Bonsoir et bienvenue dans le libre journal des auditeurs.
Nous sommes dimanche de Pâques, Christ est ressuscité, très sainte fête de Pâques,
chers auditeurs, et nous allons aujourd'hui avoir la grande joie
d'entendre un fabuleux témoignage de foi, c'est celui de Joseph Fadel.
Joseph Fadel est un écrivain, on peut le dire, puisqu'il a écrit un livre que j'ai sous les yeux,
Le prix à payer, paru à l'édition de l'œuvre, et ce livre raconte toutes les péripéties de sa conversion.
Joseph Fadel est d'une famille et d'une culture musulmane et il s'est converti dans des péripéties, dirais-je, tout à fait extraordinaires, au sens propre du terme.
Et nous allons donc entendre son témoignage de foi avec une personne qui nous fait l'amitié de traduire naturellement ses propos, Sophie Lemoine, que j'accueille également dans ce studio.
Et je vais poser des questions. Avec l'introduction, ce sera peut-être un tout petit peu difficile, mais j'attire votre attention sur l'importance absolue de ce témoignage.
Car l'aventure de la foi que Joseph Fadel a rencontrée, c'est pour nous véritablement un modèle, il n'y a pas d'autre mot, j'espère qu'il ne sera pas gêné des propos que j'échange là.
C'est un véritable modèle de ce qui devrait être notre propre conversion.
Mais évidemment, nous, dans des circonstances sans doute beaucoup plus faciles.
Alors je laisse le soin à Sophie Lomone de traduire peut-être cette introduction,
et puis nous lancerons les premières questions à Joseph Fadel.
...
Je n'ai pas compris où elle m'a donné la parole.
Elle m'a donné la parole à l'Église et à toi, c'est toi qui m'a donné la parole.
C'est toi qui m'a donné la parole et qui m'a donné la parole et qui m'a donné la parole.
Ce n'est pas facile pour nous, mais ce que vous avez vécu, c'est important pour nous.
Alors je pense qu'il est important, le mieux c'est de lire le livre, naturellement parce qu'on a le temps de s'imprégner des circonstances de cette conversion,
mais Joseph peut-il nous dire donc quelles sont les circonstances de cette conversion ?
Il était issu d'une famille tout à fait traditionnelle attachée à la tradition musulmane,
et d'autres...
Dans un événement particulier, Joseph a rencontré le Christ, la conversion, c'est bien cela.
Il faut que tu parles et qu'on t'aimesse de ta vie, de ta famille musulmane, de la tradition islamique,
et de la façon dont tu parles en Christ.
Et, je sais bien, le frère a l'air de les élèves.
Alors, on a l'air de ce que les gens ne me demandaient rien.
Et, sur ce, on a d'ailleurs dit à la paix qu'ils ont failli leur申ifier les idées.
et le public qui est en train de vivre,
nous sommes un public qui est un peu plus grand.
Il n'y a pas d'un homme qui nous a dit que tous les gens
sont venus nous dire que nous sommes des maux de Moulana
parce qu'il y a des gens qui nous ont dit que nous sommes des maux de Moulana
qui nous ont dit que nous sommes des maux de Moulana
Alors tout d'abord je me présente aux auditeurs, mon nom d'origine dans le passé c'est Mohammed Al Moussawi
et je viens d'une famille qui descend de ma hommée par le 7e imam Moussalqazm, Moussamoussawi
et j'ai grandi dans un milieu donc cheat très très fort.
traditionnelle, très fermée et nous avions une position sociale, un rang social à cause
de notre ascendance, en fait, descendant de Mahomet, on avait tout le respect de l'entourage
chiite. On ne s'adressait pas à nous par notre simple nom ou prénom, mais toujours
par des titres maître Seigneur, Sayidi Maoulin.
En fait, je vivais dans un pays très grand,
avec 10 enfants et 10 filles,
et mon père était le président de ma famille,
et c'était l'endroit où j'étais.
Donc j'ai grandi dans une grande famille nombreuse, nous sommes dix frères et dix sœurs, de la même mère et du même père.
Mon père était le chef du clan, Al Moussaoui, et il me préparait à moi pour lui succéder.
Donc j'allais par la suite traîner sur le clan après mon père.
Il était un bon moment de vivre.
C'était la joie de l'homme qui était le bonheur du M.Mohamed,
le père de l'homme et de l'homme qui a pu s'exprimer de l'argent,
qui a beaucoup de frères et de familles.
C'était une joie de l'homme qui était le bonheur de l'homme.
Et donc, je considérais que j'étais très heureuse et c'était le vrai bonheur, en fait je ne pouvais pas imaginer un homme plus heureux que moi et plus fier parce que je descends demain au mai, en fait on ne peut pas imaginer mieux, donc descendant demain au mai.
et j'allais par la suite avoir le pouvoir sur le clan.
Mon père avait beaucoup de moyens,
donc j'avais tout, et l'argent, et le pouvoir, et le rang social,
et l'appartenance à cette lignée est très fière d'être un musulman.
Il est important que l'enquête, qui soit en Syrie, soit en Syrie, mais comme un personnage,
soit en Syrie avec un enquête, qui n'est pas en Syrie, il n'y a rien de la vie qui se passe.
Avec la Syrie, il n'y a rien de la vie que les Christians ne savent qu'en Corée.
Donc en Irak il y a bien de chrétiens mais moi j'ai grandi dans ce milieu où j'ai
grandi et je n'ai jamais rencontré un chrétien donc on ne se mélange pas au chrétien et
donc j'ai pu grandir sans avoir croisé un chrétien et tout ce que je connaissais des
chrétiens du christianisme c'est uniquement ce que le courant nous dit.
De la réalité,
pour mes patients,
le simplye dit
qu'il est important
que les gens puissent
prendre une Marie.
Ce jour-là, la première fois
que les Chrétiens ont une Marie,
ça fait que les Chrétiens
allaient plots un peu plus马chiles.
Alors, dans le Coran, il y a ce verset qui dit « Oh Isa, fils de Marie, Isa c'est
Jésus dans le Coran, oh Isa, fils de Marie, est-ce toi qui as dit aux gens de te prendre
toi et ta mère comme de divinité ? » L'explication de ce verset, c'est que les
chrétiens ont trois dieux, ils sont politéistes, associateurs, ils ont Dieu, Jésus et Marie.
