El más grande y súblime misticismo ha hecho música.
Al oírlo creo en la existencia de la divinidad.
...el preludio de la ópera Parsifal de Richard Wagner...
...basado en el poema épico de Wolfram von Nechenbach...
...sobre el viaje en busca del Santo Grial.
El Santo Grial.
Una leyenda, un hecho.
Una realidad.
Un sueño.
Sí, tal vez un encuentro.
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Al igual que esta melodía es un encuentro con lo divino, esta reliquia legendaria es un encuentro
con el misterio escondido en un rincón profundo del corazón humano, fe, amor y esperanza.
Algunos vieron el misterio que rodea esta reliquia, como la llave del poder, la exaltación.
Otto Renn, un alemán que estudió fervorosamente la mitología medieval y el esoterismo religioso,
inspiró a Adolf Hitler a buscar el poder eterno en las religias perdidas.
En su libro, La corte de Lucifer.
Rana afirma que la ópera de Wagner reveló el monte Monseguro cerca de los Pirineos,
como el lugar donde Parsifal guardó la mayor de las religias.
Ven, ven.
Dos años después de la muerte de Otorren,
Himmler creía que el virolai decodificó la última pieza del rompecabezas de Parsufan.
Lo trajo consigo al monasterio de Montserrat.
la razón de mi visita es encontrar la gran reliquia reliquia
Sí, por supuesto. Le enseñaré la gran reliquia. Sígame.
Los nervios del fraile estaban al límite.
Andrew Riboll había sido forzado a incurrir en la incómoda responsabilidad
de atender al jefe supremo de las SS.
El Reich fiel el Heinrich Himmler, que realizó una misteriosa visita al monasterio de Montserrat, la tarte del 23 de octubre de 1940.
Himmler liberaba la Deutsche Allen L.B., una organización que formaba parte de las SS.
compuesta por arqueólogos y antropólogos que trabajaban al servicio de locuntismo nazi
y cuya misión era viajar por el mundo en busca de misteriosas relíquias
que darían al tercer Reich su poder definitivo relíquias
...como la lanza del destino, con la que el soldado romano Longinos...
...irió a Cristo en el costado, o la piedra de Escon, sobre la que se coronaban los Reyes Ingleses.
Y de entre ellas, sin duda, la reliquia más preciada de todas, la fuente de la vida.
Esta es la única reliquia que tenemos aquí en Montserrat, pero es del siglo XII.
Y es lo más antiguo que tenemos, según la tradición,
unos mastores.
Y no es lo más antiguo que haya sido encontrado.
Busco la Fuente de la Vida, la Fuente de la Vida.
Himmler buscó en Montserrat, intentando forzar a su suerte.
Pero por suerte apareció 70 años después, por sorpresa.
¿Cómo suele ocurrir?
¡Sin prisa! ¡Cuidado, por favor! Eso es muy delicado, ¿eh?
Cuidado, cuidado, cuidado, cuidado, cuidado, que esto es del siglo XI, por favor pongan bien el papel, muy bien, y no jueden con él, ¿vale?
Piezas históricas sí.
Hola, donde estás?
Bueno ahorita, gracias a Dios que te encuentro.
¿Qué me dices? Y no sé nada de ti desde hace más de un mes.
¿Debo recordarte que no estás de vacaciones?
Un día recibimos aquí en el propio San Isidur una llamada que yo creo que
cambió nuestras vidas para siempre porque nadie podíamos esperar lo que allí se
encontró.
En el 2010 yo era profesora de la Universidad de León igual que ahora,
entonces dentro de los proyectos de investigación que tenemos los profesores,
pues se llevaba a cabo uno ayudado por mi compañero José Miguel Ortega del Río,
que él es doctor en Historia del Arte, a propósito de la reliquia,
sí de los objetos, sí de un poco, sobre todo los objetos de procedencia islámica
que estaban cuestionados en San Isidoro.
había una catalogación de piezas musulmanas que se conservaban en museos en Isidura o de León,
fundamentalmente una serie de cajitas o de arquetas que allí se conservaban.
Con ese estudio se data y se documenta que son unas cajas de origen fatimí.
¿Y todos ellos datados en un marco cronológico muy concreto?
