Haben Sie sich jemals daran gewöhnt, an diese Predigten aus der Dose, die heruntergeladen
aus dem Internet, irgendwie vorbereitet von irgendwelchen Sozialpädagogen, die rein gar
nichts mit der Seele des Menschen zu tun haben, der da sitzt in den Bänken und nun
darauf wartet, irgendetwas zu hören, was das Evangelium, was wir gerade gehört haben,
mit mir zu tun haben könnte. Irgendetwas zu hören, das sie aufbaut. Irgendetwas zu hören,
das mich weiterbringt auf dem Weg der Heiligung. Wie oft haben wir gehört von Gnade? Wie oft
haben wir gehört von bekehrt euch, kehrt um, strengt euch an oder irgendetwas in der Art,
dass eine Erziehung im Glauben stattfindet in der Predigt. Es ist nicht überall so, aber
Die meisten von uns werden das kennen, diese Predigten heute.
Und vielfach auch leider die Beichgespräche, die man führt, leer sind, einfach leer.
Und mit sozialen Fragen sich beschäftigen. Soziale Fragen sind wichtig, aber wenn wir am Sonntag in die Messe gehen,
dann wollen wir doch etwas hören, was mit unserem Leben zu tun hat, nämlich mit unserem inneren Leben,
weil die Seele, das ist die Seelnahrung, die wir brauchen und die wir da erwarten, auf die kommt es an.
Pater Pio war kein Prediger und es geht auch nicht um seine Predigten, sondern es geht um die Seelenführung, die er mit seinen Weichkindern gemacht hat.
Die Seelenführung fand im Weichstuhl statt bei Pater Pio und das in ganz kurzer Zeit.
Ja, wir wissen, Pater Pio hatte eine besondere Gabe, direkt auf die Herzen zuzugreifen.
Aber dennoch, in dieser Kürze der Zeit das Wesentliche herüberzubringen, eine Frauenbeichte,
dauerte drei Minuten, das heißt, zack, zack, zack, zack, das sind die Sünden, da wurde
nicht lange erklärt, das waren die Sünden und dann ist er auf die Person eingegangen
und in drei Minuten kam jemand.
in den meisten Fällen neues aus diesem Breitstuhl heraus.
Manchmal dauert er etwas länger, aber es war jedes Mal ein Schritt nach vorne.
Katharina Tangari wieder einmal erzählt auf wunderschöne Art und Weise, wie sie das selber erlebt hat.
An sich, wie Patapio...
Ja, war, wie er diese Seelenführung gemacht hat, mit welchen Mitteln.
Und vielleicht ist das für den einen oder anderen Priester.
Wir denken daran, dass Johannes Paul II. gesagt hat, schaut auf diesen Pio bei der Heiligsprachung.
Meine Priester, meine Priester, schaut auf den. Man nimmt euch den zum Vorbild.
Und bei dem einen oder anderen wünscht man sich, dass sie sich das abschauen.
Nicht jeder hat die Gabe dazu, natürlich nicht.
Jeder kann darum bitten.
Und wenn ehrlich darum gebeten wird, dann wird einem auch gegeben.
Und das ist ja der Inhalt unseres Glaubens.
Unser Herr, unser Highland möchte, dass wir ihn bitten.
Denn sonst gibt er nicht.
Und wenn wir bitten, dann wird es uns auch gegeben.
Und hier, Katharina Tangari.
gibt uns einen kleinen Überblick über das, was der Pio mit ihr und mit den anderen gemacht hat.
Und sie sagt vom Heiligen Clemens Maria Hofbauer, die Wiener werden ihn erkennen, der Stadtheilige von Wien,
von ihm wird erzählt, dass er mit ganz einfachen Worten die Menschen gewann
und dass überhaupt die Einfachheit seines Wesens und seiner Sprache stets die Herzen traf,
und eine erstaunliche Wirksamkeit ausübt, die Einfachheit.
Ähnliches kann man wohl auch von Pater Pio sagen, sagt Katharina Tangari.
Wo gesagt, wo gemerkt, das ist ein Buch, das sie 1955 geschrieben hat, also Pater Pio lebte noch.
Seine einfachen Worte, seine knappen, aber trefflichen Antworten, haben eine außergewöhnliche Wirkungskraft.
