charlemagne
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Die Fragestellung laut @Eva ist : Warum schafft Gott (seit dem Sündenfall) Seelen, von denen er weiß, dass sie ewig zur Hölle fahren.
(ist theologisch nicht ergründbar!)
(ist theologisch nicht ergründbar!)
Klaus Elmar Müller
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Die Menschen in der Hölle bekommen ihren Willen! Und verherrlichen dadurch Gott, der so groß ist, ihnen ihren Willen zu lassen. (Im Übrigen ist nichts theologisch unergründbar, da die hl. Kirche vom Heiligen Geist geführt wird und Jesus Christus uns ausdrücklich seine Freunde nennt.) @charlemagne und @Eva
Eugenia-Sarto
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Es gibt eine Lehre von der Prädestination, die das Problem nicht löst.
Auch die umfangreiche Gnadenlehre kann es nicht lösen.
Wir wissen nicht, welche Rolle dem Zusammenwirken von freiem Willen und Prädestination zukommt, weil Gott es nicht geoffenbart hat.
Viel hat darüber Scheeben geschrieben, aber eine Lösung gibt es für unseren Verstand nicht.
Das ist wohl auch gut so, damit wir immer in Furcht …More
Es gibt eine Lehre von der Prädestination, die das Problem nicht löst.
Auch die umfangreiche Gnadenlehre kann es nicht lösen.
Wir wissen nicht, welche Rolle dem Zusammenwirken von freiem Willen und Prädestination zukommt, weil Gott es nicht geoffenbart hat.
Viel hat darüber Scheeben geschrieben, aber eine Lösung gibt es für unseren Verstand nicht.
Das ist wohl auch gut so, damit wir immer in Furcht und Hoffnung leben.
Auch die umfangreiche Gnadenlehre kann es nicht lösen.
Wir wissen nicht, welche Rolle dem Zusammenwirken von freiem Willen und Prädestination zukommt, weil Gott es nicht geoffenbart hat.
Viel hat darüber Scheeben geschrieben, aber eine Lösung gibt es für unseren Verstand nicht.
Das ist wohl auch gut so, damit wir immer in Furcht und Hoffnung leben.
charlemagne
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(Im Übrigen ist nichts theologisch unergründbar, da die hl. Kirche vom Heiligen Geist geführt wird und Jesus Christus uns ausdrücklich seine Freunde nennt.)
Die Heilige Dreifaltigkeit?
@Klaus Elmar Müller
Die Heilige Dreifaltigkeit?
@Klaus Elmar Müller
Klaus Elmar Müller
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An @charlemagne: Gott erkennt sich, aber diese Erkenntnis ist bei Gott weder flüchtiger Gedanke noch flüchtiges Spiegelbild, sondern die sich aussprechende Selbsterkenntnis ist Gott selber, die 2. göttliche Person. Beide lieben einander: kein Liebesgedanke oder Gefühl, sondern eine Person, die personifizierte Liebe, die 3. göttliche Person, der Heilige Geist.
Prädestination und freier Willen => Gott sieht voraus, wer sich in seinem Leben aus freiem Willen bekehren wird, da Gott außerhalb von Raum und Zeit steht. Diese Menschen werden dann von Gott zu allerlei Gnaden auserwählt und sind diejenigen, die er vorherbestimmt hat. Deshalb ist diese Vorausschau kein Eingriff in den freien Willen. Wenn Gott will, daß der Mensch einen freien Willen hat, dann …More
Prädestination und freier Willen => Gott sieht voraus, wer sich in seinem Leben aus freiem Willen bekehren wird, da Gott außerhalb von Raum und Zeit steht. Diese Menschen werden dann von Gott zu allerlei Gnaden auserwählt und sind diejenigen, die er vorherbestimmt hat. Deshalb ist diese Vorausschau kein Eingriff in den freien Willen. Wenn Gott will, daß der Mensch einen freien Willen hat, dann akzeptiert er auch, daß es Menschen gibt, die sich nicht bekehren, ansonsten wäre der freie Wille kein freier Wille.
Röm 8
29 Denn die er vorher erkannt hat, die hat er auch vorherbestimmt, dem Bild seines Sohnes gleichförmig zu werden. Er sollte der Erstgeborene unter vielen Brüdern sein. *
30 Die er aber vorherbestimmt hat, die hat er auch berufen, und die er berufen hat, die hat er auch gerechtfertigt, und die er gerechtfertigt hat, die hat er auch verherrlicht.
Röm 8
29 Denn die er vorher erkannt hat, die hat er auch vorherbestimmt, dem Bild seines Sohnes gleichförmig zu werden. Er sollte der Erstgeborene unter vielen Brüdern sein. *
30 Die er aber vorherbestimmt hat, die hat er auch berufen, und die er berufen hat, die hat er auch gerechtfertigt, und die er gerechtfertigt hat, die hat er auch verherrlicht.