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« Si vous ne vous convertissez pas, vous périrez tous de même » Luc 13, 1-9 --- En ce même temps, quelques-uns vinrent raconter à Jésus ce qui était arrivé aux Galiléens, dont Pilate avait mêlé le …More
« Si vous ne vous convertissez pas, vous périrez tous de même »
Luc 13, 1-9
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En ce même temps, quelques-uns vinrent raconter à Jésus ce qui était arrivé aux Galiléens, dont Pilate avait mêlé le sang avec celui de leurs sacrifices.
Il leur répondit : " Pensez-vous que ces Galiléens fussent de plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens, pour avoir souffert de la sorte ?
Non, je vous le dis ; mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous comme eux
.
Ou bien ces dix-huit sur qui tomba la tour de Siloé, et qu'elle tua, pensez-vous que leur dette fût plus grande que celle de tous les autres habitants de Jérusalem ?
Non, je vous le dis ; mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous de même. " Il dit aussi cette parabole : " Un homme avait un figuier planté dans sa vigne ; il vint pour y chercher des fruits, et n'en trouvant point, il dit au vigneron : Voilà trois ans que je viens chercher du fruit à ce figuier, et je n'en trouve point ; coupe-le donc : pourquoi rend-il la …More
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Ces cadeaux étranges reçus par le pape
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Deux + deux = ? La voix du directeur dans le haut-parleur : « Bonjour les élèves ! C’est votre directeur qui vous parle. Je ne veux pas vous faire perdre votre précieux temps de cours. Je veux vous …More
Deux + deux = ?
La voix du directeur dans le haut-parleur :
« Bonjour les élèves !
C’est votre directeur qui vous parle. Je ne veux pas vous faire perdre votre précieux temps de cours.
Je veux vous informer qu’aujourd’hui, il y aura quelques changements à l’école.
Votre professeur vous en dira plus.
Je vous prie d’être attentifs et de suivre ses instructions à la lettre. Je suis sûr que votre école et vos camarades seront fiers de vous.
Merci les garçons. » Le professeur : « C’est la première leçon du jour : deux et deux égale cinq ! Répétez après moi... »
07:21
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« Vous savez interpréter l’aspect de la terre et du ciel ; mais ce moment-ci, pourquoi ne savez-vous pas l’interpréter ? » Luc 12, 54-59 --- Il disait encore au peuple : " Lorsque vous voyez la nuée …More
« Vous savez interpréter l’aspect de la terre et du ciel ; mais ce moment-ci, pourquoi ne savez-vous pas l’interpréter ? »
Luc 12, 54-59
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Il disait encore au peuple : " Lorsque vous voyez la nuée se lever au couchant, vous dites aussitôt : La pluie vient ; et cela arrive ainsi.
Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud, et cela arrive.
Hypocrites, vous savez reconnaître les aspects du ciel et de la terre ; comment donc ne reconnaissez-vous pas le temps où nous sommes ?
Et comment ne discernez-vous pas de vous-mêmes ce qui est juste ?
En effet, lorsque tu te rends avec ton adversaire devant le magistrat, tâche en chemin de te dégager de sa poursuite, de peur qu'il ne te traîne devant le juge, et que le juge ne te livre à l'officier de justice, et que celui-ci ne te jette en prison. Je te le dis, tu ne sortiras point de là que tu n'aies payé jusqu'à la dernière obole. " - Extrait du film L’Evangile de Luc (2016) 12, 49-59
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« Pensez-vous que je sois venu mettre la paix sur la terre ? Non, je vous le dis, mais bien plutôt la division » --- Luc 12, 49-53 Je suis venu jeter le feu sur la terre, et que désiré-je, si déjà …More
« Pensez-vous que je sois venu mettre la paix sur la terre ?
Non, je vous le dis, mais bien plutôt la division »

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Luc 12, 49-53
Je suis venu jeter le feu sur la terre, et que désiré-je, si déjà il est allumé ?
