Don Reto Nay
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Deux mille religieux de moins par an, s’inquiète le Vatican

Depuis Sao Paulo, le préfet de la Congrégation pour les religieux, le cardinal Braz de Aviz, a indiqué que le nombre de personnes consacrées dans le monde diminuait d’environ 2 000 personnes par an. …
avecrux.avemaria
Bonjour dvdenise, Des Saints ont été trompés par le démon. Paix et bien dans les Coeurs unis de Jésus Marie Joseph +
Francesco I
dvdenise
Sr. Emmanuel Maillard de Medjugorje a rencontré le Père Amorth, le célèbre exorciste de Rome. Le Père Amorth raconte comment le démon exprime sa haine lorsqu’on invoque certains saints pour faciliter l’exorcisme.

Par exemple Satan ne supporte pas que l’exorciste invoque l’intercession de St-Jean Paul II. Et comme le Père Amorth lui demandait pourquoi, Satan répondit:’Parce qu’il m’a volé …
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Sr. Emmanuel Maillard de Medjugorje a rencontré le Père Amorth, le célèbre exorciste de Rome. Le Père Amorth raconte comment le démon exprime sa haine lorsqu’on invoque certains saints pour faciliter l’exorcisme.

Par exemple Satan ne supporte pas que l’exorciste invoque l’intercession de St-Jean Paul II. Et comme le Père Amorth lui demandait pourquoi, Satan répondit:’Parce qu’il m’a volé tant de jeunes! »
avecrux.avemaria
C'est dommage que vous n'ayez pas comparé le nombre de vocation sacerdotale sous le règne de sa Sainteté le Pape Pie X à celui sous JP 2. Oh comme vous seriez étonnés des chiffres. Il n'y a pas photo. Un Saint attire dans le Christ tout à lui et un homme populaire juste un bain de foule. Paix et bien dans le Coeurs unis de Jésus Marie Joseph +
theflix26
Et vos 360 millions de catholiques en 1913 ?
Quid sub sole
???
Francesco I
L'article que vous avez mentionné confirme les données que j'ai communiquées:
1,6 milliard de personnes sur la terre au début de 1900; 6, 5 milliards en 2005 !
en.wikipedia.org/wiki/World_population_estimates
theflix26
En cherchant on trouve que 17% des habitants du monde sont catholiques en 1914, ce qui ferait 306 millions
Si c'est le cas, les catholiques ont augmenté sous St Pie X de 2%, même "score" que sous JP II

Le tragique par contre , c'est la France catholique il semblerait ... !!!
moniquemaman
ok Francesco sauf que vos 75% sont FAUX !! Et vos - 25% n'en parlons pas !
discussion statistiques ?
chiffres en.wikipedia.org/wiki/World_population_estimates

Les miens ne donnaient pas la précision +48, 84 % de population mondiale sur le trajet pontifical JP II oct78 à avril2005

OK la proportion des baptisés a très légèrement augmenté, mais le nombre malgré la crise culture de mort mondiale …More
ok Francesco sauf que vos 75% sont FAUX !! Et vos - 25% n'en parlons pas !
discussion statistiques ?
chiffres en.wikipedia.org/wiki/World_population_estimates

Les miens ne donnaient pas la précision +48, 84 % de population mondiale sur le trajet pontifical JP II oct78 à avril2005

OK la proportion des baptisés a très légèrement augmenté, mais le nombre malgré la crise culture de mort mondiale et la propagande athée généralisée .... a augmenté spectaculairement

Merci pour les chiffres sous St Pie X : Cependant là aussi on a eu : + 7% population mondiale /// 275 millions catholiques en 1903 et je ne vois nulle part qu'on ait plus de 360 millions de catholiques en 1914 : Où diantre sont vos sources, Francesco ?
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dvdenise
Prière pour notre terre

Dieu Tout-Puissant
qui es présent dans tout l’univers
et dans la plus petite de tes créatures,
Toi qui entoures de ta tendresse tout ce qui existe,
répands sur nous la force de ton amour pour que
nous protégions la vie et la beauté.
Inonde-nous de paix, pour que nous vivions
comme frères et sœurs
sans causer de dommages à personne.
Ô Dieu des pauvres,
aide-nous à secou…
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Prière pour notre terre

Dieu Tout-Puissant
qui es présent dans tout l’univers
et dans la plus petite de tes créatures,
Toi qui entoures de ta tendresse tout ce qui existe,
répands sur nous la force de ton amour pour que
nous protégions la vie et la beauté.
Inonde-nous de paix, pour que nous vivions
comme frères et sœurs
sans causer de dommages à personne.
Ô Dieu des pauvres,
aide-nous à secourir les abandonnés
et les oubliés de cette terre
qui valent tant à tes yeux.
Guéris nos vies,
pour que nous soyons des protecteurs du monde
et non des prédateurs,
pour que nous semions la beauté
et non la pollution ni la destruction.
Touche les cœurs
de ceux qui cherchent seulement des profits
aux dépens de la terre et des pauvres.
Apprends-nous à découvrir
la valeur de chaque chose,
à contempler, émerveillés,
à reconnaître que nous sommes profondément unis
à toutes les créatures
sur notre chemin vers ta lumière infinie.
Merci parce que tu es avec nous tous les jours.
Soutiens-nous, nous t’en prions,
dans notre lutte pour la justice, l’amour et la paix.


Prière chrétienne avec la création

Nous te louons, Père, avec toutes tes créatures,
qui sont sorties de ta main puissante.
Elles sont tiennes, et sont remplies de ta présence
comme de ta tendresse.
Loué sois-tu.
Fils de Dieu, Jésus,
toutes choses ont été créées par toi.
Tu t’es formé dans le sein maternel de Marie,
tu as fait partie de cette terre,
et tu as regardé ce monde avec des yeux humains.
Aujourd’hui tu es vivant en chaque créature
avec ta gloire de ressuscité.
Loué sois-tu.
Esprit-Saint, qui par ta lumière
orientes ce monde vers l’amour du Père
et accompagnes le gémissement de la création,
tu vis aussi dans nos cœurs
pour nous inciter au bien.
Loué sois-tu.
Ô Dieu, Un et Trine,
communauté sublime d’amour infini,
apprends-nous à te contempler
dans la beauté de l’univers,
où tout nous parle de toi.
Éveille notre louange et notre gratitude
pour chaque être que tu as créé.
Donne-nous la grâce
de nous sentir intimement unis à tout ce qui existe.
Dieu d’amour, montre-nous
notre place dans ce monde
comme instruments de ton affection
pour tous les êtres de cette terre,
parce qu’aucun n’est oublié de toi.
Illumine les détenteurs du pouvoir et de l’argent
pour qu’ils se gardent du péché de l’indifférence,
aiment le bien commun, promeuvent les faibles,
et prennent soin de ce monde que nous habitons.
Les pauvres et la terre implorent :
Seigneur, saisis-nous
par ta puissance et ta lumière
pour protéger toute vie,
pour préparer un avenir meilleur,
pour que vienne
ton Règne de justice, de paix, d’amour et de beauté.
Loué sois-tu.
Amen.

Donné à Rome, près de Saint-Pierre, le 24 mai 2015, solennité de Pentecôte, en la troisième année de mon Pontificat.
Franciscus
Abramo
Quel désastre! Mais beaucoup d'évêques continuent à ne faire rien.
dvdenise
La Bonne Nouvelle à l'approche du Jubilé extraordinaire de la Miséricorde

A mon vénéré frère
Mgr Rino Fisichella
président du Conseil pontifical
pour la promotion de la nouvelle évangélisation

L’approche du Jubilé extraordinaire de la Miséricorde me permet de me concentrer sur certains points sur lesquels je considère qu’il est important d’intervenir afin de permettre que la célébration de l’…More
La Bonne Nouvelle à l'approche du Jubilé extraordinaire de la Miséricorde

A mon vénéré frère
Mgr Rino Fisichella
président du Conseil pontifical
pour la promotion de la nouvelle évangélisation

L’approche du Jubilé extraordinaire de la Miséricorde me permet de me concentrer sur certains points sur lesquels je considère qu’il est important d’intervenir afin de permettre que la célébration de l’Année Sainte soit pour tous les croyants un véritable moment de rencontre avec la miséricorde de Dieu. Je désire en effet que le Jubilé soit une expérience vivante de la proximité du Père, permettant presque de toucher du doigt sa tendresse, afin que la foi de chaque croyant se renforce et que le témoignage devienne ainsi toujours plus efficace.

