ed era scritto che nell'anno 63 a.C. le legioni romane come uno sciame di locuste
sarebbero piombate dall'Oriente a devastare le terre di Canaan e il Regno di Giudea.
Le armate imperiali, dopo tre mesi di assedio, si abbatterano sulle mura di Gerusalemme come un uragano sulle colline.
Sfondarono le porte della città e la polvere della battaglia fu come bagnata da una pioggia di sangue.
Sotto gli occhi di Pompeo cadde la città santa e il popolo è falciato come grano al raccolto per la grandezza di Roma.
Pompeo, inebriato dal trionfo, osa violare l'ultimo baluardo, il cuore segreto della città.
Anche sul suolo più sacro di Gerusalemme, il cavallo di Pompeo non si arresta.
Entra nella casa di Dio dove mai Pagano era penetrato.
È là, ora, Pompeo, il profanatore.
Qui, finalmente, può trovare il suo bottino.
Qui, dove è custodito il tesoro di Geova.
Grandi statue d'oro, lucenti, come il sole di queste antiche terre.
E così Pompeo, bramoso di impossessarsi del leggendario tesoro, penetra nel sacrario.
Ma nell'interno non trova che un rotolo di pergamena.
I comandamenti della legge che Dio aveva dato a Mosè ed erano venerati negli secoli.
Così, per oltre 50 anni dal giorno dell'invasione, la triste storia della Giudea fu letta alla luce delle città in fiamme.
Delusi dalla scomparsa del tesoro, i Romani decisero di tramutare in bottino di guerra
il sudore e la sofferenza del popolo di Israele.
Dai loro verdi campi, come branchi di pecore, i Giudei andarono al macello.
furono mandati come schiavi nelle cave di pietra per costruire gli archi triunfali di roma
Ma Cesare non trovò alcun Giudeo disposto a imporre la legge di Roma a questo popolo vinto.
Allora Cesare pensò ad Erode, un arabo delle tribù dei Bedouini, e fu lui il nuovo ambiguo malefico re dei Giudei.
Ma dovunque Rode posava il piede, scoppiava violenta la rivonta che gli soffocava con pari
violenza, alzando foreste di croci romane sulle colline di Gerusalemme.
e passando tra quelle croci si compiaceva della sua forza e della sua crudeltà.
ma pur così avviliti i giudei sopravvissero,
confortati da una speranza,
che venisse finalmente il Messia per liberarli.
ed avvenne in quel tempo che Cesare Augusto emanasse un decreto, in base al quale ogni
subito sarebbe stato tassato, e tutti dovevano presentarsi alla loro città di origine.
Fu così che Giuseppe, un faligname, camminò dalla Galilea fino a Bethlehemme, con Maria
la sua sposa, la quale portava in grembo il divino bambino, come era cambiato in questi
anni il suo Paese.
sei tu il padrone non c'è più posto non c'è posto qui non entra più nemmeno una
paglia non chiedo per me è per mia moglie che aspetta un bambino nella strada c'è
Beh, forse potrei darti un giacidio nella stalla.
Nel tempo in cui Gesù nasceva a Bethlemme di Giudea, tre sapienti vennero dall'Oriente,
Gasparre di Mesopotamia, Melchiorre di Persia e Valdassarre di Etiopia.
Un re di Giudea, nato in una stalla.
Erode è il solo re di Giudea. Chi ha questo impostore?
E' detto nelle vostre scritture che un uomo messia nascerà in questo periodo?
I falsi messia nascono ad ogni soffio di vento. Grande Erode.
Tu sei il mio re padre, dare ordini è tuo compito.
Lucio, che tutti i maschi di Bethlehem inferiore i due anni vengano uccisi.
Peste un ordine l'uccio.
Sono un soldato romano.
Non ammazzo, bambini.
Sei il mio servizio per volontà di Cesare.
O serai di subitire a Cesare?
Nel sonno ho udito una voce.
Prendi il bambino e sua madre a detto.
Fuocineccitto e rimanirà finché non ti dirò di tornare.
E fu così che essendo Giuseppe Maria fuggiti in Egitto, gli uomini di Erode fecero strage
di innocenti in Bethlehem.
Io figlio, no!
AAAAAAAA
DATE MI AYUTO!
ah...
io...
io non respiro
ah...
parta me sul mio trono
Un re che non riesce a salire sul trono non è più un re padre.
Mettimation mia tolana, non vado a morire in ginacchia io.
E così, Merode detto li grande, morischi acciato dai suoi innumerevoli delitti.
E sul trono salì Erode Antipa, non meno crudele del padre.
Con la morte di Arro del Grande, Giuseppe lasciò l'Egitto e condusse la sua famiglia a Nazareth, dove passarono dodici anni.
Vorrei far riparare il baldacchino.
Ci penso io.
E mi piace fare i falignani.
Il mondo è grande oltre la vostra casa, non vuoi che lo vida?
affidalo pure a me, lo pagherò bene. Mi serve un ragazzo come aiuto nella mia carovana.
Non, un giorno mi lascerà.
Ma sarà un altro che marlo.
E chi sarà mai?
Mi offiglio lo saprà al suo tempo.
Per donani sarà pronto.
Bene.
Non temete. È un controllo del censimento per i tributi.
Giuseppe, vivi qui con tua moglie Maria?
Sì, è così.
Chi è il ragazzo?
La sua nascita non risulta, condenato.
12 anni fa.
Dove?
A Bethlehem.
Fatte in modo che il ragazzo sia registrato intro l'anno.
così la famiglia di Giuseppe fu ancora una volta lasciata in pace e altri venti
anni passarono e il nuovo procuratore della Giudea Ponziopilato portò altri
eserciti da Oriente e dal Meridione ma sulle colline li aspettavano nascosti
diecimila ribelli giudee il loro capo Barappa ricercato per furti assassini
preparava la trappola per i lupi di Roma
Faccio ripasare gli uomini ma per poco conduci una colonna alla sorgente prima conna seguitemi
Buona! Ripasa!
