23 pages
robbi
32.7K

Pánovo umučenie - Catalina Rivas

Pánovo umučenie podľa Cataliny Rivas, Bolívijskej mystičky
Johanka2
Bráňme svätý kríž!

Petition to the Bishop of Innsbruck

Defend the Holy Cross right now!
On Ash Wednesday, a blasphemous object was installed in the Innsbruck Spitalskirche under the pretext of an art exhibition.*
A crucifix was turned into a clock with Jesus’ arms, broken off from His Crucified body, being used as minute and second hands.
His body turned upside down, marks the hours on the cloc…More
Bráňme svätý kríž!

Petition to the Bishop of Innsbruck

Defend the Holy Cross right now!
On Ash Wednesday, a blasphemous object was installed in the Innsbruck Spitalskirche under the pretext of an art exhibition.*
A crucifix was turned into a clock with Jesus’ arms, broken off from His Crucified body, being used as minute and second hands.
His body turned upside down, marks the hours on the clock.
This piece is displayed in the Hospital Church (Spitalskirche) with the permission of the Bishop of Innsbruck.
That is why we are promoting this urgent petition to have this blasphemous piece immediately removed.
“You shall love God above all things” and “You shall not take the name of the Lord your God in vain” are two major commandments deliberately transgressed by this display.
This blasphemous clock shows manifest contempt for the greatest and most sublime Christian symbol!
It disregards the sacred mystery of salvation!
It cannot be considered art!
This insult to our Redeemer is blasphemy!
No Catholic can remain indifferent as such an insult hurled at Our Crucified Lord Jesus Christ!
The cross is the most important symbol for Christians because on it Our Lord sacrificed Himself for our salvation.
That is why we cross ourselves when we pass by a church.
That is why the cross stands atop all altars and towers of all churches.
That is why it even adorns royal crowns as a symbol of supreme authority.
Turning our Redeemer’s mangled body into a clock hand is a malicious, mocking attack on the faith of all Catholics.
We urge the Bishop of Innsbruck to have this blasphemous piece immediately removed from the Hospital Church (Spitalkirche).

*(Source: lifesitenews.com, dibk.at)

Sign this petition!

tfp.at/petition-to-the…

Send your protest NOW to the Bishop of Innsbruck to defend the honour of our Saviour!

H. E. Bishop of Innsbruck
Mons. Hermann Glettler
Diocese of Innsbruck
Austria
Your Excellency,
We have learned with great dismay and sadness about the installation of a blasphemous crucifix in the hospital church in Innsbruck, your diocese.
This contempt for the highest of all Christian symbols – the Cross of Christ – is actually a blasphemous act!
The crucifix was turned into a clock, with Jesus’ arms, broken off from the crucified body of Our Lord, serving as minute and second hands while the upside down corpus is supposed to display the hours.
Last but not least, this atrocity has been sold to the general public as a “work of art”.
Your Excellency has allowed this unspeakable act to take place precisely during Lent, when respect and veneration for the Cross and for our Crucified Lord should be the focus of society.
Lent is a time of conversion and repentance but also one for the exaltation of the Cross of Jesus Christ.
Yet, Your Excellency has allowed the desecration of the cross and body of Our Crucified Lord, Whose painful and sacrificial death has brought salvation to humanity.
We appeal to Your Excellency to use your episcopal and pastoral powers to immediately put an end to this blasphemous act.
This shameless insult to God must not be allowed to continue defiling this time of fasting, contemplation, and repentance.
This blasphemous clock is ticking against the most important commandments of God and the Church.
It violates the first and highest commandment, to “love God above all things,” and the second commandment, “you shall not take the name of the Lord your God in vain.”
God deserves from His Church, and in this case from his bishop, the highest and most sincere act of love.
No! Our Sensus Fidei rejects any further delay, any looking away, any compromise!
What offends God, His Church and the faithful, cannot be art!
We appeal to Your Excellency to immediately have this object of scandal removed from the hospital church.
Confiding in the goodwill of your Excellency, we remain
Respectfully yours,

tfp.at/petition-to-the…
Johanka2
Čo sú to za Litánie,ktoré sú tu uverejnené?
Na modlitby tohoto druhu má byť udelelný IMPRIMATUR-odobrenie otcom biskupom.
Zdá sa,že sa tu očividne snaží slobodomurárska ÚDERKA?

Keď klikneme na nick,objaví sa,že autor nechce byť kontaktovaný.
Pri modlitbe je to neobvyklé.

www.euportal.cz/Articles/20961-kurs-kato…
Kurs katolické sebeobrany aneb Nad Apologetickou abecedou
Autor: Petr Bahník…More
Čo sú to za Litánie,ktoré sú tu uverejnené?
Na modlitby tohoto druhu má byť udelelný IMPRIMATUR-odobrenie otcom biskupom.
Zdá sa,že sa tu očividne snaží slobodomurárska ÚDERKA?

