Vamos continuar com essas palestras filmadas, hoje tratando do tema da verdade.
E para que o trabalho seja abençoado por Deus, como de costume, vamos rezar.
E no Pai Feliz do Senhor, Ave Maria, cheio de graça, o Senhor é convosco em ser forte nas mulheres e em sua frutuação de Jesus.
Santa Maria, vende Deus o ar para os nossos pecadores, agora e na hora de nós, com os nossos pecadores.
Com siglos tristes, no Pai Feliz do Senhor.
Obrigado, professor.
Nós vamos, então, começar a gravação dessa segunda aula.
É a quinta aula do legado, em vez de ser a segunda.
Nós decidimos tratar do problema da verdade nesse momento para fazer um teste.
Nós decidimos gravar aqui na sede da mão fora em vez do no estúdio,
um ambiente que pareça mais natural devido ao apelo dos nossos alunos virtuais.
e gostaria de começar essa aula agradecendo a Familiarias por ter doado, adotado esse DVD que nos permitiu contratar o pessoal da filmagem
e continuar com o projeto
legado que visa levar uma série de vídeo aulas para todos os tatólicos do Brasil e do mundo
para que eles possam ser melhor formados e aqueles que não são possam se converter.
Essa aula é o que fundamenta toda a atividade da Mofó, porque se não existe verdade, não faz qualquer sentido ensinar, não faz qualquer sentido ter um set de polêmica, por isso decidimos colocá-la antecipando a ordem como uma segunda aula.
E espero que vocês aproveitem, que nos enviem dúvidas caso surja alguma questão,
como nos enviaram sobre as pláusias de existência de Deus,
e que todos vocês possam aprender para aprender a amar cada vez mais o Nosso Senhor
e poder defini-lo com mais convicção e com mais argumentos.
Muito obrigado.
Então, professor, sobraram daquelas publicandas daquela aula no YouTube, da prova da essência de Deus,
até agora nós estamos com 4.000 e 3.000 exepções, foram multiplicados devido pelo Brasil,
algum, vejo que chegou até a se passar num seminário, foi um grande sucesso.
Mas surgiram algumas dúvidas, alguns questionamentos.
Então, uma primeira pessoa perguntou o seguinte para nós aqui.
Ele contraagumentou dizendo que o que é evidente pode ser provado sim.
O que só tem a dizer para esse internauto que deixa essa dúvida para nós?
Em primeiro lugar, vou agradecer a pergunta, porque toda a pergunta, por mais simples que
seja, é sempre útil, porque não só ilucida a pessoa, mas permite ilucidar e outros
outros que ficaram com a dúvida na cabeça.
Então foi dito que há duas coisas que nos podem provar, o evidente e o mistério.
O mistério é aquilo que Deus revelou, que está acima da nossa capacidade intelectual.
e compreender, por exemplo, a unidade de Deus, a encarnação, o Paixão e Moro no Seu
Jesus Cristo.
O evidente não se pode provar, porque aquilo que é evidente se vê.
Eu não estou, eu não posso provar que haja alunos aqui, estira minha aula. É evidente que é. Eu não posso provar que estou sentado.
É evidente que estou. Quando há evidências dispensa os provas.
Exige uma demonstração com raciocínios lógicos.
Por exemplo, eu posso provar que a suma dos ambos internos de um triângulo
forma uns 180 graus.
Então, para isso, se faz uma série de raciocínios,
eu termo de itália se não me engano,
que comprovam que, a mais bem, mais cem,
qualquer triângulo, os ângulos internos do triângulo,
foram uns 180 graus.
E se prova com o raciocínio.
Não há raciocínio que propa que eu estou em São Paulo.
Isso é evidente, sabe lá?
Então, se alguém quiser provar o que é evidente,
precisa fazer um esforço grande.
É uma falta de compreensão do que quer dizer prabra
é evidente.
É o que se vê.
O que se vê não se prova, se vê.
Bem, olha outra pergunta.
E uma segunda pessoa perguntou o seguinte
Tá bom professor, considerando essa lógica
Que Deus é criador de tudo
E que ele tem todas as qualidades inárticas
Como é que há o mal?
Então Deus criou o mal?
Como é que é isso?
Essa pergunta é bastante interessante, porque é a pergunta que fundamenta
todas as doutinas minósticas, todos os doutinas minósticas, mas com isso.
Um demálogo de onde vem o mal.
O mal, o mal, aí está tomado como substantivo, o mal.
O mal seria, então, uma substância, um mente criado por Deus,
a hora tudo que Deus faz é bom, então o mal não pode existir.
Se existisse o mal, diz Santa Agostina,
O que a pessoa pergunta é sobre o mal-moral. O mal-moral é uma ação única.
Não é um substantivo, não é uma substância.
Há verbos malos.
Robar, assassinar, mentir, carumiar, difamar.
São verbos que indicam uma ação má.
A ação não tem uma substância, um substantivo que tem substância.
Deus não criou verbos, Deus criou substância, criou seres concretos no universo.
Todo o universo é formado de seres com matéria e fórdia, o universo visível.
O universo invisível dos ânfons é isso também que é uma substância, uma substância espiritual.
Então, tudo que Deus fez substantivamente é bom.
Deus não podia ter criado o mal, porque ele é bom.
O mal pode existir moralmente. Por exemplo, roubar é um mal.
O que significa roubar?
Roubar é colocar um bem menor acima de um bem maior.
Roubar significa pegar uma coisa boa, o dinheiro.
O dinheiro é bom, tanto que até se trabalha para pelo.
Se fosse mal, nós não procuramos trabalhar para pelo.
Está claro?
Ninguém busca o mal em si mesmo.
Se se trabalha para o teu dinheiro, o dinheiro é bom.
A propriedade das pessoas são chamadas os bens da pessoa.
As propriedades são bens, não são males.
Robar é possar-se do bem alheio.
O ladrão, ele quer um bem menor, uma propriedade e dinheiro.
E coloca isso acima de um bem maior, a justiça.
Então, o que é roubar?
Roubar podemos fazer uma equação.
Roubar é igual a uma fração e sim o bem menor, o dinheiro, embaixo o bem maior, a justiça.
Roubar é inverter a ordem dos bens.
Tudo que existe, portanto, é bom.
A inversão da ordem dos bens é que é o mal moral, não o mal metafísico.
Não existe nem um mente metafísicamente mal.
E o diabo, seria um mente mal?
Ele é mal, moralmente, lucifer.
O principal dos demônios do inferno, Lucifer, ele tem uma inteligência angérica extraordinária,
ele tem uma vontade firmíssima, só queríamos essa inteligência extraordinária e essa vontade fortíssima
para desordenar os bens para fazer o mal moral, mas ele enquanto o ser é bom, por isso ele gostaria de não ser.
Toda tragédia de Lúsfer, a morte eterna que Lúsfer sofre por isso, ele odeia o deus que o criou, que fez o sábado bom,
e ele vem de em si mesmo bem, que ele odeia, ele gostaria de não ser, porque ele odeia existir, que existiram bem.
Foi santa agostinho que provou que o maior absoluto não existe.
Dizia santa agostinho no livro contra Manichaelos.
Se o mal absoluto existisse como ser, ele teria um bem da existência, porque existiram bem.
Se o mal absoluto existisse, ele teria um bem da existência.
Logo, não seria mal absoluto, porque tira um bem que é a existência.
Logo, o mal absoluto enquanto ser não existe.
O mal absoluto enquanto ser não existe.
Não existe a mentira.
absoluta, e não existe o feio absoluto metafísicamente, todos vocês são belos.
Imagine que consolo, porque esteticamente vocês podem ver a paisagem do lado de cá
assustadora.
E eu calculo que a paisagem do lado de lá, de um velho careca e com sombranceles desse
tipo, seja da minha assustadora.
Então, não pretendo ser belo esteticamente.
não usam botóx, e só com os padres que usam botóx para aparecer nos shows misas, nos fuls de entrevista na televisão.
O valor de um homem não é ser belo esteticamente, o valor é ser bom moralmente, ser verdadeiro,
Tendo a fé verdadeira, então todo homem é belo, todo ser é belo, metafísicamente,
porque belo é a verdade mais jovem e, portanto, todo ser, sendo verdadeiro enquanto ser,
sendo bom enquanto ser, todo ser é belo enquanto ser.
Então, não existe o mal enquanto o certo.
A pergunta faz uma confusão entre mal
em sentido metafísico, inexistente e mal-moral do existente.
Há verbos maus, não há substantivos maus.
Deus tudo fez bom.
Agora, professor, essas foram as duas dúvidas que eu consegui coletar nos comentários.