Claro, buscas unas explicaciones y unas respuestas.
Primero las buscas en las crónicas cristianas medievales no encontramos datos.
Las buscas en las musulmanas medievales hispanas no encontramos datos.
Y puesto que los objetos habían venido de Egipto,
nos pareció que la respuesta más lógica era acudir a Egipto a investigar.
se envía a un documentalista al Jairon, a la biblioteca de Al-Azhar,
para ver si encontrará documentación al respecto.
Por esa razón necesitábamos una persona que tuviera conocimientos amplios de árabe
y se contrató a un becario para que investigara allí.
Lo que nosotros buscábamos simplemente era una respuesta.
Pues ocurrió A, ocurrió B, cerravamos un capítulo suelto y seguíamos con nuestra investigación.
Lo que nadie imaginaba es lo que pasó, claro está.
Él me dijo, he encontrado dos pernaminos en los cuales se daron una serie de noticias,
pero calla y escucha, un becario te está mandando callar, y ahí te sale un poco esa
raja académica de decir, no puede ser, mi becario me está mandando que me calle, pero
esto qué es, ¿no?
Y cuando volví a repetir, cállate por segunda vez, el corazón empezó a latir fuerte y
pensé, algo ha ocurrido.
Él encontró dos pergaminos que eran copia de algunas crónicas antiguas
en las que se daban cuenta de unos sucesos, pero calla y escucha, y van tres veces.
esto para el profesor de universidad es mucho y dije bueno bueno a ver si merece la pena empieza ya
Me parecía absolutamente increíble la traducción de los textos
que la primera sensación fue de absoluta incredibilidad.
Podía haber, personalmente, como todas las informaciones que teníamos
Constancia o que se conocían, encajaban perfectamente con lo que contaban los textos.
Hablan de una situación muy concreta, de unos años muy concretos
y de una zona muy concreta que encajan perfectamente
con lo que conocíamos con la anterioridad.
¿Te das cuenta de lo que es?
¡Podemos hacer historia!
Y si no, seremos historia.
Pero me lo has traído por algo.
¿Qué hacemos?
El niño que todo investigador lleva adentro, pues saltaba de gozo y decía así como fantástico, fíjate, lo que vamos a investigar, es maravilloso.
Ostras, ¿quién se lo hubiera imaginado, Dios mío?
Al mismo tiempo había una parte muy radical y muy fría que decía, ojo Margarita, a lo que te vas a enfrentar,
porque sabes que eso te coloca al pido un abismo y el abismo no tiene fondo.
Evidentemente, somos conscientes, tanto Margarita Torres como yo,
que esta investigación iba a originar una enorme polémica.
Porque no estamos hablando de una reliquia, estamos hablando de la reliquia.
¿Cómo se origina la leyenda del Grial?
En opinión de muchos, se origina en el ámbito de las leyendas del rey Arturo en torno al siglo VI,
que son leyendas gaélicas.
Si queda una sola posibilidad de que esto pueda ser cierto,
yo voy a dar el paso,
porque si la vida te coloca en estas situaciones
y te colocan de ciertos desafíos,
tú no eres quien para cuestionar
por qué estás aquí o qué razones hay detrás.
Cuando pienso en Jerusalén, en el tiempo de Jesús, sé que como juvio, él iba allí todos los años.
Podemos descubrir una calle por la que Jesús caminó, y hasta podemos caminar por ella.
Hay muchos sitios así, pasar bajo un arco por el que Él pasó, por una calle, y así sucesivamente.
Llevo estudiando a Jesús cuarenta años y paseo por la calle por la que él
caminó, pero también quiero saber cuáles fueron las calles por las que
anduvo. ¿A dónde fue? ¿Qué puedo aprender? Él se adentra en la ciudad y va a la
parte rica del monte de Sion.
Todas nuestras tradiciones dicen que celebró la última cena en la colina sudeste.
Alquien le está proporcionando una casa y tiene dos niveles.
Una habitación superior y puede que un tejado.
Y esta persona probablemente ha dicho, mi casa es tu casa, ven.
