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Vers une nouvelle religion. Image: © gloria.tv, CC BY-ND, #newsXjbvqbsnteMore
Vers une nouvelle religion.
Image: © gloria.tv, CC BY-ND, #newsXjbvqbsnte
apvs
Je me contente de quitter le niveau de lecture littéral "à raz des paquerettes" , que pourtant le pseudo à 2 chiffres se fait fort de nous faire dépasser ( on voit maintenant ce qu'il en est vraiment ).
Elevons-nous donc pour finir à une lecture à la fois toute simple, et également SPIRITUELLE de ce récit évangélique.
QU'EST-CE QUI EST EVIDENT ICI ?
C'EST LE LIEN QUI EXISTE ENTRE LA MULTIPLICATION …
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Je me contente de quitter le niveau de lecture littéral "à raz des paquerettes" , que pourtant le pseudo à 2 chiffres se fait fort de nous faire dépasser ( on voit maintenant ce qu'il en est vraiment ).

Elevons-nous donc pour finir à une lecture à la fois toute simple, et également SPIRITUELLE de ce récit évangélique.

QU'EST-CE QUI EST EVIDENT ICI ?

C'EST LE LIEN QUI EXISTE ENTRE LA MULTIPLICATION DES PAINS ET LA SAINTE CÈNE, INSTITUANT L'EUCHARISTIE.

Sans ce lien, on se demande vraiment ce qui nous concernerait aujourd'hui, dans ce récit d'un rassasiement des foules, n'ayant profité dans toute l'histoire qu'à 5000 hommes privilégiés, sans compter leurs épouses et leur progéniture.

ET PUISQUE CE LIEN EST AVÉRÉ - à moins que Jésus Notre Seigneur ait momentanément oublié la raison de sa venue sur la terre, mais c'est totalement exclu - ET QU'À LA SAINTE CÈNE, NOTRE SEIGNEUR NE CONVIA QUE DES HOMMES, ON A NOTRE EXPLICATION QUI COULE DE SOURCE.

Mais peut-être faudrait-il commencer ici un nouveau fil de discution, afin de se féliciter du progrès dans l'Église qui projette de donner enfin toute leur place aux femmes, longtemps exclues du nombre des douze apôtres, à cause de la mentalité sexiste et plutôt misogyne de l'époque, à laquelle notre Seigneur se serait "adapté" lorsqu'Il institua l'Eucharistie ...
apvs
CONCLUSION QUI S'IMPOSE :
CE N'ÉTAIT PAS ICI UN ACTE PLUS OU MOINS REFOULÉ DE MISOGYNIE QUE DE COMPTER AINSI LA FOULE, C'ÉTAIT UNE NÉCESSITÉ, AFIN DE SAUVEGARDER LA SYMBOLIQUE DU MYSTÈRE.
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CONCLUSION QUI S'IMPOSE :

CE N'ÉTAIT PAS ICI UN ACTE PLUS OU MOINS REFOULÉ DE MISOGYNIE QUE DE COMPTER AINSI LA FOULE, C'ÉTAIT UNE NÉCESSITÉ, AFIN DE SAUVEGARDER LA SYMBOLIQUE DU MYSTÈRE.
apvs
Le centurion romain est un personnage extraordinaire de l'Evangile, tant et si bien qu'il suscite l'étonnement du Christ lui-même, par sa foi sans égale en Lui.
Mais si le rapport entre lui et son serviteur ( ou esclave selon les traductions ) avait posé problème, il n'aurait pas obtenu de miracle, mais d'abord les réflexions sans compromis du Seigneur.
"Tu as eu 5 maris, et l'homme avec qui tu …
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Le centurion romain est un personnage extraordinaire de l'Evangile, tant et si bien qu'il suscite l'étonnement du Christ lui-même, par sa foi sans égale en Lui.
Mais si le rapport entre lui et son serviteur ( ou esclave selon les traductions ) avait posé problème, il n'aurait pas obtenu de miracle, mais d'abord les réflexions sans compromis du Seigneur.
"Tu as eu 5 maris, et l'homme avec qui tu vis n'est pas ton mari" avait-Il déclaré à la Samaritaine.

"Tu n'as pas le droit de prendre la femme de ton frère !" disait saint Jean Baptiste à Hérode.

Or que nous apprend l'Évangile ?

QUE LE CENTURION AVAIT UN SERVITEUR ( OU ESCLAVE DANS UNE AUTRE VERSION ) QU'IL TRAITAIT COMME UN VÉRITABLE FILS, NON COMME UN ESCLAVE.

Si à l'origine, cet homme avait peut-être été acheté comme un esclave par le centurion, il avait donc été AFFRANCHI par ce dernier, qui l'aimait comme son fils.

Ici donc, contrairement aux sous-entendus de pseudo 62, le Christ ne donne aucun signe de tolérance envers l'esclavage, indignement imposée à des hommes, pourtant égaux aux autres en dignité, et n'ayant AUCUN RAPPORT avec le présent passage.

Pour finir, le Christ, l'Exemple par excellence de la perfection, car Il est Dieu, N'A JAMAIS EU D'ESCLAVE, MAIS S'EST FAIT L'ESCLAVE DE TOUS, LEUR DONNANT VOLONTAIREMENT SA VIE POUR LES SAUVER.

Il n'a jamais eu d'esclave : et l'Église a bien compris qu'elle devait prendre exemple sur Lui seul, et servir les pauvres plutôt que de se laisser servir.

Par son exemple de service de l'humanité qui le conduisit jusqu'à la croix, le Christ a demandé le premier l'abolition de toute forme d'esclavage.