Houve algumas outras mensagens, assim, para as mensagens calorosas que nós recebemos, foram muitas.
Houve alguns comentários do tipo quadro de ouro, que eu não sei se você tem alguma palavra para dizer para eles assim.
Doido, doido.
Que lixo, cala a boca, o cara já começa a pedir dinheiro,
ou por causa de vocês é que o mundo é dominado pelo bom, viva a Lúcia.
Isso foi sincero, viva a Lúcia.
E tem outro que diz assim, essa é a prova de ciência de Deus, que piada.
Como é que a gente faz aqui uma resposta quadru de honra para a expressão?
Fiz um dado argumento sobre seus filhos, de Aristóteles e de Santomas, dizer que piada só indica que ele não entendia nada.
Só isso. Qual é a outra afiniatória que eu sou doido?
Doido, doido.
Doido e doido. Muito bem.
Já dizia Amblet, numa peça que é bem criticável.
Já dizia Amblet, um Shakespeare.
Ou dizia este de Amblet.
Mas a lógica é nessa loucura.
Também de Cristo disse que era louco, e também que o cristianismo foi apresentado como escândalo por Deus e loucura para os pagados.
Dizerem, então, que as provas de Aristóteles, Santomas, são doidíces, e que eu repeti as doidíces, só me honra.
É bom estar com esses loucos, entre aspas, louco Aristóteles, entre aspas, louco, entre aspas, Santomas e Aquino.
Com esses doidos, eu sou doido.
O objetante não pode estar com esses seres tão doidos,
eles devem estar com os bem inteligentes e triaspas também.
Vamos para a aula propriamente disto agora?
Esqueci de falar na apresentação do vídeo que isso é só nesses...
Esses vídeos são impossíveis de serem gravados por causa da ajuda das pessoas que nos fazem donativos.
E por sugestão...
daquele que nos indagou dizendo que a gente já começa a fazer dinheiro,
eu vou falar desta questão no final do vídeo.
Então vamos para a aula propriamente,
trazada pela minha verdade,
que é uma questão que acaba matando a vida intelectual
de todos os estudantes contemporâneos, não é professor?
de toda a história do mundo, uma só estudança atual, sem a verdade, numa vida intelectual.
Essa é a pessoa de si, nós começamos por dinheiro.
É bom observar que jamais eu comprei,
muitos estão pelas alusquidoras, pelas palestras que faço.
Dei sempre de graça, porque o valor da aula não está como o professor ensina, está no
conteúdo dela.
E o conteúdo das essas aulas é tirado dos principais doutores da igreja, e não há
dinheiro que pague a verdade.
A verdade é impagável, não há dinheiro no mundo em que isso.
tem o valor da verdade.
A verdade sempre, então,
impossível de valorizar monetariamente,
a verdade não se vende,
não se alugra, se dá.
Nós estamos pedindo ajuda
para poder divulgar
essa...
a verdade, mas não para ter dinheiro, para a verdade que instinamos, mas existe a verdade.
Este é o problema que vamos tratar hoje, porque todo século XX faz essa pergunta idiota.
Mas a verdade existe. Pilatos já tinha perguntados para Cristo, a verdade ou a carnada.
Mas que é a verdade? Hoje em dia, se a gente for ver as listas e arunas às aulas, o nome que mais aparece é Pilatos.
Nas faculdades a Pilatos por todo lado, na internet, na televisão, por todo lado,
existem aqueles que negam a verdade e perguntam certamente, mas que é a verdade?
Para explicar isso, eu quero começar contando algumas piadas de professor Velho.
Os professores velhos repetem sempre as mesmas piadas, piadas idáticas que eu fui colecionando
do decorrer da minha vida.
Então, me permitam, vou descontar umas piadas sobre a verdade.
Um dia, num hospício, é fácil imaginar um hospício, pastolear o que acontece aos chinais
ruas, na televisão, em toda parte. Num hospício antigo, passa um doente lamentar, puxando
com barbantinho um pedacipal. O médico vendo essa pessoa diz, o que bonito cachorrinho
você tem? Eu respondo o doente. Isso é um cabelo do pedacipal?
O médico então, surpreendido, disse, o senhor melhorou, graças a Deus,
passa a consultar, botei da alta, obrigado, doutor, obrigado, o doutor vai embora,
o doente puxa o pauzinho corrente, vê-lhe para essa louca e nós enganamos ele,
para aquele doente, que é, então, derbimentar um louco, o pedacipal,
é pedacipal e é no louco ao mesmo tempo.
O louco é aquele que nega o precipitividade do céu, pau é pau, lulu é lulu, pra ele não.
Pau é cachorro, cachorro é pau, ao mesmo tempo, vende pra essa lulu que nós enganamos ele.
Pus o século XX, parece-se bom.
Conte-te outra, um frango pra digitar, um amigo dele é diretor dos piches.
Entra na sala, o diretor se cumprimento, se abraçou?
Como vai acontecer? Por que não te vejo isso aí?
O que mandava o café?
E o retorno faz bloco do que o homem tem do rádio no gosto.
O que são esses dois loucos são aqueles que afirmam a contradição do céu, a mentira.
Nego a objetividade da verdade e nega a identidade do serem consultal, nega o que todo o serem
é metafísicamente devarelo, nega o ferro do serem por escorzar isso.
Negra-se do céu, um outro bloco, diz, eu sou rapolê-lo e passei pelos pisos, como um peito,
eu vou descolcar, é bloco, eu não sabe o que não sou eu, quer dizer, uma grande
de grédio de prátilos pisquena poleram, não é verdade?
É claro.
Assim, essas piadas brincam com a mentira, com a mentira metafísica, o céreno é indítico assim mesmo, tal e que achou.
Foi uma ideia de José e Ana Polêmo, com o mesmo tempo, o que o céreno é aquilo que ele é.
Hoje em dia é a afirmação a verdade de um insiste.
Nas escolas índices, os professores índices, a verdade de um insiste.
Mas então que tem ensina de professora mentira.
para que você verdade não existe o que ele tem ensinando a mentira, ele tem ensinando a verdade não existe, então isso é verdade ou é falso, ou é verdadeiro falso, ou é correto ou é falso.
É claro, uma vez um professor marxista, e se dizia com um alumne de Deus, era uma classe de sexta série de naziál.
E se dizia com o alumne, dizendo que a verdade não existe, negando a existência verdade.
Um alumne se queixou comigo, etc., e se tem para ele então, o dilema, ou se fosse um saintomás de modo muito prático,
levantar a mão e dizer professor, seu permite, pois não se quer.
Se a veragem diz que esse que estou falando uma mentira, o pessoal caiu que não pato.
Estou ferido, estou dizendo a veragem, mas não a veragem diz este.
Porque a firmação, a veragem não existe.
Ela é...
A auto destrutiva é uma frase suicida, se a verdade não existe, se essa frase é certa, está aí a única verdade.
de que podemos crer a verdade no existe, mas então a existe nessa frase, essa frase é falsa,
então a verdade no existe, nas duas pontas de lema a verdade no existe, essa frase,
Você é certa da verdade, você falsa a verdade existe.
Nas dois pontos da verdade, a conduzir a verdade existe.
É um girema biscorrnuto do palmo não a sair da verdade.
Então, soltou-lo, diz, a verdade não existe.
Porque ao final isso, ele pretende estar dizendo a grande verdade, que a verdade não existe.
Entretanto, se sim.
Mas ainda, na escora se ensina, cada um tem sua opinião para o existe verdade, como assim, então seria muito com o mudou.
se cada um tem sua opinião, aí você sempre tem por ser o histórico de 16, cada um tem sua opinião
quando ele me perguntasse que ele descobri o Brasil, eu diria pra ele, quem descobri o Brasil foi meu tio
ele saiu do porto de palos na Siberia, atravessou o deserto, era subindo Everest, que era no meio do Sára
e de que era o lá em cima, como é por meio de todos os felicidades, era da nossa unigual, por que aquilo eu fico
depois, então eu sou sena Atlético, e tinha uma lasca
e ele, olhando para o horizonte, disse, ter a vista, e ele declarou descoberto o Brasil no
dia 43, de 3 dezembro, do ano 4.367 de gratis, mas o funcionário é bom, é o meu opinião.
É a minha verdade. Eu que eu acho. Se cada um acho que quer, como é que pode dar uma caralhada a minha resposta?
Toda resposta tem que ser considerada como verdadeira.
Se não há verdade, tudo é verdade e tudo é falso.