Tengo una habitación superior en la que puedes reunirte con tus discípulos.
y en cualquier lugar siempre hemos tenido presente ese cenáculo que la tradición cristiana
ha vinculado con la última cena. Si no es en ese lugar, evidentemente, es en sus proximidades
más cercanas.
la última cena fue una cena tremendamente sencilla y fundamentalmente lo que
significa el cálice es el recuerdo permanente que hay de aquella cena es el
recuerdo de una nueva alianza que va a ver entre los hombres y dios
La cena de Pascua revemoraba la alianza que Dios hizo con el pueblo de Israel
y que se simbolizaba en ese sacrificio del Cordero
que en familia los judíos solían consumir.
La simbología es clara.
Jesús se convierte en el Cordero Pascual.
Estamos en el año 33 de nuestro tiempo.
Jesús está celebrando la Pascua Judía con sus apóstoles.
Después esto se convierte en la base de la misa, de la Eucaristía, que se realiza todas las semanas en todos los lugares del mundo cristiano.
Y es una forma de unir a todos los cristianos con la noche en la que Jesús fue entregado para ser crucificado.
Este es el caliz de mi sangre, sangre de la nueva alianza.
Estas palabras se han hecho con el tiempo y esta promesa ha perdurado en la historia.
Jesús es condenado, es ejecutado en la cruz, a partir de ahí se inicia un
periodo especialmente dramático, la comunidad cristiana ha perdido a sus
líderes y la resurrección marca para ellos un antes y un después.
Hay un enorme vacío histórico entre el siglo I y el tiempo en el que se escribieron los textos
islámicos en los que se menciona la copa de ónice con una esquirla desprendida y es en
realidad muy difícil rellenar ese vacío.
No existe documentación, no existen textos que dadgan referencia al Cali
durante estos primeros cuatro siglos.
No, no hay datos. No hay datos.
Nos obligó a Chechu y a mí a buscar dónde hubiera posibilidad.
Y sin embargo, ni debajo de las piedras aparecían informaciones.
Tras la muerte de Cristo, una dura persecución fue desatada contra los cristianos durante
los tres primeros siglos de nuestra era.
Parecía como que la revolución de Jesús sucumbiría al poder de Roma.
Pero la historia del Mesías no acaba con su muerte, pues por el contrario, su muerte
fue solo el principio.
En el año 64 hubo un incendio terrible en Roma y una gran parte de la ciudad fue destruida.
El emperador de entonces Nerón culpó a los cristianos.
fueron ejecutados de forma horrible ante el público
y la historia nos cuenta que los cuerpos fueron quemados como antorchas para iluminar la noche de Roma
así que a los cristianos les pasaron cosas espantosas y horribles
el que encuentre ese gáliz en donde se originó ese milagro de la transubstanciación tiene
muchísimo ganado, todo, diríamos.
de la Iglesia de Jesucristo de los Últimos días.
El nazismo, que es un movimiento terrible para la historia de la humanidad, tiene muchos perfiles.
Pero un perfil, quizá menos conocido, es el perfil esotérico.
Los nazis estaban muy preocupados por la búsqueda de objetos que habían tenido en las leyendas
medievales o en las leyendas modernas una gran trascendencia como elementos de poder,
como símbolos de poder en la historia de la humanidad, entre ellos evidentemente elementos
y símbolos del antiguo destamento, desde el arca de la alianza hasta el gran pectoral
del sacerdote del templo de Salomón y, por supuesto, el santogorial.
No hay que olvidar que santo Gorial, según las leyendas medievales, concedía la vida eterna
y, por tanto, un poder prácticamente absoluto.
¿Hola?
Después de tres siglos de persecución,
en el año 313,
el decreto de Milan declaró al cristianismo
una religión lícita.
¡Praquito, bichita! ¡Praquito, bichita!
Hola, hermano. Así que los cristianos de todo el mundo comenzarían a peregrinar a Jerusalén.
Gracias por la confesión.
Tenemos fuentes tempranas de peregrinos yendo a tierra santa, en el segundo, tercero y cuarto siglo.
Iban y visitaban la Iglesia del Santo Sepulcro y también la Iglesia del Monte de Sion.
E iban a Belén, a la Iglesia de la Natividad.
Así que los peregrinos cuando viajaban a cualquier sitio, particularmente a Palestina, a tierra santa, querían registrar las cosas si podían.