Dovresti avere acqua, mio sposo, e il vino fa aumentare la sete.
La Giutea, che bel regalo di nozze ci ha fatto tuo padre.
Si dice che chi sta a governare a Gerusalemme può governare ovunque, anche a Roma.
Credi che Tiberio pensi a me come suo successore a Roma?
vorrei conoscere i pensieri di mio padre come conosco le ambizioni di mio marito
Etero de Antipa andò a incontrare Ponzio Pilato per scortarlo fino a Gerusalemme.
un altro sovrattore chi è questo qui lo chiamano Giovanni il battista e
predica la penitenza perché il messia è vicino
Io ti battezzo con l'acqua.
ma uno più potente verratto po' di me, e ti batteggerà nello spirito santo e nel fuoco.
Come sia dopo l'altro, non si stancano i giudei di inventare liberatori.
Ho udito questo nome Giovanni Battista, mi hanno detto che parla male di me ovunque si trovi, dovresti strappargli il cuore dal petto.
Ero dia da tua figlia somiglia a te ogni giorno di più.
La mia figliastra mi piace moltissimo, Salome.
Lucio, tieni d'occhio quell'uomo. Un giorno dovrai arrestarlo.
So che accusa?
So un mio ordine.
Ora e poi dovrò vedere solo al Procuratore di Roma.
Dimmi, Luce, che tipo d'uomo è Eppon, se ho pilato?
Tu conosci qual è Eppon?
Il suo lato debole.
Quello di ogni politico, la vanità.
Ma chi sono? Vanditi?
Si considerano patrioti.
Li comanda un certo barabba.
L'hai catturato?
La zona è piena di caverne e ballate, ci vorrebbe mezza legione per riuscire a stanarlo.
Lo voglio in catene prima che finisca l'anno.
riuscire a prenderlo vivo. Questo sarà difficile.
Ma uno più potente di me verrà e ti battezzerà nello spirito santo e nel fuoco.
Sei tu e lìa?
Non sono lìa.
Allora sei il messia.
Non sono il messia.
Io sono la voce di chi grida nel deserto.
E gli è senza peccato. Come posso batteggiarlo?
Ma la parola di Tio deve giungere a Gerusalemme.
So che non spetta a me di fondarla.
Soltanto Lui può farlo.
E Gesù, dopo che fu batezzato, lasciò le rive del Giordano e andò nel deserto.
Lo Spirito Santo era disceso in lui ed egli sentì una voce che gli diceva,
tu sei il mio figlio di letto nel quale mi sono compiaciuto.
E Gesù visse nel deserto, conobbe l'arsura del giorno.
Il freddo è la solitudine della notte, ma in quel raccoglimento egli comunicava con Dio
e attingeva energie per i giorni che lo aspettavano.
Per 40 giorni di giunò,
ed ebbe fame
ma svincolato dai lacci del corpo e gli potevedere conoscere
la luce della sua anima
e dopo 40 giorni il demonio lo tentò
Fermati, sono qua.
Vieni, non temere.
Vediamo se davvero sei senza peccato.
Se tu sei il figlio di Dio, ordina queste pietre di tramutarsi in pade.
L'uomo non vive di solo pane.
davanti a te sono le ricchezze e i regni del mondo e bene se tu mi adorerai tutte
queste cose saranno tue.
Ascolta, vieni, vieni fin qua, se tu sei il figlio di Dio, gettati da questo dirupo.
I suoi angeli verranno a sorreggerti e ti impediranno di cadere.
Non tentare mai il Signore Dio Tuo.
Poi te e io non temo né te, né ogni tua parola.
Non mi indurrai a mettere il Signore mio Dio alla prova.
E il demonio impotente a tentare Gesù lo abbandonò e scomparve.
e Gesù, dopo la prova del deserto, affrontò quella degli uomini.
Ecco il vostro maestro.
Ecco l'agnello di Dio.
e Gesù scelse i suoi discepoli.
I primi due furono Giovanni e Andrea a seguire i suoi passi.
Poi Gesù scese sulla spiaggia del mare di Galilea, per leggere il Terzo Apostolo, lo fa chiamare Arriva.
Simone! Simone, sei stato scelto!
Tu sei Simone, ma ti chiamerai Pietro.
Su questa pietra io costruirò la mia chiesa.
Ma che cosa devo fare maestro? Sono solo un pescatore.
Vieni con me, farò di te un pescatore due omini.
Non ho visto statue, né estendardi, né emblemi di cesare in nessun luogo.
Come mai, Luciano?
Per i Giudei, Dio è invisibile.
Ma loro legge proibisce immagini e statue.
ma è una buona riproduzione di Tiberio, certo non respingeranno l'immagine dell'imperatore.
è un popolo testarda, a loro legge e sacra.
Voglio che siano poste sulle colonne dei loro templi.
Guardate il simbolo dei pagani. Come Dio ha niento Sodoma e Gomorra, così invierà i suoi
eserciti per distruggere gli idolatri. Giorno verrà in cui la spada si abbatterà su
le loro legioni. I loro re e principi perderanno il potere. I tesori trafugati non avranno
più valore. Le loro città si dissolveranno in polvere.
la nostra voce allora sarà ascoltata
Distruggete l'incendio!
Dicate l'incendio!
Giudele!
Quando egli verrà, spazzerà laia e raccoglierà il grano nei suoi granai.
Ma gli sterbi li brucerà con un fuoco inestinguibile.
I pastori che avranno dispersi, loro greggin...