É nessas contradições que não doutam se debatir.
se nega a verdade com o mal a desfazatê,
ou seja, por exemplo, os nossos políticos,
os nossos políticos, normalmente decididos do marxismo,
eles acabam negando a existência,
existência é verdade, verdade não existe como insina, insina como mente na bíblia da imbecilidade
do óleo, que é o Albert de Marx, é como mente, Marx, a verdade não existe.
Cada um tem isso que quiser, não existe em verdade nem nem.
os políticos negos de verdade.
Depois na CPIs, o brilho churrado se diga somente a verdade
e é desluto pra saber a verdade dos papos.
Mas se me estirar na verdade pra que a CPI?
Para que o tribunal se me existe verdade, se não se chega a verdade nenhuma, feche os tribunais, feche as escolas, feche tudo no da boca, feche os congresso mais límio,
porque o que o todo que o deputado diz é mentira, não existe verdade, quer dizer que o que lua com o grava.
Claro que tem que manter abertos, os tribunais, tem que manter-se abertos as escolas, tem que se manter abertos os cocos legislativos, porque a verdade existe.
para obvious. Se não existe a verdade, não se pode falar mais nada. O cinego que eu estou
ensinando, a verdade, calma aí, porque eles estão falando à mentira, claro, a verdade
existe de allegiance aos dos dores e dovidas. Nisso eu queria dar um fracaso, eu escrevo
todas as escolas, ninguém quer ir mais nada, tudo é fofos, tudo nem quira, tudo é opinião.
Tudo é poupite, nada é certo.
Pronto.
Você me permite?
Pois não.
Você está falando muito nessa questão do setecismo nas escolas que não faz sentido nem você ter um instituição de ensino,
essa é a verdade não existe.
Mas alguns são ensinados alguns dogmas, nas escolas, nas faculdades.
O dogma devusionismo nem pode contestar como que fica essa questão.
Você falou muito.
O evolucionismo é um dogma, não é um programa nenhuma, que do chimpanzé vem o zé, mas se do chimpanzé vem o zé, a consequência é como se do chimpanzé vem o zé, do zé tem que ver o super zé, isso é o nazismo.
É do evolucionismo idável, que jamais deu uma prova da evolução, jamais. É que veio evolucionismo.
E se acredita que todas as coisas estão em constante em mutação, quando disseram,
cameta, ao termo irá de pronunciar a terceira sirva, tá?
O cá já mudou, o primeiro assim já não é mais, a canência já teria mudado, então
eu tenho lhe impossibilidade de conhecer o que este objeto.
O objeto está em constante mutação, pela evolução absoluta, que é base de todos os sistemas
de arvinista, o objeto está em constante mutação, em constante evolução, a minha inteligência
também está em constante mutação, a minha inteligência é base de arvinista mutação,
em constante evolução, como duas nuvens que se encontram, a minha inteligência é uma nuvem
em mutação, um objeto, uma nuvem em mutação, uma nuvem venecente, como é que minha inteligência
pode fotografar o objeto e ter uma ideia do objeto?
impulsiva. É o marxismo. O marxinega toda a ideia de verdade e objetiva. Então, é o evolucionismo
que produz também esse setecismo. Não é só ele, o idealismo, o subjetivismo, o idealismo
alemão, difundido pelo comentismo, dominando e todo mundo hoje, é que leva a negação
completa da verdade.
Então, não se ter a verdade, mas se ter o doado, e existe a evolução.
O Isto é absoluta-me de ser, essa é a verdade.
Então, é verdade isso. Se for o seu mesmo bebreradadeiro, é verdade isso. E ela está mudada.
Está no chupo fazer, que virou o zé. Agora, dê um chegar, o super zé. Ele tentou chegar
já de bigo dinho, e fazendo aos vídeos. Graças a Deus. Foi varrido da história. Muito bom.
Então...
Mas então você, o que é a verdade?
É devolucionismo e cetisismo que chegou a esse relativismo diversão.
relativo, tudo é relativo, relativo aqui. Por exemplo, esses livros estão em relação à mesa,
estão em cima da mesa, a mesa em baixo, são 16, 16, 15 livros a uma relação. E tira
aí vocês, eu estou dando uma parlesta, vocês estão assistindo, a uma relação, eu estou
diferente para vocês, eu estou diferente, eles estão de frente para mim, a uma relação
de professora em China, de alumnos ouvindo, esta é uma relação.
entrei meu pai a uma relação, do meu pai para mim para a termidade,
de uma impreedificação, tudo relativo, o relativo implica uma relação de dois seres,
se tudo relativo relativo é que, tem que existir um absoluto.
Não se pode afirmar tudo relativo, sem cainha conseguiu esse seguinte, essa frase, tudo relativo
é um valor absoluto, mas tão nem tudo relativo, existe absoluto dessa frase, se tudo
relativo tem que ser relativo, um absurdo, realmente existente.
Esse relativismo leva em certeza geral, que é verdade.
Eu tinha visto no começo o que pirata fez essa pergunta para Cristo.
A verdade, encarnada.
Provaremos isso como falamos da posição do verbo.
A verdade.
já no tempo de Cristo, no setecismo que a vida me enavagrece a decadente, se estender por todo mundo,
experimentar o que é verdade, foi isso que destruiu para a humana, se eles não tinham certeza
da objetividade da verdade e do direito romano, da lei romana, da paz romana, eles não tinham
mais motivo de governar o mundo e quando eles deixaram de crer na verdade
da lei, do direito, o roma, de caívo, o destruída, o que é a verdade?
Quem vive a verdade pode ficar sucegados que são noticatórios?
Quem vive a verdade, em modo muito claro, foi um filósofo judeu do século XI.
Isaac Israel, e ele que disse, vive Isaac Israel, que disse.
de verdade. Como é que defineu verdade? A verdade é a equação da ideia ao objeto.
É o objeto que determina a ideia.
Isso faz a verdade ser captada por nossa inteligência, a verdade que está no céu, que
é a forma subestancial dele, então repetido para ir para o poder compensar o equil, a
verdade é a adequação.
do objeto, a ideia, perda um troque de novo, a verdade é a adequação da ideia ao objeto,
nossa interisica fotográfico de objeto, a ideia tem de ficar adequada ao objeto, e quando
faz isso, eu tenho na verdade aquele objeto, ficar bem quebrar agora.
de íntem, essa defisão de verdades, ela
é absolutamente correta. Se eu fotografo com uma máquina fotográfica, esse copo de água e você
fotografa o mesmo objeto, nós temos a mesma objeto fotografado por duas máquinas. É isso que nos permite conversar.
Então, a verdade, ela é a catação da forma substancial do cedo por nossa inteligência através da bestração.
É uma fotografia do cedo na minha inteligência.
O cedo passa para a minha inteligência em forma de ideia, o serial.
É o cedo que determina a ideia.
é a ideia, então, é a capcação disso, é a verdade, então, eu não sou todo mundo para ter uma mesma ideia.
Uma vez que ficava isso, proprói de ver a minha entrevista em casa.
Eu não conseguia compreender essa questão da objetividade, a verdade,
e que todos nós temos a mesma fotografia do objeto conhecido.
sempre a nossa ideia se fica adequada ao objeto correspondente ao objeto conhecido.
Eu não queria entender, então eu existia de fazer o compreender.
Ele estava convito que ele estava falando uma coisa bem saída.
Aí está na sala de sítio e tem um jogo de chagreis, grande lá e falou que ele mudou assunto.
Eles processam se eu já achar, eles estão jogando.
Vamos já achar, eles foram oposando.
Então ele foi sem torce do lado das negras, eu fiquei do lado das brancas, e ele fez o primeiro movimento.
Ele não sabe jogar, porque ele não chagre isso, é confessional que as brancas iniciam.
Ele morreu em pé, eu peguei então o cavalo branco, e joguei ao cavalo nas peças dele do meio de tudo uma vez.
Só que você está fazendo, você mandou jogar, então você não sabe mesmo.
Joguei ao cavalo dele do meio de todas as peças.
A palavra para jogar é um big one, se é possível jogar xadrez, se ele tem uma ideia das
peças diferente daquela que eu tenho, se eu tenho uma ideia das peças, ele tem outra
ideia, se a fotografia tem o das peças, em minha mente, é diferente da fotografia que
ele tem das peças, normalmente dele, não é possível jogar, porque é...
Torre, ele vê como...
Ok, qual puns sobrevetti?
Eu estou com um sobrevetti na...