Si estaban alfabetizados, si sabían escribir, escribían las cosas en sus diarios.
Y después volvían a casa y podían leerlos y decir a todo el mundo lo que habían visto.
ocurrió que a partir del año 400 la gente saca pecho, no tiene miedo a hablar de reliquias,
viajes, santos lugares, Jesús, etcétera, y en ese momento es cuando eclosionan los textos.
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por primera constancia, la delitón de Sardes, hace el año 160
a parte de varios 400 para morir en los otros exportos.
Este es todo los precios que permiten a la circunstancia de estascias.
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En las primeras que aparece nombrado el taliz,
el calicendómine, el cálido del señor,
es en el Breviarios, en un pequeño libro de viaje, de un pregrino.
Describe lo que hay en Jerusalén y en Jerusalén en las construcciones constantinas que rodean la tumba de Cristo y el Golgotha.
Hay un lugar que tiene varios artefactos sagrados y uno de esos artefactos sagrados es la copa que utilizó Jesús en la última cena.
A lo éste de este lugar, se entra a la Santa Resorrección,
que contiene la tumba de nuestro Señor.
Entonces, uno entra en el sagrario de la basilica de Constantino.
Una cámara allí contiene la caña y la esponja.
y la copa que el señor ventijo y dio a beber a sus discípulos diciendo esto es mi cuerpo y mi sangre
¡Cupa que el señor bendijo y dio a beber a sus discípulos diciendo!
Tenemos un grupo de peregrinos originarios de piacenza que estuvieron tres años viajando
a través de Europa, de Constantinopla.
A través de las islas Mediterráneas hacia levante y después al sur hacia Belén, incluso
registraron lugares como Beirut, vieron lo que describieron como la cruza en la que
Jesucristo fue crucificado y, por supuesto, una copa.
Uno de los textos más fascinantes para mí, sobre el Calis o la Copa,
es un relato antiguo de un peregrino, es del siglo VI,
y es de un peregrino italiano de Piacenza.
No sabemos su nombre.
Viene a Tierra Santa y visita la iglesia del Santo Sepulcro,
la iglesia de la Resuracción.
Y hay una habitación donde se guarda la copa.
De la copa dice que es en la que Cristo bebió en la última cena.
Y está hecha de piedra de Onise.
Todos los peregrinos visitaban la iglesia del Montedeción,
pero también visitaban la iglesia del Santo Sepulcro,
por lo que colocaron una habitación especial para el Calis.
Ya en el siglo VII, disponemos de los textos de Adonan, que es una emoje de origen irlandés,
y nos describe en su obra de los santos lugares, que sigue estando en el santos de Pulcro,
pero añade otra información muy interesante.
Se conserva en la eccedra con Calichendóminer, es decir, en la capilla específica de El Cali de Cristo.
Así que este es el santo sepulcro, esta es la acceder.
Y esta es la fin.
Abazando todavía un poco más, vamos hacia finales de siete,
y tenemos el testimonio de Veda, el venerable,
todo un padre de reglesia, un referente en el mundo cristiano anglosafón,
un hombre cuyas fuentes utilizan en la propietaria de Inglaterra con la solvencia.
Veda, el venerable, dice, si vas a Gelo Salen,
no dejes de acudir a Santos Epochro,
visitar la capilla de Cristo y admirar la copa del Señor.
La última vez que viene refinanciado el Cádiz es un documento
es muy importante del siglo IX.
Para lo más no ordena, que unos emisarios suyos dejen un registro de todas aquellas iglesias,
templos, santuarios y de los hombres que están custodiendo cada uno de estos lugares.
Y cuando estos mismos llegan a Jerusalén, nos dan una descripción de nuevo del santo se pulcro
Viene una descripción muy detallada de todas las personas que trabajan
en la mirma, de sacerdotes, monjes, monjas, y viene claramente
referenciado que dos personas están dedicadas al cuidado de Santo Caliz.
Desde el año 400 hasta el siglo IX en Santo Caliz está el localizado
dentro de la vacílica de Santo Seporco.