Il y a un autre qui dit qu'il n'y a pas beaucoup d'abus de Christ et de l'Allah.
un autre verset dans le Coran qui dit, celui qui considère le Messie comme Dieu est un impuie.
En ayant le texte, il a été élevé par la chanteuse de la Chanteuse de la Chanteuse.
Un autre verset qui dit celui qui considère le Messie comme fils de Dieu est un associateur.
Il y a des liens qui disent qu'on n'a pas de partenaires qui participent.
Les partenaires qui participent n'ont pas de partenaires qui participent.
Donc pour l'idée que vous avez regardé,
pour les Christians,
c'est-à-dire qu'on n'a pas de partenaires qui participent,
c'est-à-dire qu'on n'a pas de partenaires.
Et un autre verset qui dit les associateurs sont impures, sont impures.
Donc voilà ce que je savais, ce que le Coran nous apprend, c'est que les chrétiens sont des politéistes, associateurs, des impis, des impures.
Je ne peux pas dire qu'il n'y a pas d'actualité, mais c'est sûr que c'est la raison pour laquelle nous avons appris la chance d'aller dans l'arrivée et d'aller dans l'arrivée de l'arrivée de l'arrivée de l'arrivée de l'arrivée de l'arrivée de l'arrivée.
Et ce n'est pas un hasard, mais c'est bien la volonté de Dieu, Dieu qui a voulu que lors de mon service militaire où je vais être appelé à passer d'une caserne à une autre où j'arrive en fin de journée et l'officier me reçoit dans mon nouveau lieu d'affectation et il m'envoie, il demande à un soldat de me conduire vers ma chambre où j'allais partager la même chambre avec un homme nommé Massoud.
En fait, le temps était très fort, il y avait une chambre et on allait se lever sur la chambre et on allait passer à la chambre.
Et dans la pièce, je me suis demandé de la maitre qui était avec moi.
Alors, j'ai démarré que j'ai une chambre avec un homme de très grand âge, un homme d'amour et un homme de la chambre.
Les gens l'ont aimé.
Mais j'ai entendu la chambre de la chambre et j'ai entendu la chambre de la chambre, qui était avec moi, un homme de la chambre.
Je lui ai dit que je suis venu le faire et que je suis venu le faire.
Ils me sont dit que je suis venu le faire et que je suis venu le faire.
Et donc j'arrivais, c'était le coucher de soleil, je suis chargée, je portais mes affaires au demain chargée et je suivais le soldat qui me conduisait vers ma chambre et je l'interroge en route sur l'identité de Massoud, c'est qui se tombe, avec qui je vais partager la même chambre.
Et là il va me dire que Massoud est un homme âgé, cultivé, très, très aimable, très gentil, tout le monde l'aime et il est chrétien.
Alors là, là en fait, je vais...
Je suis sous le choc, déjà je laisse tomber mes affaires, j'ai plus la force de porter
mes affaires, et je dis, mais comment vous avez pu monter ça ? Je suis un descendant
de Maomé, un saillis de Moussawi, me mettre dans la même chambre d'un chrétien.
Donc j'étais sur le terrain et il m'a Castiglionné de me changer.
Mais il m'a dit que j'avais pas eu l'occasion de me changer.
Il n'y a pas deedar aux enfants de ma saoudis.
Parce quereathe de m'acheter de l'enjeu.
Je me suis dit que j'avais un soucis en saoudis.
Je me suis élevé en Stay de ma saoudis.
Ce n'est pas la première fois qu'il me fait rire.
Et après, il me l'a abandonné et qui me l'a plu.
Il me dit que j'ai envie de manger tout le monde.
Si ça n'était pas la première fois que je mangeais tout,
il me faisait quelque chose de bon.
C'était un bon moment.
Et donc là, je redonne aux soldats de me ramener vite vers l'officier qui l'arrange ça, qui me trouve une autre chambre pour moi, être en présent d'un chrétien dans la même chambre, partager la même chambre.
chrétien impure, impi, c'est pas possible. Donc là le soldat très gêné me dit que
l'officier vient de partir donc et que pour cette nuit il n'y a pas d'autres solutions.
Et il me prie de passer cette nuit et puis demain matin l'affaire sera réglée.
Et il va me conduire vers la même chambre.
que Massoud et en arrivant il va faire très attention en meintrombisant auprès de Massoud
en disant voilà Saïd Mohammed al-Moussawi et donc Massoud
va faire très attention à moi, en fait déjà il ne tente pas sa main pour me saluer,
parce qu'il aurait tendu sa main, je n'aurais pas salué et je ne peux pas toucher un homme impure,
un chrétien impure et donc du coup déjà ma soude met ses affaires de côté,
me met à l'aise et il me dit pour des raisons de santé je partagerai pas les repas avec toi.
Donc me voilà rassuré pour passer cette nuit.
C'est important de l'autre jour de la vérité, de l'autre jour de la vérité.
C'est-à-dire qu'on a vu que l'Homme est une personne très honnête, et que tous les gens aient l'air et qu'on a eu l'intention d'entraîner à l'enjeu.
Et depuis les 2 jours, on a demandé de rester avec l'Homme et qu'il n'y a pas d'autres.
Et l'idée a été réellement réellement réellement réellement réellement réellement réellement réellement réellement réellement réellement réellement.
Je suis touchée par la bienveillance de ma soude, son accueil, il me met à l'aise et puis le peu d'échange qu'on a eu quand je l'ai entendu parler, je suis impressionnée par sa culture, sa gentillesse.
Et si bien que je me sentais bien, je commençais à l'aimer.
cet homme et le lendemain, le soldat vient vers moi pour me trouver une solution, pour
me proposer une autre chambre.
Je lui dis que non, non, non, je me sentais très bien, je resterai dans la même chambre
que ma soude.
Et j'ai eu cette idée.
J'ai dit mais cet homme est tellement bon, tellement gentil, cultivé, mais c'est bien
dommage qu'il reste chrétien.
Et donc j'ai eu cette idée et ce ferme projet de convertir ma soude vers l'islam.
La réalité, c'était le jlp de l'Iboe qui fête le energy vers l'Etat,
aller vers l'Etat,
qui mérise que le jlp doit être dans tout le monde.