Então, aquilo que eu vejo como peão, ele vê que no cavalo, o que eu vejo como cavalo,
ou como burro, ele vê que no doutor universitar, quer dizer, não dá, não dá para jogar
chabrisa essa manguera, como é que tem algum jogador brasileiro que eu não brilhava direito
que ele jogava sem saber que tirava ele estava.
o trabalho marcava um gol. Chegou a seleção pra seguir, sabe-o? Eu sabia que iria
adistar, muita gente hoje não sabe de que iria adistar. Acho que nem eu garinche,
sabe-o que iria adistar, são potentes.
é pra lá, e tu ele é com a mão daquela direção,
a gente está de quem ele é,
qual é o time de ele?
O que se é verdade?
Mas se não é ver, ele é tomado.
Se cada um de nós tivesmos fotografios da verdade,
não só podemos fazer nada.
Eu peguei um ônibus, não sei se é ônibus, mas que é que é o ônibus, é o encameiro que está passando.
nada? Como é que eu posso pedir do restaurante de uma feijuada? Eu falo para me trazer uma
carronada e disse, não, na minha opinião, isso é feijuada. É uma opinião nisso que vale. Confusão
total. O mundo vira um hospício, vira um hospício, virou um hospício, virou um hospício
desde o subjetivismo do romantismo e do idealismo alemão.
Nós estamos ver agora, em outro ponto, sira essa característica da velha.
Eu só queria fazer uma intervenção, porque normalmente quando essa discussão está acontecendo, a pessoa dá o seguinte argumento, que é a palavra, a coisa designava, em diferentes línguas, porções diferentes e que, portanto, seria relativo, nesse sentido.
É ótimo, é ótimo!
Essa pessoa está confundindo a palavra com a ideia.
Um aluno mesmo, a vez foi a Europa.
Estava na Itália.
Contravação de álbums mesmo.
No restaurante, amanhã, cedo, todo tomou café na manhã.
Tava lá o garçom italiano, todo formal, com o guardanáco pendurado para assistir,
todo dia que eu, e seguindo para o meu anão, falou, burro,
uma luta homosseusto, porque pensou que tava chamando ele de burro,
por ali, italiano quer dizer uma anteiga,
tá perguntando se ele queria uma anteiga.
Como é um disco em sabitênico, ter plaques.
O garçunho de novo cheito ele é que burro.
Então, suss...
Aí é o que eu explico.
Burro ele é que ele vai ter, que ele vai ter, que ele vai ter, que ele vai ter, que ele vai ter.
Burro, burro.
Não é porque ele está engano uma tega se desboco, e no Brasil se desmanidega.
Que no Itália, eles pegam o animal burro e passam no pão.
Não tem cabilmente, pra isso que é tradicional.
A palavra pode ser diferente, a ideia é a mesma.
A ideia que você não é dega, é a mesma que a nossa.
Embora ele está engano uma tega de burro,
e nós chamamos a Manteiga de Manteiga, essa relatividade, as palavras,
é que faz muita confusão. Hoje de a sábio, sábio, é aquele que diz a verdade.
Nosso tempo tem outro nome, parecido como Manteiga, no Itaíaco.
Depois não tem outra pergunta.
E se você conseguir interpretar no seu nome?
Claro, a tradução tem daí.
Mas a ideia é a mesma.
Obvio.
É uma confusão entre a...
a palavra material, a vibração sonória, as letras que transmitem essa palavra.
O conteúdo que está na palavra, que é a ideia do ser,
manteiga a mesma ideia em português, que bom risalhando.
Bom, em português, é um quadrubili, e fica iraniche.
Agora, normalmente, vira um pasto, hoje em dia,
da canaitaria, bomro,
É, álbums e perulentes que se passam no pão, no pré-fase.
E mesmo eu não sabia diferença entre burro e medalhando e burro e portugueso, tá claro?
A muita gente que parece que não tinha medalhando.
A gente acabou a entender que alguns pontos é bastante importantes que dão a direção
nessa discussão sobre a verdade.
A primeira era que existe uma compradição lógica, nossa intensa, a verdade não existe.
Depois nós vimos algumas implicações práticas, diz que não faz sentido ter risco, as instituições
nem ensino, não existe nem mesmo tribunais que visam a oferir a verdade de um caso para
aplicar a justiça.
Então, pensando um pouco o que você falou da questão do chá-dres, quais seriam as características
da verdade?
Em primeiro lugar, ela é um na, eu expliquei agora pouco que a nossa inteligência funciona
do meu máquina fotográfica, nosso fotográfica nos interessos os objetos, se eu tenho uma máquina
fotográfica real e fotográfica se copo, não no filme, vai sair em mais do copo, se você
se fotografar, vai sair em a mesma imagem no mesmo copo, pode ser de um diferente, mas
é a mesma imagem no mesmo copo.
Vai se ver que é um copo.
Assim como nas máquinas fotográficas concretas,
a imagem do objeto é a mesma, por certo?
assim também as inteligências, observando o objeto, estranho o objeto, o que costui a forma dele, não a terra, mas a forma substancial, a ideia que ele toma, o que ele é, a essência dele, se não se forma substancial.
Então, eu retiro a ideia de corto.
do próprio objeto, os outros fazem o mesmo, por isso que eu posso pedir um copo, eu posso me
trazer um copo, e não sapato, eu posso me trazer um copo, porque entendi a ideia de copo
com eu, eu entendo, por isso não se pode destruir no restaurante, uma comida e o garçom
traz aquela comida e não outra.
se cada um tivesse uma fotografia diferente do objeto real,
ficaria impossível, qualquer diálogo, qualquer conversa, qualquer atividade humana.
Eu peço uma terra para me trazem o que é de novo,
caso o calor do seu vento de chocolate.
O seu vento de chocolate não posso pregar um prego,
eu estou precisando uma terra para pregar um prego,
que está pôr uma dura de minha janela.
Então a realidade, a realidade, ela se impõe a nossa inteligência e o que temos dela a idérica do jeito.
Podemos conversar, jogar chadejo, jogar futebol, fazer todas as coisas, trabalhar, conversar,
porque nós temos a mesma ideia retirada dos mesmos objetos,
isso que permite a conversa, a vida social, toda a trilidade humana.
A verdade, por ter de uma só, ele é uma.
Essa é a primeira carteira da verdade.
Além disso, a verdade é o líder só.
O que quer dizer o líder só?
Quer ver a mesma, em qualquer tempo, em qualquer lugar.
O mais um.
Quanto quer?
Um, dois.
Há muito tempo.
Imagina que eu tenho 16.
Tem jeito que diz isso.
Por isso, eu tenho que 10 de quadros.
Mas as ideias não se classificam novas ouvelhas anticoadas ou recentes, as ideias são certas ou erradas.
Um mais um, dois, essa é uma verdade muito antiga.
Vamos fazer uma verdade moda em um mais um, X, X, X, X, X, X, X, X, X, X, X, X.
Isso é uma turista, será sempre a mesma verdade.
A lei da gravidade foi sempre a mesma, se Moisés tropeçasse o sinal e levando o tombo.
Assim como nós também, porque quem se desequilibra cai.
Então, claro, isso desde a dão até o fim.
Com o pladão, matou a primeira barata,
Eva teve um mesmo roco e qualquer moção,
gente, coisa horrível, matou a barata.
A dão tinha chineiro,
vamos lá saber como ele matou a primeira barata.
Bem, uma série matou a primeira barata e Eva teve luxo.
Por quê?
Então a verdade é a mesma em todos os tempos, não há ideias antigas ou novas, as ideias
os certos ou ébradas.
O Quada de Potenuz igolação dos Quadas Cateiros dá muito tempo, desipitágulas.
Não se tem que uma ideia moderna para modificar essa relação da hipotenuzas com os
Cateiros.
Isso é um absurdo.
A verdade não muda no tempo.
Segundo, ele é a mesma pela parte, mais um dois. Aqui na gentina também, mais um da gentira são dois.
Na Itália é dois, não é uma da dois. Talvez algum país ter crescido os juros, mas a verdade é que um mais um, são sépte dois.
A verdade é a mesma, em todo o tempo, lugar, a verdade universal, no tempo espaço, e por isso a terceira característica, a verdade é imutável.
A verdade não mudar, quando se afirma que a verdade muda está dizendo que Deus quer ser a Terra mudou
e por isso que é a realidade mudaria.
A negação da verdade, como mutável, a carreta negação da imutabilidade divina
Deus não se atopuro, Deus se removimento continuo.
E se aguinou assim.
A região terá de ir afirma que Deus não tem mudança, é truato, tem todas as colindades
em graus absoluto, e tua verdade é imutável, a verdade também é que ela não sofre de
munição sem deixar de ser o que ela é, não tem abatimentos na verdade, a verdade é irredutível,
ou ela é íntegra ou ela se comitira.
