In Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes, Amen.
Meine lieben Gläubigen!
Heute möchte ich zu euch von einer kurzen Zeitspanne sprechen.
Einer Zeitspanne von größter Bedeutung, ja von unendlicher Bedeutung.
würde. Von der Zeitspanne einer Viertelstunde. Eine Viertelstunde ist so lange wie eine Kaffeepause
und die kommt uns meistens kurz vor.
ich jetzt spreche, die kommt uns oft wie eine Ewigkeit vor. Und doch sollte es das
Gegenteil sein. Sie sollte für uns das wertvollste sein, was wir erleben dürfen.
Der Herr spricht heute im Evangelium von seiner Stunde, die noch nicht gekommen ist.
So sagt er zu Maria, meine Stunde ist noch nicht gekommen.
Und diese Stunde, von der er spricht, ist sein Kreuzesopfer.
Und das Heilige Messopfer ist ja das Kreuzesopfer.
Also ist mit dieser Heiligen Messe, die wir jetzt feiern, seine Stunde gekommen.
Und einer der Höhepunkte dieser Stunde ist die Viertelstunde, von der ich sprechen möchte,
nämlich die Viertelstunde der Heiligen Kommunion.
Sie ist das Wertvollste.
Sie hebt!
dich über alle anderen Zeiten deines Lebens hinaus. Und wenn man dich fragt,
was trägst du jetzt in dir, dann antwortest du mit Fub und Recht, ich trage
Gott in mir, ich trage den ganzen Himmel in mir. Es übersteigt alles Begreifen.
Die heiligen drei Könige, die hirten, durften, dass Jesus Kind in den Armen halten, ebenso der Greise Simeon, der heilige Johannes der Evangelist, durfte an der Brust Jesu ruhen, die Hochzeitsgäste in Ghana durften mit unserem Herrn Jesus Christus zusammenspeisen.
Und du darfst in dieser heiligen Kommunion Jesus selber in dir traben.
Und so wirst du in die höchste Ränge der Schöpfung gehoben.
Es gibt nichts Erhabeneres.
So erhaben diese Viertelstunde ist, so sehr bietet sie doch eine Schwierigkeit.
Du siehst nichts, du hörst nichts, du spürst nicht.
Es ist keine Action wie bei einem Fußballspiel oder bei einem Hollywood-Film oder bei einem Gameboy.
Und darum findest du diese Viertelstunde langweilig.
Das Manna, das die Juden auf ihrem Wüstenzug bekommen haben, ist ein Vorbild der Heiligen Eucharistie.
Es heißt im Hochnummery, das Manna kam vom Himmel herab, jeden Morgen wieder taub.
Und diese Eliten brachten nur aus dem Zelt hinaus zu gehen und das Manna einzusammeln.
Jeden Tag erlebten sie dieses Wunder.
Und doch klagten sie, und zwar schon im zweiten Jahr,
Wer gibt uns Fleisch zu essen?
Wir denken an die Fische zurück, die wir in Ägypten umsonst zu essen bekommen haben.
An die Gurken und Melonen, an den Lauch, die Zwiebeln und den Knoblauch.
Jetzt aber sind wir am verschmachten.
Gar nichts ist da.
Wir bekommen nichts zu sehen als Mann.
Meine lieben Gläubigen, das ist doch Unterschied zwischen dem fleischlichen Menschen und dem geistlichen Menschen.
Der fleischliche Mensch braucht immer äußere Action.
Der Innere hat die Action in sich, wie der Heiland sagt.
Das Reich Gottes ist in Euch.
Die heilige Kommunion ist nicht Vision, ist nicht Extase, ist nicht schwebende Lüften.
Die heilige Kommunion ist Glaube, Anbetung, Liebe.
Das Einigste, das Innerste, das finde ich ganz im zartesten Bereich, im innersten Bereich des Seele statt.
diese Viertelstunde zu beten und auszuharren, dann nimm ein Buch und bete die wunderschönen
Kommuniongebete aufmerksam und gewissenhaft Wort für Wort. Und mache dir klar, was das
ist, diese heilige Kommunion, Gott selbst in die
Die Familie Rothschild ist eine der reichsten Familien der Welt.
Nach vorsichtigen Schätzungen haben sie ein Besitz von mindestens 800 Billionen Dollar.
Wenn ich Euch an der Kommunion Bank jeden 8 Billionen Dollar geben würde,
so wäre das nicht gegen die heilige Kommunion.
Eins zu unendlich.
Denn Du empfängst ja den Unendlichen Gott selbst.
Und es wäre eine Rohheit ohne Gleichen, wenn Du diese Viertelstunde abkürzen würdest.
Der heilige Philipp nähere schickte mal einer Frau, die zu früh von der Danksagung wegging,
zwei Akkuliten mit brennenden Kerzen nach und erklärte dann, dass aller Heiligste must
doch feierlich begleitet werden.
Ich will Euch auch eine Geschichte erzählen, ein Begebnis, das ein Vater Josef Herget vom Orten der Lazaristen berichtet.
Ich selber kenne ihn nicht, aber ich kenne Mitarbeiterinnen von ihm.
Er hat schon viele Muslime auf die Taufe vorbereitet und einmal kam er in der Osttürkei in ein abgelegenes Dorf.
Er wusste, dass es ein katholisch war.
als er es nach vielen Mühen gefunden hatte, führte ihn ein Mann in eine Versammlung von
Männern und da war aber ganz gegen die dortige Geplogenheit auch eine ältere Frau dabei.
Und man hat dem Vater Hergeter klärt, warum diese Frau dabei sei.
Sie ist die einzige in unserem Dorf, die noch Christus in der Heiligen Kommunion empfangen hat dürfen.
ihr noch eine heilige Messe hat miterleben dürfen. Und deshalb ist sie bei allen unseren
Versammlungen dabei und ist von uns im Dorf hochgeschätzt.
Welche würde durch die heilige Kommunion?
Bei mehreren Marien gemessen, heißt es im Kommunionlied,
selig der Schoß, der den Sohn des ewigen Vaters getragen hat.
Über Maria, Jesus neun Monate in ihrem Schoß getragen hat.
Und das betet der Priester unmittelbar nach dem Empfang der Heiligen Kommunion.
Und das kann er mit Fug und Recht auf sich selber und auf alle kommunizierenden anwenden.
Selig der Leib!
der den Sohn des ewigen Vaters in sich trägt.
Wir sind in den Rand Mariens erhoben.
Genauso wie Sie tragen wir bei der Heiligen Union Gott selbst in unserem Leib.
Und wenn wir heute im Evangelium von den Hochzeitsgästen gehört haben, so müssen wir sagen, wir wären bestimmt auch gerne bei dieser Hochzeit zu Kana dabei gewesen, welche Seligkeit mit Jesus den Braten zu essen und den guten Wein zu trinken.
Mein Kommunion ist noch mehr, ist eine noch innere Vereinigung mit unserem Herrn Jesus
Christus. Amen. Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen.