Und was ist da jetzt genau so besonders?
Taten bewerten: Ich habe keine Tat gesehen...
Ich raff's nicht! Was tun die da in ihren teuren Klamotten?
Und "die Ämter der Kirche sind stehts makelos"? Wo gibts denn sowas? Ist das überhaupt das Ziel?

Fragen, fragen.....

FUNDAÇÃO TERRA

WENN DAS EVANGELIUM GELEBT WIRD "FUNDAÇÃO TERRA Dokumentarfilm.

www.fundacaoterra.org.br/videos.php

.D'après le IBGE - Institut Brésilien de Géographie et Statistiques – et le recensement de l’an 2000, voici quelques données sur la municipalité de Arcoverde, ville où se situe la Fundação Terra. Arcoverde se trouve à 256 km de la Capitale de l’état de Pernambuco, Recife ; sa superficie est de 379,0 km2 ; la température moyenne est de 24oC ; l’altitude est de 663m au-dessus du niveau de la mer ; le taux pluviométrique moyen est de 500mm/an ; la population est de 61.000 habitants ainsi repartie : 89,8% urbaine ; 10,2% rurale ; 47,1% masculine et 52,9% féminine ; les principales activités économiques sont le commerce et les services ; l’axe routier principal est la BR – 232 et il existe un aéroport pour petits avions.

Toujours d’après les données de l’IBGE 10,30% des propriétaires de logements n’ont aucun revenu (salaire). Parmi ceux qui en ont : 43,54% reçoivent moins du SMIC. Le SMIC au Brésil est de l’ordre de 380,00 (troiscent quatre-vingt reais), approximativement 135,00 euros. Le taux d’analphabétisme est aussi très élevé : 23% de la population au-dessus de 10 ans.
Dans la communauté où se situe la Fundação Terra la situation est encore plus dramatique.

PRÉSENTATION

Texte :

Quand, pourquoi et où fut crée la Fundação Terra

La Fundação Terra est née officiellement et juridiquement le 8 septembre 1984 autour d'une population extrêmement pauvre de la Rua do Lixo (Rue des Ordures) située tout près de la décharge publique de la ville de Arcoverde, dans la région sémi-aride du sertão de Pernambuco, Nordeste du Brésil.

Les pouvoirs publics, depuis toujours, traitaient la question des déchets sans le moindre souci pour les dommages éventuels causés à l'environnement ou à la population quelle que soit d'ailleurs l'origine de ces déchets: domestique, industrielle ou hospitalière.

La Fundação Terra est née dans ce contexte d'indigence et de pauvreté extrême, dans le but de “racheter” littéralement des êtres humains abandonnés a leur propre sort, se “nourissant” de restes de nourriture glanés sur les tas d'ordure, et de quelques miettes obtenues dans la rue em mendiant; “vivant” dans des taudis de carton, de lattes ou de boue melangée a de la paille; sans eau, sans égouts ni sanitaires, sans électricité, sans rues pavées, sans école, sans assistance médicale....enfin, toute une population d'hommes, de femmes et d'enfants vivant em marge des valeurs et des progrès de notre societé chrétienne occidentale. La Fundação Terra a été fondée pour servir les pauvres au sens stricte (du quotidien) et au sens plus ample dans le but de faire évoluer cette situation limite vers um système social plus juste et une citoyenneté à part entière.

PROGRAMMES

Les programmes mis en place par la Fundação Terra visent le dévéloppement intégral des personnes. Dans ce sens nous essayerons toujours (compte tenu de nos possibilités financières), d’intégrer les familles dans un reseau de programmes qui recouvrent, au-delà des besoins essentiels tels que – logement et alimentation –, les questions liées à la Santé et à l’Education.
L’Éducation d’enfants, de jeunes et d’adultes, la Santé et le Logement sont les trois objectifs prioritaires poursuivis par la Fundação Terra afin que la population pauvre de la Communauté de la Rue des Déchets (Rua do Lixo) puisse sortir de l’état d’indigence chronique qui la charactérise. C’est pourquoi dans le domaine de l’Éducation, outre l’école formelle nous offrons des cours professionnels, des ateliers d’apprentissage – arts martiaux, arts scéniques, école de football, etc. ainsi que l’éducation complémentaire – musique, informatique, anglais, allemand.