Sie prägen sich tief in die Herzen ein und erfassen die Menschen in einer Weise,
dass in ihnen eine Umwandlung zum Guten geschieht.
Diese Wirksamkeit ist vor allem in der Beichte fühlbar.
Das ist das, was wir brauchen. Wir brauchen die Umwandlung zum Guten.
Wir alle sind mehr als weniger schlecht.
Wir sind lau. Wir haben kein Durchhaltevermögen, insbesondere die jüngeren Generationen.
Ich zähle mich schon zur jüngeren Generation.
Wir haben alle nicht mehr das, was zum Beispiel die Katharina Tangari noch hatte.
diesen eisernen Willen, denn das zu tun, was wirklich geboten ist und Patapio war einer, der einen immer darin bestärkt hat.
Meine erste Beichte bei Patapio, von der ich bereits erzählt hatte,
folgte noch viele weitere. Auf jede einzelne habe ich mich im Gebet mit
Und so sollte das auch bei uns sein. Wir können uns auch da wieder ein Beispiel nehmen.
Intensiv vorbereitet, wenn wir das tun, dann merkt unser Herr von dem Allegnaden ausgehen.
Der oder die meint es wirklich ehrlich und ich werde die Inspiration über die Engel geben,
damit sie tief, tief in ihre Seele hineinschauen können.
um dann die Dinge zu finden, die mit Schlechtigkeit behaftet sind.
Auch die Fahrstunden von Neapel nach San Giovanni Rotondo benutzte ich meistens zum Beten.
Also es wurde kein Moment ausgelassen.
Je besser ich im Gebet vorbereitet war, desto nützlicher und segensreicher waren diese knapp bemessenen Beichten.
Die wenigen Minuten, die Patapio für jede Frauenbeichte zur Verfügung stehen,
reichten vollkommen aus für die Beichte, für die Anliegen und für die Antworten Patapios.
Bei Patapio ist alles auf das Wesentliche gerichtet.
Was ist das Wesentliche unseres Glaubens, nicht das, was im synondalen Prozess oder wie auch immer das heißt,
geschwafelt wird. Das ist nicht das Wesentliche unseres Glaubens.
Und die Probleme, die dort bekämpft werden sollen, wir wissen alle, worum es geht,
werden nicht damit bekämpft, dass man die Kirche zelligt in ihre Einzelheiten,
Einzelteile und dann verscheuert, verscherbelt und zu einer protestantischen Kirche macht.
Nein, wir müssen wieder auf das Wesentliche zurückkommen.
Und das ist das, was Patapier uns
vorgelebt hat. Und heute hilft er uns dabei, wenn wir uns an ihn wenden. Also das
Wesentliche hat Patapio immer gesagt. Es gibt keine unnützen Worte, keine Zeitverschwendung
und doch ist keine Hass in den Beichten. Für alles Wesentliche, sie wiederholt das,
gibt es Zeit.
Ja, brauchen wir auch nicht mehr.
Meistens beginnen die Beichten bei Patapio mit der Frage, wann wir zum letzten Mal gebeichtet haben.
Mit diesen ersten Worten entsteht ein Kontakt zwischen Patapio und dem Beichkind.
Es ist als Wisse er plötzlich alles von uns.
ein Charisma, was er hat und was ihm gegeben ist oder eben nicht. Aber natürlich ist es wichtig,
wenn der Priester hört, meine letzte Beichte war vor 15 Jahren, dass natürlich da mehr auf dem
Herzen liegt.
als eine Beichte vor einer Woche.
Geben wir unklarer oder ungenauer Antworten,
so berichtigt er sie.
Er kennt uns, er durchschaut uns,
er zeigt uns, wie wir vor Gott aussehen.
Wahrscheinlich auch nur in einem geringen Maße,
denn das würden wir nicht aushalten,
dieses Verunstaltete.
Was wir ja sind, sehen, Patapio hat selber einmal darum gebeten und hat es ganz schnell bereut,
dass er doch sich sehen möge, wie Gott ihn sieht.
Und Gott hat es zugelassen und er war bis ins Mark erschüttert.
Er selbst, also das ist eine Bitte, die wir nun nicht bitten.
Patapio als Beichtvater hat ganz die Art eines Chirurgen, der notwendigerweise verwundet, also verletzt,
um zu heilen, ist ein Übel in uns, so trifft er es auf den Grund und entfernt ist unerbittlich.