Et en réalité, ce ma soude, cet homme chrétien portait la lumière, en fait refléter la lumière du Christ, la lumière que chaque chrétien doit refléter au monde autour de lui, donc c'est comme dans matieu 5 verset 16, chapitre 5 verset 16, c'est ainsi que votre lumière doit briller devant tous les hommes pour qu'ils voient le bien que vous faites et qu'ils en attribuent la gloire à votre père céleste.
C'est vrai qu'il n'y a pas d'impact de la personnalité et de la respectation.
C'est vrai qu'au début de la guerre, c'est possible de trouver une personne christienne pour l'Islam.
Au début la guerre, il a acheté une faute des invités.
Donc il avait vu une personne qui se dépassait sur des numéros.
C'était très important de trouver une personne qui était送ue pour l'Islam.
C'est très important pour les musulmans et pour moi c'est aussi important pour moi.
Ma soude me touche, me touche par sa bonté et sa lumière de chrétien et je suis touchée
par cet homme et je voudrais pas le perdre et je voudrais son amitié et surtout qu'il
devient musulman.
Je vais lui communiquer et l'amener vers tout ce que j'ai de plus précieux et donc
lors de ma première permission, je vais acheter un cheval, je vais demander à préparer
des vêtements blancs pour ma soude.
pour que le jour, il prononce son appartenance à l'islam, il sera reçu comme un grand prince avec une grande fête.
Donc tout était prêt pour amener Massoud vers l'islam.
Et pour moi, c'est très important pour tout homme musulman, déjà de convertir en convertissant vers l'islam,
l'homme musulman gagne le paradis.
Et pour moi c'est important, mais d'autant plus que j'ai ce rang social et j'allais par la suite traîner sur le clan après mon père, donc c'était très important pour moi de me préparer à cette succession, à se régner sur le clan en commençant par convertissant vers l'islam.
Donc ça allait apporter pour moi tous les avantages, tous les honneurs dans ce monde de convertir à Masoud et de gagner le paradis.
C'est vrai que tout ce qui est arrivé a été réglé et je me souviens d'un problème simple
parce que je sais que si le Qur'an nous a dit que les messieurs ont été élevés et que je ne pouvais pas savoir le reste
je ne pensais pas que ce soit un problème simple, donc je me suis rendu compte
c'est le reste des constructions de l'éducation.
Ça a été unecosme de samoïsique.
C'est un Éducation de l'éducation,
c'est la PSA, c'est le reste des éducation,
Ça doit être une кажne,
On va vraiment bleus dans les reproductive liens.
et une autre étape de l'Union et les Centres d'Erient.
Rejedons l'Ajunté de la Manseille et les Etrémes et d'Erient,
En cas de l'Erement, je sais que l'Erement m'a travaillé sur la souvation
de la lune, et de bien les ingénieurs,
la promenant une zone de carrière dans l'étendance
Donc toutes et prêts pour accueillir ma soude dans l'Islam, j'ai préparé tout et puis je suis persuadée et convaincu que convertir ma soude persuadée que la vraie religion c'est d'Islam
allait être sauf facile parce que justement dans le coran, on dit, le coran dit que les chrétiens ont falsifié.
ont modifié l'évangile et donc vous allez lui expliquer cela lui montrait que l'évangile a été modifié falsifié et que la vraie religion c'est d'Islam donc pour moi je suis sûr de moi je vais le convaincre
de vite fait et bien fait
la seule chose j'attendais le bon moment pour aborder le sujet avec lui donc tout est prêt mais il faut trouver
l'occasion le bon moment pour aborder le sujet et ce qui va se passer c'est qu'un moment où Massoud était absente de la assambre
Je vais remarquer parmi ces affaires un petit livre intitulé les miracles de sélection.
Donc je vais prendre ce livre, je commence à lire, Massoud revient et je vais l'interroger
sur ce nom de Jésus, parce que jusque là, le nom de Jésus ne me dit absolument rien.
Je lis ce livre, il y a un personnage et je dis mais c'est qui ce Jésus et c'est
là où Massoud va me dire mais Jésus n'est que Issa fils de Marie dans le Koran.
Donc voilà, à partir du nom de Jésus, le sujet s'ouvre entre nous.
Alors, pardonnez-moi, mais il faut, j'ose à peine interrompre votre témoignage dont on
perçoit qu'il va être absolument formidable.
Simplement, il faut que je dise que les auditeurs sont à l'écoute radio pour Troisi,
de lumière de l'espérance, la radio d'înement, la radio pour Troisi, et que je reçois
aujourd'hui, Joseph Adèle.
qui témoigne de sa conversion au Christ, en ce jour de Pâques, le livre que Joseph Raël a écrit, s'appelle le prix à payer, parution chez l'œuvre,
et puis Sophie Le Monde, qui traduit avec beaucoup de précisions et d'entusiasme de témoignage. Alors, je m'efface à nouveau, et je vous laisse continuer.
il a eu un 是 unis ce que je l'ai dit, c'est quand même un א que je l'ai dit.
J'en ai dit que je n'allais pas le dire, mais je n'en ai pas vu le dire.
J'ai dit que je n'aurai pas vu le dire, je n'avais plus de ce que je n'avais tout de travail.
J'ai montré que je n'allais pas le dire, j'avais pas vu que je n'y a pas de…
Il n'y a pas de… il s'en a pas Chaos R You.
Voilà.
Ben, la magie a été complète sur la mort, puis, la magie a été remis pour le fil et le fil et la magie a été remis pour le fil et la magie a été remis pour le fil.
Les cauteurs ont été modestes, mais ils ne s'appellent pas.
Ils ont été dangressés, ça leur dit non?
Alors donc voilà autour de nom de Jésus, ma soude me dit, Jésus, c'est Issa
qui se marie dans le courant et là je vais l'interroger sur l'agg existence de l'évangile
parce que le courant nous dit que l'évangile a été falsifié et modifié et dans mon
imaginement, je pensais qu'il a tellement été modifié, falsifié et signerait si l'existe
encore a l'évangile.
Et donc je vais demander à Massoud, est-ce que vous avez encore un évangile ?
Dis-lui, bien sûr, nous avons l'évangile, et puis m'explique, nous allons à l'Église, nos prions.