Si a partir del año 400, cuando vuelven a parecer textos,
sabemos que el cálice está en Jerusalén,
parece lo más lógico considerar que ese vacío primero
podemos eliminarlo con la suposición del que el cálice
nunca abandonó Jerusalén.
Entramos en un momento complicado, los musulmanes dominan ferusalén, la iglesia del santo
seculcro, es varias veces construida, reconstruida, destruida, las reliquias entran, salen,
es un momento extraño.
A partir de aquí, el calido se parece el cierta sentido.
Los nazis estaban convencidos de que había una serie de objetos que tenían un gran poder
y que podían marcar un giro en recotecimiento de la segunda guerra mundial.
Fueron poniendo el marcha a toda la serie de arqueólogos dentro de un grupo de investigación
para buscar estos elementos maravillosos, estos objetos litúrgicos que, a lo largo de la historia,
habían sido tocados con un poder casi casi sobrenatural.
Sus libros.
Una gran investigación, Gerrán.
un año antes de que Otorra muriese.
Este terminó de escribir su libro La Corte de Lucifer.
El ese momento Jéil Gichin, la herchía, se había convertido en su fiel seguidor.
¿Quién hubiera pensado que la culminación del poder, del tercer rey?
Ableme de esa fuente que ha encontrado.
Según, la opera de vanguardia.
Parcival.
Escobrió él, Santo Grial, en Montseguro.
Según los estudios de Otórrer,
el Santo Grial se mantuvo en Montseguro,
la montaña segura.
Fíjale rasoció ese nombre con Montserrat.
Monserrat, creo que la fuente de la vida puede estar en Monserrat.
Sí, que se encuentra.
En España, sí, y mi investigación me ha llevado a encontrar.
El imno de Montserrat, el Virolai, donde se cantan las palabras mística, font, de la
igua, de la vida, que tradocimos significa, quiere decir la fuente de la vida, la mística
La mística fuente de la vida,
que significa camarada Himmler,
que el cáliz está...
en España
C
en España
Y así fue como el conocimiento de Otorran.
Se juntó con la ambición de poder de los nazis.
Un trabajo estupento, Jarrán.
Enhorabuena.
Gracias.
Y dentro de los secretos del culto es hotelico, otorran, tuvo todo el apoyo que necesito
de los nazis.
antiguar a sus teorías.
¡Ay, Hitler!
Pero resulta que la clave histórica para solucionar el edigma se hallaba en la otra orilla del Mediterráneo.
Creo que quizás esto sea de tu interés.
nuestro becario encontró dos pergaminos en el primero se hablaba de una gran
hambruna que hubo en Egipto
Margarita, ¿tienes una copia contigo del documento encontrado en Egipto?
Sí. Tengo una aquí.
Me sigas la paciencia con él, utilizada durante la celebración con sus seguidores.
En el año de la Gran Nambrona.
¿Por qué?
Y hubo una sequía muy fuerte en Egipto.
Y pasaron hambre en Egipto.
Durante cinco años, desde el año 1.062, hasta el año 1.067.
Pues un hambre muy fuerte, una sequía muy fuerte,
se cuentan de que hasta la gente mataban unos a otros
por un trozo de pan.
Busca el mapa del siglo XI.
Sólo denía, respondió a la llamada de Ayuda de Hicto.
fue denia quien envió barcos con alimentos para aliriar a Egipto de Sombrona.
Inmediatamente le recompensa el califa Fatimí manándole ese mismo marco de vuelta
con una serie de objetos preciosos, manufacturas, etcétera, etcétera.
El rey de Denean, Ayfamos humana española,
envía barcos, acaba la embruna,
y el rey de Egipto le dice, bueno, en agradecimiento.
Pídeme lo que quieras.
¿Cómo continúe a la carta?
Ellos preguntaron al ilustriman al bustancir para cambiar la copa por cualquier cosa que quisieran.
Él estaba planeando un pierde.
Aferdinen rey de Leon.
¿Ferdina?
¿Ve?
Cuando el rey de Egipto solicitó una explicación a porque un musulman pide ese objeto que es cristiano
se le contesta porque necesito estar en paz con Ferdinand al cabir en Mir del Illun, Fernando el Magno, Rey de León
Con la que me interesa tener un buen trato
¿Sí? José Miguel, ¿estás ahí?
