
Orlando Fedeli