Basta, fa l'ultacero.
Stranna tono di voce, chi è quell'uomo?
Non è chi è un altro profeta.
Beh, se vuole agitarsi che vada a farlo altrove, no?
Mandalo via.
La ringa è diretta contro di te per le immagini dell'imperatore che hai appeso al tempio.
In fondo la somiglianza non è buona.
Le immagini restano.
Pensa tu a farlo, Tacino?
Eh, no.
Devi dare al popolo lo spettacolo che desidera.
È meglio ignorarlo.
Mio marito teme questo pazzo invasato, lo ritiene un tauma turgo
Un taumaturgo che parla di tradimento.
Caipa, tu sei, insomma, sacerdote di questo Dio.
Non vuoi punire quell'uomo?
Le punizioni non spengono l'ardore,
ma inaspriscono la collar.
Ci sembra più saggio ignorare il furore di questi falsi profeti,
piuttosto che puni...
è mia opinione che quest'uomo cerchi il martini.
Domani ridurrò la sua voce al seleddo.
Ma lo dici da quando questo uomo apparvi a Gerusalemme?
quella di un re o di un buffone
Davia, uomo per verso!
Solo uno potrebbe salvarti, cerca di lui.
Bottati in ginocchi, chiedi perdono per i peccati di tua madre.
Quello non è un profete, vestito di straccia e pelli.
Maglio ignorarlo.
Fignorarlo?
C'è un solo modo di trattare i ciarlatani.
Tu! Dico a te! Pezzette!
Fatte avanti!
Hai avuto alabolo! Ora bastane!
Da quando, sotto Pompeo, le legioni invasero queste terre profanarono il Tempio, la nomina del
sommoso Cerdote è concordata con Roma. Per questo motivo, il popolo non vete di bonocchio,
noi si accerdoti.
in il buio scavasotto la casa.
Se qui mi prendi me, ma non avrai colui che verrà dopo di me.
È un problema che risolveremo a suo tempo, vieni pazzo.
Dimi, qual è la tua occupazione?
E esegue il volere del signore mi ottivo.
Ma ci dicare dalle apparenze?
Il tuo dio è un padrone che paga molto male e chi lo serve.
Io non cerco il mio compenso nel mondo in cui vivete.
Sì, noi, noi viviamo in un mondo tanto corrutto e tu, uomo sdegnoso, quanta paura mi fai.
Questo omos a divertirmi.
Su, fa lo ballare.
Su di un letto di carboni ardenti.
Sarebbe meglio invece strapparli quella lingua maledetta.
Non hai ancora colmato la tua coppa di misfatti?
E io si dirmi questo in faccia.
Muttate in ginacchio e implara il mio perdono!
che ti sei con cessa i capitani di Assyria, che hai più giovani di Egitto, che hai abbandonato il letto del primo marito per vivere in unione incestuosa col pratello?
Lucio, ferisci l'ho con la tua spade.
Erode, pilato ti ha posto una domanda.
Quando sarà in prigione, muterai di linguaggio.
Tu sei il seme che genera il male, sei figlia della corruzione, lascia questa casa, cammina verso la luce, vincä sei ancora in tempo.
Ma se in quel giorno qualcuno fu imprigionato, altri furono liberati dalle malattie che affliggevono il loro corpo.
È il tempo di Miracoli, e Gesù tendendo la mano purificò a loro che erano afflitti da spiriti e maligni.
Poi che la virtù era in lui, tutti furono guariti.
E' giunto oggi ad usare me. E' colui che si fa chiamare Gesù di Nazareth.
A noi servono soldati e non profeti.
Meno ciò vanno i battista.
Ah, se avessi quel uomo al mio fianco.
Salleverai il popolo e ci libereremo di erò di antifa i dei romani.
Questo uomo è più saggio di giovanni battista.
Cosa ne sai? Ho parlato con uno dei suoi di Cepuri.
Fu indicato da Giovanni Battista come l'uomo che gli attendeva.
un profeta può aiutarmi aizzare il popolo. Potremmo avere questo uomo.
E i bicepoli dicono che parla di pace.
Pace, non vi sa la pace a Jerusalemme, se non permetso della spada.
che il vantaggio viene all'uomo dal possesso del mondo intero se poi perde la sua anima.
Spiegami la parábola del bonse minature,
lo lui che semina il bonseme e il figlio del uomo e il campo e il mondo.
Noi siamo forestieri, cerchiamo un certo Giovanni Battista, dove possiamo trovare?
Guangtian, innanzitutto!
Grazie!
Renegorine!
E ha fatto questa donna.
Ha commesso ad un delio! Deve essere la pitata, secondo la legge.
Che buono!
Buono!
Che buono!
Ammorte! Ammorte!
È una dutera, deve morire!
Allora, chi tra di voi è senza peccato, scagli la prima pietra.
Se vuoi trovare Giovanni Battista, va nella prisione del palazzo.
Potrebbe essere quello, l'uomo che cerchiamo.
Ma Barabba, già così vicino a Gesù, si allontano per sfuggire le guardie di Roma, lasciando
alle sue spalle un uomo che aspettava la verità da una pietra, correre dietro a Barabba
il messia della guerra o unirsi a Gesù il nuovo messia della pace.
Cosa c'è?
Un altro per vedere Giovanni Battista.
Ma non vuole andarsene, o meglio, questo qui non so come mandarlo via.
Il prisionero Giovanni non deve vedere nessuno.
Se vuoi lasciarli un messaggio, lascia l'uola guardia.
Voglio vedere Giovanni.
E come credi di poterlo fare uscire dalla sua cella?
Lo libererò nella sua stessa cella.
Libertà è intro quattro muro?
tu puoi andare e venire a tuo piacimento
e pure sei sempre un prigioniero, poiché hai fede solamente nella tua spada
Che sei tu, da dove viene?