Tenía desde principios del siglo XI que se revitaliza al comercio,
tiene una comunidad testable tanto de cristianos como de judíos como de musulmanes.
Tenemos suficientes evidencias para demostrar que la copa viejo de Hirosalena de Nia donde
elenir la mandó como un presente al rifer nando de león para alcanzar la paz entre los
dos reinos.
¿A mí oficina?
La pregunta, quizás, que muchas personas tengan en la cabeza,
es quién es Fernando I.
Fernando I de León es un rey interesantísimo.
Era una amenaza.
Era un león.
Un rey con una visión estratégica, absolutamente impecable, el domín a la situación.
va a retomar esa política de las parias, esos pagos en especia y en dinero de los musulmanes
hacia los cristianos.
Fernando estuvo a punto mismo de conquistar Valencia, justamente en una fecha muy singular
y es antes del envío por parte de la emir de DNA de sus alimentos a Egypt.
¿Cuál es la posición del envío de Denea?
Debe de buscar la paz y debe de hacerlo a la manera medieval, entregando objetos, oro,
obsequios.
Pero de suficiente relevancia, como para que el rey Fernando, primero castase su buena voluntad.
Segundo, no le atacara como estaba haciendo con Valencia y tercero ir un paso más allá,
llegar a considerarle un aliado.
Fernando Crimello,
agradecido por la responsabilidad que el destino le ofrece,
promete hacer un estuche de piedra.
Este es el mayor don que ha entrado a nuestra casa, el cálid de nuestro señor.
Por las clónicas históricas, se podía conocer la forma y el color del cáliz, pero...
Pero ¿cómo podemos asegurar que la copa que le mire de DNA le dio al rey Fernando
era la misma que estuvo en el santo sepulcro?
La misma que se ha dicho que es la copa de Cristo.
Quizás el emir mintió al rey Fernando.
O quizás el califa de Egipto engañó a le mire de DNA.
No, eso estoy tratando de decir.
Hoy tenemos tecnologías para saber de dónde vienen los materiales.
¿Estás hablando de la prueba del carbónocatorce?
No, no se puede hacer con una copa de hónice.
La prueba del carbono 14 es una técnica que se basa en que el material que está testando
y fechando contenga carbono.
Así que, evidentemente, si estás intentando fechar la piedra usando carbono 14, no funciona
porque la piedra no contiene carbono.
Entonces, ¿qué? ¿De qué tecnología estás hablando?
Estoy hablando de la prueba del Polen.
El gallo viajó con la copa.
Podría ser.
El análisis del Polen es una técnica que se basa en quitar pequeños trozos de Polen
de otros contextos arqueológicos o de objetos.
Si observas el polen desde la variedad de otros contextos arqueológicos,
quizás capas stratificadas, serás capaz de extraerlas y reconstruir potencialmente
el clima de diferentes tiempos y diferentes capas,
dependiendo de las especies de plantas que crecieran en aquellas épocas.
Tengo los resultados de la prueba del pone.
Por otro lado, si tienes un objeto que está en la colección de un museo, ya ha estado
en circulación por cientos de años, sino enterrado en la tierra, el polen se habrá acumulado
en ese objeto y ese polen puede venir de casi cualquier sitio.
La carta de agradecimiento que el emir envió al rei Fernando fue descubierta entre los documentos de Egipto la tengo aquí
¿Por qué llegó estuve a ti?
Dicem algo como...
y entre los muy valiosos regalos enviados los méritos de la Copa envueltos en el
misterio se destacan como prueba de tu generosidad.
y continúa diciendo no habrá otra tierra que reciba su beneficioso influjo y para vos os permitirá
placar los males que afligen a vuestra tierra protegiendo vuestras fronteras y trayendo
un poderoso aliado
Es por ello que la extraña maravilla que ha arribado a Occidente
es el más prodigioso de los portentos.
Y si hará para tan precioso don,
un soberbio estúche de piedra como jamás haya sido hecho.
Salvo, es Cristina, ¿no?
San Luis Cristín.
De entre todos los hijos de Fernando,
hurraca fue quien mostró mayor reverenciante la Copa del Señor.