A verdade tem que se aceitar totalmente como ela é, a realidade simpõe a nossa inteligência é deve ser aceita como tal.
Então, a verdade é integra, indivisível, oito é mentira, não existe nem a verdade.
A mentira é igual a verdade sobre ele, diferente de um.
E quanto mais a mentira se aproxima da verdade, mais ela engana.
Pô, isso os piores mentira são aquelas que parecem mais verdadeiras.
Uma nota é 17 dólares.
Não engana ninguém, ninguém vai ser tão monotas e sempre dólares de troco, porque pateitemente é falsa.
Mas uma nota de 100 dólares falsa, que parece muito com a nota autêntica e veradeira, é assim, gana.
Os falsas regiões mais perigosas são queiras mais próximas da verdade.
Uma cadeira que tem as 4 pênis quebradas ninguém se etanela
Mas uma cadeira que tem 3 pênis boas
Uma até quebrada, umas fudis façada
Na quebradura com dureques
Esta vai enganar, alguém vai sentar, senhora vai caí-se e machucar
Conto mais uma coisa, parece verdadeira
Mas ela é mentirosa
a pior mentira que mais se assemelha a verdade.
Finalmente, uma última característica verdade é que ela é objetiva e não subjetiva.
Esta característica é mais importante por nosso tempo,
porque a nossa época defende o contrário, que é verdade e depende do sujeito.
A verdade depende do objeto.
Conte se diz que a verdade é a correspondência entre a ideia com o objeto.
O determinante da correspondência vem do objeto.
É o objeto que produz a ideia, não é a ideia que produz o objeto.
A ideia do sujeito conhecedor, o glando está conhecendo esse copo, esse conhecimento,
a ideia que eu faço copo é que jerem o objeto que jerem minha ideia, não é minha ideia
que produz o copo.
Se me desculte esse copo, meu Deus, então quem me faz esse copo aqui, se vi ouro.
E ficava rico imediatamente.
Tá claro?
se fosse a ideia que produzisse a realidade, todo o jeito estava curado. É só ter
alguém, estava curado, pronto, está curado. Isso é um absurdo. A realidade não muda pela
ideia, a realidade simpõe a nossa inteligência. É a realidade que simpõe a nossa
intelecta, ou não o contrário. Então verdade é objetiva. Para o mundo atual,
do subjetivismo e do idealismo alemão, por muitas ideias de cante, fiquem, cheminem,
ego e os outros idealistas, para o mundo atual, formado por essas ideias difundidas e
pois pela arquivomântica, é o sujeito que produz agriamento.
Eu conto para vocês dois recentos, uma vez um amigo meu, americano discutia com um colega sobre a estes
evitados, ele estava gostando de uma casa de um deles, então o dono da casa pode dizer que a verdade é
objectiva, ou dizer que não, o que vale a opinião de cada uma, e o jeito de convencer o outro.
porque a minha vida se agarra no seu tempo de gente, como a Ostrã não gostava.
Então, não com o vigê ele teria saído para ir para o trabalho.
Furo pro cara pegar uma altestrada e encontrar uma altestrada,
então, claro, havia duas pistas, o que definia a verdade objetivo, passou o cara para contra a mão.
O outro está na contra a mão, o quê?
Estará contra a mão, o quê?
Na contramão, ele estava vindo em um caminhão lá, o que?
Aquele caminhão, ele estava vindo em nossa direção.
Ah, o caminhão, você disse?
Não acho, não é caminhão, não é caminhão, não existe nada lá.
E acelerou de direção ao caminhão.
O caminhão começou a tocar aquelas bonzinas,
estrelhentes, berlandos, esperados.
O outro, sem apisa, sem apisa, voltam para virado.
O outro, ele não tem nada.
É supinhão, minha opinião pelo teu caminhão, fui até o fim, no final deu puxão da direção e salvou.
O outro estava a sua bem-bica, então você compreendeu que a verdade é o objetivo caminhão.
Não depei da minha opinião, me dá sul, caminhão existe isso mesmo.
Não é uma ideia que queria o caminhão, o caminhão da trombada está chegando contra o meu subjetivismo.
Outro exemplo, uma vez eu tinha que estar sobromatismo, então pedimos que o lado benedito crotxé, benedito crotxé.
E o benedito crotxé, a beleza, ela é real, o fato artístico é real, porque não é fato físico, todo fato físico é falso.
Toda a realidade física e fósseis,
única coisa verdadeira e artística,
única coisa verdadeira e imaginado.
Toda a realidade sim põe o nosso intelecto. A verdade é a correspondência da ideia,
ao objeto. É o objeto que empõe a ideia do nosso intelecto.
e não o contrário, para o subjetivismo proveniente dos filhos civiles alemães,
é a ideia que eu faço que produz a realidade, isso é um absurdo.
Então o mundo é aquilo que eu imagino, é aquilo que eu peço.
A realidade não existe, eu crio uma realidade com minha imaginação.
Vocês estão imaginando este mal do professor Ornando.
Por imaginação, estão inventando o professor Ornando que não existe.
Nada existe, só existe a ideia do sujeito.
É o subjetilismo completo.
Cada um então faz uma ideia da sua realidade.
Cada um tem a sua verdade, é o que se ensina as escolas.
Se cada um tem a sua verdade, particular, pessoal, subjetiva, então não existe a verdade
e o bototal, cada um tem a sua, e o pior é que esse pessoal quer dialogar, como dialogar
se cada um tem sua verdade, só que minha verdade tem a sua.
não há troca de ideias possível, não existe, cada um tem a sua e da acabada, só podemos
ir à longada, se temos as mesmas ideias da realidade, se eu peço um copo da água, se me
te ajuda o copo da água, que tem a mesma ideia de copo da água e do perdido me dá um copo
da água.
Se não temos uma ideia comum, baseada no ser concreto, nós vivemos no mundo de sonho,
cada um do seu sonho, e não podemos conversar em dialogar, e, entretanto, a nossa época
fala do diálogo, o diálogo dos loucos no Espírio.
O pauzinho é cachorro, o homem é lâmpana, o diretor pensa aqui, o homem que está pindo
lá lá é lâmpada de verdade e não quer tirar, não pensa que vai ficar no escuro, uma loucura
só.
Um subjetivismo é que criou esse setecismo absoluto do mundo atual, o ativismo completa
que nós vivemos.
e que ninguém entende coisa nenhuma do que está acontecendo.
Por isso ainda em certeza.
Pois todo mundo tem dúvida.
e nas escolas, como dizim, poeta, direiramente, falando desses maus professores,
esses maus dotores, chamando eles, se pova doter da edita, esses povos dotores e dúvidas,
esses professores, que não acreditam de dar ensinando, que junto ser só soube em um pessoal.
Quando pode corrigir um anum, se ele acredita que não tem sua ideia, não pode marcar na derrada,
não pode ser guinada, certo?
Vale tudo, tudo vale em nada, vale em nada.
Por isso nada mais tem valor.
Os que vale eu estou estudando.
Aí eles sabem fazer conta objetiva.
Se me devolver, menos troca eu tenho direito.
Pega essa bola.
Aí exige do cobrador a devolução do troco objetivo.
Porque aí, no bolso, a verdade é objetiva, são no bolso.
A verdade é existente em todo o ser.
E nós a captamos, era mortezu, nós podíamos tirar da realidade.
A verdade.
Então, pelo fim, então, se eu até explicando, nós vemos que esse estudo subjetivista é muito
difundido a hoje, o nosso poder nos presenciar e ser o que vai na nossa... pelo curte de era,
pelo nosso próprio experiência, mas quando que surgiu históricamente, quando é que
históricamente essa corrente surgiu e foi cada vez mais ganhando influência a nossa história.
Ou a pergunta importante, eu não vou tratar muito profundamente, se não perdermos muito tempo numa questão de história filosofia.
Mas agora o seu modo pode acessizer o seguinte, que o subjetivo desmatual tem um semício, com o vídeo exemplo de Lupeiro.
Lupeiro...
Ele acabou, afinal, cada um que pega a sagazquitura, interpreta a sagazquitura como quiser.
Ele fez ouvido a exemplo da Bíblia, cada um interpreta o texto subjetivamente.
O idealismo alemão passou da Bíblia do mundo, assim como protestante, interpreta o texto
escritura sujeivamente, o idealismo alemão passou a interpretar a realidade sujeivamente
e acabou se negando totalmente a realidade.
Como protestantismo, fazendo subjetivismo da Bíblia, todo mundo da Bíblia é um livro chiqueletes
que não puxa por lado que quiser e não tem mais um sentido objetivo, porque não tem
o seu.
Cadão ter a sua bíblia, cadão ter o seu limite particular, não há mais unidade nenhuma.
na religião vista de essa maneira.
Assim o pé é o pai do subjetivismo moderno,
através do diversão da escritura,
de cartas, foi também o segundo pai,
o com o dos pais nessa mentira,
o mentira tem muitos pais,
é como filho bastardo,
mas tem muitos pais,
só o verdade é só ter um pai,
que é que Deus nosso sim, claro,
a mentira não,
o verdeiro pai da mentira é Lucifer,
o pai da mentira,
Lutero fez a mesma coisa, disse isso, a liberdade na arquitetção da Escritura.
De cara que vai dizer, eu penso logo existo.
Eu já soucia uma quintola, já gasto sem ir que eu mostrado em cima da loucura, falta
a premissa maior, que eu moraciu em satagostia, todos os cerques pensam existe.
Primissa menor, eu penso, conclusou logo existo.
mas pegar só a prisão menor, eu penso logo existo, não era assim, nem o faltou a prisão maior.
É um graçozinho aleijado, não tem cadimento, o que queria dizer de carne?
A realidade depende o meu pensamento, o meu pensar, produz a existência,
e é daqui que veio o idealismo alemão.
é o pensar de cada um, é o intelecto que produz objeto, não objeto que produz a ideia,
mas a minha ideia do mundo foi Deus que pensou a realidade e a fez.
Quando o idealismo alemão diz, quando o de cártio e o idealismo alemão colocam a fonte da realidade,
no pensamento do eu, estão dizendo que a realidade e no pensamento do eu estão dizendo que a realidade e no pensamento do eu estão dizendo que a realidade e no pensamento do eu estão dizendo que a realidade e no pensamento do eu estão dizendo que a realidade e no pensamento do eu estão dizendo que a realidade e no pensamento do eu estão dizendo que a realidade e no pensamento do eu estão dizendo que a realidade e no pensamento do eu estão dizendo que a realidade e no pensamento do eu estão diz
estão dizendo que a realidade e no pensamento do eu estão dizendo que a realidade e no pensamento do eu estão dizendo que a realidade e no pensamento do eu estão dizendo que a realidade e no pensamento do eu estão dizendo que a realidade e no pensamento do eu estão dizendo que a realidade e no pensamento do eu estão dizendo que a realidade e no pensamento do eu estão dizendo que a realidade e no pensamento do eu estão dizendo que a realidade e no pensamento do eu estão dizendo que a realidade e no pensamento do eu estão dizendo que a realidade e no pensamento do eu estão dizendo que a realidade e no pensamento do eu estão dizendo que a realidade e no pensamento do eu estão dizendo que a realidade e no pensamento do eu estão dizendo que a realidade e no pensamento do eu estão dizendo que a realidade e no pensamento do eu estão dizendo que a realidade e no pensamento do eu estão dizendo que a realidade e no pensamento do eu estão dizendo que a realidade e no
cada homem é Deus, Deus é que, pensando, nos fez a luz, pensou, o homem fez o homem, para
decorar-te, era o pensamento do eu que produzia a realidade, pro dialismo alemão, mesmo a coisa, cada um
tem sua verdade, o que eu peço que a coisa é,
ela passa a ser, se eu disser que o feio é belo, passa a ser belo,
picaço seria belo, quando o picaço diz que tudo que ele fez e fez o feio,
que ele queria fazer o feio e que era a distria beleza,
mas que os todos subjetivistas procuram a mentira até nos quades picazinhos que aquilo é belo.
Mavis tentando retortar o que ficasse.
Exífiga seu quadro, exífiga meu quadro, exífiga nada.
Então, a verdade do céu não significa coisa nenhuma, mas que eles distria beleza de seus artistas modernos.
Então, de lutar, de decarque, de subjetivismo, de Guilheres Marimão, camp, fixed-shelling, regal e os demais.
Esse foi esse subjetivismo que na polêmio e a remoção francês e puserem.
na polêmica baioneta, revolução escogilhotina, na polêmica espanhângua, as leis da revolução francesa por toda a louca.
Ele fez o bloqueio continental, prebindo vimem, cadurismo na Terra, ele decretou o bloqueio intelectual e pongo a baioneta por toda parte de subjectivismo.
que é ensinado nos nossos escolas sem medo das bionetes de Napoleão.
mas de medo da maioria, porque todo mundo tem sauderdade, mas todo mundo é escravo da maioria
e tem medo de que a Sozina, tem medo da sua verdade ou a verdade mesmo que ele sabe que ela ouiga verdade.
se repressivir agora a verdade em vários sentidos.
Eu expliquei a definição de Zach Israel, que a verdade é a correspondência entre a ideia e o objeto.
E nessa correspondência, que é determinante, é o objeto que produz a ideia.
Essa é a verdade lógica que existe no nosso pensamento.
Mas isto aqui é verdadeiramente vidro.
E para você ver, gaderem vidro.
este ser, este ente, tem uma verdade, se ele não fosse realmente vidro não seria
verdadeiramente o que ele é, todo ser é o que ele é, e todo ser sendo o que ele é,
ele tem uma verdade metafísica nele, a verdade lógica, é a capitalização de realidade do ser pela ideia, mas a verdade ontológica, a verdade do ser, é que aquele ser é realmente o que é aquele ser, passo um carro, aquilo é realmente um carro, é um carro verdadeiro, alguém vai comprar um automóvel novo e vê um automóvel com muitos defeitos, etc, e acaba encontrando um carro muito bom de
o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o que é o
Este é um carro de verdade, quer dizer, a ideia de automóvel de carro está realmente plenamente realizada aquele objeto, ele quer ficar quilo.
Então, a verdade é ontológica, é o verdadeiro do ser, que faz com que ele seja realmente o que ele é.
A verdade, a ideia correspondente é objeto, é verdade lógica.
O que é verdadeiro da demora?
Seu peixo!
copo de água, e eu me pergunto que só tenho na mão, eu digo um elefante, eu fiz uma mentira,
porque eu tenho ideia de copo e pousou outra coisa na minha boca, uma contradição entre a casa,
aquilo que eu firmei como o verdade, e o que eu penso com o verdade, isso não é assim.
Quando eu expresso aquilo que eu penso, isto é verdade e moral.
Então, estou dando uma aula sobre a verdade.
Eu penso que assim, e digo assim, é uma verdade moral.
Então distinguimos aqui, três tipos de verdade.
A verdade é um tológica que corresponde a existência do ser, ou que ele é.
é o vero do ser, a verdade lógica que a cor esmode aceita a ideia e objeto que explicamos no começo
pode definição de Zax Raele e a verdade moral que a não contradição entre o que se afirma e aqui no que se pensa
quando a contradição nós temos a mentira moral
O que é o fundamento da verdade?
O fundamento da verdade está no vero do ser.
A ideia de eu ter de copo de vidro está fundamentada na realidade e fissero, o fundamento da verdade e lógica está novero ou ser.
A essência da verdade e a sua formalidade estão na ideia correspondente ao objeto, a verdade e lógica.
A manifestação da verdade está no fisquimito, isto é um copo de água, um copo de vidro com água, esta é a manifestação da verdade.
Então devo seguir o fundamento, a essência.
a verdade e a manifestação dela.
Todo oente!
para ceder a vida e ter corros com o vinho.
aquilo que Deus pensou ao fazer, ao criá-lo, assim eu tenho um cavalo, este cavalo corresponde a ideia de Deus de cavalo antes da criação do Sua na sua inteligência.
Deus eternamente conhece todas as coisas.
ele pensou, não se fez a luz, pensou o cavalo, fez o cavalo, pensou o taturino e fez a taturina.
Então, pensou, o mitorinho fez aquele bicho esquisito, mas aquele bicho esquisito corresponde a iria a ver o mitorinho na mente de Vina.
Então, todo ser metafísicamente ter uma cor respondência com a iria em Deus, em Deus, a verdade antes subjetiva.
e ele produz o objeto exatamente de acordo com o que ele pensou.
Há uma correspondência entre o objeto criado, um ser dado e a ideia que Deus teve dele.
Mas aí, a ideia que Deus teve que determinar o entre criado, é o contrário aqui em nós.
Nós, ver do objeto, retiramos a ideia dele.
A nossa ideia corresponde o objeto, que corresponde a ideia em Deus.
Portanto, a minha ideia corresponde com a ideia de Deus através da verdade.
nenhum, a inteligência divina através da aceitação da realidade e tal qual ela é. Eu vou repetir
o exemplo. Deus pensou, cavalo, e fez o cavalo. Eu vejo o cavalo e tenho ideia de cavalo.