Ma pensée va, en premier lieu, à tous les fidèles qui, dans chaque diocèse ou comme pèlerins à Rome, vivront la grâce du Jubilé. Je désire que l’indulgence jubilaire soit pour chacun une expérience authentique de la miséricorde de Dieu, qui va à la rencontre de tous avec le visage du Père qui accueille et pardonne, oubliant entièrement le péché commis. Pour vivre et obtenir l’indulgence, les fidèles sont appelés à accomplir un bref pèlerinage vers la Porte Sainte, ouverte dans chaque Cathédrale ou dans les églises établies par l’évêque diocésain, ainsi que dans les quatre basiliques papales à Rome, comme signe du désir profond de véritable conversion. De même, j’établis que l’on puisse obtenir l’indulgence dans les sanctuaires où est ouverte la Porte de la Miséricorde et dans les églises qui sont traditionnellement identifiées comme jubilaires. Il est important que ce moment soit uni, avant tout, au Sacrement de la Réconciliation et à la célébration de la sainte Eucharistie par une réflexion sur la miséricorde. Il sera nécessaire d’accompagner ces célébrations par la profession de foi et par la prière pour ma personne et pour les intentions que je porte dans mon cœur pour le bien de l’Eglise et du monde entier.

Je pense, en outre, à ceux qui, pour divers motifs, n’auront pas la possibilité de se rendre à la Porte Sainte, en premier lieu les malades et les personnes âgées et seules, que leurs conditions empêchent souvent de sortir de chez eux. Pour ces personnes, il sera d’une grande aide de vivre la maladie et la souffrance comme expérience de proximité au Seigneur qui, dans le mystère de sa passion, mort et résurrection, indique la voie maîtresse pour donner un sens à la douleur et à la solitude. Vivre avec foi et espérance joyeuse ce moment d’épreuve, en recevant la communion ou en participant à la Messe et à la prière communautaire, également à travers les divers moyens de communication, sera pour elles la façon d’obtenir l’indulgence jubilaire. Ma pensée va aussi aux détenus, qui font l’expérience de la restriction de leur liberté. Le Jubilé a toujours constitué l’opportunité d’une grande amnistie, destinée à toucher de nombreuses personnes qui, bien que méritant une peine, ont toutefois pris conscience de l’injustice qu’elles ont commise, et désirent sincèrement s’insérer à nouveau dans la société en apportant leur contribution honnête. Qu’à toutes ces personnes parvienne de façon concrète la miséricorde du Père qui désire être proche de ceux qui ont le plus besoin de son pardon. Dans les chapelles des prisons, elles pourront obtenir l’indulgence et, chaque fois qu’elles passeront par la porte de leur cellule, en adressant leur pensée et leur prière au Père, puisse ce geste signifier pour elles le passage de la Porte Sainte, car la miséricorde de Dieu, capable de transformer les cœurs, est également en mesure de transformer les barreaux en expérience de liberté.

J’ai demandé que l’Eglise redécouvre en ce temps jubilaire la richesse contenue dans les œuvres de miséricorde corporelle et spirituelle. L’expérience de la miséricorde, en effet, devient visible dans le témoignage de signes concrets comme Jésus lui-même nous l’a enseigné. Chaque fois qu’un fidèle vivra l’une ou plusieurs de ces œuvres en première personne, il obtiendra certainement l’indulgence jubilaire. D’où l’engagement à vivre de la miséricorde pour obtenir la grâce du pardon complet et total en vertu de la force de l’amour du Père qui n’exclut personne. Il s’agira donc d’une indulgence jubilaire plénière, fruit de l’événement lui-même qui est célébré et vécu avec foi, espérance et charité.

Enfin, l’indulgence jubilaire peut être obtenue également pour les défunts. Nous sommes liés à eux par le témoignage de foi et de charité qu’ils nous ont laissé. De même que nous les rappelons dans la célébration eucharistique, ainsi, nous pouvons, dans le grand mystère de la communion des Saints, prier pour eux afin que le visage miséricordieux du Père les libère de tout résidu de faute et puisse les accueillir dans ses bras, dans la béatitude qui n’a pas de fin.

L’un des graves problèmes de notre temps est sans aucun doute le changement du rapport à la vie. Une mentalité très répandue a désormais fait perdre la sensibilité personnelle et sociale adéquate à l’égard de l’accueil d’une vie nouvelle. Le drame de l’avortement est vécu par certains avec une conscience superficielle, qui semble ne pas se rendre compte du mal très grave qu’un tel acte comporte. Beaucoup d’autres, en revanche, bien que vivant ce moment comme un échec, considèrent ne pas avoir d’autres voies à parcourir. Je pense, en particulier, à toutes les femmes qui ont eu recours à l’avortement. Je connais bien les conditionnements qui les ont conduites à cette décision. Je sais qu’il s’agit d’un drame existentiel et moral. J’ai rencontré de nombreuses femmes qui portaient dans leur cœur la cicatrice de ce choix difficile et douloureux. Ce qui a eu lieu est profondément injuste; pourtant, seule sa compréhension dans sa vérité peut permettre de ne pas perdre l’espérance. Le pardon de Dieu à quiconque s’est repenti ne peut être nié, en particulier lorsqu’avec un cœur sincère, cette personne s’approche du Sacrement de la Confession pour obtenir la réconciliation avec le Père. C’est également pour cette raison que j’ai décidé, nonobstant toute chose contraire, d’accorder à tous les prêtres, pour l’Année jubilaire, la faculté d’absoudre du péché d’avortement tous ceux qui l’ont provoqué et qui, le cœur repenti, en demandent pardon. Que les prêtres se préparent à cette tâche importante en sachant unir des paroles d’authentique accueil à une réflexion qui aide à comprendre le péché commis, et indiquer un itinéraire de conversion authentique pour pouvoir obtenir le pardon véritable et généreux du Père qui renouvelle tout par sa présence.

Une dernière considération s’adresse aux fidèles qui, pour diverses raisons, désirent fréquenter les églises où les offices sont célébrés par les prêtres de la Fraternité Saint Pie X. Cette Année jubilaire de la Miséricorde n’exclut personne. Certains confrères évêques m’ont fait part en plusieurs occasions de leur bonne foi et pratique sacramentelle, unie toutefois à la difficulté de vivre une situation pastorale difficile. J’espère que dans un proche avenir, l’on pourra trouver les solutions pour retrouver une pleine communion avec les prêtres et les supérieurs de la Fraternité. Entre temps, animé par l’exigence de répondre au bien de ces frères, j’établis, par ma propre disposition, que ceux qui, au cours de l’Année Sainte de la Miséricorde, s’approcheront, pour célébrer le Sacrement de la Réconciliation, des prêtres de la Fraternité Saint Pie X recevront une absolution valide et licite de leurs péchés.

M’en remettant à l’intercession de la Mère de la Miséricorde, je confie à sa protection la préparation de ce Jubilé extraordinaire.

Du Vatican, le 1er septembre 2015.

