Meditácia Lubomíra Stánčeka
Sobota 15. týždňa v cezročnom období
Matuž 12. 14. až 21.
Kristus osobnosť
Kristovi nepriatelia nevedia, kto je Kristus.
Máte nepriateľa, neprajníka, človeka, ktorý vás nemôže vystáť?
Čo s ním, s nimi?
Nespravame sa podobne, aj my k niekomu?
Ježiš je sen boží a mal, má a bude mať nie len priateľov, ale i nepriateľov.
Niektorí z nich mu vstriehli aj na život.
Čítame. Farizei vyšli von a radili sa o Ježišovi ako ho zabiť.
Nie bol to len Herodes, Pilát a náš, ale i Farizei, zákonníci a iní.
Ježiš sa im stal výčitkou svedomia, konkurenciou. A tak je to i dnes.
Komu Ježíš chcel či chce zle? Nikomu.
Jedni ho bičovali, iní ukryžovali a dnes mnohí ho nepoznajú i poznajú a berú do úst jeho meno na darmo.
Vysmývajú sa z Ježíša a nevedia prečo, z čoho jednoducho im prekáža.
Osobnosť pána Ježíša je významná.
Ako osobnost, Pán Ježíš, budúci Mesiáš, bol významný aj pred Jeho narodení.
Sám Pán Ježíš to potvrdzuje v evanériu slovami, keď cituje proroka Izájaša.
Hľa, môj služovník, ktorého som si vyvolil.
Prečo si tieto slova vzťahuje na seba, vysvetľuje Evangelium.
Mnohí išli za ním, a on ich všetkých uzdravil, len im pohrozil, aby ho neprezradevi.
Tak sa splnilo, čo povedal prorok Izajáš.
Izaiašové slova sú časťou piesne, v ktorej starozákonný spievák spieva o budúcom služovnikovi Pánovom.
Katolickí exegeti, ale i mnohí ďalší veriaci účenci zastávajú do dne zmienku, že služovník Pánov,
o ktorom sa v týchto piesniach hovorí, je Mesiaž, Ježíš Kristus.
O Mesiášovi vykladali už aj staroveký židia, tak ich vykladá hladejski tárbum, talmud ale aj mnohy iný.
Môžeme povedať, že všetko, čo o sluhovi pánovom hovorí a piesne, do podrobna sa splnilo na Ježišovi Christovi.
Podobnosť medzi sluhovom pánovým a Ježišom Christom je taká veľká, že už nemôžmo nie uznať.
A okrem pána Ježiša, nie to nikogo, kto by mohol stelesňovať osobu, vyspievanu a vykreslenu tými toťahmi.
Osoba mesiášie izájujášovi z náma a često nám je predstavoje vo svojich proroctvách.
Ježiša chcú farizej zabyť.
Preto sa ježiš zťahuje do úzadia
a zároveň dáva príka s tým, ktorých uzdravil a vymočali.
Robia to naopak.
Preto sa pánežiž dostáva do ťažkostí, a to je príčina, prečo neskvor žiadajú pre nieho výrok smrtip od piláta.
Je to zvlášno, že takíto málu, závidenia hodnej život, ktorý musel vies pánežiž,
stal sa stredovodom pozornosti a zmyslu života pre ľudí až dokonca čias.
Týmto je preniknuté eva nevium, radosná zvesť. Počínanie nepriateľou Krista pochopíme, keď smrť a zmrtvých stane pána Ježiša chápeme vo svetle Božieho zjavenia.
O Ježišovi platia slová, nebude sa škriepiť ani nebude krečať. Na lomenu trz nedolomí, hasnúci k nuotik nedohasí.
Čo naša pokora?
Dokážeme vidieť správaní a vpočínaní druhých nečo dobré?
Neugasime pohrdaním, odmietnutím u druhého pokús o dobro.
Skutočne sme žijakmi Pána Ježiša.
Vieme byť aj ticho, vieme aj močať.