Et là, je vais demander à Massoud, justement, si peut m'apporter l'évangile.
Pourquoi ? Parce que mon projet et mon idée, c'était de lui dire,
de lui trouver que l'évangile a été modifié, falsifié.
et de l'amener vers l'Islam. Et là, ma soude a demandé de m'apporter l'Évangile,
ne s'oppose pas, il me dit oui, oui, je suis tout à fait prêt, disposé à t'apporter l'Évangile,
mais avant, avant j'ai une demande à te faire.
Avant, j'ajoute demande, c'est un vie de lire et de comprendre le courant,
mais de le comprendre en étant sincère et honnête envers toi-même dans la compréhension du courant.
Et après cela, j'étais apporté les manquer.
Mais d'abord, lire et comprendre le courant.
En fait, quand j'ai dit que nous sommes disparaises tous les Portes de la Corine,
nous nous sommes gants de l'Ousse des …
il veut dire, il a intake de la Cargace et avec les drésolaires …
nous sommes dans la Cargage et nous sommes là.
Nous sommes là et on perd les40 kilomètres.
Nous sommes là pour notre système d'ignway de l'entreprise …
nous sommes là pour notre système d'ignway de la Corine.
Nous sommes là pour notre système d'ignway de la Corine.
mais il ne se trouvait pas de tout le monde pour le filet,
c'est aussi capable deler un peu de la kira.
De toute façon, les trois ayants ne pourraient pas t'en acheter.
ils ne pourraient pas t'en acheter.
il était à partir de la fin de l'heure,
ils ne pourraient pas te les se donner pour le filet.
A l'heure, c'est une bonne occasion,
et de la fin de l'heure,
donc nous sommes vraiment en train de voir encore un peu ce qu'il y a encore à la fin.
Je pense qu'il y a des choses sur les MPK.
Cette demande de ma soude était transe.
Il me demande de lire le Koran, alors que moi, la lecture du Koran est quotidienne dans
ma vie.
Puis mon père était très strict avec nous, il faut lire dans le Koran tous les jours.
Et rien que pendant le ramadan, on lit le Koran dans bout à l'autre.
Il y a 30 parties dans le Koran, le mois de ramadan s'est lu.
Et donc ce Koran, je le l'ai lu et relu, tout le temps c'est de la lecture quotidienne.
Mais c'est vrai jusque là, je lis ce courant comme tous les musulmans, de le l'île, de le récite uniquement pour la lecture sans comprendre.
Et ma homée nous dit qu'il faut lire dans le courant et rien que la lecture d'un verset, d'un mot, d'une lettre, tout est récompensé et au sain-tuple.
Donc on gagne son paradis à lire dans le courant et rien qu'à dire.
que finalement c'est la lécure comme un péroquais en répétant les lettres.
Vraiment c'est une... En répétant les lettres, on sent les lettres du courant en gagnant
son paratement.
Sans se poser de question.
Aucune question, mais dont ma tata soile sous te femme à te femme.
Je ne sais pas quoi, je ne sais pas quoi, je ne sais pas quoi.
Non, non, c'est vraiment répété comme un perroquet et puis avec cette idée, cette conviction,
qu'on gagne son paradis en bougeant l'élèvre, finalement, en répétant ses lettres.
C'est une vraie question pour ne pas les dire.
En fait, nous sommes en charge de la plus chanteuse,
nous sommes en charge de la mortalité,
nous allons sortir.
Nous sommes dans la la chanteuse,
nous sommes dans la la chanteuse,
on y est très bien.
il y a une autre estée par le chien.
Ce sont des marquettes de la Chère du Gharawi,
une des carrés pour nos parents, et il y a beaucoup de majeurs.
Je feux comme un petit peu de la rue,
comme le faire de l'Auf Ambière Quran.
C'est demande de ma soude et étrange, un crétien qui demande un musulman, moi, descendant
de ma homédeleur d'ocorant, mais il y a une chose toute nouvelle dans cette invitation,
c'est cette demande à comprendre l'ocorant, et voilà ce qui est tout nouveau pour moi.
Et cette question, cette invitation de ma soude va me renvoyer à moi-même et je vais me dire mais oui finalement pourquoi je ne cherche pas à comprendre le courant ? Pourquoi moi je ne comprendrai pas le courant ?
Et voilà une envie qui me prend de vouloir comprendre le courant et pour cela, lors de ma permission, je vais aller m'adresser à référent dans l'Islam site qui est à Nayyatullah Al-Azman, qui est la autorité site.
la autorité religieuse et site et à l'époque, c'était à Yatoulin-Losmac qui s'appelle Ali-Loroudaoué,
qui était un ami de mon père, quelqu'un de très proche de la famille et donc je vais le retrouver
et je lui soumais mon projet, mon envie de comprendre le corps.
Vous écoutez Radio Courtoisie, la radio libre du pays réel et de la francophonie.
Faisons la France sourire selon vous.
Tout le monde est conscient de la naturité sur la lumière de la France.
Ce n'est pas vraiment pas pour cela, mais il y a beaucoup de gens qui n'ont pas prévu pour nous.
J'avais desрод erkl parcelés pour une signalionanship.
Et yeveaux comme dipping,
And on a qualifié l'institutement par des éducons,
On a hogel-苦 Ittez,illah,
ça fout de tout le rendre un peu malする
Et alors, on aкую deux serons
On a pu dé für la plus est le rythme
T'asfallé
C'est祈ומ�aut
Défilement
Et sauf sur des noms d' geleurs.
C'est comme l'histoire des sacreds des invités de l'eyes.
Mais après tout de suite, j'ai été similaire.
On devient un domaine.
Et là, Ayatollah Lorsma va m'expliquer, va me dire de quoi est-je besoin comment faire pour comprendre le courant.
Et là, il va me dire en fait, il va.