Je dois encore être baptisé d'un baptême, et quelle angoisse en moi jusqu'à ce qu'il soit accompli !
Pensez-vous que je sois venu établir la paix sur la terre ? Non, vous dis-je, mais bien la division.
Car désormais, s'il y a cinq personnes dans une maison, elles seront divisés, trois contre deux, et deux contre trois ; le père sera divisé contre son fils, et le fils contre son père ; la mère contre sa fille et la fille contre sa mère ; la belle-mère contre sa belle-fille, et la belle-fille contre sa belle-mère. " - Cet extrait du film Jésus de Nazareth (1977) est plus proche de Matthieu 10, 34-39 34 Ne pensez pas que je sois venu apporter la paix sur la terre ; je suis venu apporter, non la paix, mais le glaive. 35 Je suis venu mettre en lutte le fils avec son père, la …More
01:42
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« À qui l’on a beaucoup donné, on demandera beaucoup » --- Luc 12, 39-48 Mais sachez bien que si le père de famille savait à quelle heure le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait point …More
« À qui l’on a beaucoup donné, on demandera beaucoup »
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Luc 12, 39-48
Mais sachez bien que si le père de famille savait à quelle heure le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait point percer sa maison.
Vous aussi, tenez-vous prêts, car le Fils de l'homme viendra à l'heure que vous ne pensez pas. "
Alors Pierre lui dit : " Est-ce à nous que vous adressez cette parabole, ou bien est-ce aussi à tous ? "
Le Seigneur répondit : " Quel est l'économe fidèle et sage que le maître établira sur ses serviteurs, pour distribuer, au temps convenable, la mesure de froment ?
Heureux ce serviteur, que le maître, à son arrivée, trouvera agissant ainsi ! Je vous le dis, en vérité, il l'établira sur tous ses biens. Mais si ce serviteur dit en lui-même : Mon maître tarde à venir ; et qu'il se mette à battre les serviteurs et les servantes, à manger, à boire et à s'enivrer, le maître de ce serviteur viendra au jour où il ne s'attend pas et à l'heure qu'il ne sait pas, et il le fera …More
07:43
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J.-M. Gueullette #2 : Le plaisir et la joie [I-II, 31] IAquinas : Saint Thomas d'Aquin en ligne / Thomas Aquinas online / Santo Tomás de Aquino online : + WEBSITE : iaquinas.com - Donc il y aurait …More
J.-M. Gueullette #2 : Le plaisir et la joie [I-II, 31]
IAquinas : Saint Thomas d'Aquin en ligne / Thomas Aquinas online / Santo Tomás de Aquino online : + WEBSITE : iaquinas.com
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Donc il y aurait une manière très simple, trop simple, de distinguer le plaisir et la joie, ce serait de dire : le plaisir c’est pour le corps, la joie c’est pour l’âme.
Mais avec saint Thomas il ne faut jamais trop distinguer le corps et l‘âme, parce qu’on risque de perdre ce qui est essentiel, le plus précieux de l’humain : c’est cette union entre les deux.
Donc, d’un côté, on peut dire en effet il y a des formes de plaisirs que l’homme connaît par son corps, mais qui ne sont pas – on pourrait dire – qui ne sont pas ratifiées par son âme, qui ne sont pas validées par son âme.
Et saint Thomas prend l’exemple du plaisir qu’on peut trouver dans certains péchés, il prend l’exemple de l’adultère par exemple. Donc là il y a un plaisir corporel mais qui ne suscite pas la joie parce qu’au contraire il peut …More
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Étincelle divine Un pécheur, le bon Dieu, et un soignantMore
Étincelle divine
Un pécheur, le bon Dieu, et un soignant
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« La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux » --- Luc 10, 1-9 Après cela, le Seigneur en désigna encore soixante-douze autres, et les envoya devant lui, deux à deux, dans toutes …More
« La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux »
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Luc 10, 1-9
Après cela, le Seigneur en désigna encore soixante-douze autres, et les envoya devant lui, deux à deux, dans toutes les villes et tous les lieux où lui-même devait aller.