Il mio nome c'è suo vengono da Nazareth.
Nazareth.
Per il tuo volto è famigliare, venisti a casa mia e parlasti con mi ammattere.
Non sono anche io perché ma una volta ho favorito tua madre.
Bene, puoi parlare un momento con il prisioniere, ma stai bene attento.
Tu hai dei doveri verso il tuo dio?
Io ne ho verso l'imperatore.
In frangile sui leggi, e in metroverai il più spietato dei tuoi nemici.
Il nome di Gesù si diffuse attraverso il Paese e d'altri vennero ad affiancarsi a lui
e questi erano filippo e Bartolomeo, poi un altro se ne aggiunse nei pressi della città.
Esatto, è un basso!
Tu sei suonadre, sì, chi è che ti manda?
Ho viaggiato da Gerusalemme per vedere dove vive.
Sono sola, dividi il mio cibo.
Figlia, Dio sa che esiste il bene come anche il male, come esiste la luce e la scorità, solo che il male noi lo possiamo vincere.
Non ha mio figlio detto che un uomo che accento pecore se ne smarrisce una, lascia le altre 99 nel
diserto e ricerca quella che è perduta finché la trova e quando la trovata se la pune sulle
spalle ed esulta.
E quando arriva a casa, radone intorno gli amici e vicini.
Perché ho trovato la pecorella.
Tu non avresti cercato questa casa se Dio non lo avesse voluto
Nobile Pilato, il giorno avanti le I di Diaprile, Gesù la Sciogilusa L.M. è seguito
da cinque dei suoi di sciepoli, Pietro, Andrea, Giovanni, Philipo e Bartolomeo.
fuori dell'emura della città, si unia loro un sesto di sciepolo, di nome giuda
iscariotta. Verso settentrione il quarto giorno dopo l'enone di Maggio Gesù e i
di sciepoli giunseeronella città di Caffarnau.
Ivi Gesù pose le mani su di un ossesso e scaccio il demonio che era in lui.
La sera stessa luomo Gesù guarì un fanciullo morente.
Due miracoli in un giorno.
Nalluccio.
Non saprei dirti, Claudia,
con i miei occhi non ho mai visto Miracoli.
Non esistono cose semili, solo gli sciocchi ci credono.
Continua.
Il giorno dopo o le none di giugno, al crocevia di Tabiga,
un ebreo, un esattore di nome Matteo, vive Gesù Passare
e immediatamente lascio il lavoro per unirsi all'uomo Gesù e ne divenne il settimo di Cepolo.
Una mere trice di Gerusalemme, di nome Maddalena, richiede tuttora nella sua casa.
Esattori e mere trici.
Il giorno prima l'enone di L'oglio, Gesù parlo a una folla di più di 3.000 persone, ai piedi del Monte Tabor, sul lago di Galilea.
Si dice che con un cesto contenente due pesci e cinque forme di pane,
lo amo Gesù, non trisse l'intera multitudine.
Il giorno dopo le I di Dilluglio, Gesù fu visto caminare sulle acque dell'Ago di Galilea.
Quella sera una tempesta sconvolsa il lago mettendo in pericolo i pescatori.
L'uomo Gesù al sola mano.
Il lucio si prende gioco di me.
Allora, l'uccio, ripensando a Nazare, agli anni trascorsi alla madre, al fancullo e ai miracoli.
Tu orrei per ciò chiederti un favore.
Alla.
La prediczione riguarda a te?
O ne dobbiamo aspettare un altro.
Dobbiti di lui?
No.
Io non ne dobbito.
Ma vorrei sentirlo dire dall'Uistis.
Bevi un patevino, un soluzo e lasciami votare la copta.
Io ti darai il trono di tua madre.
Come re non vale abbastanza, chieni luomo che ha mortificato mia madre nelle galere, mentre doveva morire da tempo.
Perché non lasci vivere?
Un pazzo è baste, e per questo lo temi.
Salame, danza per me.
Non puoi rifiutarti. Ora salovete anzera per noi.
Non voglio ai mi rifiuto.
Sono me, ho tenere prego, mi darò tutto quello che puoi.
Qualunque cosa?
Sicuro anche la metà del mio regno.
Sulla mia vita, alla mia corona, quei di forante ha pilato.
anche se mi chiede il trono di tua madre
rispetto leggeramente.
Dì mi salo me! Cosa vuoi per la tua danza?
Che vuoi un piatto d'argento? Rubini, diamanti! Perle!
Voglio la testa di Giovanni Battista.
Cosa vuoi parlare della testa di un uomo?
Ascolta, mi sono bene.
O Giolli nascosti nel palatto.
Giolli che ne meno tua madre ha mai visto.
Giolli meravigliosi e rarissimi e non rimito pazzi.
O pali che risplendono di un fuoco freddo come il ghiaccio.
Dammi la testa di Giovanni Battista o tutti sapranno che sei uno stergiuro e che la parola di un re non ha valore
Dalle ciò che chiesto.
Giovanni, Battista, mi ha mandato un messaggio che diceva, sei tu il messì a teso o ne dobbiamo aspettare un altro.
Andate e riferite a Giovanni.
I cèchi vedono, gli storti camminano, i lebrosi sono guariti, i sordi odono.
i morti riuscitano e i poveri ascoltano la buona novella.
Forse un uomo vestito di magnifici abiti?
No, coloro che indossono morbide resti stanno nei palazzi dei re.
Perché si te andati nel deserto? Per vedere un profeta è bene io dico a voi.
Giovanni è più che un profeta.
Ecco, io mando davanti a te il mio messaggero a prepararti la via.