O cavalo é existente por responder a ideia de Deus teve. Nessa correspondência, o determinamento
é a ideia de Deus. A verdade é subjetiva em Deus e que produziu a realidade.
Eu vendo o cavalo, tive ideia de cavalo, e minha ideia corresponde o objeto.
Então, como o cavalo corresponde Deus, a minha ideia corresponde o objeto corresponde a ideia que ele recebe o cavalo.
A minha ideia de objeto, a verdade em mim, corresponde a verdade em Deus.
Eu me amo a verdade eterna através da aceitação da verdade do ser criado.
Eu não sei.
Então, vamos ver o que indiretamente se o vídeo é uma recusa.
uma repusa deus, uma afirmação da dirilidade própria.
Assim como Deus, pensou e realizou,
tão subjetivo, e vista a julga, que o que Ele pensa é!
em Deus o homem.
o que há no fundo subjetivismo, no fundo cartesianismo, no fundo inderesma alemão, é a divinização do homem.
Daí a modernidade nas segunutérias legato, depois eles vão ver com o idealesma alemão, e se vai ir mais, ela será uma lista.
A modernidade é uma lista, ela coloca o homem a ser de tudo, o homem como Deus criador da realidade.
Deus é o homem, o homem é que é Deus, o homem se tomou Deus, e repetiu Deus criador de todas as coisas.
O homem que lhe termina que era badi e não Deus infinito.
pode tirar diversas concepções, então a inversão completa na ordem correta católica.
E, por isso, o que é subjetivista é liberal, e o liberalismo diz, dão ter essa dança da
salvânia, o liberalismo é pecado, porque nega a verdade, e nega a realidade, como existe hoje,
como Deus fez, e que matou e defortumada pelo pecado era.
Então, quais são os consequências desse subjetivismo?
Por subjetivismo, a verdade e no objetivo, cada um pode pensar o que quiser, então não
há verdade real, cada um tem a sua, portanto não existe a verdade, o que o Max vai concluer.
Não só não existe a verdade, mas não existe bem, porque a verdade é de um ser.
Isso é um copo verdadeiramente copo de vidro, está verdade, então isso e ser bom, o que
aparece como a ideia na minha mente, como verdade, relacionado com a minha inteligência,
para a minha vontade, você precisa como bem, o bem na vontade, o bem desejado, é a verdade
de intelecto.
o interactivo, o que é coisa é e que é boa, então me avontar de que é o bem, a
inteligência busca compreender o ser, a vontade deseja o ser, então não existe
desejo a vontade, isto é amor, sem conhecimento.
Ninguém pode gostar dos seus anavés, porque os seus anavés são resistentes.
É a verdade e determinou amor.
Por isso não existe caridade sem a verdade.
Por isso é absurdo afirmar que não é irisia.
que a santidade não pode haver caidade sem a ferro. Hoje os fados modernos
foram tanto em amor, amor com dois erros, ou quatro, o amor, mas eles negam a necessidade
de conhecimento do bem.
para querer o bem, a mare querer o bem, e só pode se querer o bem, conhecendo o bem.
Não existe, então, conhecimento, isso é uma verdade, uma coisa muito bem.
não existe bem, não existe amor, porque o mundo atual nega a verdade, tem que negar o amor.
Fala-se tanto em amor, nunca o vitanto o alvio, nunca o vitanto as guerras, nunca o vitanto a violência, nunca o vitanto a desabensa, tanto em equidade.
Isso não é verdade, não é bem? O subjetivo isso vai negar a terceira consequência, a existência beleza, a beleza objetiva no existe.
Cada um tem seu gosto, uma afirmação ridiculada.
porque, beleza na coisa, gosto é outra, a dereza é sempre dela e sempre desejava
como boa e verdadeira, o gosto pode ser educado, um mal educado, alguém pode ter novo
o gosto.
Então, claro, é claro que nós quentei postos variados, então nós podemos escolher e ter
beleza, um prefirio um prefirio outra, confone a proposta realidade, aquele tipo de
beleza com o tipo de nossa alma, mas ninguém pode prefirio feio ou belo.
O malgosto não torna a coisa que se gosta dela, o belo é sempre amável, o feio única,
se alguém gosta o feio é o malgosto.
Mas para o mundo atual não é a beleza objetivo, a beleza por explodir a padrões.
com a espadeia padroniza em bordas, como se me existisse, aquilo que os antigos greios
títicos coberta, aprendendo os egíticos, uma beleza objetiva baseada nos números e que é imutável.
Os lindos que determinam beleza, que tínham válvos até hoje, um número de ouro,
determinam proporção do gosto, a divisão dista por isso, o sessente dezoito.
E mira o sessente dezoito, o sessente dezoito.
Algo da Bota, a Laguna, o sessente dezoito, assim por tiários,
não nos perder tempo da...
então vocês temos que estar agora descobriu isso.
A beleza maquira está nos mileros e os números subjetivos, Deus foi estudo com
peso, número e medida, pois isso tudo tem verdade bem e beleza metafísicamente.
Essa negação de todos valores são tológicos, de todos valores lógicos,
todos valores morais, todos valores estéticos, lefa a um relativismo completo,
cada um pesquiche, verdade que cada um queira, pecado cada um queira, nada é condenado,
e quando tudo é permitido, só o bem é pra ilheiro, essa é a realidade, no hospital, se se desrederdado
para todos os filhos, todos os barteles, o que estava pra ilheiro até saúde, coincidado em verdade
para assim se na toda a minha inquia, toda a maldade, toda a feira, a maroufeio, o que isso
era eu foi a verdade, o bem é beleza, já sentava os cinciais, não a liberdade pro erro.
Se um pressão vai me macular, se disse que é a sofúria que faz bem-tá-toça.
Está sem�ítica a bit provado, quem toma colheraria a sofúria, não está sem nunca mais.
Nunca mais toça, em termas grites, nem, nem, não fica a vez.
Tá provado?
Tomou sofúria como fica mais doente.
Morinho.
se se permitem pro solucinar isso, e prova que assim, que então se afuile com então se
mais, e catorze que irá se as morrer, você perceba essa preja.
porque ele matou a sequer e assim sendo uma mentinha.
Essa mentira aqui, a mentira foi uma sêutica, que é fácil de compreir.
Mas quem dá uma mentira metafísica, matamais as almas, o que é aquele...
que ensina que a sua frica renaide para a costa, mas também as almas, quem disse que
a sagada de que dura, é toda relativa, cada um interpreta por queira, fazer ser aticutura,
um vídeo que não tem valor, um objetivo nenhum, joga a sua frica renaide.
Então, se cada um interprata como que é...
E ele parece que ele não pressa e pode jogar fora.
Essa liberdade pro ver a negação da verdade, a negação do bem a negação da beleza, é que
lega o relativismo absoluto e a destruição de todos os valores.
Foi disso que o liberalismo, a siga em relação ao francês, retirou seus dolmas de
verdade de legiões e com ciência.
pode-se na qualquer edição. Mesmo a religião que defende o topofa agria. Mesmo que o game é o infoticídio. Mesmo a religião que permite o homosexualismo.
Não é mau, não é de não é, não é a minha gira.
e tudo é verdade!
Vale tudo tudo!
valentudo. Foi essa loucura do liderarismo que produce o nazismo. Se qualquer coisa
grande, um genocido a Ito é o assassin, o Ito, detenho, não tem que matar os judios que
são bem.
e como morir dos alemães aprovou, aquilo passou a ser derdada na Alemanha, um alisturdo.
Foi excelente de que tivessem contrariado e se dogma do relativismo e tivessem padido Alemanha
acabado com o bico-dia do Ítilá e com o dô do bico-dia.
com o Sterlinho, com os bulas.
O câmbio de concentração, porque aquilo é uma dedo de som absurda, da liberdade,
de pensamento, da liberdade de creça, é legítima matada, que eles que nós consideramos
malos.
os loucos, os juteiros, os morienos, os negros, os deficientes,
assim por guia, tinta e oito, litorma do matá,
de 11 milhares de 2 mentais e de 8 curáveis,
para os primitais calificadas.
Eles são pesso porçamento da Alemanha.
Não atocou.
Recipimento na França, que eu proposto um projeto de mataturno homiceláso dos internos,
pode deixar você produtivo.
Que bom que o projeto não passou, mas essas leis relativistas do aborto e a provação do
casamento do que você contra a matulesa e contra a verdade.