FRANCISCUS

Source :press.vatican.va/…/01386.html
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avecrux.avemaria
Bonjour dvdenise, je m'incline devant la réponse de Francesco Federico et même je la fais mienne tout en rajoutant ceci :

Pères de l'Église
L'expression de la doctrine de l'Immaculée Conception s'opère progressivement. Sans employer exactement la formulation moderne, de nombreux Pères expriment déjà le contenu de la doctrine catholique. Par exemple:
Éphrem le Syrien (306-373): « Pleine de grâc…More
Bonjour dvdenise, je m'incline devant la réponse de Francesco Federico et même je la fais mienne tout en rajoutant ceci :

Pères de l'Église
L'expression de la doctrine de l'Immaculée Conception s'opère progressivement. Sans employer exactement la formulation moderne, de nombreux Pères expriment déjà le contenu de la doctrine catholique. Par exemple:
Éphrem le Syrien (306-373): « Pleine de grâce,… toute pure, toute immaculée, toute sans faute, toute sans souillure, toute sans reproche, toute digne de louange, toute intègre, toute bienheureuse, … vierge d'âme, de corps et d'esprit,… arche sainte… belle par nature, tabernacle sacré que le Verbe... a travaillé de ses mains divines, … complètement étrangère à la toute souillure et à toute tache du péché. »3
Ambroise (340-397) : « Marie est sans défaillance, immaculée. »4
Augustin (354-430) : « De la sainte Vierge Marie, pour l’honneur du Christ, je ne veux pas qu’il soit question lorsqu’il s’agit de péchés. Nous savons en effet qu’une grâce plus grande lui a été accordée pour vaincre de toutes parts le péché par cela même qu’elle a mérité de concevoir et d’enfanter celui dont il est certain qu’il n’eut aucun péché. »5
Dans la Vulgate, Jérôme (347-420) emploie l'expression inmaculata (Ct 5,2; cf. 4,7) et attribue à Marie le rôle d'écraser le serpent (Gn 3,15).
Jacques de Saroug (450-521) : « Sa nature originelle était préservée, avec une volonté pour les choses bonnes. »6
Les Églises de langue grecque appellent Marie la Panaghia: Toute sainte7.
Romain le Mélode (493-565): « [Marie a été] le Temple saint dès sa naissance... Anne a enfanté l'Immaculée. »8
Anastase d'Antioche (avant 599): « Le Verbe est descendu dans un sein virginal exempt de toute corruption. »9
Sophrone de Jérusalem (560-638) : « Marie, pure, sainte, sans tache, resplendissante, aux sentiments divins, sanctifiée, libre de toute souillure du corps, de la pensée, de l'âme. »10
Par la suite, les Pères grecs rivalisent d'éloges dans l'affirmation en Marie de l'absence de tout péché11.

Origine et développement de la croyance
Avant d'être un dogme, l'Assomption de Marie était une croyance reposant sur la tradition patristique et non sur des bases scripturaires reconnues des premiers temps de l'Église. En effet, aucun texte du Nouveau Testament n'évoque la fin de Marie, et ce sont des textes apocryphes et des légendes qui ont comblé ce vide1.
En 373 [ap. J-C.], Saint Ephrem2 évoque le concept selon lequel le corps de Marie serait resté, après son décès, intact — à savoir non atteint par « l'impureté » de la mort (La Torah étant « une Torah de vie », la mort et ceux qui la portent sont considérés comme impurs, pour tous.).
Au IVe siècle, Épiphane de Salamine envisage plusieurs hypothèses sur ce qu'il est advenu de Marie à la fin de sa vie. Il conclut qu'on ne peut pas se prononcer3, mais laisse ouverte la possibilité que certains milieux hétérodoxes à ses yeux en savaient davantage. Puisqu'une tradition écrite existe dès le Ve siècle, elle remonte vraisemblablement au IVe siècle4.
En Occident, Grégoire de Tours est le premier à en faire mention, à la fin du VIe siècle5. Il s'appuie apparemment sur un corpus de textes apocryphes, appelés collectivement le Transitus Mariæ, généralement rattaché au Ve siècle. Cet ensemble de textes est explicitement désigné par Gélase Ier en 495-496, comme étant « à ne pas retenir » car apocryphe, jugement qui porte sur cette compilation et non sur la croyance en elle-même. Selon cette tradition, Marie rencontre sur le mont des Oliviers un ange qui lui remet une palme de l'arbre de vie et lui annonce sa mort prochaine. Marie rentre chez elle et fait part de la nouvelle à son entourage. Miraculeusement, les apôtres reviennent des différents endroits où ils sont partis prêcher, afin de l'entourer. Jésus apparaît entouré d'anges pour recevoir l'âme de sa mère, qu'il confie à l'archange Michel. Les apôtres enterrent le corps au pied du mont des Oliviers. Quelques jours plus tard, Jésus apparaît de nouveau et emporte le corps au Paradis, où l'âme et le corps de Marie sont réunis.
En Orient, Jean Damascène rapporte la tradition de l'Église de Jérusalem à ce sujet : selon lui, Juvénal, évêque de Jérusalem, se voit demander lors du concile de Chalcédoine le corps de Marie par le couple impérial, Marcien et Pulchérie. Juvénal répond que Marie est morte entourée de tous les apôtres, sauf Thomas, qui est en retard. À son arrivée, quelques jours plus tard, Thomas demande à voir la tombe, mais celle-ci s'avère vide ; les apôtres en déduisent alors qu'elle a été emportée au ciel6.
Une autre tradition rapporte que l'Assomption a lieu à Éphèse, dans la maison connue aujourd'hui comme la « Maison de la Vierge Marie », accompagnée de l'apôtre Jean, à qui le Christ, sur la croix, avait confié Marie7. La première allusion attestée ne date que de la fin du IXe siècle, dans un manuscrit syriaque qui rapporte que Marie suit Jean à Éphèse et qu'elle y meurt8. Les seules autres sources pré-modernes sont trois auteurs syriaques des XIIe et XIIIe siècles8.
Une fête avant d'être un dogme

Gravure en tête du Paroissien complet selon le rite romain à l'usage du diocèse de Rouen, 1877.
Au VIe siècle, l'empereur byzantin Maurice instaure dans son empire, la fête de la Dormition de la Vierge Marie chaque année à la date du 15 août, semble-t-il pour commémorer l'inauguration d’une église dédiée à la Vierge montée au ciel, le Sépulcre de Marie9.
La fête est introduite en Occident sous l'influence du pape Théodore au VIIe siècle et prend le nom d'Assomption à partir du siècle suivant10. Elle est citée sous ce nom en 813 par le Concile de Mayence parmi les fêtes d'obligation11.
En 1637, le roi Louis XIII désirant un héritier consacre la France à la Vierge Marie et demande à ses sujets de faire tous les 15 août une procession dans chaque paroisse afin d'avoir un fils. Comme Louis XIV naît l'année suivante, la fête célébrée par le Vœu de Louis XIII prend une importance particulière en France12.
En 1854 la proclamation du dogme de l’Immaculée conception entraîne de nombreuses pétitions à Rome pour que soit officiellement défini le dogme de l’Assomption. « De 1854 à 1945, huit millions de fidèles écriront en ce sens. Il faut y ajouter les pétitions de 1 332 évêques, de 83 000 prêtres, religieuses et religieux. Face à ces demandes répétées, Pie XII demande aux évêques du monde de se prononcer. 90 % des évêques y sont favorables. 10 % des évêques s’interrogent sur l’opportunité d’une telle déclaration »13.

Protonotaire apostolique, Monseigneur Louis Duchesne (1843-1922) préside une procession du 15 août à Saint-Malo, en France.
Le 1er novembre 1950, Pie XII officialise en quelque sorte la fête mariale qui existe depuis quatorze siècles en proclamant que l'Assomption doit être désormais considérée comme un dogme de foi divinement révélé par Dieu. Marie, ayant été préservé du péché originel et n'ayant commis aucun péché personnel a été élevée à la gloire du ciel, après la fin de sa vie terrestre, en corps et en en âme. Rien n'obligeait, en effet, son enveloppe charnelle à attendre la résurrection des corps à la fin des temps. (Constitution Munificentissimus Deus, 1er novembre 1950).

J'affirme que les premiers adorateurs du Coeur Sacré de Notre Seigneur Jésus-Christ et les premiers à vénérer le Coeur Immaculé et Douloureux de Marie soient les apôtres eux-mêmes ! Ils ont vécu auprès d'elle donc...

