Capisco e apprezzo le buone intenzioni,ma l'approfondimento di Tempi di Maria a mio avviso non e' del tutto esaustivo.Si puo' rischiare di confondere la discussione con l'aderenza alla Verita',come se uno discutendo accettasse di mettere in discussione cio' in cui crede.Non e' cosi'.Sono due cose diverse.Sarebbe una impostazione che non appartiene alla Madonna certamente.Una persona con cui si discute puo' essere in buona fede o in malafede e non sempre ci e' dato saperlo,ma questa e' una distinzione importante.Noi non dobbiamo discutere per cambiare le nostre idee, ma per aiutare chi e' in buona fede a seguire la via diritta.Nessuno ci da' il diritto di bollare e giudicare chi sostiene un errore come privo della Grazia di Dio e del vero Bene:certamente non la Madonna.Puo' invece anche esserci quello che sostenga tutte verita' eppero' si trovi in peccato mortale.Sono due cose completamente diverse.Forse che Padre Cavalcoli,nel discutere con don Minutella,e riconoscendogli ragione su alcuni punti,stava facendo compromessi sugli altri punti?E,badate, dove gli dava ragione, gli dava ragione interamente,mica si puo' pensare che non conoscesse san Tommaso.(E Aristotele,con buona pace di don Ariel).Ma don Minutella e' comunque scomunicato,e quindi l'esempio che sto portando non e' pertinente.Altra caso quello di persone che sostengono in buona fede qualche errore,e non si rendono conto di deviare dal Depositum Fidei: tant'e' che in quei casi la Chiesa cattolica ha sempre avuto il suo iter da seguire.Tra l'altro,anche quanto allo zelo e alla preoccupazione per le anime,bisogna stare un po' "tranquilli",che non significa essere superficiali o indifferenti:chi va al male non ci va per caso ne' senza colpa grave,e gli angeli e la Madonna ,il Cielo vigilano.Del resto:non sarebbe forse una contraddizione profonda,da un lato bollare come privo del Bene della Grazia uno che prende per buono un errore dottrinale,e dall'altro temere per la facilita' con cui una persona onesta e in buona fede possa essere sviata da un errore dottrinale?Metteremmo cosi' sullo stesso piano la causa e l'effetto?D'accordo che questo sia cio' che Satana cerca di fare, ma Satana e' "solo" Satana,la realta',grazie a Dio,e' piu' complessa! Non possiamo comprendere queste cose solo a livello cerebrale:c'e' lo spessore esistenziale e spirituale di ciascuna persona, di mezzo.,e niente succede per caso.Capisco che oggi il problema viene dall'interno della Chiesa,ma davvero non esageriamo:anche le persone piu' semplici e ingenue hanno la loro complessita',e senza colpe e cedimenti morali ed esistenziali avvertiti nella propria coscienza,non abbandonano la via diritta o vi ritornano immediatamente.Noi dobbiamo pensare a noi stessi,prima di tutto,alla nostra Fede,e di conseguenza testimoniare attraverso la condotta.Senno'finiremmo per impazzire,e anche regredire nell'incivilta' e nell'intolleranza. Davvero su troppo proselitismo mi fareste pensare proprio come il Papa.E' una sciocchezza, una nevrosi intellettualistica.Il problema e' che poi Il Papa attuale scade nella sciocchezza e nella nevrosi nel senso opposto,e lo fa gravemente.Per esempio,devo dirlo,io ho trovato irreprensibile l'intervista di don Bux, e non so proprio di che cosa ci si possa lamentare.Perdonatemi la franchezza,spero per voi che lo possiate fare.