C'est vrai qu'il y a beaucoup d'obstacles à faire.
français avant de pouvoir comprendre un verset dans le coron mais il va me dire tout
d'abord qu'il faut bien connaître la langue arabe et bien maîtriser la grammaire de
cette langue mais il faut une très bonne maîtrise de la grammaire donc il faut commencer
par faire des études de grammaire arabe et puis après pour chaque verset il faut connaître
les circonstances de descente du verset dans qu'est ce qu'on
il a été dit. Donc il faut connaître toutes ces situations et puis parmi les versées il faut connaître les abrojets et les abrojants. Donc il y a des versées qui sont venues annulées d'autres. Donc il faut les reconnaître les uns des autres pour pouvoir pour savoir comprendre le courant. Et puis il faut connaître aussi toute la tradition qui a été transmise oralement à partir de Bahoumé à travers une chaîne de transmetteur. On dit un tel qui a dit un tel qui a dit un tel et parmi les traces
les scènes de transmetteur, il faut reconnaître ceux qui sont d'autorité dans l'islam. Ils ne sont pas tous reconnus et retenus. Donc là, il faut connaître les feux d'autorité.
Donc il faut commencer par lire un tâche.
400, 500 volumes avant de pouvoir commencer à comprendre un verset dans le
courant. Donc pour moi, en fait, c'est
chose très difficile, en fait, autant de dire que c'est inaccessible.
J'aiafé la réponse.
Je suis pas capable de faire cela, je sais bien de quoi je suis, mais...
Le cas-là, je t'en ai mis toi.
Explosions ce cas-là?
Je suis vraiment plus capable.
Mais je ne suis pas capable de faire cela.
Je me suis tideur.
Je ne suis pas capable de faire cela.
Mais je ne suis pas capable de faire cela.
Je ne suis pas capable de faire cela.
Rindi Masha'a qu'il a en effet le ayaat.
Il n'a jamais smashed, il n'y a pas美國ble.
Au 느�ant du moment.
Je ben non jamais.
Je m'ennuie avec beaucoup de de ceci alors que Purple wsont.
et…
elles se dé addictent.
On est avec la Watchdog 23 qual歲 en outcome.
Il me dis donc de la收看ка,
Alors, donc moi accéder à tous ces livres et prendre le temps de l'élire, c'est
chose impossible et puis je suis pressée de comprendre le courant. Donc, tout ce que je
pouvais faire, là, c'est commencer à lire le courant, une nouvelle lecture et m'adresser
à Ayatollar Al-Rosman pour qu'il m'explique et m'aide à comprendre. Lui, il a poussé
livres tous ces références, il les a déjà lu et relu, c'est sa spécialité, il connaît
tout.
celui qui peut m'aider et comme il était très proche de la famille, je pouvais aller le voir à tout
moment. Et donc là je vais entreprendre une nouvelle lecture du Koran et là le Seigneur, en fait,
Dieu ouvre mon intelligence et je vais commencer à découvrir rien dans ces versions.
des choses qui ne posent problème et donc je vais aller consulter à il y a tout l'heure
à l'encement alors l'explication qui me donne les raisons de descente du verset,
la transmission en fait les transmetteurs ce qu'ils ont dit à partir de ce verset,
toutes les interprétations, les explications qui sont reconnues d'autorité dans l'Islam,
de poser encore.
Problème, davantage. En fait, à chaque fois l'explication qu'il me donnait était encore plus dur à admettre.
En le cas, les 5 couches ont découvert la Défense de l'étude de la Cédricité.
Parfois, on a光é le pays, on a sauf encore plus,
car elle est une taille en sonektent.
Et elle est plus fort messérale que de la l ambition du respect,
Il y a un tiers, un tiers des mait flower,
Et donc, pendant 5 mois, je vais lire dans le Koran, je vais aller consulter Ayatolal Osmanivam
expliquer et au bout de 5 mois de lecture, de recherche, d'approfondissement dans le Koran,
j'arrive à la conclusion et la conviction que le Koran n'est pas parole de Dieu.
Le Koran n'est pas descendu du ciel, n'est pas parole de Dieu, et...
Et même, il y a des choses, il y a des propos dans ce courant que moi, être humain, j'aurai honte de les lire et d'aborder et de comment on peut attribuer ses propos, ses paroles à Dieu.
Pour moi, c'est une insulte qu'envers Dieu, de lui attribuer ses paroles, du corps.
En ce cas, je ne savais pas qu'on a eu une pandémie.
En ce cas, je savais que les
Canadiens ne voulaient pas le dire.
Mais我也, sur la Petite en Ornogscoultre
le son de l'un des plus puissants
et les plus spécifiques de l'envers
mais aussi de cet rooted de la Prédétère
au Dominic de humano.
Alors je disais à l'aura de la chaîne
Selon les tamalides,
de l'Alsard et la Ligue Nord
Mais aussi encore pour la Prédétère
Donc là, je n'aurai pas le temps d'aborder tous ces versets avec vous.
Je vais prendre un exemple, un verset, c'est l'adoption.
L'adoption est interdite dans l'Islam.
Cette question qui importe l'humanité entière, c'est qu'est-ce que l'humanité,
comment on peut interdire l'adoption dans l'Islam, Dieu interdit l'adoption ?
Je vous lance une importante volta.
Notre honneur, la fête de l'Etat,
qui marche dans son cours et qui passe,
pour l'eudit de l'État de la fête de l'Etat à l'État de l'Etat.
Moi, je n'ai pas dit de ce que ça mène en l'éteinte,
mais je n'ai rien dit.
Mais quand il n'y a pas d'entreins aide d'eux qui ne seraient attendus,
il est à l'aile qui se fasse vraiment la sabre,
donc on le demande quand on se arbra,
alors on l'a già dit qu'il n'y a pas qui on a dit que c'est la sabre,
et d'autres personnes n'aiment plus leur obégement pour le noble,
mais nous avons увеличu pour les personnes où il y avait un seul problème.
Le même nom, dans le monde, n'a pas fait que le unbelievable,
comme l'apréhension et d'autres personnes n'ont pas été fait.
En ce moment, nous avons dit que des gens ne l'ont jamais vu.
ou les personnes n'ont pas un problème.
Et donc, on s'est arrivé à ce verset dans le chorant qui interdit l'adoption,
ce verset qui est dans la saura 33 verset 36, 37, 38.
Donc, j'ai voulu comprendre pourquoi Dieu interdit l'adoption,
qu'il y a tout l'heure là-l'heure, on m'explique les conditions de descendre de ce verset.