Paix et bien dans les Coeur unis de Jésus Marie Joseph +
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dvdenise
Francesco, ce n'est pas à vous que je répondais, c'est à avecrux qui a écrit:
Voici l'extrait des oeuvres de M. l'Abbé BANDEVILLE (1799-1853) page 71 - "Car ne croyez pas que l'Eglise vienne jamais vous donner de nouveaux dogmes à croire, de nouvelles lois morales à suivre ; non : elle n'a d'autre mission que de conserver le dépôt de la vérité tel qu'elle l'a reçu de son divin fondateur."
@dvdenise

Les dogmes de l'Eglise ne se posent pas quand ils sont annoncés!
Sa Sainteté le Pape Pie XII, avant la constitution apostolique "Munificentissimus Deus" interpella tous les évêques du monde pour afficher que l'Assomption au ciel corps et âme de la Sainte Vierge eût été toujours crue dans chaque diocèse. Donc, le pape ne peut pas "inventer" les dogmes, mais il peut proclamer les …More
@dvdenise

Les dogmes de l'Eglise ne se posent pas quand ils sont annoncés!
Sa Sainteté le Pape Pie XII, avant la constitution apostolique "Munificentissimus Deus" interpella tous les évêques du monde pour afficher que l'Assomption au ciel corps et âme de la Sainte Vierge eût été toujours crue dans chaque diocèse. Donc, le pape ne peut pas "inventer" les dogmes, mais il peut proclamer les vérités qui ont toujours été crues tels par le peuple de Dieu, donc ils (les dogmes) fonctionnent "ex tunc" et non "ex nunc"!

Proclamation du dogme de l'Assomption 1er Novembre 1950 - Le pape Pie XII
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dvdenise
Le 7 décembre 1935, Notre Seigneur dit à Sœur Consolata Betrone:
Une mère, toute laide que soit sa progéniture, ne la considère point comme telle ; elle la garde toujours belle dans son cœur.

Ainsi se comporte mon cœur vis-à-vis des âmes : mêmes celles qui sont laides, ténébreuses et hideuses, mon Cœur les regarde toujours comme belles.

Je souffre lorsqu’on me confirme leur laideur ; inversem…
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Le 7 décembre 1935, Notre Seigneur dit à Sœur Consolata Betrone:
Une mère, toute laide que soit sa progéniture, ne la considère point comme telle ; elle la garde toujours belle dans son cœur.

Ainsi se comporte mon cœur vis-à-vis des âmes : mêmes celles qui sont laides, ténébreuses et hideuses, mon Cœur les regarde toujours comme belles.

Je souffre lorsqu’on me confirme leur laideur ; inversement, j’éprouve du contentement lorsqu’on entre dans mes sentiments maternels en affirmant que ces âmes gardent leur beauté… Ces âmes m’appartiennent, je leur ai fait don de tout mon sang !


Aussi suis-je blessé par tout jugement sévère, blâme, condamnation reposant même sur la vérité ; comme, inversement, me soulage tout sentiment de compassion, d’indulgence et de miséricorde !

Abstiens-toi de juger qui que ce soit, et de proférer, et de proférer des paroles dures ; console mon Cœur et arrache-le à sa tristesse en me faisant voir par ton ingénieuse charité le seul beau côté d’une âme coupable : je te croirai, j’écouterai ta prière en sa faveur et t’exaucerai. Faire justice me peine. Mon Cœur a besoin de croire que mes créatures ne sont pas ingrates. Si tu cherches à me faire voir la gratitude, la bonté et la fidélité d’une âme, je le croirai. Que veux-tu, mon Cœur recherche le réconfort, il veut la miséricorde et non la justice !

Le 15 décembre 1935, notre Seigneur lui dit : Il arrivera souvent, Consolata, que des âmes très religieuses, surtout de celles qui me sont consacrées, me blessent dans l’intime de moi-même par cette phrase défiante : « Qui sait si je me sauverai ? »

Ouvre l’évangile et tu verras ce que j’ai promis à mes brebis : « Je leur donne la vie éternelle ; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main. »

As-tu compris Consolata ? Personne ne peut me ravir une âme.

Lis plus loin : « Mon Père, qui me les a données, est plus grand que tous ; et personne ne peut les ravir de la main de mon Père.

As-tu compris Consolata ? Personne ne me ravira une âme… elles ne périront jamais, car je leur donne la vie éternelle.

À qui s’adressent ces paroles ? A toutes les âmes.

Pourquoi, dès lors me causer cet affront : « Qui sait si je serai sauvé ? » quand, dans l’Evangile, je donne la pleine assurance qu’aucune âme ne me sera ravie, que je leur donnerai la vie éternelle et qu’ainsi personne ne sera perdu ?

Crois-moi Consolata, va en enfer qui veut bien y aller ; car, bien que personne ne puisse m’arracher une âme, néanmoins, l’âme dotée du libre arbitre peut s’enfuir, me trahir et me renier et par conséquent se livrer au démon.

Si seulement, au lieu de me blesser par défiance, vous pensiez un peu au paradis promis ! C’est au paradis et non à l’enfer que je vous ai vouées en vous créant, à la jouissance d’un éternel amour et non à la compagnie infernale des démons.

Oui, va en enfer qui veut bien y aller. Futile est votre crainte de vous damner : n’ai-je pas versé mon sang pour vous sauver ?

Je veillerais sur vous durant toute votre existence terrestre en vous donnant grâce sur grâce ; et, au dernier instant de votre vie, alors que je n’aurais plus qu’à recueillir les fruits de ma Rédemption, que l’âme serait à la veille de jouir de sa béatitude, je permettrais au démon, mon pire ennemi, de me ravir cette âme ? Que deviendraient alors les promesses de vie éternelle exprimées dans mon évangile ? Comment peut-on croire, Consolata, de pareilles monstruosités ?

L’impénitence finale ne se rencontre que chez les personnes qui veulent aller en enfer, de propos délibéré, et par conséquent refusent ma miséricorde ; car, pour ce qui est de moi, jamais je ne refuse mon pardon : ma miséricorde illimitée embrasse l’univers entier, car pour tous, j’ai versé mon sang.

La multitude des péchés ne damnera pas une âme – puisque mon pardon prévient son repentir, mais bien l’obstination à refuser mon pardon et à vouloir se damner.
dvdenise
avecrux, est-ce à dire que vous reniez les dogmes établis par l'Église...

1854 : Immaculée Conception de Marie, dogme établi par une bulle pontificale Ineffabilis Deus de Pie IX). Il signifie que Marie, mère de Jésus de Nazareth, fut conçue sans le péché originel.

1870 : Concile Vatican I - Infaillibilité pontificale; le concile est interrompu par la guerre de 1870.

1950 : Assom…More
avecrux, est-ce à dire que vous reniez les dogmes établis par l'Église...

1854 : Immaculée Conception de Marie, dogme établi par une bulle pontificale Ineffabilis Deus de Pie IX). Il signifie que Marie, mère de Jésus de Nazareth, fut conçue sans le péché originel.

1870 : Concile Vatican I - Infaillibilité pontificale; le concile est interrompu par la guerre de 1870.

1950 : Assomption de Marie, dogme établi par la constitution apostolique Munificentissimus Deus de Pie XII. Il signifie que Marie, mère de Jésus de Nazareth, est montée au ciel avec son corps, suivant en cela l'apocryphe La Mort de Marie.
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avecrux.avemaria
Voici l'extrait des oeuvres de M. l'Abbé BANDEVILLE (1799-1853) page 71 - "Car ne croyez pas que l'Eglise vienne jamais vous donner de nouveaux dogmes à croire, de nouvelles lois morales à suivre ; non : elle n'a d'autre mission que de conserver le dépôt de la vérité tel qu'elle l'a reçu de son divin fondateur."

"La doctrine que je vous enseigne, nous dit-elle, n'est pas la mienne (1) ; c'est …
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Voici l'extrait des oeuvres de M. l'Abbé BANDEVILLE (1799-1853) page 71 - "Car ne croyez pas que l'Eglise vienne jamais vous donner de nouveaux dogmes à croire, de nouvelles lois morales à suivre ; non : elle n'a d'autre mission que de conserver le dépôt de la vérité tel qu'elle l'a reçu de son divin fondateur."

"La doctrine que je vous enseigne, nous dit-elle, n'est pas la mienne (1) ; c'est celle que m'ont transmise Pierre le prince des apôtres, Jean le disciple bien-aimé, Paul le docteur des nations, et tous ceux qui ont conversé avec le Fils de Dieu fait homme. Les paroles de salut qu'ils ont reccueillis, les merveilles dont ils ont été témoins, et qui leur attestaient la divinité de leur maître ; ce qu'ils ont entendu, ce qu'ils ont vu, ils l'ont publié par toute la terre ; moi, le corps des pasteurs, je n'ai fait que garder avec une scrupuleuse fidélité ce qu'ils ont enseigné ; depuis plus de 1800 ans pas une lettre, pas un accent n'a été retranché ou changé dans ce qu'ils m'ont transmis. Ils m'ont donné la parole de J.-C, je vous la remets dans toute son intégrité."