Il leur dit : " La moisson est grande, mais les ouvriers sont en petit nombre. Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers à sa moisson.
Partez : voici que je vous envoie comme des agneaux au milieu des loups.
Ne portez ni bourse, ni sac, ni souliers, et ne saluez personne en chemin.
Dans quelque maison que vous entriez, dites d'abord : Paix à cette maison ! Et s'il s'y trouve un enfant de paix, votre paix reposera sur lui ; sinon, elle reviendra à vous. Demeurez dans la même maison, mangeant et buvant de ce qu'il y aura chez eux ; car l'ouvrier mérite son salaire. Ne passez pas d'une maison dans une autre. Dans quelque ville que vous entriez, si l'on vous reçoit, mangez ce qu'on vous présentera ; guérissez les malades …More
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La Madone du Magnificat, de Botticelli Retraite dans la ville : « A l’apogée de la renaissance florentine, le peintre Botticelli se convertit sous l’influence du Dominicain Jérôme Savonarole. Il …More
La Madone du Magnificat, de Botticelli
Retraite dans la ville : « A l’apogée de la renaissance florentine, le peintre Botticelli se convertit sous l’influence du Dominicain Jérôme Savonarole. Il peint cette Madone à l’enfant qui rédige le Magnificat.
Catherine Motte nous accompagne dans la lecture de ce magnifique et rayonnant tableau rempli de symboles théologiques. »
« Les frères dominicains de la Province de France vous proposent leurs différents sites de spiritualité. Dimanche dans la ville vous accompagne dimanche après dimanche pour découvrir, préparer, revoir ou approfondir la messe dominicale.
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A Florence au printemps 1445, née dans une famille de tanneur, Alessandro di Mariano di Vanni Filippetti, dit Sandro Botticelli. Après s’être initié à l’orfèvrerie avec son frère, il rejoint l’atelier …More
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« Le Fils de l’homme est venu donner sa vie en rançon pour la multitude » --- Marc 10, 42-45 Jésus les appela et leur dit : " Vous savez que ceux qui sont reconnus comme les chefs des nations leur …More
« Le Fils de l’homme est venu donner sa vie en rançon pour la multitude »
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Marc 10, 42-45
Jésus les appela et leur dit : " Vous savez que ceux qui sont reconnus comme les chefs des nations leur commandent en maîtres, et que les grands exercent sur elles l'empire.
Il n'en doit pas être ainsi parmi vous ; mais quiconque veut être grand parmi vous se fera votre serviteur ; et quiconque veut être le premier parmi vous, se fera l'esclave de tous.
Car le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie pour la rançon de la multitude. "
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Extrait du film L’Évangile de Marc (2016) 10, 35-52
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La "vision" de 'l'empereur' ‘Il’ va leur ôter leur liberté, et eux, vont l’acclamer. ‘Il’ va leur apporter la mort, et ils vont l’aimer pour ça. --- Marc 8, 36 Que servira-t-il à l'homme de gagner …More
La "vision" de 'l'empereur'
‘Il’ va leur ôter leur liberté,
et eux, vont l’acclamer.
‘Il’ va leur apporter la mort,
et ils vont l’aimer pour ça.
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Marc 8, 36
Que servira-t-il à l'homme de gagner le monde entier, s'il perd son âme ?
