Bloom where you are planted!

Die Väter des Konzils von Nizäa, dessen 1700-Jahre-Jubiläum wir heuer feiern, sahen das Knien – freihändig, ohne Kniebank damals –offenbar als Akt der Buße, da sie an Sonntagen und der Osterzeit das Stehen in der Liturgie gefordert haben. Die Liturgie wurde bis ins 9. Jahrhundert hinein ja ausschließlich stehend gefeiert. Und die Gläubigen standen ebenso, unabhängig vom Ritus. Als Akt der Anbetung galt die Verneigung. Diese wurde im gallikanischen Ritus und davon beeinflusst dann auch im römischen Ritus durch die Kniebeuge ersetzt.
Das Knien selbst war und ist nie ein Akt der Anbetung, man kniet ja auch vor der Gottesmutter, man darf aber im römischen Ritus keine Kniebeuge vor ihr machen. Ich habe das selber auch erst vor einigen Wochen oder Monaten gehört.
Sonntags fasten nur die Häretiker, heißt es, und Buße tun am Sonntag natürlich auch nur die Häretiker. Doch so wie man jemandem, der sonntags mal einen Löffel weniger Suppe isst, kein Fasten vorwirft, wirft man natürlich jemandem bei zwei Sekunden Knien auch keine Buße vor. Wir knien zwar heute viel länger, aber eben auf einer Kniebank, die meist auch noch gepolstert ist. Das ist sicher angenehmer als Stehen und hat damit zumindest meinem Empfinden nach keinen Bußcharakter.
Verschwindet nun aber die Kommunionbank, wird das Knien an sich zur Buße, aber wie gesagt bei zwei Sekunden, vor allem aber wegen der Zweckgebundenheit ist das natürlich auch sonntags in Ordnung.
Jedoch ist dieses kurze Knien kein Akt der Anbetung. Der ist zwar im Novus Ordo ohnehin nicht gefordert – ein Knicks ist wohl eher kein Akt der Anbetung –, doch ist er allemal angebracht. Die meisten Gläubigen kennen aber nicht den Unterschied zwischen der Haltung des Kniens und der Kniebeuge mit ihrem Anbetungscharakter, sonst würden sie sicher eine Kniebeuge (oder traditionell in den anderen Riten eine tiefe Verneigung, nicht nur einen Knicks) vor der Kommunion machen.

Viele Worte drum herum!
Die Kommunion im Knien bleibt ein tiefer Akt der Reue! Schon imalten Testament haben sich die Menschen aus Ehrfurcht zu Gott zu Boden geworfen.
Und ich finde nichts schlechtes daran. Wenn sie sich daran stoßen dann tun sie das halt. Mir kann es keiner schlecht reden.
Gelobt sei Jesus Christus, Amen

Das habe ich doch nicht schlecht geredet, ich habe Ihnen nur den Sachverhalt erklärt, und Sie verspotten das mit "viele Worte". Reue und Sündenvergebung gibt es bereits vor der Kommunion. Sollte während der Kommunion durch das Knien die Reue zum Ausdruck gebracht werde, warum kniet dann der Priester nicht, wenn er sich selbst die Kommunion spendet?

Der Priester kniet nicht da er mit dem Göttlichen durch die Wandlung verbunden ist ,ganz einfach !!!
Ich verspotte nichts und niemandem. Mir stellt sich nur die Frage welches Problem sie mit dem Knien vor dem Herrn und Gott haben

Kommuniziert der Priester kniet er genauso vor dem Herrn

Ich knie auch, weil ich fast immer an einer Kommunionbank kommuniziere, sonst meist in Kniebeuge-Form.

Das kommt auf das selbe raus!!!!

Sie werden es wohl wissen doch ihre Liebe zu Gott ist sehr groß

Bravo, auf dem Boden zu Kommunizieren bringt noch mehr Opfer

Warum sehen wir das hierzulande nicht?

Das sehe ich hierzulande immer öfter. Es ist ja eine Geste des Anstands, dem Priester bei der Spendung der Kommunion in den Mund entgegenzukommen.

Es ist keine Geste dem Priester gegenüber sondern eine besondere Ehre Gott gegenüber

Wenn es dem Bischof nicht passt, dass man ihm bei der Spendung der Kommunion in den Mund entgegenkommt, dann steht man halt. Für den Kommunizierenden ist Stehen nicht schwerer.

Den Akt der Anbetung macht man ohnehin meist vor und am besten auch nach der Kommunion durch eine Kniebeuge oder, wie in fast allen anderen Riten, durch die Verneigung.

Way to go , good and faithful Catholics!!

Die Patene fehlt! Das Blut Christi tropft überall auf dem Boden!

Ein Lob den beiden Priester.

wieso wird mein Kommentar gelöscht?!
Es war eine Frage und ein Lob

ein schlechte Inszenierung

Christhus Vencite Christhus Regnat Christhus Impera Maranatha

Ottimo esempio. Questi fedeli si oppongono in modo degno e fedele a Dio anziché obbedire all'uomo (che in questo caso è eretico modernista).
Piccola murazione!

Chiediamoci perché non vogliono che diamo un segno di devozione e adorazione nel ricevere la santa eucaristia.
Provo a rispondere:
Perché vogliono che cambiamo fede?
Perché "loro" non credono nella Presenza Reale, ma credono sia solo un simbolo, una convivialità, e ci vogliono obbligare a pensarla come loro credono?

È stato funzionale abolire le balaustre nelle chiese moderne, in qualche caso dalle chiese antiche, il tutto condensato nel fare uscire il sacerdote dal presbiterio, farlo scendere dai gradini e posizionarlo davanti ai fedeli messi in fila, senza inginocchiatoio, con grave impedimento agli anziani.
Infatti si vedono donne gentili disposte per aiutare chi si inginocchia e deve rialzarsi. Tutto studiato, tutto preordinato da chi non vuole che ci si inginocchia davanti a nostro Signore. Chi è? Facile risposta. Anche il posto in basso assegnato al sacerdote è nella stessa logica. Diabolico, vero?

"Tutto studiato, tutto preordinato"
Esatto, penso proprio questo.