"Mais en religion, on ne peut rien découvrir, rien changer, rien innover, parce qu'elle vient de plus haut. Flétrissez, j'y consens, toute croyance qui porte un nom d'homme : ce nom seul est une preuve que la croyance en question sort d'une source toute humaine ; mais une doctrine qui n'a d'autre nom que celui de catholique, et qui justifie ce nom par un cachet d'universalité, de perpétuité, ne la dédaignez pas : elle provient d'une source respectable, c'est-à -dire, des apôtres et apr conséquent de J.-C.

Les écrits de tous les docteurs qui ont développé la parole apostolique depuis l'origine jusqu'aux temps rapprochés du nôtre, sont pour l'Eglise comme de vastes archives où sont consignées les preuves de son enseignement immuable, comme une série non interrompue de témoins qui attestent la pertétuité de sa foi. Interrogez séparément toutes les Eglises qui portent le nom de catholiques, et surprenez, s'il vous est possible, une sale trace de variation sur un point de la croyance. Remontez toute la suite des siècles ; il vous sera facile d'assigner une date, un nom d'auteur aux doctrines de Luther ou de Calvin, aux rêveries d'Arius ou de Pélage, à toutes les erreurs qui ont surgi à différentes époques ; mais nous vous défions d'assigner à un seul article de notre foi une autre origine que la prédication des apôtres, une autre source que J.-C lui-même."
Qu'une doctrine inouïe jusqu'ici vienne à se répandre en matière de foi, un cri de réprobation ne tardera pa à s'élever ; ce cri, bientôt répété par une multitude d'échos, sera : Point de nouveauté ; anathème à celui qui fabrique de nouveaux dogmes ! On opposera au novateur la croyance antique et universelle : la VIEILLE MAJESTE DES PERES ET LE TEMOIGNAGE DE TOUTE L'EGLISE. Ce n'est pas ainsi, dira-t-on, que croyaient ceux qui nous ont devancés ; ce n'est pas là ce qu'enseignaient les Augustin, les Athanase, les Cyprien, les Irénée et tant d'autres qui, rapprochés des temps apostoliques,
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Roy-XXIII
Mission presque accomplie ► Baisse de fréquentation aux audiences générales

À l’occasion de la centième audience générale du pontificat du pape François, la Préfecture de la Maison pontificale a communiqué les chiffres de fréquentation de ces audiences du mercredi. Au total, 3 147 600 personnes y ont assisté. Pour les 30 audiences de 2013 : 1 548 500 personnes. Pour les 43 audiences de 2014 : …More
Mission presque accomplie ► Baisse de fréquentation aux audiences générales

À l’occasion de la centième audience générale du pontificat du pape François, la Préfecture de la Maison pontificale a communiqué les chiffres de fréquentation de ces audiences du mercredi. Au total, 3 147 600 personnes y ont assisté. Pour les 30 audiences de 2013 : 1 548 500 personnes. Pour les 43 audiences de 2014 : 1 199 000 personnes. Pour les 27 premières audiences de cette année, sauf celle d’hier : 400 100 personnes. En gros, la moyenne des participants par audience générale s’établit comme suit : 2013 : 51 617 personnes ; 2014 : 27 883 personnes (- 46 %) ; 2015 : 14 818 (- 47,8 % par rapport à l’année précédente ; - 71,3 % par rapport à 2013). Et ce ne sont pas les chiffres de la centième audience générale d’hier mercredi 26 août qui seront susceptibles de faire remonter la moyenne de cette année, puisque les assistants y étaient « plus de 10 000 » selon une information officielle du Vatican.
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Francesco I
@moniquemaman

Sous le pontificat de Jean-Paul II la population mondiale est passée de 4 milliards à 7 milliards de personnes!

Une augmentation donc du 75% si les baptisés ont seulement augmenté de 50%, cela signifie une baisse réelle de 25% !

Pendant le pontificat de saint Pie X, à l'ère pré-antibiotique, la population mondiale est restée stable à 1,65 milliards de personnes avec une …More
@moniquemaman

Sous le pontificat de Jean-Paul II la population mondiale est passée de 4 milliards à 7 milliards de personnes!

Une augmentation donc du 75% si les baptisés ont seulement augmenté de 50%, cela signifie une baisse réelle de 25% !

Pendant le pontificat de saint Pie X, à l'ère pré-antibiotique, la population mondiale est restée stable à 1,65 milliards de personnes avec une augmentation réelle de 32% des baptisés

Avant le Concile Vatican II environ 100.000 personnes par an aux Etats-Unis se convertirent du protestantisme au catholicisme après l'adoption de la nouvelle messe, la situation c'est complètement inversée!
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Roy-XXIII
dvdenise Romains 1: 26 C'est pourquoi Dieu les a livrés à des passions d'ignominie : leurs femmes ont changé l'usage naturel en celui qui est contre nature ; 27 de même aussi les hommes, au lieu d'user de la femme selon l'ordre de la nature, ont, dans leurs désirs, brûlé les uns pour les autres, ayant hommes avec hommes un commerce infâme, et recevant, dans une mutuelle dégradation, le juste …More
dvdenise Romains 1: 26 C'est pourquoi Dieu les a livrés à des passions d'ignominie : leurs femmes ont changé l'usage naturel en celui qui est contre nature ; 27 de même aussi les hommes, au lieu d'user de la femme selon l'ordre de la nature, ont, dans leurs désirs, brûlé les uns pour les autres, ayant hommes avec hommes un commerce infâme, et recevant, dans une mutuelle dégradation, le juste salaire de leur égarement. [...] 32 Et bien qu' ils connaissent le jugement de Dieu déclarant dignes de mort ceux qui commettent de telles choses, non seulement ils les font, mais encore ils approuvent ceux qui les font.
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Francesco I
@dvdenise
Le pape François a envoyé sa bénédiction à Francesca Pardi, auteure et éditrice de livres pour enfants sur l'homoparentalité en Italie, qui lui avait fait parvenir ses livres décriés par une partie des catholiques.

Voici le texte:

"Sa sainteté est reconnaissante pour le geste délicat et pour les sentiments que vous avez évoqués, et espère une activité toujours plus fructueuse au …More
@dvdenise
Le pape François a envoyé sa bénédiction à Francesca Pardi, auteure et éditrice de livres pour enfants sur l'homoparentalité en Italie, qui lui avait fait parvenir ses livres décriés par une partie des catholiques.

Voici le texte:

"Sa sainteté est reconnaissante pour le geste délicat et pour les sentiments que vous avez évoqués, et espère une activité toujours plus fructueuse au service des jeunes générations et de la diffusion des authentiques valeurs humaines et chrétiennes"

Le pape autorise un livre sur l'"homoparentalité"
Francesco Federico
Prions , donc avec un Pape digne de ce nom!

Notre Père récité par le Pape Pie XII
Francesco I
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dvdenise
Francesco, Il vous est facile de blâmer l'Église en tenant compte du passé, mais en fait, que savez-vous vraiment du passé... vous n'en connaissez seulement qu'une infime partie. L'Église est de beaucoup plus instruite que vous en ce domaine et quand Elle agit, il faut la suivre, même si on ne comprend pas toujours, car Elle sait ce qu'elle a à faire.

Par exemple, vous citez la malédiction du …More
Francesco, Il vous est facile de blâmer l'Église en tenant compte du passé, mais en fait, que savez-vous vraiment du passé... vous n'en connaissez seulement qu'une infime partie. L'Église est de beaucoup plus instruite que vous en ce domaine et quand Elle agit, il faut la suivre, même si on ne comprend pas toujours, car Elle sait ce qu'elle a à faire.

Par exemple, vous citez la malédiction du Pape Pie V, étiez-vous là à cette époque pour nous dire le pourquoi de cette condamnation...Savez-vous que Calvin a écrit SA version de la Bible, qui était propagée partout et on peut comprendre cet écrit du Pape quand on y voit raconté les nombreuses guerres de clochers qui s'y passaient entremêlée de bagarres, d'une guerre civile etc...