Keď klikneme na nick,objaví sa,že autor nechce byť kontaktovaný.
Pri modlitbe je to neobvyklé.

www.euportal.cz/Articles/20961-kurs-kato…
Kurs katolické sebeobrany aneb Nad Apologetickou abecedou
Autor: Petr Bahník | Publikováno: 15.4.2019 | Rubrika: Kulturní válka

PŘÍSPĚVKY OD HODIE
Před nedávnem spatřila světlo světa knížka nazvaná Apologetická abeceda dějin katolické Církve, v jejímž záhlaví jsou uvedeni dva autoři, které od sebe dělí bezmála století.: Pater Konrád Kubeš a PhDr. Radomír Malý. Jak je to možné? Pater Kubeš psal svou knihu na obranu katolické víry a Církve těsně před únorem 1948, tedy v době, kdy druhému z autorů byl pouhý rok. Po nástupu komunistické totality však kniha nemohla být z politických důvodů dokončena a zůstala přes sedmdesát let ve stavu torsa. Cenného textu se až v loňském roce ujal druhý autor, katolický historik Radomír Malý, aby jej dokončil.
Když pater Kubeš práci na knize započal, vstupoval tím vědomě do ideového zápasu s agresivní proticírkevní propagandou, která se tehdy na východní straně spouštěné železné opony rozjížděla plnou parou. Proti generalizujícím odsudkům se snažil postavit věcnou a historickou argumentaci, kterou by odhalil kritiku buď jako nepravdivou, nebo účelově zveličenou či jednostrannou. Ze zkušeností s proticírkevní propagandou poznal, že je „konstruována“ tak, aby ke každému „náboženstvím zavánějícímu“ kulturnímu tématu (posmrtný život, Vánoce, stvoření světa…) byla hned po ruce jednoduchá odpověď ve stylu: „Bůh není, protože astronomové ho v nebi neviděli!“ Kubeš proto své obranné argumenty uspořádal do encyklopedických hesel, aby věřící nebo hledající člověk mohl ve stručné podobě nahlédnout problém také ze strany nauky katolické.
Doba, ve které žijeme, je sice v mnohém odlišná od padesátých let minulého století, jednostrannost a mělkost protikatolických výpadů je však prakticky stejná. Navíc se vynořily závažné negativní jevy v Církvi samotné, s nimiž je třeba se vypořádat: jednak akceptace scestných věroučných názorů částí laiků i duchovních, včetně mnohých hierarchů, a jednak zločinné, vpravdě satanské činy pederastů v kněžské sutaně. Tyto skutečnosti jsou důvodem, proč bylo po mém soudu správnou úvahou dokončit dílo patera Kubeše a zároveň ho doplnit novými aktuálními hesly. Radomír Malý, dlouholetý křesťanský aktivista, svědek útlaku Církve v době totality a její neúnavný obhájce, se do tohoto úkolu pustil s neutuchajícící bojovností a, jak se říká, otevřeným hledím.
Nutnost vtěsnat do sevřeného útvaru slovníkového hesla co nejvíce informací, stejně jako vlastní průbojný charakter, nutí Malého k úspornému a místy až příkrému vyjadřování, svůj výklad však předkládá jako ve svých historických textech vždy, bez sebemenšího kalkulu, v čistotě svého přesvědčení, připraven vést s možnými oponenty solidní, na argumentech spočívající diskusi. To je z hesel Apologetické abecedy při vší jejich razanci zřejmé.
Někdo by se nicméně mohl ptát, není-li takto pojaté dílo do jisté míry přežitkem, má-li vůbec své publikum. Skuteční katolíci přece většinu informací uvedených pod jednotlivými hesly znají a nepřátele Církve, ať již vnější nebo vnitřní, patrně nelze tímto způsobem oslovit. Hrozí tedy „Abecedě“, že bude jen „přesvědčovat přesvědčené“ nebo klouzat po stěně odporu jako onen příslovečný hrách? Myslím, že tomu tak být nemusí a dovolím si to ilustrovat na vlastním příkladě. Katolickou víru jsem přijal za studií během osmdesátých let a nemalou roli při tom sehrávalo poznání, jak velice a jak zle se Církvi křivdí. Jako student historie jsem byl s tímto poznáním při četbě pramenů znovu a znovu konfrontován a velmi mě zajímalo, jak se k tomu či onomu tématu sama Církev staví. Odpovědi jsem tehdy, v době končící normalizace, hledal těžko, často jen mezi řádky v knihách solidnějších autorů. Velmi bych tehdy ocenil encyklopedii, jež by mě stručným heslovitým jazykem v biblickém stylu: „Ano- ano, ne-ne“ informovala o tradičním katolickém náhledu na konkrétní problém. Dnes, v době mohutného zmatení ve světe i v Církvi může být myslím Apologetická abeceda ještě užitečnější. Jako první pomoc těm, kteří o ni stojí.
Vydavatelem knihy je nakladatelství Sypták, kterému za tento počin, stejně jako autorům knihy, patří zasloužený dík.
Petr Bahník
One more comment from Johanka2
Johanka2
Prosím,podpíšte a rozširujte túto petíciu.
Je určená nám všetkým.
Protestujeme proti neúctivému stvárneniu tela Pána JEŽIŠA v tvare hodín.
Bolo to tu niekde uverejnené.

tfp.at/petition-to-the…