In tutta la Galilei ai discepoli raccolgono la folla per...
sentire parlare Gesù. Questo nuovo proteta parla come Giovanni Battista.
Non potrebbe essere lo stesso uovo, orsai Giovanni che è riuscitato.
Perchè l'ho fatto? Dovevi giustiziarlo molto prima?
E giobandi battista, tornato con le sembianze di Gesù.
Super stizioni, digli che sono sciocchize.
Io ho conosciuto il battista e ho visto il Gesù.
Non sono la stessa persona.
Chi ammi tuoi soldati? Arrestalo!
E dare scala rivolta?
A Roma vogliono la pace e le tasse, io non intendo sprecare la mia vita in questo ammiserabile paese.
Dove si terrà questa riunione e luce?
In un'altura delle colline di Galilea.
Poi darci un consiglio?
No, finché non ho sentito ciò che dice.
Va a la riunione lucio. Lascelo parlare. Ascolta bene.
Se dice una sola parola contro il governo di Roma?
E io ti dico che è Giovanni Battistare di vivo.
E così grande era la fama intorno al nome di Gesù che si raccolse un'enorme
multitudine di popolo come Greggi sulla collina, molti vennero dalla Giudea e
da Gerus Alemme, per ascoltarlo ed essere guariti giunso da le coste di tiro e di
Sidone.
Non è prudente per la moglie di Pilato venire qui.
Perché vostro sarà il reigno dei celli.
Beati quelli che sono affamati e assetati di giustizia.
Veati misericordiosi, perché otterranno misericordia.
Vedati quelli che sono puri di cuore, perché essi vedranno il Dio.
Vedati sempre i pacifici, perché saranno chiamati figlioli di Dio.
Beati quelli che sono perseguitati per causa della giustizia, perché di loro è il reigno dei celli.
Da c'è uscenio della tua potenza!
Ti mostro, c'è chi sei!
Beati sarete voi quando vi oltrageranno e vi perseguiteranno e mettendo di
ranno di voi ogni male per causa mia. Rallegratevi ed esultate.
Quanto...quanto verrai, regno di dillo?
Per quanto guardiate voi non lo vedrete.
Nessuno potrà dire qui oppurecco e la...
maestro, che te bofare per poter meritare la vita eterna?
ciò che è scritto nella legge
Ah ma il Signore di Otuvo con tutto il cuore, con tutta l'anima.
con ogni pensiero della mente
ed ama il prossimo tubo come te stesso.
Fa questo e vivrai in eterno.
un pavolo cammelliere, chi sarebbe il mio prossimo.
con lui a cui dimostrerai carità e compassione, che tu lo conosca o no.
Io sono il buon pastore, il buon pastore dalla vita per il suo greggio.
Parmi con già la legge e i profeti?
Io non sono venuto ad apolire la legge e i profeti.
Perciò io vi dico ancora, amate i vostri nemici, bene dite quelli che vi maledicono e pregate per coloro che vi disprezzano e vi perseguitano.
Perché se amate solo quelli che vi amano?
Se tu sei un uomo di Dior, perché mangi è bevi insieme ai peccatori?
L'uomo sanno non ha bisogno del medico, ma il malato si, io non benho per salvare i giusti, ma a redimere i peccatori.
Sono un esattore e anche se sto impreggera nel tempo ogni giorno mi odiano a mi disprezzano, che posso fare?
Nessuno può servire due padroni, perché odiera l'uno e amera l'altro.
O sarà fedeli all'uno e disprezzere all'altro, non puoi servire di io e mammona.
Non preoccupatevi troppo della vostra vita terrena o del cibo, o del vostro corpo o dei vestiti
che indossate. La vostra vita non vale più del cibo e il vostro corpo più del vestito
non seminano, ne raccolgono, ne portano il raccolto al granaio e pure dio l'inutre tutti.
E quanto più di loro valete voi.
Pensate ai gigli del campo e come crescono, pure non lavorano e non filano.
riusciresti a procurarvi qualche momento in più di vita.
Mi amoglie io crediamo in te ma siamo poveri nulla abbiamo da offrire come dimostrarti la nostra fede
Voi che siete affaticati estanki.
Maestro, io ti credo al messiano, come posso servirti?
Il figlio dell'uomo deve servire, non essere servito.
Chiunque voglia essere grande, si faccia servitore.
E chiunque voglia essere il primo?
Abbiamo già udito voci di molti falsi messi, come sappiamo che non sei inviato alla satana.
Se un regno è diviso a in lotta con se stesso, non posso prattivele.
E se satana fosse diviso contro se stesso come potrebbe reggersi il suo trono, come può satana scacciare satana.
Io vedo che sei di carne dorsa, sei solo un uomo, perché pretendi di essere il figlio di dio.
Se io non esegue le opere del padre mio non credete mi, ma se io le esegue tutto e voi ancora non credete in me,
credete nell'opera mia.
Se tu puoi fare mi raccolichiede ad indiare i suoi eserciti per distruggere i romani e liberarci.
Non devi tentare il Signore di Otuvo.
I romani sono conquistatori.
Se li conquistassimo ci metteremo allo stesso livello.
Se tu hai fede, anche se essa non è più grande di questo seme,
e rivolto alla montagna dirai, nuoviti!
La montagna si muoverà.
Questa è la fede.
Come giù di chi malfattori?
Non giudicare ho sarai giudicato e sarai giudicato con la stessa misura che tu avrai applicato.
Perché vedete il fuscello nell'occhio del fratello e non scorgete la trave che è nell'occhio vostro.
Prima levate la trave che nel vostro occhio per vedertiaro e togliere il fuscello
Non date ai cani quello che è stato consacrato.
Pena un'gettate le vostre per le ai porci perché non le pestino sotto i loro piedi,
per rivoltandosi controvi sbranino.