Et je ne vous le répéterai jamais assez, vous qui êtes chrétiens, CESSEZ vos attaques perpétuelles contre la Papauté et ses membres, laissez le Seigneur juger en temps et lieux ses serviteurs. C'est de vous même, de vous seul, que vous aurez à rendre compte au jour du jugement.

Dans notre religion, d'ailleurs la seule au monde, il nous est dit que nous devons prier pour nos ennemis, non pas les montrer du doigt en les critiquant, les jugeant même. Ne sommes-nous pas tous pécheurs, n'avons-nous pas tous à regarder la poutre dans notre oeil avant la paille dans celui du prochain.......
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À moniquemaman:"...Nous regrettons infiniment, c'est une douleur immense, immense, pour nous, de penser que nous sommes en difficulté avec Rome à cause de notre foi ! Comment est-ce possible ? C'est une chose qui dépasse l'imagination que jamais nous n'aurions pû penser, que jamais nous n'aurions pû croire (...) des prêtres meurent prématurément, déchirés dans leur coeur et dans leur âme de …More
À moniquemaman:"...Nous regrettons infiniment, c'est une douleur immense, immense, pour nous, de penser que nous sommes en difficulté avec Rome à cause de notre foi ! Comment est-ce possible ? C'est une chose qui dépasse l'imagination que jamais nous n'aurions pû penser, que jamais nous n'aurions pû croire (...) des prêtres meurent prématurément, déchirés dans leur coeur et dans leur âme de penser qu'ils ne savent plus que faire; ou se soumettre à l'obéissance et perdre, en quelque sorte, la foi de leur enfance et de leur jeunesse et renoncer aux promesses qu'ils ont fait, au moment de leur sacerdoce en prêtant le serment anti-moderniste, ou alors, avoir l'impression de se séparer de celui qui est notre père, le Pape, de celui qui est le représentant de Saint Pierre, quel déchirement pour les prêtres ! Beaucoup de prêtres sont morts prématurément de douleur, des prêtres maintenant sont chassés de leurs églises, persécutés, parce qu'ils disent la Messe de toujours ... " extrait d'un discours de Monseigneur Lefebvre authentique Saint homme de Dieu...
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moniquemaman
A u Moyen Age les prêtres représentaient 1,2% à 2% de la population
En 1960, en France par exemple, ça a chuté à 0,1%
Baisse constante semble t il pas forcément liée à un concile qui s'est réuni .... après !
et à cause d'une crise épouvantable du clergé avant les années 60
L'hémorragie s'arrête: le nombre des ordinations mondiales ne cesse d'augmenter depuis une quinzaine d'années …More
A u Moyen Age les prêtres représentaient 1,2% à 2% de la population
En 1960, en France par exemple, ça a chuté à 0,1%
Baisse constante semble t il pas forcément liée à un concile qui s'est réuni .... après !
et à cause d'une crise épouvantable du clergé avant les années 60
L'hémorragie s'arrête: le nombre des ordinations mondiales ne cesse d'augmenter depuis une quinzaine d'années m^me si ce n'est pas (encore) spectaculaire
Au 13ème siècle par exemple il y a eu une reprise remarquable en nombre et qualité du clergé
On espère vivre de même phénomène avant la 2ème moitié du 21 ème siècle
Savez vous que sous le seul pontificat de Jean-Paul II le nombre de baptisés catholiques est passé de 740 millions à 1200 millions : environ +50%
Et si on faisait le calcul, même sous le pontificat de St Pie X par exemple ?
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Spina Christi 2
Fruits immédiats de l'arbre Vatican II : 100.000 (!) prêtres défroqués, beaucoup pour se marier (puis ... divorcer), et combien des suicides...
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Sa faisait bien 2000 ans qu'il tournait autour cette Archange premier protestant devant
la sainte trinité et le voila au Vatican depuis le concile Vatican II, il est entré petit a petit lentement mais surement.Misère a coi sert d’être Catholique si tout les soi-disant (Dieu) se valent?nous revoilà a la Rome Antique. J"ais énormément de peine du notre père a la première personne du singulier et …More
Sa faisait bien 2000 ans qu'il tournait autour cette Archange premier protestant devant
la sainte trinité et le voila au Vatican depuis le concile Vatican II, il est entré petit a petit lentement mais surement.Misère a coi sert d’être Catholique si tout les soi-disant (Dieu) se valent?nous revoilà a la Rome Antique. J"ais énormément de peine du notre père a la première personne du singulier et le comble (soumet pas a la tentation).Il n'y a qu'un esprit qui soumet l'homme a la tentation ,c"est celui qui transporta notre seigneur sur une montagne et qui lui dit PROSTERNE TOI DEVANT MOI ET TOUT CE QUE TU VOIE JE TE LE DONNE, aujourd’hui ou ce qui est SACRÉE est reléguée dans petit coins ou les autels navigue dans les église ou les prêtres sont en complet veston cravate,ha SAINTE VIERGE MARIE je me souviens de ce que vous aviez dit (beaucoup de mes prêtres feront des trous dans mon manteau.
Merci a Francesco Federico et je me console en prières avec les écris de Saint nilus.
avecrux.avemaria
cristiada.cristeros ne perdons pas de vue ce sujet qui nous intéresse tant "la prière demande l'action de prier". Je trouve bizarre qu'avec vous je sois plus loquace mais qu'avec tantumergo+ c'est le vide total ! C'est peut-être qu'il aborde plusieurs point à la fois. Enfin passons !

Permettez que je vous partage un très beau passage tiré de ces récits www.db-prods.net/…/Recits-dun-pele…

Le …More
cristiada.cristeros ne perdons pas de vue ce sujet qui nous intéresse tant "la prière demande l'action de prier". Je trouve bizarre qu'avec vous je sois plus loquace mais qu'avec tantumergo+ c'est le vide total ! C'est peut-être qu'il aborde plusieurs point à la fois. Enfin passons !

Permettez que je vous partage un très beau passage tiré de ces récits www.db-prods.net/…/Recits-dun-pele…

Le starets se signa et prit la parole :

– Remercie Dieu,
frère bien-aimé, de ce qu’il t’a révélé une attirance
invincible en toi vers la prière intérieure perpétuelle.
Reconnais là l’appel de Dieu et calme-toi en pensant
qu’ainsi l’accord de ta volonté avec la parole divine a été
dûment éprouvé ; il t’a été donné de comprendre que ce
n’est pas la sagesse de ce monde ni un vain désir de
connaissances qui conduisent à la lumière céleste – la
prière intérieure perpétuelle – mais au contraire la
pauvreté d’esprit et l’expérience active dans la simplicité
du coeur.
C’est pourquoi il n’est pas étonnant que tu n’aies rien
entendu de profond sur l’acte de prier et que tu n’aies pu
apprendre comment parvenir à cette activité perpétuelle.
En vérité, on prêche beaucoup sur la prière et il existe là dessus
de nombreux ouvrages récents, mais tous les
jugements de leurs auteurs sont fondés sur la spéculation
intellectuelle, sur les concepts de la raison naturelle et non
sur l’expérience nourrie par l’action ; ils parlent plus des
accessoires de la prière que de son essence même
. L’un
explique fort bien pourquoi il est nécessaire de prier ; un
autre parle de la puissance et des effets bienfaisants de la
prière ; un troisième, des conditions nécessaires pour bien
prier, c’est-à-dire du zèle, de l’attention, de la chaleur de
coeur, de la pureté d’esprit, de l’humilité, du repentir, qu’il
faut avoir pour se mettre à prier. Mais qu’est-ce que la
prière et comment on apprend à prier – à ces questions
pourtant essentielles et fondamentales, on trouve bien
rarement réponse chez les prédicateurs de ce temps ; car
elles sont plus difficiles que toutes leurs explications et
demandent non un savoir scolaire, mais une connaissance
mystique. Et, chose beaucoup plus triste, cette sagesse
élémentaire et vaine conduit à mesurer Dieu avec une
mesure humaine. Beaucoup commettent une grande
erreur, lorsqu’ils pensent que les moyens préparatoires et
les bonnes actions engendrent la prière, alors qu’en réalité
c’est la prière qui est la source des oeuvres et des vertus
.
Ils prennent à tort les fruits ou les conséquences de la
prière pour les moyens d’y parvenir, et diminuent ainsi sa
force
. C’est un point de vue entièrement opposé à
l’Écriture : car l’apôtre Paul parle ainsi de la prière :

Je vous conjure avant tout de prier[16].

