V Pákistánu ženy od malička vědí, že je muži smějí fyzicky trestat
V Pákistánu vědí ženy od nejútlejšího věku, že muži mají ve vztahu k nim právo užívat násilí, říká pákistánská řeholní sestra, která pracuje v centru sociální pomoci, financovaném papežskou …Více
V Pákistánu vědí ženy od nejútlejšího věku, že muži mají ve vztahu k nim právo užívat násilí, říká pákistánská řeholní sestra, která pracuje v centru sociální pomoci, financovaném papežskou nadací Kirche in Not. „Ženy se v Pákistánu považují za předměty,“ říká pákistánská řeholnice. „Pokud jim muž podá sklenici vody, aby se napily, napijí se. Pokud nepodá, zemřou žízní.“ Řeholnice, která se v rozhovoru pro Vatikánský rozhlas z důvodů vlastní bezpečnosti rozhodla zůstat v anonymitě, hovoří o své práci, která spočívá právě v poskytování pomoci těm ženám, které se stávají oběťmi násilí, jež v porovnání s Evropou dosahuje netušených rozměrů. Např. za znásilnění nese vinu vždycky žena, která je poté vyobcována nejen širší společností, ale i vlastní rodinou. Sňatky žen z donucení jsou v Pákistánu běžné. Obrana prakticky nemožná. Pákistánská řeholnice k tomu říká:
„Pracuji se ženami v Pákistánu, které potřebují právní pomoc a nacházejí se v nejrůznějších problémech. Většinou jsou to křesťanky …Více
„Pracuji se ženami v Pákistánu, které potřebují právní pomoc a nacházejí se v nejrůznějších problémech. Většinou jsou to křesťanky …Více
- Nahlásit
Sociální sítě
Změnit příspěvek
Smazat příspěvek
No ono když čtu korán tak se taky třeba dočtu
že muži mají své neposlušné ženy bít.
A že bůh muslimů určil mužům před ženami přednost.
Když jde muž do ráje, tak tam na něj budou čekat samé povolné panny.
O ženě se tam snad ani nic nepíše.Zvlášť když v ráji budou jen panny.
Více
No ono když čtu korán tak se taky třeba dočtu
že muži mají své neposlušné ženy bít.
A že bůh muslimů určil mužům před ženami přednost.
Když jde muž do ráje, tak tam na něj budou čekat samé povolné panny.
O ženě se tam snad ani nic nepíše.Zvlášť když v ráji budou jen panny.
že muži mají své neposlušné ženy bít.
A že bůh muslimů určil mužům před ženami přednost.
Když jde muž do ráje, tak tam na něj budou čekat samé povolné panny.
O ženě se tam snad ani nic nepíše.Zvlášť když v ráji budou jen panny.
"Středověké" praktiky moderní doby?
Itálie. Zprávu o afghánské ženě, uškrcené manželem a tchýní poté, co namísto vytouženého mužského dědice porodila jako třetí dítě opět holčičku, zveřejnila média počátkem tohoto týdne. Její případ je však pouhou špičkou ledovce, píše v italském listu Il Giornale (31.1.2012) sociolog a zástupce Organizace pro bezpečnost a spolupráci v Evropě pro …Více
"Středověké" praktiky moderní doby?
Itálie. Zprávu o afghánské ženě, uškrcené manželem a tchýní poté, co namísto vytouženého mužského dědice porodila jako třetí dítě opět holčičku, zveřejnila média počátkem tohoto týdne. Její případ je však pouhou špičkou ledovce, píše v italském listu Il Giornale (31.1.2012) sociolog a zástupce Organizace pro bezpečnost a spolupráci v Evropě pro otázky rasismu a diskriminace křesťanů Massimo Introvigne.
Přesvědčení o nižší hodnotě narozených žen má v mnoha kulturách velmi staré kořeny, poukazuje italský sociolog. Dívka víc stojí (pomysleme například na nákladné věno při indických svatbách) a méně produkuje. „Gynocida“ či „gendercida“, jak je selekce pohlaví odborně označována, je však rovněž soudobým fenoménem, usnadněným prenatální diagnostikou pohlaví a legalizací potratů. Statisíce nenarozených děvčátek byly a jsou obětí čínské politiky jednoho dítěte, avšak nárůst obdobných jevů registrujeme také v Indii, uvádí Introvigne. Navzdory snahám indické vlády, která před dvěma lety zavedla zvláštní „Den dívek“, se podle statistik každé třinácté děvče nedožije šesti let – a na vině v tomto případě nejsou nemoci.
Tisíce dívek rodiče uškrtí nebo utopí a jejich úmrtí pak nahlásí jako nehodu. Další děvčata končí jednoduše na ulici, existenci mnohých dívek rodiče neregistrují na matrice, čímž vzniká tragická situace bezprávných bytostí. Indické nemocnice registrují stále více žádostí o genitoplastiku u malých děvčátek, která je však pouhou vnější úpravou, píše Introvigne a dodává: Pokud někdo odsuzuje tyto praktiky jako „středověké“, je dobré si připomenout, že ve středověku byly potrat či vražda dítěte skutečně řídkým jevem.
www.radiovaticana.cz/clanek.php4
Itálie. Zprávu o afghánské ženě, uškrcené manželem a tchýní poté, co namísto vytouženého mužského dědice porodila jako třetí dítě opět holčičku, zveřejnila média počátkem tohoto týdne. Její případ je však pouhou špičkou ledovce, píše v italském listu Il Giornale (31.1.2012) sociolog a zástupce Organizace pro bezpečnost a spolupráci v Evropě pro otázky rasismu a diskriminace křesťanů Massimo Introvigne.
Přesvědčení o nižší hodnotě narozených žen má v mnoha kulturách velmi staré kořeny, poukazuje italský sociolog. Dívka víc stojí (pomysleme například na nákladné věno při indických svatbách) a méně produkuje. „Gynocida“ či „gendercida“, jak je selekce pohlaví odborně označována, je však rovněž soudobým fenoménem, usnadněným prenatální diagnostikou pohlaví a legalizací potratů. Statisíce nenarozených děvčátek byly a jsou obětí čínské politiky jednoho dítěte, avšak nárůst obdobných jevů registrujeme také v Indii, uvádí Introvigne. Navzdory snahám indické vlády, která před dvěma lety zavedla zvláštní „Den dívek“, se podle statistik každé třinácté děvče nedožije šesti let – a na vině v tomto případě nejsou nemoci.
Tisíce dívek rodiče uškrtí nebo utopí a jejich úmrtí pak nahlásí jako nehodu. Další děvčata končí jednoduše na ulici, existenci mnohých dívek rodiče neregistrují na matrice, čímž vzniká tragická situace bezprávných bytostí. Indické nemocnice registrují stále více žádostí o genitoplastiku u malých děvčátek, která je však pouhou vnější úpravou, píše Introvigne a dodává: Pokud někdo odsuzuje tyto praktiky jako „středověké“, je dobré si připomenout, že ve středověku byly potrat či vražda dítěte skutečně řídkým jevem.
www.radiovaticana.cz/clanek.php4