Perchè chiunque chiede riceve
e la porta si apre a tutti coloro che bussano.
che darebbe al figlio una pietra quando gli chiede pane
o un serpente se gli chiede pesce
Ora voi, se pur siete perversi, sapete soddisfare i vostri figli.
Pensate come sarà munifico il padre vostro nei cieli verso che bussa la sua porta.
Perciò io vi dico amate gli altri come amate voi stessi.
Si ha fatta la tua volontà in cielo come interra.
Daci oggi il nostro pane quotidiano, rimetti a noi i nostri debiti, come noi li rimettiamo
ai nostri debitori.
Il tuo amico è uno di quelli che non hanno capito.
Ha fatto un lungo viaggio, sarà un po' stanca.
Buona notte, Caifan.
Pru credi in quel uomo?
Ci credo.
Certi salvatori come Gesù possono sollevare il popolo contro l'omano.
Ma lui parla di pace?
Un genu, unico demo.
Quell'uomo è una minaccia.
Pilato potrebbe usare Gesù i suoi seguaci
come pretesto per massaclare il nostro popolo.
Per il momento, dare tempo al tempo.
Ora avvenne che Gesù chiamò a 6 di Cepoli, nel prescense 12 l'inominò a postoli e li portò nel deserto.
E questi erano Simon e detto Pietro, Andrea suo fratello, giacomo e Giovanni,
Filippo e Bartolomeo, Matteo e Tomaso, giacomo figlio di alfeo, Simon e detto
Zelote, Giuda fratello di giacomo e Fra loro, Giuda iscarriota.
Gesù vuole che questi uomini non dotti, ma semplici e puri di cuore fossero sempre
accanto assi.
Erano i compagni dei suoi tinerari di apostolato, gli ascoltatori attenti ed assidui della sua
parola.
i testimoni dei fatti della sua vita e dei miracoli da lui computer.
Ad essi Gesù spiegava le parabole nelle quali parlava del regno dei celli che i gli era venuta fondare sulla terra.
Un giorno essi avrebbero dovuto affrontare il mondo, portare dovunque la parola
di verità, di grazia e di vita, il bangello della universale salvezza.
Un giorno questi uomini avrebbero parlato ai potenti e agli umili del mondo, ai sapienti
e agli ignoranti del mistero, del figlio di Dio, fatto uomo, che se avevano veduto
Questi uomini si sono messi al seguito di Gesù con entusiasmo i confederi.
Anche se la loro intelligenza non è ancora aperta del tutto al mistero
e la loro fede non sempre saldissima.
Gesù li prepara con divina sapienza e pazienza
alla loro missione futura con ammonimenti salutari.
E quelli che aiutiamo, come ci riconpenserà?
Date senza aspettare riconpensa.
Non mettete nella vostra cintura neoro, ne argento, ne rame,
e non portate nemmeno un sostegno su cui appoggiarvi.
Allora siate a stuti come serpenti e candidi come colombe e al tempo stabilito vi raggiungerò a gerosa lemme.
E li benedì, e li mandò due a due davanti a sé, in ogni città e di laggio a predicare il regno di Dio.
Aguari rimalati e ad avere podesta sopra il male.
C'è ruggine infatti, e l'acqua è troppo calda.
Non c'è che una spiegazione, qualcuno sta forgiando delle armi.
i fabri lavorano solo nella parte occidentale della città.
Quest'acqua viene però dalle cantine della parte orientale.
La giù le cantine sono come alveario.
Non riusciremmo mai.
Non dovevi uccidere quel luomo? Non può più parlare adesso.
quello che voglio. Mentre il ferro si fredd pensa, hai visto Gesù l'hai
udito parlare? Lui parla solo di pace. Io solo fuoco. Lui è acqua. Come si può
intenderci? Il giato dopo il prossimo sabato Gesù verrà qui a raggiungere i
dissepon. Qui a Jerusalemme.
Per pregare, nel più grande tempo di tutto il Paese radunnerà tanta folla che i Romani non si
azzeranno a toccarlo, allora barabbà tu scendi in campo. Mande tui uomini la, al fianco di Gesù,
ma pacificamente. Le vostre spade rimangano nel fodero. Tu la solo parlare. E quando il suo messaggio
di pace con queste ragliani mi fa che il popolo lo proclami re di Giudeia.
Se i liberati sei giudei senza spargere il sangue, ne ritarebbe la corona.
La forgerò con le mie mani e gli aporrò sul capo.
Ti troverai vicino a lui nel tempio allora.
Quello sarà un giorno che verrà stramandato.
Sera che non andate.
Ma la va.
E i sogniatori sono pazzi.
Questa è l'ora che abbiamo tanto atteso.
Sì, sì.
Gesù viene al tempo, bene.
Ci prepara l'uditorio.
Da questa parte è da quella di tuoi uomini set contro i cancelli e i tuoi enoc
faranno breccia a set entrione con i miei invece scalerò le murati sotto
sarò fatto in un baleno poi restituiremo la folla a c'esu
Certo, d'accordo o no?
Certo.
Parli di Baraba con ammirazione.
Io rispetto sempre il nemico.
Uomini come luceo tengono l'impero unito.
E il tuo turno aggerusale è terminato da tempo, Luccio.
Perché sei ancora qua?
Io posso vivere soltanto dove c'è da agire.
La politica e la società brillante mi distruggerebbe.
Io sospetto invece che erai putigli dei romani troppo crudeli.
Aspetti anche tu l'arrivo di quel messia locale.
Per credere al messì, bisognerà per credere in dio.
Ciò, a cui ho assistito durante la mia vita,
mi dimostra che non può essere di un dio.
Ma quanti seguaci?
Chi? Dio, Gesù o Baraba?
Baraba.