L’ÉCOLE

La Pax Christi Schola est l’École de la Fundação Terra qui accueille aujourd’hui environ 1.080 enfants et adolescents ( ce chiffre varie tous les ans), des deux sexes, régulièrement inscrits dans l’enseignement primaire, depuis la maternelle, et dans les cours professionnels. Il s’agit de personnes liées à la communauté aux environs de la déchetterie de la ville de Arcoverde là où vivent quelques 700 familles dont la source de revenus provient du ramassage de déchets et des petits commerces ambulants.
La communauté locale profite des cours organisés par l’école : théâtre, informatique, cours professionnels et d’anglais, ainsi que d’un suivi médical et odontologique pour les enfants de l’école.
Au sein de l’école il y a des espaces de loisirs et un terrain de sport pour les élèves de la Fundação Terra. Lors des week-ends ce terrain de sport est ouvert aux jeunes de la communauté.

Méthode d’enseignement

La méthode d’enseignement de la Pax Christi Schola est fondée sur un concept pédagogique interdisciplinaire qui permet à l’élève d’être partie prenante de son apprentissage à partir du contexte social où il/elle évolue.
Le but du travail est une éducation libératrice en vue d’une croissance de la citoyenneté.

CENTRE MATERNITÉ ET PÉDIATRIE - Mater Christi:

Dans ce Centre les mamans enceintes reçoivent un accompagnement tout au long de la gestation ; elles ont une alimentation adaptée et une orientation concernant l’hygiène et les soins préventifs pour leur santé et celle du bébé. Après l’accouchement, ces mamans continuent à être suivies ainsi que leurs nourissons. Dans cette unité nous avons une capacité pour 30 mamans (enceintes et en période d’allaitement).
Depuis leur naissance et jusqu’à un an les bébés passent toute la journée dans la crèche aux soins d’une éducatrice spécialisée embauchée par la Fundação Terra et d’un groupe de mamans qui s’alternent pendant toute la semaine. En fin d’aprés-midi les enfants rentrent chez eux avec leurs mamans. Chaque famille reçoit un quota de lait en poudre pour l’alimentation du nourisson pendant le week-end.

CRÈCHE :

Lorsque les enfants complètent un an ils sont accueillis à la Christus Crèche où ils sont confiés aux éducatrices spécialisées pendant toute la journée ce qui permet de libérer les mamans pour d’autres tâches domestiques où pour travailler à l’extérieur (si travail il y a). Ici les enfants sonts nourris, lavés, soignés et réalisent des activités pédagogiques récreatives. En fin d’après-midi les mères vont chercher leurs enfants.

MATERNELLE:

Dans cette unité nous accueillons les enfants de deux ans et demi à cinq ans. Sous l’oeil vigilant de leurs éducatrices ils réalisent toute sorte d’activités ludiques et pédagogiques préparatoires à l’apprentissage de la lecture et de l’écriture. Ils sont aussi nourris, lavés et reçoivent des soins dentaires.

SANTÉ

L’accès aux services de santé est très précaire ; c’est pourquoi nous essayons, autant que possible, et avec l’aide des professionnels de la santé de repondre aux besoins pressants des habitants les plus démunis de ce quartier.
Ce sont des milliers de consultations gratuites chaque année dans plusieurs domaines : clinique générale, pédiatrie, gynécologie, odontologie, vaccinations, soins d’urgence, sans compter les médicaments distribués.

LOGEMENTS

Le manque de logements ou les logements précaires sont à l’origine d’innombrables problèmes pour la communauté. Ceux qui ne sont pas propriétaires d’une maison investissent parfois jusqu’à 50% de leur salaire en location. Ce qui reste (quasiment rien) est à peine suffisant pour couvrir les autres besoins essentiels, tels que : nourriture, eau potable, habillement, électricité, etc.
Grâce au Programme de construction et ravalement de la Fundação Terra, une trentaine (30) de logements sont mis à la disposition de la population de la Rue des Déchets chaque année (selon les fonds attribués à cet effet) . Les demandes sont nombreuses et il s’agit pour nous d’un objectif prioritaire également.

PROGRAMME ALIMENTAIRE SOURCE DE VIE :

La faim est un véritable fléau. Un nombre considérable de personnes se nourrit toujours des déchets glanés sur la déchetterie.
La Cuisine Communautaire de la Fundação Terra assure 645 répas par jour aux enfants, femmes enceintes et mamans en période d’allaitement.
À présent nous aidons 500 familles grâce aux programmes alimentaires dévéloppés par la Fundação Terra et la distribution de colis-denrées alimentaires deux fois par mois.
Il est important de signaler que les projets de la Fundação Terra sont intégrés en vue d’une efficacité maximum dans une optique d’aide globale aux familles.