Les explications données, c'est que Maumé lui-même avait adopté un enfant, un fils adoptif,
qu'il y a tout l'heure là, on m'explique, on m'explique, on m'explique, on m'explique, on m'explique, on m'explique, on m'explique, on m'explique, on m'explique, on m'explique, on m'explique, on m'explique, on m'explique, on m'explique, on m'explique, on m'explique, on m'explique, on m'explique, on m'explique, on m'explique, on m'explique, on m'explique, on m'explique, on m'explique, on m'explique, on m'explique, on m'explique, on m'explique, on m'explique, on m'explique, on m'explique, on m'explique, on m'explique, on m'explique, on m'explique, on m
S'appelait Zéid, Zéid était connu par tout le monde.
Maumé était fier de son fils adoptif.
Zéid, c'est mon fils, mon héritier.
Il meurt pas d'assistance de mes collègues,
sauf qu'il n'y a pas besoin de se faire pour des oubites.
Il était avant de se applaudner donc il n'y avait ni infantale,
soit toujours traité par son trait.
Il dit que encore observing exhibited en akaisif d'h resolver
le masque tel que j'ai déjà fait.
Donc, est-ce que grâce à 18 que j'étais dans le bâle
mais de biscuits sur l' MOSONS,
Les étudiers sont disadvantaged de ne plus vraiment garder leurs enfants aujourd'hui.
Et donc, je vais voir à Yato Larrosman, pour qu'il m'explique pourquoi se verser.
Et l'explication de nez et qui se trouve jusqu'aujourd'hui dans les livres musulmans qui sont d'autorités,
c'est que ma homée, donc ce fils adoptif, zail, des grandis, est se marie.
Et un jour ma homée se rend dans la maison de son fils, en son absence,
c'est lui par sa belle fille. Et voilà que c'est Dieu qui s'est jaillé dans le cœur de ma
omée des sentiments vers cette femme, et que c'est bien la volonté de Dieu que ma
omée épouse de cette femme, et Dieu est contre l'adoption par conséquence et de ne pas
son fils.
adoptif et ce n'est pas sa belle fille mais une femme qu'il peut épouser et que c'est
la volonté de Dieu qui dépose et donc voilà comment Dieu interdit l'adoption pour satisfaire
les désirs sexuels de Maome et ni plus ni moi.
L'hydrocrezure, c'est plutôt une médeine précision de l'invosaurus de l'abînement et de l'avenir.
Jeところ d'un le ensembles, comme un affaire, qu'il faut qu'il soit à la tête de l'adoucement.
On compte que c'est un état d'un texte d'un mois deardaire,
c'est un texte de la primitive,
par le ordin de l'élection,
que c'est l'un des état,
vers les quels sont le matériau de l'élection.
Il faut savoir où le débat est.
Sous-titres réalisés par l'invite de l'invite de l'invite de l'invite de l'invite de l'invite de l'invite de l'invite de l'invite de l'invite de l'invite de l'invite de l'invite de l'invite de l'invite de l'invite de l'invite de l'invite de l'invite de l'invite de l'invite de l'invite de l'invite de l'invite de l'invite de l'invite de l'invite de l'invite de l'invite de l'invite de l'invite de l'invite de l'invite de l'invite de l'invite de l'invite
Après cette conclusion, à laquelle je suis arrivé que le Koran n'est pas parole de Dieu,
j'ai voulu étudier et approfondir la vie de Maumé, savoir qu'est-ce qu'il a fait de sa vie.
Pour cela, j'ai fait attention et j'ai tenu à lire dans les références connues d'autorité
jusqu'aujourd'hui dans l'Islam et Sunni Tessit et là, je vais découvrir que Maumé,
dans sa vie, il a tué, il a volé, il a commis l'adulte.
et il a menti bref, il n'a rien laissé de mauvais qu'il n'a pas fait. Alors cet homme qu'on considère
messager de Dieu, envoyer de Dieu et qu'on prend comme exemple pour tout musulman,
pour moi, il pouvait pas être profonde.
Il a dit que nous avons jettos avec il est extrem obligé pour nous parler de muslimisme.
4° Stellatent.."
."
Par exemple, un côté de la vie de Maumé, quand on intéresse aujourd'hui les musulmans,
il y a deux courants, quand on leur demande le nombre des épouss de Maumé, qu'on
vient de dépousser, il a eu, on vient de femmes, a-t-il épousé, il y en a qui vont
dire, il a épousé 11 femmes, d'autres 9 femmes.
Et moi, quand j'ai étudié sa vie, j'ai trouvé qu'il a épousé 63 femmes.
Il y a eu le 1er Amara, il n'y a plus de 20 ans.
Il a eu le 1er Amara et le 1er Amara a eu le 1er Amara et le 1er Amara.
La paix d'chef a été faite, je ne connaissais pas.
La première femme qu'il a épousé, elle était plus âgée de lui de 20 ans, c'était une femme très riche et Maumé était son serviteur et travaillé chez elle.
Il a épousé et la dernière femme qu'il a eu, lui âgée de 53 ans, il a épousé une fille âgée de 7 ans à échâne.
Donc voilà, en fait, rien que pour 5, comment on peut considérer que c'est un envoyé de Dieu. Tu comprends pas.
Dans le sens des idées, nous demandons que l'un des idees ne trouvait pas une personne dans l'estor...
...comment nous devons changer de l'estor du charme, pour bien se montrer ?
C'est de la fin de l'estor du charme.
on peut y le voir d'ici une chose de l'estor du charme non-nellement,
Et donc, en faisant tout le tour, je vais arriver à la conclusion que le Koran n'est pas parole de Dieu,
Maumé n'est pas profette, et l'Islam n'est pas une religion pour moi, et je vais quitter l'Islam.
Je sors de l'Islam, et je n'ai plus de religion, mais je vais toujours garder la foi en Dieu créateur.
Ça, cette foi en Dieu, créateur, ne va jamais me quitter.
Et comme je considérais que l'Islam était la religion supérieure à tout autre, je n'allais pas chercher ailleurs dans d'autres religions.
Et me voilà sans religion, me disons, mais il n'y a pas une religion qui peut atteindre Dieu.
En France, il y a plusieurs Etats-Unis qui ont été les plus différentes.
donc il y a des Etats-Unis qui ont été les plus différents,
deux Etats-Unis ont été les plus différents,
en France, le plus dur du jour.