Quanti giudei scontenti ci sono in gerusare mia.
Hai considerato la possibilità che i seguaci di Gesù e di Barabb possano unirsi?
Sicuro.
E per molti mesi Gesù predico attraverso la Judea provocando l'ira degli iscrivili e dei farisei che pensavano al modo di ucciderlo e già contavano i sui giorni
e, conoscendo queste cose, Gesù, venne a passare un po' di tempo con sua madre.
Benvenuto, Pietro, Giovanni.
Quanto c'è il chiesto? Possiamo andare a giurze alleppe.
Ora era venuto il tempo della Pasqua e Braica e parecchi si mostrano dalla campagna verso
Gerusalemme per purificarsi e riposarsi.
E anche Gesù venne da Betania e attraverso il Monte degli Ulivi entrò in Gerusalemme per predicare nel Tempio, perché il Tempio era il cuore della Giudea, le sue parole pronunciate qui avrebbero risonato in Tiberia de nella Samaria e in Cesarea.
Di qui era come se avesse parlato al mondo, spettava al mondo a scoltarlo e placare le onde delle disipazioni terrene.
e come la città si preparava per la paspa uccidendo la miello gli uomini di
barrabba facevano misteriosi preparatini per celebrare sacrifici ben più
terribili
E Gesù entrò nel Tempio, e le grandi porte si richiusero su una multitudine di gente, dentro era la pace.
Mentre fuori si agitava un mare tempestoso e non diceva parole di pace, ma di spada.
Settere chi è un
La gloria della Giudea è finita.
Coi nomanini ha guatto nulla, abbiamo potuto quante di noi morti per nulla.
Dobbiamo puegire nel deserte nasconvergi.
Se è stato tu, tu che idede a Barabba che il nuovo profetto ci avrebbe guidati.
Il profetto ci aiuterà.
Sì, ecco, mi ci aiuterà.
A il potere di fare i miracoli, un potere che usa solo per guarire gli amarati,
può suscitare eserciti e distruggere la fortezza di pilato.
Ma paredica contro lo violetto.
Con un solo scuardo può far tremare le fondamenta del palazzo di erode antipa
e far collare le mura sulla testa del tirano.
Non ha mai fatto di queste cose.
Perché dovrebbe adesso?
Forcherò la sua mano.
Ma senza di noi!
Quando sentirà la spada romana alla gola, sarà lui ad abattere lì con un solo gesto della mano.
Se avvicinava la festa degli attimi detta la Pasqua e Gesù, sapendo che erano le sue ultime ore sulla terra, si preparò a santificare la festa. Per l'ultima volta rimase fra i suoi discopoli.
Bene detto, Signore, nostro bio.
Rai dell'Universo.
Che in pasto ci dai erbe a nare.
Questa sera uno di voi mi tradira.
Quello che voi fare fanno presto.
Dove andrai?
Dove io vado voi non potete venire però mi seguirete.
Ti seguiremo fino in capa al mondo.
Stasera, ma chierete di coraggio e mi abbandonerete.
È impossibile.
No, io non ti abbandonerò.
Io andrei in prigione, darai la vita per te.
In verità ti dico che avanti che il gallocanti due volte,
tu mi rineggerai per tre volte.
No, mai.
è che vi amiate l'un'altro come io ha matto voi il più grandolo che un uomo possa fare dare la vita per l'amico
Quando io sarò andato, voi sarete triste.
Una donna per toriente prova dolore, ma quando il suo bimbo è nato non ricorda più il dolore.
E un giorno tornerò a vedervi, e in quel momento.
La vostra gioia sarà tanta, che nessuno potrà strapparvi la.
In quel giorno saprete.
che io sono nel padre mio e voi in me e io in voi.
Bene, detto sia tuo signore di un'ostro vedere un verso.
Bene detto, signore nostra tia.
Bevete, poiché questo è il mio sangue che verrà sparso per voi.
e l'umanità per la remissione dei peccati.
Voglio il sumo sacerdote, Kaif.
E' tard!
Mi dice vero.
così giuda i scariotta a tuò il proposito di tradire Gesù con i capi dei sacerdoti e i comandanti ed
disse come Gesù e Barabba fossero la mano sinistra e destra dello stesso corpo. In questo modo
Giuda credete di mettere alla prova il divino potere del messia. Poi Gesù andò sul monte
degli olivi nel loro chiamato del Getsemani per meditare nel silenzio della notte
Su gli oscuri giorni a venire e prepararsi per il suo giudizio e la sua morte.
Ma è proprio per questo ora che adesso mi trovo qui.
Odni cosa è possibile per te.
Gesù, quanto starà la dita?
Non lo so.
Sei un disceco lo ti ho visto al bosco degli uniti.
No, non è vero, io non ero al bosco degli uniti.
Io... Io non so di che cosa stai parlando, non solo se guace di questo uomo.
Se hai già stato interrogato da Kaif, ti hanno giudicato colpevole di bestemi e di sedizione.
Questo tribunale non tiene conto del primo reato, ma l'accusa di sedizione è una colpa grave.
La leggera omana deve prevalere, io ho pilato procuratore della giudea per grazie dell'imperatore di Roma e il divino
Tiberio giudichero il tuo caso, qualunque cosa tu abbia fatto fino ad ora di qualunque cosa ti si accusi, io e solo io posso decidere se
devi essere croce fisso o flagellato o posto in libertà, qualunque si è stata la tua condotta solo io deciderò il tuo destino, capisci?
Ti sto offrendo una possibilità di discolparti.
Il silenzio sarà interpretato solo a tuo danno.
visto il continuo è ostinato silenzio da parte dell'accusato il tribunale
nomin aluccio cattagno come difensore desidero sia messo a verbale che l'accusato
a chi lo rappresenta
Non posso difendarti se ti rifiuti di confidarti con me.