ACCUEIL DES SANS-LOGIS - MAISON DE LA MISÉRICORDE

Il s’agit d’une maison avec une capacité d’accueil pour 24 personnes ; elle fonctionne la nuit pour accueillir les sans-logis et les gens démunis de passage à Arcoverde qui n’ayant pas où se loger pérambulent dans les rues sans abri et affamés. Ces personnes sont accueillies l’espace d’une nuit dans la Maison de la Miséricorde de la Fundação Terra où elles peuvent se doucher, et, après un temps de prière, prendre un repas ensemble et dormir dans un lit au chaud. Elles repartent le lendemain au matin.

MAISON D’ACCUEIL 3ÈME AGE (Domus Christi) :

Il s’agit de venir en aide aux personnes âgées abandonnées par leurs familles respectives. Chez nous elles sont accueillies, nourries et logées, elles ont un suivi médical 24 heures durant et reçoivent les soins nécessaires tels que kinésitherapie ou autres ainsi que les médicaments gratuits. Un personnel spécialisé est à l’écoute de leurs besoins, les entoure d’affection et organise également des activités, des loisirs, et les fêtes d’anniversaire et en fonction des dates commémoratives.
La maison Domus Christi a une capacité pour accueillir 21 internes en chambres individuelles ou doubles, équipés de placards et lits et d’un cabinet de douche et WC.

LES FERMES :

La Fundação Terra est propriétaire de deux petites fermes d’où provient une bonne partie des denrées alimentaires et de l’eau utilisées dans les activités quotidiennes ainsi que dans les Projets développés. Les légumes, les verdures, tous les produits maraîchers, les fruits, le lait, le miel et la viande font partie de cette production de subsistance.
Dans ces fermes nous avons mis au point les programmes de développement personnel et social avec les enfants – de 07 à 14 ans- en situation de risque (vulnérables aux vices et à la violence).
Les garçons – onze au total- logent à la ferme Mimoso du lundi au vendredi ; ils sont scolarisés et reçoivent des cours de soutien administrés par un moniteur qui passe la semaine avec eux.
Les filles – au nombre de quinze- demeurent à la ferme Malhada pendant toute la semaine et sont accompagnées par une monitrice qui leur apprend à lire, écrire et a réaliser des activités manuelles d’artisanat. Les enfants rentrent chez eux le week-end.

FEMMES BRODEUSES ET DENTELLIÈRES (Dentelle Renaissance)

Une centaine de femmes font des travaux manuels de broderie et dentelle grâce à l’appui de la Fundação Terra et augmentent ainsi leur revenu familial en vendant leur produits.

RÉALISATIONS SÉMÉSTRIELLES

Maintenir à jour

COMMENT NOUS AIDER ?

Chacun aide comme il peut et comme il veut. Si vous voulez aider par des dons réguliers les divers projets en cours vous pouvez contacter notre équipe à Recife :

Tel : (0055) 81 – 32 27 57 31 ;
E :mail : cap.rec@terra.com.br

ou bien si vous désirez contribuer par un travail bénévole ou des envois de matériel scolaire, médical ou autre, vous pouvez joindre directement la Fundação Terra à Arcoverde au :

Tel : (0055) 87 38 21 18 26
Fax : (0055) 87 38 21 09 54
Adresse : C.P. 70, Arcoverde – PE
CEP 56.500-000
Brésil

contato@fundacaoterra.org.br

@hans03:
Liturgische Kleidung ist nicht wie die Straßenkleidung eines Privatmannes, sie weist auf Gott und nicht auf die Person, die sie trägt.

Das Amt spielt sehr wohl eine Rolle, unabhängig vom persönlichen Glauben eines Menschen, da die Weihe ein Sakrament ist und der zelebrierende Priester im Rahmen der Vergegenwärtigung des Kreuzesopfers als Akteur Christus verkörpert - unabhängig von seiner persönlichen Güte als Mensch und Person.

Über einen Menschen zu urteilen steht uns ohnehin nicht zu. Wir dürfen nur die Taten bewerten und Grundsätzliches. Das Amt selbst aber sollen wir achten und ihm Ehre erweisen, denn er ist Corpus der Kirche, des Leibes Christi, wenn wir das Amt ehren, ehren wir Christus und die Kirche und ihre Ämter sind stets makellos, unabhängig der Güte der Menschen die sie bekleiden!