Foi isso que produziu o diálogo subjeitilista do Vaticão Segundo, por
com a tica lucidinho, a liberdade de religião era uma coisa de direita humana.
Por isso, uma tica lucidinha para a sua pastoralidade defendeu a liberdade de religião de consciência.
Defendeu a imeniautica moderna, cada um tem a verdade revelada como que se é.
todos interpretação e sangualidas, essa gás que dura. O que luteu tinha determinado pra
biblia, a fenomenologia nascida do cultismo e do idealismo alemão, a fenomenologia
declarou que toca a realidade a recebida sujeitivamente e a expressujeitivamente. Portanto
ninguém conhece nossa aparência e não se conheça a realidade. Todo interpretação
era o meneno de cada ruptula com passado, que se me existe verdade objetiva, o vaticando
segundo que o rear romper com tudo que a igreja se não é do passado, a traxéria foi
e assa, o vaticando segundo recusou condenar as heresias, foi 65, 3 anos depois, a revolução
da sombona recusou o prebico, o que é coisa, a prebido a prebido a prebido, a prebido.
Se a igreja cartólica, recusa com denaresia, é proibido com denaco a qualquer coisa,
e se é proibido com denaco a qualquer coisa, tudo é permitido, nós somos vivendo hoje
a vitória da remoção relativista da Sol Bono, nada é verdadeiro, tudo é permitido.
logo, o bem a verdade não pode ser defendido como objetivamente e certos.
O que eu estou defendendo é objetividade a verdade, objetividade bem,
eu tenho de dar da beleza, abaixo de uma forma, tem que calar o professor.
em nome da liberdade. Vale tudo! Mas a interpretação cartólica
da verdade é falsa. Todes interpretações do real são válidas.
A interpretação cartólica não pressa.
Contra-lhe-se, é uma pessoa.
contra a ditória e, por isso, que o economismo é vitolioso, é a minha pinha que é verdadeira.
Qual a gente se tirou dentro do suaquilo?
Uma vez veio um professor em um palho de um polejo, o abecia, foi em 1970.
Ele arruuteira, ele vem a casa para discutir em um teremismo e catodissismo.
E como é só atacando o panto?
É o que não há infalidade, é o responde para edicionar infalidade, então tem que haver infalidade.
Esse é uma absurda.
é um paradoxo, porque se não há nada infalível, nós não temos certeza de coisa nenhuma.
E se não temos consequentos de coisa nenhuma, nós estamos vivendo num área homoveguiço,
no qual nós afundamos, e vamos ter uma morte intelectual, e uma morte ontológica completa.
estudos. Deus nos deu 6 em títios para conhecer
realidade e nos deu inteligência para compreender
mundo.
e a ciência prova que nos completamos no mundo, mas é claro que todo mundo é sujeito a erros,
e não necessariamente é um movimento disso, tem que ter uma tédria absolutamente imoveu,
que não pode errar, e foi por isso que a verdade é encarada.
Estaber esse pedro, que o espedra e sugesta pedro de ficar em minha igreja.
E tudo que ligar e se altera será ligado no céu, tudo que desligar será desligado no céu.
Pedro é a fonte da verdadeira família, o papá.
Então, é dessa verdade infalível que nasse todas as outras certesas, inclusive as verpas mais profundos da ferro.
porque quem não tem fé não comprei dele, é a fé que permite inteligência
com pleder mais longe, como os homophores permitem ver mais a distância.
Assim, eu pago a fonte da verdade, ele é o nervoso de Cristo na Terra, uma história.
Cristo é verdade em Carmelha.
Amo for por isso, ela não ensina sua opinião, muitas vezes pessoas perguntam que são raras.
Não acham nada, nunca achei nada, nem uma notidade real, nunca achei coisa nenhum.
O que eu acho, me deressa, o que você acha, meu carro?
O que é maior e achar?
Não tem essa, o que terá isso que é?
Se a maioria disse aqui, se o equidrado, o símbolo tem um acerto.
Se toda a humanidade declara que Deus resiste,
Deus que o teu místico aliás da redução fracês não cura uma vez,
no 93, se posse importação, se Deus existia.
Só tem que dois voltos, e se contactar naquele clube que Deus deixava de existir.
Enquisa essa gasectura, que habitatinsheres e videogames, e aqueles que moram os céus guias e guias.
Se nós todos negamos que o sol existia, mesmo atrás das luvens, o sol continuabriendo, além das luvens.
e continua que é sendo, a nossa opinião não muda sempre em quadrado, nem quadrado em
cêculo, nem agratitando indifomação. Não a possibilidade de um neio, cêculo e quadrado
não é de só, não a possibilidade de um neio bem ou mal, não a possibilidade de um neio feio
belo. Deus!
O vermelho seja os cristiancarnado é a verdade de Deus.
A ideia de Deus por respondendo absolutamente ao ser de Deus,
é estaria sincarnou a verdade sincarnou e disse,
eu sou o caminho a verdade à vida,
o meio que a que essa verdade é a verdade para te giro fim a vida eterna.
A mão foi faz questão de interopinhar.
A mão foi faz questão de repetir a verdade que a agressão ensinou o trânsismo nos documentos
papais, aquilo que ficou patente na sagas que tudo interpretado para o nosso infalívio
de bedro, uma história, o pata, então fazemos que estando de interopinhar mais e
servos.
o merco da verdade que a igreja se ambitiva, e se vou pra dizer outra coisa,
se vou pra esquecer a verdade, que minha língua se apodressa na minha boca,
que minha língua se prenda o paladar, e que eu morra antes que a língua me entira.
E aí, professor, eu gostei de fazer uma espalhada para os nossos amigos.
Ajuda-se do IZEM da internet e pressa espigilhada.
muito gosto, ou muito satisfaito e gravar essas alvas para ajudar mais pessoas que eu possa.
Eu tenho bastante idade, e não posso me deslocar tanto, viagem por toda parte pra dar elas.
Até quem quer moderna a ciência moderna, quem descobriu as leis, objetivas da natureza,
permite que o objetivo geralmente fica gravada a aula, e seja transmitível ao tornoit da gente.
Pena que eu não os veja com vocês me verão.
É uma visão unilateral que eu tenho, vocês me tenham nos vejo.
Travora.
Mas eu gostaria muito de Deus e de responder a todas as perguntas.
Mistrevem, fazer perguntas.
Mistrevem para fazer o Jeções e para quem os que me odeio.
Me dá em um, de ser o Jávio.
Porque o Namufor diz isso.
A Namuam que para mim eu Deus aglore de se expressado.
porque eu disse preso dos mãos e desquirei a uma daqueles que a defendei.
Estou brigado, para os aplausos, obrigado pela apoio e muito mais do obrigado pelo ojo pela
que faça.
E a música é tão forte.
Bem, então, eu sou o que eu agradeço a edificação, mas do ponto de vista mais prático,
eu gostaria de falar com os nossos amigos em seguintes, que esse vídeo foi gravado,
o repito para a adoção de uma família, foi a família Aries.
e todo esse trabalho de maior de agulhação que é uma ofortem de lugar sem defesa e da feira,
que é uma ofórmula faz em 73 anos, sou recebucível,
se nós conseguimos ajudos de todos os nossos amigos para o Brasil.
Claro, os inimigos não vamos ajudar, mas se você é bem o que isso é fazer sua colaboração,
você vai ter parte nessas alas, cada pessoa que assistia essa aula que puder aprender a uma mais uma senhora,
Você que nos ajuda a fazer a sala, você está participando dessa, desse bem que está sendo feito.
E é esse que olagado, a mesma missão da luz da mão fora.
Mais do que uma herança morta, olagado, a uma herança dica que vai se multiplicar,
que não se esperamos, que se multiplica e se transforma.
Porque a herança da mão fora é a luz.
amanhã nós queremos que esses vídeos estejam formando novas pessoas que não
passam em outras pessoas do que esse mesmo vídeo, mas que elas repitam de uma voz
para aqueles que estão ao lado dela a verdade catórica, para que não for mais a verdade
catórica, chegue por todos os rincões do Brasil e quem sabe até mesmo fora de
sepanhas.
e para concluir em mais ainda, o que eu queria dizer,
defender a vera de catórica que hoje o papo bem desecista
defendendo com tanta valimquia.
Nós estamos com o papo,
confertou de serem pacantistas,
contatouza que eles quinhem a impedir,
vive a bem desecês.
A Vimadeu de Giração, o Boço, vocês vastam 20 dias do fruto dos poucos.
Senta uma ideia, uma ideia do Zogueir, que é uma aspecta da dor de Zagal, e que é uma hora de nossa marcha em seus costos.
Pronto.