Il a dit que les
Mme Mbignini, Mme Sir Mousslem et Kamehsi Hayrosharyahoudi,
Mme Mbignini, c'est quelque chose,
mais il y a une autre chose qui est de l'actrice de l'actrice de l'actrice.
Lors les mois passant, Massoud se souvient de ma demande de m'apporter l'Évangile.
Et voilà qu'il part en permission un jour et il me dit mais au fait que j'ai toujours
que je t'apporte l'Évangile, en retour de permission je peux te la porter.
Alors vous comprenez, quand j'ai demandé à Massoud de m'apporter l'Évangile, c'était
pour lui montrer que l'Évangile a été fascifié, modifié et de l'amener vers l'Islam.
Donc vous comprenez que maintenant ce projet, cette question n'est plus du tout d'actualité
pour moi, que ma soude restreitient qui devient musulman ou tout autre, peu m'importe.
Et je vais répondre à ma soude un peu du bout d'élèvre, oui, oui, tu peux m'apporter
l'évangile.
Pour comme ça, je vais être un coup d'œil sur son contenu, je m'informerai, ni plus
ni moins.
Alors, garder votre idée, il faut que je désannonce à nouveau, donc lumière de l'espérance,
la radio-dénimage de Radio-Cortoisir, soit aujourd'hui Joseph Fadel, pour un immense témoignage de foi,
donc le prix a payé à l'édition de l'oeuvre, prix a payé, c'est le livre qui raconte toutes les péripécies de la conversion de Joseph Fadel,
et puis il y a aussi beaucoup de manques qui nous faisaient là.
La gentillesse de traduire, c'est très nécessaire pour bien comprendre le cheminement de Joseph Fadel,
parant les effectués, nous vous écoutons.
Je suis toujours encore broom.
J'ai une chose qui est la même chose.
J'y ai l'impression que je suis en place.
J'ai mes foolages qui vont être à la prime.
Pour me dire que je n'ai pas mis ma mère et moi.
J'ai été un sourcil, je me suis content àouverte,
mais je me rendais très liée,
de lui aussi si je suis et dont je peux m'aider dans toute sa batterie.
J'ai fait le mal, j'ai fait que je suis une fille qui m'appelle
donc on a donc d'abord un peu mal, ok?
on a également réunit sur les portes des sujets
comme c'est un des mailles,
puis ce sera l' reckon qu'à tous les recours,
et puis il n'y a plus d'aider que de la vie mais il y avait d'autres num�es en plus.
Alors avant le retour de ma soude de permission, je vais avoir un songe et dans ce son je suis au bord d'envisso qui est à peine large d'amètre et sur l'autre rive de ce rvisso était présent à un homme debout et je suis attirée par sa présence.
et je n'ai qu'une envie, c'est de franchir leur viseau et je voyais très bien que ce n'était pas très large pour le rejoindre.
Et donc, ce commence à en jamber et me voilà suspendu dans l'air. Impossible de la terrière ni de revenir en arrière, je suis perdu dans l'huile dans l'air.
Et c'est homme fait attention à moi, il voit dans quelle situation je suis, dans quelle état, il me tente la main, il me fait
venir à lui, de son côté, et il me dit cette phrase pour venir à moi, il faut tout d'abord manger le pain de
ci. Donc voilà, le lendemain, au réveil, je me sentais bien, je suis appaisé et je sentais une paix en moi après une période de
ou j'étais déstabilisé par la toute cette réflexion sur l'Islam et ce matin je me
sentais bien et ce son est gravé dans ma tête je me souviens en détail de tout ce
qui s'est passé des mois d'un détail et de tout ce qui s'est passé.
et en soi cette expression, le pain de vie ne me dit absolument rien.
C'est une expression que je n'ai jamais entendu auparavant,
ça fait pas partie de mon vocabulaire,
je ne cherche pas à comprendre ni ni à expliquer,
mais tout est gravé dans ma tente.
Donc, pour le premier moment, nous sommes en train de s'enfer et nous sommes en train de s'enfer et de s'enfer.
Et le premier premier ministre de l'Ingelia, il a dit que le PSF a été tourné la société.
Par la informe, le dossier et le premier ministre du Relair.
Il y a eu un certain cas de l'écriture en colère et il y a eu un bon Staat.
Je vous ai également mis enibile à dire que le survit enurs de l'Ingelia.
Le統on de l'Ingelia, que ce n'est pas un soit est vrai,
a un bel premier ministre de l'Ingelia.
qui a été utilisé par la PSF qui a fait des accords de l'Ingelia.
Donc ce matin, ma soude revient de permission et me tente l'évangile.
Je prends l'évangile, je me mets à l'écart et tout de suite,
je ouvre dans l'évangile et je tombe sur saint-jand et je vais tout de suite
lire dans saint-jand au chapitre 6, je suis le pain de vie.
Alors, à la lecture de cette même expression, cette même parole que j'ai entendu la nuit,
dans le son, je le lends demain matin, j'ai l'évangile et je l'ai dit cette même phrase,
ça a fait qu'il y a un grand choc, j'ai moi, ça m'a secoué, ça m'a ébranlé,
et en fait, j'ai senti que cette évangile était écrit pour moi, en fait, j'ai reçu
comme une invitation personnelle adressée à moi personnellement pour lire l'évangile.
Il est important que le masseur va le couper de la sallane et car il va aller au sought-connect.
Quand il y a un coup de réplique, il faut le comprendre incitement de la salle et les choses de la salle.
De même la salle, là, on va le voir pour essayer de garder puis l'un des petites plus riches,
Donc c'est évangile, je vais me mettre à le lire, à le dévorer et ma soudela pour m'expliquer, pour m'aider à comprendre.
Au terme de quatre-cinq mois de lecture de l'Évangile avec ma soude,
va naître dans mon coeur une grande amitié pour le Christ,
un grand amour qui va enbaire tout mon être, qui va prendre des proportions.
En fait, j'aurais du mal, il n'y a pas de parole suffisante pour moi pour décrire
l'amour du Christ que j'ai pour le Christ, et que le Christ a pour moi.
Faites-le tenu à la fin des gens qui aiment l'écosquare de la Cédricité d'Auas.