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« Ouvre ton cœur, et regarde » « Ephphata » Extrait du film La Resurrection du Christ (2016) --- Luc 12, 8-12 « L’Esprit Saint vous enseignera à cette heure-là ce qu’il faudra dire » Je vous le dis …More
« Ouvre ton cœur, et regarde »
« Ephphata »
Extrait du film La Resurrection du Christ (2016)
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Luc 12, 8-12
« L’Esprit Saint vous enseignera à cette heure-là ce qu’il faudra dire »
Je vous le dis encore, quiconque m'aura confessé devant les hommes, le Fils de l'homme aussi le confessera devant les anges de Dieu ; mais celui qui m'aura renié devant les hommes, sera renié devant les anges de Dieu.
Et quiconque parlera contre le Fils de l'homme, obtiendra le pardon ; mais pour celui qui aura blasphémé contre l'Esprit-Saint, il n'y aura point de pardon. Quand on vous conduira devant les synagogues, les magistrats et les autorités, ne vous mettez point en peine de la manière dont vous vous défendrez, ni de ce que vous direz ; car le Saint-Esprit vous enseignera à l'heure même ce qu'il faudra dire. " - Ephphata Dictionnaire de la Bible, André-Marie Gérard, Robert Laffont : Terme araméen dont use Jésus en touchant les oreilles d’un sourd muet qu’il guérit alors de son infirmité (1 …More
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S.-Th. Bonino #18 : Qui sont les anges gardiens et à quoi servent-ils ? (ST I, 113) C’est une conviction fondamentale de saint Thomas, que Dieu reçoit plus de gloire à faire participer les créatures …More
S.-Th. Bonino #18 : Qui sont les anges gardiens et à quoi servent-ils ? (ST I, 113)
C’est une conviction fondamentale de saint Thomas, que Dieu reçoit plus de gloire à faire participer les créatures à l’œuvre de la providence du gouvernement divin, que s’il se réservait à lui seul toute l’activité.
Saint Thomas, à plusieurs reprises, a critiqué la philosophie occasionnaliste qui prétend réserver à Dieu toute l’activité réelle, les créatures n’étant que des illusions ou n’agissent que de manière extrêmement superficielle.
Non, saint Thomas pense que Dieu est plus grand lorsqu’il communique à la créature la possibilité d’agir réellement, d’avoir une influence réelle sur d’autres créatures, lorsqu’il communique aux créatures ce que saint Thomas appelle la « dignitas causalitatis » la dignité d’être cause, c’est-à-dire de transmettre l’être - non pas de le créer, évidement, Dieu seul est créateur, – mais de participer à la communication de l’être.
Et donc, pour saint Thomas, les anges …More
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« A chaque personne humaine, Dieu assigne un ange pour le garder en chemin, c’est-à-dire pour le conduire jusque à la béatitude. »
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« Les cheveux de votre tête sont tous comptés » --- Luc 12, 1-7 Sur ces entrefaites, les gens s'étant rassemblés par milliers, au point de se fouler les uns les autres, Jésus se mit à dire à ses …More
« Les cheveux de votre tête sont tous comptés »
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Luc 12, 1-7
Sur ces entrefaites, les gens s'étant rassemblés par milliers, au point de se fouler les uns les autres, Jésus se mit à dire à ses disciples :
" Gardez-vous avant tout du levain des Pharisiens, qui est l'hypocrisie.
Il n'y a rien de caché qui ne doive être révélé, rien de secret qui ne doive être connu.
C'est pourquoi, tout ce que vous aurez dit dans les ténèbres, on l'entendra au grand jour ; et ce que vous aurez dit à l'oreille dans l'intérieur de la maison, sera publié sur les toits.