Ich sagte es doch bereits: Einfachheit der Person und Reichtum des Gewandes widersprechen sich nicht.

Und achten Sie darauf, - das gilt auch für Latina Alumne48 und Sabine -, nicht in die gedanklichen Fußstapfen der Pharisäer zu geraten, denn Gott sagt:

Wenn ihr fastet, macht kein finsteres Gesicht wie die Heuchler. Sie geben sich ein trübseliges Aussehen, damit die Leute merken, dass sie fasten. Amen, das sage ich euch: Sie haben ihren Lohn bereits erhalten.
Du aber salbe dein Haar, wenn du fastest, und wasche dein Gesicht,
damit die Leute nicht merken, dass du fastest, sondern nur dein Vater, der auch das Verborgene sieht; und dein Vater, der das Verborgene sieht, wird es dir vergelten.
[Mt. 6, 16-18]

Denken Sie bitte auch an: Joh. 12, 1-11!!

Ansonsten, volle Zustimmung zu Ihren Aussagen von heute, 09:12:02

Sic est lieber Tam-Tam.

Richtig, Tam Tam. Ich wollte auch gar nicht gegen die Magna Capa argumentieren. Ich wollte nur anregen, nicht mit dem Augenmerk nur auf Äußerlichenkeiten hängen zu bleiben sondern das Herz demjenigen zü öffnen, welcher unser Herr ist Dies können wir beim schlichten Gottesdienst in der einfachsten Dorfkirche gleichermaßen wie beim Pontifikalamt. Solche Videos verleiten einem dazu leicht, bei all dem Prunk die Erfurcht unseres Hernn und Gottes gegenüber zu vernachlässigen. Prunk ist keine Garantie für Andacht.

Iacobus, sic est. Ich schaue auf den Menschen, nicht auf das Amt! Und ich vertraue darauf, dass auch unser Herrgott die Menschen nicht nach ihren Ämtern sondern nach ihren Handeln und deren zugrundeliegenden Motiven beurteilt. Wie Sie richtig sagen ohne Glauben spielt das Äußere, also auch das Amt keine Rolle. egal ob prunkvoll oder schlicht. Ich habe das Glück gehabt, einmal unseren Bischof em. Reinhard Lettmann kennenlernen zu dürfen. Allein die Begegnung mit ihm hat mich sehr beeindruckt. Er strahlte einen tiefen Glauben und Frieden aus, ohne viel äußeren Aufhebens. Große Menschen bedürfen der Äußerlichkeit nicht, um andere zu überzeugen.

@Latina @hans03, @Alumne48:
Auch mit dieser Aussage zeigen Sie, daß Sie eben nicht zwischen Amt und Mensch unterscheiden.... Einfachheit der Person und Reichtum des Gewandes widersprechen sich eben nicht.

Die Person, die das Amt ausübt dient, mehr noch, sie wird zum Werkzeug. Ein Werkzeug, das vollkommen Eigentum Gottes ist. In der Liturgie repräsentiert der Zelebrant Christus, er wirkt durch den Zelebranten. Es ist daher recht und billig den Priester und umso mehr einen Bischof schön und prunkvoll zu machen, und dies aus zweifachen Grund: 1. weil er ein Werkzeug Gottes ist, das ihm geweiht ist und Gottes Eigentum ist und weil es richtig ist Gott das Schönste und Edelste zu geben und 2. weil in der Liturgie durch die Schmückung des Zelebranten, der ja in Persona Christi handelt, Christus selbst gewürdigt wird und nicht der Mensch.

@Alumne48: Schleppen waren schon immer äußere Kennzeichnung von 'Größe' und 'Wichtigkeit' - nur weil heute ausschließlich Bräute sie tragen, heißt es nicht, daß sie etwas weibliches wären.

@hans03: Ja, ohne Glaube ist jeder Prunk sinnlos. Ohne Glaube ist aber auch die Einfachheit sinnlos.
Was im Inneren ist, soll im Äußeren sichtbar werden.