Dabei ist Patapio nie willkürlich und daher auch nie ungerecht.
Seine Art, uns zu behandeln, ist stets heilsam.
Ein Priester, der natürlich nicht diese Charismen hat, wird natürlich nicht sofort auf den Grund gehen können,
aber deswegen,
fehlt die Kirche eigentlich einen einzigen Beichtvater zu haben und immer wieder zu ihm zu gehen.
Patapio ist kein Tröster im gewöhnlichen Sinne des Wortes, denn er hat nur sehr selten Worte des Trostes, des Mitleids für uns.
Immer aber hat er Worte der Stärkung, also er zieht es vor, zu stärken, als Worte des Trostes auszusprechen.
Das mit Leiden, natürlich, das hat er auch schon in der versteckten Weise, aber er weiß, dass natürlich die Worte der Stärkung
wichtiger sind in diesem Moment, damit...
dieser Mensch den nächsten Schritt machen kann. Wenn jemand, ich weiß nicht,
halb von der Brücke hängt und noch mit einem Arm sich oben festhält,
dann kann ich mich nicht hinstellen und sagen, es tut mir so leid, dass du da unten hängst
und was machen wir jetzt? Natürlich nicht, sondern ich rufe ihm zu, du schaffst das,
du kannst das, nimm die andere Hand, pack den an, hier werft dir das Seil zu,
zieh dich hoch, du kannst das schaffen und nicht sagen, oh wird schon alles gut.
Damit ist ihm natürlich nicht geholfen. Er ist vor allem ein Spender neuer Kraft, ein Vermittler neuer Stärkung.
Er richtet uns auf, er zeigt uns die Geringfügigkeit unserer Sorgen, er dueltet keine Traurigkeit, keine Mutlosigkeit in uns.
Sie wissen, dass Jesus unser Heiland selber ist, der das macht, aber Patapio.
macht sich das zu eigen. Er drängt uns ins Gebet und ins Gott Vertrauen. Nein, das ist das Wichtige. Vertrauen wir.
Gott vertrauen wir, der Mutter Gottes vertrauen wir, dem Beistand des Himmels und alles wird gut gehen.
Und das ist das, was sie stark gemacht hat. Wir sprechen hier vom Jahr 55, sie hat, ob ich das Buch hier lieg, nein.
20 Jahre später.
Jahre lang, mehrere Jahre, zwei, drei Jahre, in Gefängnissen in der Czechoslovakie im Kommunismus
verbracht und all das, was sie bei Patapio gelernt hat, kam ja dazu Bute, nämlich die
vollkommende Hingabe in das Vertrauen Gottes.
Ja, das Leben gerettet hat, dass sie nicht verrückt geworden ist.
Patapios A. zu helfen ist eine kraftvolle, eine radikale Art.
Oft, sehr oft nimmt er uns alles leid weg, ohne viele Worte zu verlieren.
Vermag er aber ein Leid nicht wegzunehmen, was er natürlich durch seinen Opfer macht.
Wenn es aber nicht von Gott zugelassen wird, so geschieht es nicht selten, dass er sozusagen die Träger des Leides in Riesen verwandelt.
Er verwandelt die Träger des Leidens in Riesen.
Es können auch sie sein, die sie mit einem für sie aussichtslosen Leiden, mit einem unertragbaren, unerträglichen Leiden herumlaufen,
dass sie in einen solchen Riesen verwandelt werden, dass sie plötzlich alles tragen können.
Und das hat man gesehen im Gefängnis von Katharina Tangari, die Geschichten, die sie erzählt.
Man bleibt die Luft weg.
Man fragt sich, wie ist das möglich? Und hier ist die Antwort.
Die Last, die wir als Schwächlinge kaum schleppen konnten, wird plötzlich durch die Stärkung seiner Worte und seines Beispiels ein leichtes Bündel.
Als ich ihm bei einer Beichte meinen Leid über eine Familiensituation klagte, die mir oft unerträglich schien,
hatte er nur eine kurze Frage für mich als Antwort.
Und das kannst du nicht ertragen.
Pater Pioquen, der die Schulter runter hatte,
die wundern an den Händen, an den Füßen, am ganzen Körper.