Mais je vous dis, à vous qui êtes mes amis : Ne craignez pas ceux qui tuent le corps, et qui après cela ne peuvent rien faire de plus. Je vais vous apprendre qui vous devez craindre : craignez celui qui, après avoir tué, a le pouvoir de jeter dans la géhenne ; oui, je vous le dis, craignez celui-là. Cinq passereaux ne se vendent-ils pas deux as ? Et pas un d'eux n'est en oubli devant Dieu. Mais les cheveux mêmes de votre tête sont tous …More
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« Le bon Combat » « Il existe une autre voie » Le préfet : Non, il n’y en a aucune autre. Ton Christ ne résous rien... Sentimentalisme navrant pour que les pauvres et les faibles se contentent de …More
« Le bon Combat »
« Il existe une autre voie »
Le préfet : Non, il n’y en a aucune autre. Ton Christ ne résous rien... Sentimentalisme navrant pour que les pauvres et les faibles se contentent de leur vie pitoyable ! Jusqu’à finir dans un trou, oublié de tous... »
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2 Timothée 4,1-8
Je t'adjure devant Dieu et devant le Christ Jésus, qui doit juger les vivants et les morts, et par son apparition et son règne, prêche la parole, insiste à temps et à contretemps, reprends, menace, exhorte, avec une entière patience et toujours en instruisant.
Car un temps viendra où les hommes ne supporteront plus la saine doctrine ; mais ils se donneront une foule de docteurs, suivant leurs convoitises et avides de ce qui peut chatouiller leurs oreilles ;
ils les fermeront à la vérité pour les ouvrir à des fables. Mais toi, sois circonspect en toutes choses, endure la souffrance, fais l'œuvre d'un prédicateur de l'Evangile, sois tout entier à ton ministère. Car, pour moi, je sers déjà de libation, …More
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Or, Saul avait approuvé le meurtre d’Étienne --- Actes 8, 51-60 Hommes à la tête dure, incirconcis de cœur et d'oreilles, vous résistez toujours au Saint-Esprit ; tels furent vos pères, tels vous …More
Or, Saul avait approuvé le meurtre d’Étienne
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Actes 8, 51-60
Hommes à la tête dure, incirconcis de cœur et d'oreilles, vous résistez toujours au Saint-Esprit ; tels furent vos pères, tels vous êtes.
Quel prophète vos pères n'ont-ils pas persécuté ? Ils ont même tué ceux qui annonçaient d'avance la venue du Juste ; et vous, aujourd'hui, vous l'avez trahi et mis à mort.
Vous qui avez reçu la Loi, en considération des anges qui vous l'intimaient, et vous ne l'avez pas gardée !... "
En entendant ces paroles, la rage déchirait leurs cœurs, et ils grinçaient des dents contre lui.
Mais Étienne, qui était rempli de l'Esprit-Saint, ayant fixé les yeux au ciel, vit la gloire de Dieu, et Jésus debout à la droite de son Père. Et il dit : " Voici que je vois les cieux ouverts, et le Fils de l'homme debout à la droite de Dieu. " Les Juifs poussèrent alors de grands cris, en se bouchant les oreilles, et se jetèrent tous ensemble sur lui. Et l'ayant entraîné hors de la ville, ils le lapidèrent. …More
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Le martyr de saint Étienne, sculpture de la façade de l’église Saint-Étienne-du-Mont, Paris.
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« Donnez plutôt en aumône ce que vous avez, et alors tout sera pur pour vous.» --- Luc 11, 37-41 Pendant qu'il parlait, un Pharisien le pria de dîner chez lui ; Jésus entra et se mit à table. Or le …More
« Donnez plutôt en aumône ce que vous avez, et alors tout sera pur pour vous.»
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Luc 11, 37-41
Pendant qu'il parlait, un Pharisien le pria de dîner chez lui ; Jésus entra et se mit à table.
Or le Pharisien vit avec étonnement qu'il n'avait point fait l'ablution avant le dîner.
Le Seigneur lui dit : " Vous, Pharisiens, vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat ; mais au dedans de vous tout est plein de rapine et d'iniquité.
Insensés ! celui qui a fait le dehors n'a-t-il pas fait aussi le dedans ?
Toutefois, donnez l'aumône selon vos moyens, et tout sera pur pour vous. - Extrait du film L’Evangile de Luc (2016) 11,37-54
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Jonas L'histoire de Jonas tirée de la Bible. Dessin animé Chrétien d' Eveil à la Foi.More
Jonas
L'histoire de Jonas tirée de la Bible. Dessin animé Chrétien d' Eveil à la Foi.