Ainsi l’Apôtre place la prière au-dessus de tout : je
vous conjure avant tout de prier. Beaucoup de bonnes
oeuvres sont demandées au chrétien, mais l’oeuvre de
prière est au-dessus de toutes les autres, car, sans elle,
rien de bien ne peut s’accomplir. Sans la prière fréquente,

on ne peut trouver la voie qui conduit au Seigneur,
connaître la Vérité, crucifier la chair avec ses passions et
ses désirs, être illuminé dans le coeur par la lumière du

Christ et s’unir à Lui dans le salut. Je dis fréquente, car la
perfection et la correction de notre prière ne dépendent
pas de nous, comme le dit encore l’apôtre Paul : Nous ne savons pas ce qu’il faut demander[17].
Seule la fréquence
a été laissée en notre pouvoir comme moyen pour
atteindre la pureté de prière qui est la mère de tout bien
spirituel. Acquiers la mère et tu auras une descendance,

dit saint Isaac le Syrieenseignant qu’il faut acquérir
d’abord la prière pour pouvoir mettre en pratique toutes
les vertus. Mais ils connaissent mal ces questions et ils en
parlent peu, ceux qui ne sont pas familiers avec la
pratique et les enseignements mystérieux des Pères
.

Paix et bien dans les Coeurs unis de Jésus Marie Joseph +
avecrux.avemaria
Bonjour cristiada.cristeros,
Olala j'ai touché une corde sensible. Il suffit d'un rien pour que automatiquement nous soyons sur la défensive. Et puis de toute façon, mieux vaut que vous me voyez comme un tocard que comme un "rien du tout". C'est un bon signe, ça. La peu d'estime que vous me portez ne me dérange pas. Nous ne pouvons pas être aimé de tous. J'admets que j'ai …More
Bonjour cristiada.cristeros,
Olala j'ai touché une corde sensible. Il suffit d'un rien pour que automatiquement nous soyons sur la défensive. Et puis de toute façon, mieux vaut que vous me voyez comme un tocard que comme un "rien du tout". C'est un bon signe, ça. La peu d'estime que vous me portez ne me dérange pas. Nous ne pouvons pas être aimé de tous. J'admets que j'ai été méchante avec vous et je vous remercie d'accepter mes excuses.
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Francesco Federico
Peu de gens savent que, en plus de la Sainte Vierge à Fatima apparu aussi l'Ange de l'Eucharistie; À l'automne 1916, les pastoureaux faisaient paître leurs troupeaux. Après le repas, ils se mirent à prier là où précisément l'Ange leur était apparu la première fois.
Alors qu'ils récitaient la prière apprise par l'Ange (« Mon Dieu, je crois, j'adore... etc. »), le visage contre terre, une lumière …More
Peu de gens savent que, en plus de la Sainte Vierge à Fatima apparu aussi l'Ange de l'Eucharistie; À l'automne 1916, les pastoureaux faisaient paître leurs troupeaux. Après le repas, ils se mirent à prier là où précisément l'Ange leur était apparu la première fois.
Alors qu'ils récitaient la prière apprise par l'Ange (« Mon Dieu, je crois, j'adore... etc. »), le visage contre terre, une lumière apparut au dessus d'eux. Se relevant, les enfants virent de nouveau l'Ange qui cette fois tenait dans sa main gauche un calice, sur lequel était suspendue une Hostie de laquelle tombaient quelques gouttes de Sang dans ce calice.
Laissant le Calice et l'Hostie suspendus en l'air, l'Ange se prosterna près des enfants et répéta 3 fois cette prière :
Très Sainte Trinité,
Père, Fils et Saint-Esprit,
je Vous adore profondément
et je Vous offre le très précieux Corps, Sang, Âme et Divinité de Jésus-Christ
présent dans tous les tabernacles du monde,
en réparation des outrages, sacrilèges et indifférences
par lesquels il est Lui-même offensé.
Par les mérites infinis de Son Très Saint-Cœur
et du Cœur Immaculé de Marie,
je Vous demande la conversion des pauvres pécheurs.

Puis, se relevant, Il prit de nouveau le calice et l'Hostie dans ses mains, donna la sainte Communion à Lucie, et donna le Sang du calice à Jacinthe et à François, en disant :
« Prenez et buvez le Corps et le Sang de Jésus-Christ, horriblement outragé par les hommes ingrats. Réparez leurs crimes et consolez votre Dieu »
Il se prosterna une dernière fois avec les enfants et répéta à nouveau trois fois la prière de la Sainte Trinité, ci-dessus.
Les 3 petits voyants gardèrent le plus absolu silence sur les Apparitions de l'Ange. Pourquoi donc ?. Sœur Lucie le dit plus tard : « À cause de l'expérience pénible après l'Apparition de 1915 »
Elle confia également avoir la conviction qu'elle avait réellement reçu ce jour-là le Corps, l'Âme et la Divinité de Jésus-Christ comme lorsqu'elle communiait à l'église par le moyen d'une hostie.
Cette communion mystique fut certainement pour eux une grâce singulière. La Vie des Saints offre divers exemples de ces communions miraculeuses sans l'intervention du prêtre, par exemple celles de la Bienheureuse Imelda, de saint Stanislas Kostka, de saint Gérard Majella, etc. Cependant c'était la première fois que la sainte communion était offerte à des âmes privilégiées sous la forme du Précieux-Sang.
Dans leurs conversations intimes, les pastoureaux se demandaient pourquoi Lucie avait reçu l'Hostie alors que François et Jacinthe le contenu du calice. Lucie expliquait à ses cousins que les deux communions étaient équivalentes, mais lorsque Notre-Dame, à sa seconde visite, leur eut annoncé leur avenir, ils comprirent que la différence dans la « matière » de leur communion symbolisait la différence de leurs destinées : Lucie devant rester longtemps sur cette terre, avait besoin du Pain de vie ; eux, appelés à la quitter bientôt, devaient se préoccuper particulièrement d'offrir le sacrifice de leur vie.
Aujourd'hui, en revanche, regardez comment Bergoglio distribue la communion:

Eucharistic Sacrilege at Bergoglio Mass in Argentina
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Francesco Federico
Enfin, nous ne devons pas oublier que les excuses répétées du pape aux protestants représentent l'Eglise catholique romaine comme une institution perpétuellement à la faute avec le monde entier! Et pas de jeunes veulent appartenir à un coven que a commis de nombreux crimes dans le passé!

Pire encore , Bergoglio, dans l'année du bicentenaire de Don Bosco, a présenté ses excuses précisément aux …More
Enfin, nous ne devons pas oublier que les excuses répétées du pape aux protestants représentent l'Eglise catholique romaine comme une institution perpétuellement à la faute avec le monde entier! Et pas de jeunes veulent appartenir à un coven que a commis de nombreux crimes dans le passé!

Pire encore , Bergoglio, dans l'année du bicentenaire de Don Bosco, a présenté ses excuses précisément aux ces protestants qui détestaient le saint piémontais!

Un cane molto... particolare

Sancte Pie V, ora pro nobis

Maria, Auxilium Christanorum, ora pro nobis

Sancte Michaël Archangele,
defende nos in proelio;
contra nequitiam et insidias diaboli esto praesidium.
Imperet illi Deus,
supplices deprecamur: tuque,
Princeps militiae caelestis,
Satanam aliosque spiritus malignos,
qui ad perditionem animarum pervagantur in mundo,
divina virtute in infernum detrude.
Amen.


LES PRIÈRES LÉONINES APRÈS LA MESSE
C'est beaucoup plus efficace que des foutaises en 5 ou 6 lignes que personne ne lira. Au plaisir tocard. +
avecrux.avemaria
petite rectification : vos commentaires se résument au strict minimum maximum : deux phrases !
avecrux.avemaria
cristiada.cristeros,

je ne vous comprends pas : La prière et l'action, pas seulement la prière ou l'action. +

La prière demande l'action de prier.