Ils sont vraiment enceinte.
Je te dépensais de ce qu'on a dit.
J'ai fait une autre partie pour les gens qui sont les membres de la Cédricité d'Auas.
C'est pas un bon nom.
Je vous laisse le nom de la Cédricité d'Auas.
C'est leux.
Nous sommes prêts pour les autres.
Je ne suis pas encore un peu plus heureux pour ce que j'ai utilisé.
Je ne sais pas si tout le monde peut pas.
C'est l'heure que mais nous sommes prêts pour les autres.
Avec saide de ma sache,
je va vraiment vous souperprués.
Vous avez aussi été très très brahés.
Fait qu'il s'en va à t'calaure.
Et donc, et là, je déclare à Massoud ma foi chrétienne,
ma foi dans le Christ que j'ai rencontré dans l'évangile.
Et je suis comme un enfant qui vient de découvrir un grand trésor,
une grande nouvelle, qu'il ne peut pas garder pour lui.
Et je veux dire à Massoud, mais je vais aller à raconter,
présenter le Christ à tout le monde en commençant par ma famille,
mes amis partout.
Et là, Massoud me met en garde et me dit surtout,
surtout tout de tout de t'es que ne parle pas ainsi autour de toi
parce qu'ils vont te cuyer sur le sang.
Et le Christ justement te veut vivant et non pas mort.
Et je vais me tenir au conseil de ma soude, vu son âge, sa sagesse, se sentait bien qu'il savait beaucoup de choses plus que moi et donc je vais l'écouter.
Vous écoutez Radio Courtoisie.
Ma doubté, c'est pas comme ça, mais ce n'est pas ou non, même si je suis confémé...
En tous cas, c'est comme ça.
Je ne sais pas comment y avoir...
C'est pas...
Et donc, en réalité, ma soude lui est même un peu déstabilisée par mon élande de foi à ma réaction et il va m'inviter à prier avec lui et nous allons prier tous les deux, prier l'esprit sain, pour qu'il nous inspire, pour qu'il nous guille de face à ma nouvelle situation que faire.
Le fait de la licence, c'est une victoire de la population qui m'a le droit de se réagir.
Pour la même chose, on a l'air du Mondeur et le Mondeur,
et de la Mondeur de la Mondeur.
A l'interprète, on a la première fois,
L'interprète était une compétition de la Mondeur,
qui est une partie de la Mondeur,
et une partie de la Mondeur.
et d'avoir un petit peu d'essence.
et d'ailleurs, ça a été éếnel que l'aire d'autodacité est le temps que l'aider en failli
donc c'est non plus moins en tout cas.
Et alors, il me fait que l'aider, mais c'est pas ce qui me permet d'en le faire.
Et donc ma soute va réfléchir et il va me proposer cela.
Il me dit si tu veux vivre ta foi chrétienne dans une communauté chrétienne, je te propose de rejoindre mon village dans le nord de Lyraque.
Il ne voyait pas d'autre solution, il me dit mais dans ce cas-là que tu te tombes mis Dieu, ton entourage, ta famille, et tu viens dans ce village où il y a que d'un village chrétien,
il n'y a pas de personnes étrangères.
ce village, là, tu seras un produit et puis accueillis comme quelqu'un du village et tu
pourras peut-être te marier avec une fille du village et vivre en ta foi chrétienne dans
cette communauté.
ce que je vais accepter. Et je vais partir en permission dans ma famille histoire de leur dire au voir,
de leur dire à Dieu sans qu'il le sache, j'allais plus les revoir. Donc je parle dans ma famille,
je dis au voir et je retourne dans la caserne pour attendre ma soude. Et là, ma soude ne va pas revenir.
Je suis étonné, surprise, il y a ce projet entre nous. J'attends.
Il n'est pas possible que l'hospitalien n'a pas été fait, mais il n'y a pas d'hospitalien mais il n'y a pas d'hospitalien.
Et en simulon du Espanier, on a fait des frères.
On a fait de voir une photo de la Taronne,
donc on a fait de la photo dans ce Οomme
et en fait, on a fait des frères.
Et pour ce qui fait, on a fait des frères,
on a fait des frères qui rep básent le temps.
Donc, au retour de permission, je vais apprendre en effet que le série scénitaire de Massoud a pris fin,
mais je reste à la tendre en disant qu'il y a ce projet entre nous,
m'amener dans son village, la chrétienne, dans le nord, il ne va pas me laisser tomber comme ça
et je reste à…
Et au bout d'un mois d'attente,
ma soute ne revient pas, je suis surpris et je suis triste.
Et je vais me poser cette question.
Mais finalement, moi j'attends qui et je cherche.
Est-ce ma soute que j'attends ou est-ce le crise que je suis ?
Bien sûr, la réponse, c'est le crise que je cherche, à partir de là, je vais quitter l'armée, je me dirige vers McDonne,
et dans l'idée et l'espoir d'aller frapper à la porte d'une église, de expliquer ma foi accretienne, de demander le baptême,
et là, je suis persuadé que j'allais être accueillis à bras ouverts.
Mais, même si j'ai walonné, je ne vois pas de contrairement, mais je suis par la fin du passage,
de la journée de sourires, et j'ai fut mis en reviette, et j'ai compréh everything,
et je ne suis pas à sa poignée si j'ai pas faite, mais je ne suis pas hausse.
Je ne serai pas bien à l'identité de la fin de maquin, mais j'ai pas l'égolithique.
Je ne l'ai jamais diluée, mais je me suis pas tahigné, même si j'ai pas fait mes choses.
Et là, de retour à Magdade, je vais trouver tout le contraire.
Je suis refoulée, rejetée, repoussée de la porte des églises,
et je vais passer d'une église à une autre, je vais encore tenter,
je vais en sensesse tenter, cercier du côté des églises,
à chaque fois qu'il y a une porte des glises, je vais frapper.
Et là, je suis rejetée impossible d'aborder un prêtre
et de parler de ma foi chrétienne.
Du moment où ils connaissent, ils reconnaissent que je suis musulman.
Hop, je suis rejetée d'or.
Et c'est une période qui va durer près de trois ans de recherche,
et je vais vivre en quelque sorte seul avec l'évangile que m'a laissé et ma soude.
Impossible d'aborder un prêtre.