Der die Dorn-Krone-Truck, der wird natürlich sagen, ja, okay, also wirklich, aber jeder hat natürlich diese Kraft und
nichts anderes wird dir gezeigt, dass in dem Moment, wo ich mich an den Himmel wende,
bekomme ich diese unglaubliche Kraft, in das ich alles tragen kann. Diese einfache Frage sagt sie selber, ließ mich plötzlich die
Geringfügigkeit der Ursache meines Leides erkennen. Ich nahm von nun an die Dinge nicht mehr so ernst, so persönlich und dies halbt dann auch
dass sich einiges in günstiger Weise änderte.
Ich glaube, sie meint da ihre schwierige Ehe, die sie hatte,
mit einem Mann, der jahrelang nichts glaubte.
In einer anderen Beichte sagte ich Patapio,
dass mir ein schweres Unrecht widerfahren sei
und fragte ihn, wie ich mich zu verhalten hätte.
Er antwortete mir, ertrag es, es wird leicht.
Er sagt das so, im selben Moment aber hopfert er irgendetwas auf,
bis er im Verborgenen bleibt und dadurch kommt die Gnade, dass wir es tragen können.
Wir müssen über den Anfang machen, wir müssen über diesen ersten Schritt machen
und sagen, ja, ich will es ertragen, ja, es tut weh und dann kommt die Kraft.
hinterher. Vergessen wir nie, nie den Himmel. Tatsächlich wurde es mir dann leicht, mich darüber hinwegzusetzen.
Aber nicht nur dies, nach kurzer Zeit, wurde mir gerade durch dieses Unrecht eine besondere Genugtuung zuteil,
die ich nicht erwartet hatte. Die ich aber dankbar annahm, denn es schien mir als Stünde sie doch im Zusammenhang mit meiner Beichte.
Bei Patapio. Ein weiteres Element.
Sehr streng behandelte mich Patapio meiner Lauheit wegen.
Oder wenn ich gegebene Versprechen oder Gelöbnisse nicht getreuest eingehalten hatte.
Patapio befreit nicht von Gelöbnissen, die wir in höchster Not mit ganzem Herzen getan haben.
Also wenn du mich aus dieser Situation heraushalst, dann mache ich eine Pilgerfahrt oder dann bete ich
Wie viele Mal haben Sie den Heiligen Antonius gebeten, dass er Ihnen die Autoschlüssel wieder findet?
Und wie gesagt, fünf Rosengrenze, kein Problem.
Und jedes Mal finden Sie die Autoschlüssel wieder.
Und wie viele Mal haben Sie wirklich diese fünf Rosengrenze auch dann gebetet?
Ich kenne das.
Aber Patapio sagt, du hast das versprochen, also es fällt uns schwer, das einzuhalten.
Er zeigt uns aber den Weg zur getreuen Einhaltung und gibt uns auch die Kraft und den Eifer dazu.
Und das ist wichtig, das ist Dankbarkeit gegenüber dem Himmel.
Adig Antonius wird das kennen.
Und er hilft trotzdem immer wieder, aber irgendwann müssen wir uns auch dankbar zeigen.
Seit Jahren habe ich mich verpflichtet in der Gemeinschaft des immerwährenden Rosenkranzes,
sagt Katharina, am siebten eines jeden Monats eine Rosenkranzgebetstunde zu halten.
Leider vergaß ich so manchen Monat darauf.
Beichtete ich dies, so wurde nicht viel Wesens draus gemacht und daher blieb ich in meiner
Lauchheit.
Erst eine Beichte bei Patapio nahm sie mir weg.
Denn kaum hatte ich Patapio gesagt, dass ich dieser meiner Verpflichtung nicht nachgekommen sei, da sagte er mir in recht ungehaltenem Ton.
Unglückselige! Weißt du denn nicht, dass den Weg zur Seligkeit nur die Eifrigen schaffen und niemals die Launen und die Schläfer?
Recht sollten wir uns diesen Satz einmal rausziehen und...
Unglückselige, weißt du denn nicht, dass den Weg zur Seligkeit nur die Eifrigen schaffen und niemals die Lauen und die Schlefer.