A moins que vous ne fassiez allusion à autres choses. Pourriez-vous développer svp ? Enfin si vous le pouvez car vos commentaires se résument au strict minimum : deux phrases ! mdr

Paix et bien dans les Coeurs unis de Jésus Marie Josep…More
cristiada.cristeros,

je ne vous comprends pas : La prière et l'action, pas seulement la prière ou l'action. +

La prière demande l'action de prier.

A moins que vous ne fassiez allusion à autres choses. Pourriez-vous développer svp ? Enfin si vous le pouvez car vos commentaires se résument au strict minimum : deux phrases ! mdr

Paix et bien dans les Coeurs unis de Jésus Marie Joseph +
pourquoi rester catholique quand on peut faire son salut ailleurs ? et pourquoi devenir religieux si on peut faire son salut en se la coulant douce ?
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One more comment from cristiada.cristeros
La prière et l'action, pas seulement la prière ou l'action. +
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Francesco I
La Malédiction de Saint Pie V:
"Par notre présente constitution qui est valable à perpétuité,nous avons décodé et nous ordonnons, sous peine de notre malédiction, que pour toutes les autres églises précitées l’usage de leurs missels propres soit retiré et absolument et totalement rejeté et que jamais rien ne soit ajouté, retranché ou modifié à notre missel que nous venons d'éditer."

Malheur …More
La Malédiction de Saint Pie V:
"Par notre présente constitution qui est valable à perpétuité,nous avons décodé et nous ordonnons, sous peine de notre malédiction, que pour toutes les autres églises précitées l’usage de leurs missels propres soit retiré et absolument et totalement rejeté et que jamais rien ne soit ajouté, retranché ou modifié à notre missel que nous venons d'éditer."

Malheur aux falsificateurs du Missel Saint Pie V

Bonne fête du 14 juillet à tous les fidèles catholiques du monde !
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avecrux.avemaria
Bonjour à Tous,

Quel malheur !

Monsieur Don Reto Nay veut nous faire passer un message à travers cette contribution. Nous ne supplions pas assez le Seigneur de nous donner de Saints prêtres. Donc, tous à vos chapelets et récitons le Psautier de Marie. Pour ceux graciés par le Seigneur d'une messe quotidienne, ayez soin d'y assister pour ceux non privilégiés.

Bon après, mieux vaut avoir de Sain…More
Bonjour à Tous,

Quel malheur !

Monsieur Don Reto Nay veut nous faire passer un message à travers cette contribution. Nous ne supplions pas assez le Seigneur de nous donner de Saints prêtres. Donc, tous à vos chapelets et récitons le Psautier de Marie. Pour ceux graciés par le Seigneur d'une messe quotidienne, ayez soin d'y assister pour ceux non privilégiés.

Bon après, mieux vaut avoir de Saints Prêtres donnés au compte goutte par Notre Bien aimé Seigneur à travers les Coeurs unis de Jésus Marie Joseph qu'une multitude de mauvais prêtres.
Paix et bien dans les Coeurs unis de Jésus Marie Joseph +
Normal quand on éduque conciliairement ses gamins.
Francesco I
Et voila les jeunes "sains d'esprit" :

Le Traditionalisme Triomphant
Francesco Federico
@dvdenise

Chère dame, la tâche des prêtres est de transmettre la parole du Seigneur d'une manière claire et intelligible. Malheureusement, avec la confusion créée par Bergoglio, dont les paroles doivent toujours être interprété en manière hétérodoxe pour trouver un grain de vérité , et, surtout, avec la fermeture des séminaires qui attiraient des centaines de jeunes hommes (séminaire des …More
@dvdenise

Chère dame, la tâche des prêtres est de transmettre la parole du Seigneur d'une manière claire et intelligible. Malheureusement, avec la confusion créée par Bergoglio, dont les paroles doivent toujours être interprété en manière hétérodoxe pour trouver un grain de vérité , et, surtout, avec la fermeture des séminaires qui attiraient des centaines de jeunes hommes (séminaire des Franciscains de l'Immaculée , séminaire d'Albenga-Imperia) comment pouvons-nous attendre que des jeunes sains d'esprit s'inscrivent encore dans un séminaire?

Sancte Pie V et Sancte Pie X, orate pro nobis!

Saint PIE V ANTONIO GHISLIERI (1504-1572) pape de 1566 à 1572
AveMaria44
AGGIORNAMENTO

En fait, en quoi a consisté « l’aggiornamento », tout simplement, à pactiser avec l’esprit du monde, à l’imitation du protestantisme, et à se réconcilier avec tous les ennemis héréditaires de la Sainte Église, hérétiques, schismatiques, communistes, juifs et franc-maçons. En la suppression de toutes les barrières, Index, Saint Office, Serment antimoderniste…….qui protégeait, …More
AGGIORNAMENTO

En fait, en quoi a consisté « l’aggiornamento », tout simplement, à pactiser avec l’esprit du monde, à l’imitation du protestantisme, et à se réconcilier avec tous les ennemis héréditaires de la Sainte Église, hérétiques, schismatiques, communistes, juifs et franc-maçons. En la suppression de toutes les barrières, Index, Saint Office, Serment antimoderniste…….qui protégeait, avec prudence et sagesse, le dépôt de la foi. D'où il ne faut pas s'étonner des fruits. Seule la Vérité de la doctrine immuable libère, seuls les sacrements certainement valides produisent la grâce.
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dvdenise
De plus Francesco, me rapportant à la pensée du jour que j'ai reçue de M. Léandre Lachance, je vous dirai:

Donnez votre Oui au Seigneur pour être comblé de Son Amour
(et non à l'adversaire perfide qui manipule votre imagination et votre langue comme il veut)

dvdenise
Évangile d'aujourd'hui (cf. He 4, 12)

Alléluia! Alléluia! (signifie Béni soit le Seigneur)

Elle est vivante, énergique, la parole de Dieu ;
Elle juge des intentions et des pensées du cœur.
(Francesco: Dieu seul juge des intentions et des pensées du coeur)


Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

En ce temps-là,
Jésus disait :
« Malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites,
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Évangile d'aujourd'hui (cf. He 4, 12)

Alléluia! Alléluia! (signifie Béni soit le Seigneur)

Elle est vivante, énergique, la parole de Dieu ;
Elle juge des intentions et des pensées du cœur.
(Francesco: Dieu seul juge des intentions et des pensées du coeur)


Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

En ce temps-là,
Jésus disait :
« Malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites,
parce que vous payez la dîme
sur la menthe, le fenouil et le cumin,
mais vous avez négligé ce qui est le plus important dans la Loi :
la justice, la miséricorde et la fidélité.

Voilà ce qu’il fallait pratiquer
sans négliger le reste.
Guides aveugles ! Vous filtrez le moucheron,
et vous avalez le chameau !

Malheureux êtes-vous, scribes et pharisiens hypocrites,
parce que vous purifiez l’extérieur de la coupe et de l’assiette,
mais l’intérieur est rempli de cupidité et d’intempérance !
Pharisien aveugle, purifie d’abord l’intérieur de la coupe,
afin que l’extérieur aussi devienne pur. »

– Acclamons la Parole de Dieu.
Francesco Federico
@dvddenise

La langue de Bergoglio est si hétérologue, hétérogène, bizarre, farfelue, étrange, que doit signifier le contraire de ce qu'il dit. Donc, s'il dit "Dieu n'existe pas !" cela signifie que Dieu existe. (sic)

Voici ce que dit l'Évangile: " Sit autem sermo vester: est est, non non. Quod autem amplius est a malo est "

Rappelez-vous: In claris non fit interpretatio !
Francesco Federico
Voici une messe de Bergoglio !

Misa Arquidiocesana de Niños II

Maria, Auxilium Christianorum, ora pro nobis !

Sancte Pie V et Sancte Pie X, orate pro nobis !
Francesco I
D'un côté le pape ferme les séminaires, bondées de jeunes hommes, où la tradition est respectée, d'autre côté on laisse célébrer ces spectacles de cirque:

Comment transformer une messe dans une cérémonie païenne!
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