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« À cette génération, il ne sera donné que le signe de Jonas » --- Luc 11, 29-32 Le peuple s'amassant en foules, il se mit à dire : " Cette génératio…More
« À cette génération, il ne sera donné que le signe de Jonas »
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Luc 11, 29-32
Le peuple s'amassant en foules, il se mit à dire : " Cette génération est une génération méchante ; elle demande un signe, et il ne lui en sera point donné d'autre que celui du prophète Jonas.
Car, de même que Jonas fut un signe pour les Ninivites, ainsi le Fils de l'homme sera un signe pour cette génération.
La reine du Midi se lèvera, au jour du jugement, avec les hommes de cette génération, et les condamnera, parce qu'elle est venue des extrémités de la terre entendre la sagesse de Salomon : et il y a ici plus que Salomon.
Les hommes de Ninive se lèveront, au jour du jugement, avec cette génération et la condamneront, parce qu'ils ont fait pénitence à la prédication de Jonas ; et il y a ici plus que Jonas.
- Jonas est le héros d’un petit livre du Premier Testament, que l’on classe parmi les livres prophétiques, mais qui n’en a pas la forme. C’est un récit tardif qui nous présente la vie d’un prophète…More
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Timonidès et la loi de la vie Extrait du film La Chute de l’Empire Romain (1964) Quid du film : « La Chute de l'Empire Romain » (1964) a été repris dans Gladiator de Ridley Scott trente six ans …More
Timonidès et la loi de la vie
Extrait du film La Chute de l’Empire Romain (1964)
Quid du film :
« La Chute de l'Empire Romain » (1964) a été repris dans Gladiator de Ridley Scott trente six ans plus tard sur les mêmes bases scénaristiques : la guerre contre les barbares nordiques par Marc-Aurèle, la mort de Marc-Aurèle et la prise de pouvoir par son fils Commode.
Définitivement, un péplum ne fait que s'inspirer de l'Histoire.
Ridley Scott s'est focalisé dans Gladiator sur le phénomène sociétal romain des jeux du cirque. Le fameux "panem et circenses". Maximus, le général, qui avait toute la confiance de Marc-Aurèle et qui était pressenti pour lui succéder, est proscrit puis se retrouve gladiateur dans les arènes de Rome.
Anthony Mann est, quelque part, plus ambitieux et son dessein est manifestement plus politique. Dans l'introduction, il évoque que l'empire romain s'est effondré par suite de multiples causes. Il se propose d'en examiner quelques unes dont par exemple, les conséque…More
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Extrait du film La Chute de l'Empire romain (1964) Le film relate les derniers moments de l'empereur et philosophe romain Marc Aurèle et les débuts…More
Extrait du film La Chute de l'Empire romain (1964)
Le film relate les derniers moments de l'empereur et philosophe romain Marc Aurèle et les débuts du règne de son fils sanguinaire et violent Commode.
C'est un film d'action et de réflexion qui parle des débuts et des causes du déclin de l'Empire romain, à une période où l'Empire est encore à son apogée, rayonnant de l'Orient méditerranéen à l'Occident jusqu'au nord de l'Europe.
C'est aussi l'histoire des rivalités au sein de la famille impériale et des généraux qui entourent l'empereur. Le film aborde des thèmes du pouvoir toujours en quête de puissance et d'efficacité, et les conséquences de cette perte progressive ou violente de puissance.
C'est enfin à travers l'histoire de l'empereur Marc-Aurèle et son fils Commode le récit du gouvernement difficile d'un empire au seuil de la crise politique, sociale, économique et militaire.
Quid du film :
« La Chute de l'Empire Romain » (1964) a été repris dans Gladiator de Ridley Scott…
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