Ja, im Zusammenhang auf.
unsere Lehrjahre und Studiummutter, Ausbildung, Schule und so weiter und so weiter im
Weltlichen Zusammenhang. Nur der, der dran bleibt, der wird auch schaffen, aber selbst
unsere Seeligkeit hängt davon ab. Das heißt unser ewiges Heil, nur wenn wir
eifrig sind und die Lauen und die Schlefer werden ihre Probleme haben.
Und sie sagt, ich habe seither mit besonderem Alphan diese Gebetstunde gehalten und schenke
auch Pater Pio stets ein Gedenken dabei, denn er vermittelte mir die Kraft und den Alphan dazu.
Und in diesem Eifer müssen wir unser Apostelat betreiben und wenn Sie es noch nicht sind, schauen
Sie, was Sie machen können als Patapierschutzling, Sie sind herzlich eingeladen,
Patapierschutzling zu werden, Sie werden 60 Messen haben im Jahr jende Woche am Freitag
wird eine Messe gelesen für die Patapierschutzlinge und Sie haben noch andere Vorteile, schauen
Sie in die Beschreibung des Videos.
Und erfahren Sie, wie Sie uns helfen können.
Und bei Ihnen schon gesagt, wir haben ...
neue Büchlein bekommen. Und ich habe jetzt gerade erfahren, wir haben eine kleine Problematik gehabt,
es ist nicht dieses Büchlein angekommen, sondern das Buch, das Buch von Patapio. Ich muss
mal sehen, was ich jetzt mache, aber ich muss jetzt nochmal diese Bücher bestellen, das heißt,
meine Rechnungen werden immer mehr, aber all das geht ins Apostolate hinein, all das würde ich
machen und damit Patapio sichtbar wird.
Und sie sind meiner Meinung, wenn sie das hören, dass diese kurzen und prägnanten Dinge
ertrag es, es wird leicht, unglückselige nicht die Laune und die Schlefer werden auf dem Weg
zu Serialkeit und die Eifrigen.
Und alle diese Dinge, die von Patapier hören, müssen wir laute Nausposauen, besonders
in dieser Zeit, wo um uns alles wegbricht und selbst die katholische Kirche mit enormen
Schwierigkeiten zu tun hat.
und Patapio kann uns heute helfen und deswegen meine herzliche Einladung schauen
Sie in den Link zu den Patapio Schutzligen und schauen Sie was Sie machen können.
Ich freue mich auf unser gemeinsames Apostolat und bedanke mich.
An dieser Stelle noch einmal wieder für die, die schon lange dabei sind und die das alles überhaupt erst möglich machen.
Und Vergelsgott dafür und Butterpio wird Ihnen sicherlich großen Segen bereiten, wenn Sie dieses kleine Opfer geben.
Wir sind alle aufgerufen, Opfer zu machen. Wir sind alle aufgerufen.
Zu jeder Zeit ein kleiner Opfer, große Opfer zu bringen, je nachdem wie wir können.
Damit in der Ökonomie der Gnaden im Eines Tages die Bekehrung stattfinden.
Inneren Sie sich, Katharine Tangari sagte das auch.
Sie hatte einmal einen Aussichtslosenfall und Patapier sagte,
ihr lege alles in Frieden, in die Wachschale der Gerichtigkeit,
auf die Waage der Gerichtigkeit.
Unsere kleinen Opfer werden sich aufadieren, auf der Seite der Gerichtigkeit,
auf der Seite der Gerichtigkeit, auf der Seite der Gerichtigkeit.
und so werden die Bekehrungen kommen.
Und das ist der Ablauf in unserer Geschichte.
Wir wissen vielleicht gar nicht, wem wir geholfen haben.
Und wir wissen auch gar nicht, ob wieder anfangen oder das letzte bisschen war, was nötig war,
für eine Bekehrung oder für eine Bekehrung vielleicht eines Tages einer ganzen Nation.
Das ist das, was die Mutter Gottes im Fatima.
Uns vorausgesagt hat, auf jeden Fall sind wir gefragt.
Wir müssen etwas tun, dürfen nicht sitzen bleiben.
Insbesondere, wenn wir erfahren haben, wie uns der Himmel hilft in diesem Fall.
Patapio, dann können wir das nicht für uns behalten.
Sondern wir müssen es weiter sagen.
Deswegen machen wir das.
Und ich freue mich auf jeden, den ich begrüßen kann als Patapioschitzel.
Bis dahin.