L'accusato vuole conferire con il suo difensore?
affinché gli comprenda la gravità del suo caso,
io chiedo che si ariletta l'accusa contro di lui.
È accusato di proclamarsi Rede Giude, inviato da Dio per liberare la nazione Ebraica.
L'ha accusato nei conazioni, nei comparole ha trasgradito alle leggi di Roma.
Durante gli ultimi tre anni e gli ha con ripetuti atti e discorsi,
incitato il popolo contro il pagamento dei tributi.
Sì, approclamato re.
E da affermato che il suo regno è e sarà sempre al di sopra dello Stato Romano.
L'accusato ha solamente parlato da regno di Dio.
Non ha mai mirato a usurpare il potere di Roma nel regno della Giudea.
Implicitamente il reato non cambia non c'è divisione di autorità in giude è una nazione deve avere un solo capo il mio dipeso è
convinto di avere una missione divina sulla terra lui non sfida l'autorità di Roma
Inoltre la questione dei miracoli non è competenza della porte
L'accusato non è qui, Pai Miracoli, ma per essersi proclamato re, il difensore limiti
la sua tesi a questo argomento.
La cusa non è di nostra competenza. Per il trattato con la Giudea Roma non deve interferire nelle questioni religiose.
La Corte conosce quel trattato. La Corte richiene però il legale la riunione dagli promossa quando parlo sulle montagne di Galilea.
Ero presente alla riunione, ho dato alla corte una completa relazione dei fatti.
Non una, di co una parola incitava la violenza. Al contrario, parlo solo di pace.
La Corte ha letto anche quella relazione.
L'accusato esortava il popolo ad abbandonare ogni ricchezza e a seguirlo.
Roma come risquaterebbe i tributi con questi insegnamenti.
Allora il capo d'accusa diventarebbe devasione a lettasse.
La cosa resta qualea!
Sei tu, un rei?
Tullo di ci infatti io sono rei,
ma il mio reigno non è di questo mondo.
Allora sei un rei.
Io per questo sono nato e per questo sono venuto al mondo.
Per dare testimonianza alla verità.
Chi è per la verità scolta la mia voce?
Ci sono molti popoli e molte uzanzi.
C'è solamente una verità e adesso viene da Dio.
Sì fedele adio.
Non è l'interpretazione della verità che si deve giudicare qui, ma un uomo chiamato
Jesus di Nazareth.
In questo caso il giudizio aspetta erode antiva è tornato oggi a Gerusalemme.
In via questo uomo erode antiva non giudi lato.
Aspetta erode prevenuto contro questo uomo non darà un giudizio impartiale.
La legge stabilisce così il processo è finito cesare e soddisfatto.
Su è il...
Ma non lo vedi che non è, Giovanni, il battista.
Ho saputo che tai Miracoli portentosi.
Sarai l'ieto se mi desti una piccola prova del tuo potere.
è solo un piccolo vaso
Certo, non è una gran cosa per uno che ha il tuo potere.
Fa che tuoni?
Una cosa facile per umessi...
pare che il grande sia abbia perso il suo potere.
Però non si ha detto che erode non sappia ricevere degnamente un re.
conducete questo impostore da pilato.
Dite lì che erote non ha piaciuto questo spettacolo.
Sperzano, scioglili la lingua, fallo confessare!
E se puoi influenzare perfino la figlia di Cesare,
è davvero pericoloso.
No!
un report a la corona
presto e quale differenza porta.
La pasco è in comincialtra monto, non possono crocefigiarci nel giorno festivo.
Io preferirei farla finita subito.
hahahahah
Cos'è si prova? Vi cieni alla morte, barabba!
Io mi lamento solo per la compagnia che avro.
Noi siamo l'altri e basta. Tu sei un assassino. Noi dovremmo lagniarci dalla tua presenza.
Ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha ha
Conosci l'uomo chiamato a Jezzudina Daretta?
Lo conosco bene.
e te i paragoni allui dunque?
La libertà di cui parla non è quella per cui tu hai ucciso.
sta portando ora la sua croccia
Perchè mi dici tutto questo?
Perchè non mi parti con loro e la fai finita?
Vai, sei libero.
Quello amo, Gesù, morirà al tuo posto.
Un prisioniaro è liberato ogni anno in quest'epoca.
Pilato ha fatto scigliere al popolo.
e i tuoi seguaci hanno gridato più forte.
Perchè non sanno quello che fanno?
Per noi è giusta,
ma lui non ha fatto niente di mano.
Ricordati di me quando aggiungerai nella gloria del tuo regno.
Mio dio perché mi ha riappandonato
E nel luogo dove gli fucrocefisso c'era un orto e in quel orto un sepolcro nuovo scavato nella roccia.
E Gesù fu qui deposto.
Dimi, lo hanno nascosto. Dimi do me lo porterò via.
Don, perché piace.
Perchè hai portato via il mio signore, e non so dovevo.
Ma Dallena. Ma estrem, non toccarmi perché io non sono ancora salito al padre mio.
Ma vada i miei di Cepoli.
Di loro che ascendero al padre mio e al padre vostro.
Al mio Dio e al Dio vostro, ma prima io li precederò in Galilea.
Quando la tomba fu trovata vuota qualche giorno passò, e Gesù fu visto a Emmaus e a Jerusalemme.
E qui li che lo videro, se per opera il Signore i Dio, e venne anche un'ultima volta fra i suoi discepoli all'ago di Galilea.
Ogni potestami è data in cielo e in terra, andate dunque e ammaistrate tutti i popoli, battezzate
l'innome del padre, del figliolo e dello spirito santo.
Io sono con voi in ogni tempo, fino alla fine del mondo.