@Latina: Ein Bischof ohne Schleppe ist nicht schlechter als einer mit Schleppe. Genauso aber gilt: ein Bischof mit Schleppe ist nicht schlechter als einer ohne Schleppe.
Aus den selben Argumenten wie sie die Schleppe kritisieren, als unzeitgemäß, prunksüchtig, etc., also fälschlich als Tribut an das Ego der Person bezeichnen, könnten Sie jegliche liturgische und priesterliche Kleidung als unzeitgemäß und überheblich abtun, denn jede dieser Bekleidungen unterscheidet.

wieder muss ich hier Hans03 ,Alumne48 und Sabine zustimmen---Der"Himmel",so heißt es auch bei uns ,wird nur an fronleichnam getragen,wenn der priester mit dem allerheiligsten darunter geht,nicht wegen dem priester,sondern um DEN HERRN zu ehren...hier aber ehrt er einen menschen,einen prunksüchtigen bischof--die schleppe finde ich einfach lachhaft----genau so gut wäre es,wenn dieser bischof ganz normal in seiner bischofssoutane daher käme -was wäre denn da schlechter?-es machen sonst ja auch alle bischöfe dieser welt so...er könnte ja den ornat tragen und die menschen segnen--dieser hier macht das nicht,er lässt sich selbst feiern--das ist typisch bei diesem institut,sonst sehe ich das nirgends mehr.

@Iacobus

Finden sie die capa magna für einen Mann wirklich schön?
Mich erinnert sie eher an eine Schleppe für eine Braut. Also ein Schmuck für eine Braut, aber doch nicht für einen Mann.

Und Symbol für die Größe des Amtes?
Alle Ämter in der Kirche sind Dienstämter. Passt zu einem Dienstamt eine Schleppe?

ja ma, so ist das:

Der Linzer schüttelt den Kopf über traditionelle Elemente der Kirche

und die Weltkirche schüttelt den Kopf über Linzer Diözesan-Zu-und-Miss-Stände.

@Alumne48:
Der Prunk der Kirche ist der Reichtum der Armen. - Wo sonst können Menschen, denen nur ein einfaches Leben beschieden ist so viel Glanz und Reichtum und Schönheit erleben wie in der Kirche? Wahrlich, was hier für Gott aufgewendet wird, dies teilt er mit den Menschen und es wird zum Reichtum aller.
Jede prunkvolle Kirche, jedes prunkvolle Ornat lobt und ehrt Gott und hilft die Seele des Menschen der die Liturgie schaut zu erheben.

Die lange Cappa dient nicht der Prunksucht eines Menschen sondern gibt Gott, was Gottes ist. Das was für Gott ist, soll das Schönste und Edelste sein, so ist es mit den Kelchen, den Opfergaben, der Architektur, und eben auch mit den Priestern die ja auch nur Werkzeuge Gottes sind in der Liturgie - diese Werkzeuge sind Gott geweiht, sie gehören ihm, und deshalb ist es nur recht und billig sie so schön, wie es gerade möglich ist herzurichten.

Wenn Sie das einmal verstehen erübrigt sich ihr Kopfgeschüttle.

Hm, also Latina, das war gar kein Vergleich, sondern nur eine Anregung zum Nachdenken über das Amt der Bischöfe, welches niemand ersetzen kann, nicht einmal Maria. Deswegen brachte ich auch den Mantel der Muttergottes ins Spiel.

Warum soll es also gerade für dieses so wichtige Amt auf Erden keine Ehre geben, wenn diese Ehre ja vor allem in der Dankbarkeit zu Gott Ausdruck findet, darüber, dass er uns überhaupt Arbeiter in seinen Weinberg sendet, die das Werk der Erlösung fortsetzen?

Wenn zum Beispiel das Prager Jesulein ständig mit neuen Kleidern bestückt wird, so ist dies auch nicht der Puppe an sich gewidmet, sondern immer dem Großen Gott dahinter, der damit verehrt wird.

In der Kirche gibt es meistens "zwei Gleise" - einmal das Symbol und einmal den realen Vollzug, der dahinter steht und unendlich viel größer als das irdische Symbol ist. Wir Menschen haben aber solche Symbole, weil wir gerade dieses Große nicht begreifen.

So kann die Capa Magna auch nur ein Symbol für die Größe des von Gott gegebenen Amtes sein, welches in Wirklichkeit aber eine wesentlich größere Bedeutung für die ganze Welt hat, als dieser meterlange Stoff.

Ich persönlich verlange zwar nicht nach Bischöfen mit Capa Magna, aber ich finde es dennoch immer wieder sehr schön einen zu sehen.

Liebe Elisabeth!

Man sollte doch um Gottes Willen weder den Unsinn des englischen Zeremoniells noch das Brauchtumsgepränge in Bayern oder sonst wo als Rechtfertigung für capa magnas und anderen Pomp-Utensilien in der Kirche heranziehen.
Einfachheit und Schlichtheit steht der Kirche in unseren Tagen allemal besser!