Por ello el rey decide que sea quién era de la Copa.
aceptó con orgullo y responsabilidad.
con el metal de sus joyas reales.
para que ningunes manos mortales tocaran.
Lo que las manos de Cristo habían tocado, ni si pudiera besar.
El segundo problemino narrado otra noticia y en esa segunda noticia se copia una orden de saladino.
Margarita, tengo aquí en la mesa una carta de saladino en la que pide que le manden un esquirla.
El nombre completo de Saladino es Salah Haldin, Ben Ayub, Ben Yusuf Al-Shadi.
Saladino, Nación Tikrit, el año 138.
La batalla de Heptim empezó en el 4 de julio del año 1887.
Saladino consiguió unir casi 30.000 soldados y atacó al ejército europeo
y ganó la batalla o recuperó que lo usaré para los humanos.
La batalla fue una tremenda derrota para los cristianos.
Sagadino es uno de los randes personajes de la historia del Islam,
sobre todo lo sí lo doce.
Saladin es nombre fiel, es nombre que tiene una fe muy profunda. Salad Al-Dim significa el defensor de la fe, el que defiende al Islam.
Por tanto, es una figura de referencia extraordinaria dentro del Islam. Se forja su propia historia a partir precisamente de convertirse en un gran soldado.
Tomará el poder en Egipto, gracias a su capacidad militar, y a partir de ahí será el gran referente del Islam frente a los cruzados.
Todos los grandes líderes del Islam harán de Saladino su gran referente, su gran modelo.
Porque ha sido el que ha defendido el que ha protegido a Islam frente a los enemigos frente a los invasiones azuzanos.
Según fuentes áraves, muchos estudiadores del siglo XII, XIV,
hablan de que Saladino, cuando otro a Jerusalén,
pidió a los líderes religiosos y cristianos un objeto de Jesús
y hablan del Cali para senar su hija.
Para un musulman, cualquier objeto cristiano es sagrado.
¿Por qué? Porque los musulmanes tienen un gran respeto y admiración a la figura de María y Jesús.
Porque María y Jesús tienen un papel muy significativo en el Islam.
Es un profeta, Jesús, un profeta muy importante en el Islam.
De hecho, el calif es un objeto muy importante para los musulmanes.
Saladino. Saladino dice, la salud de nuestra hija.
¿De quién sabes que sufre el horrible emal del fluido de la sangre?
Y habiendo sido aconsejados anteriormente por el doctor en Mufi de Jerusalem.
Ordenamos que no se ha enviado el trozo de piagra santa,
el cual destruyó de la copa el primero de los hombres de Ben y Lasvar.
Cuando su barco se dirigía al reino de venia,
quedemos que nos la manden.
Esta carta, que se ha conservado hasta nuestros días,
continúa con todo, lujo, de detalles.
Haciendo notar la urgencia y la importancia que daba Saladino,
aquel enviarán, el trozo desprendido de la Copa.
Saladino ordena al gobernador de Egipto, tierra bajo su dominio, que le entregue la esquirla
que indifnamente suante pasado, que es el primero de su familia, los llamados Vanu-Asoat,
hizo saltar con un puñal de doble filo durante el viaje la travesía que llevó la copa
desde Oriente hasta el extremo de Occidente.
...durante el viaje desde Egipto hasta España...
...frante la expedición, el jefe de la expedición con un puñal...
...y dos altales a pequeña esquirla...
...a manera de reliquia santa de una reliquia santa.
En ese momento tus sientes una emoción muy grande, muchos sentimientos que chocan como las olas del mar contra una recife
y curiosamente la anterior sala del museo, pues casi casi el línea conmigo estaba la propia Copa, el Cali de Doña Orak.
Creo que cuando la gente oye cualquier noticia sobre el Santo Grial, Copa o Calis del que
veo Cristo, la cuestión que se trata siempre, es si es posible que tal cosa sobre vida durante
dos mil años a todas las guerras, terremotos y agitaciones, disturbios políticos militares.
¿Cómo es posible que acabara en España o en cualquier otro sitio?
¿Y creo que en realidad es una cuestión errónea todo es posible?
Lo que se tiene que preguntar más bien es, ¿hay evidencias de que sea posible?
Fui a Leona hace poco a mirar la Copa que está allí en la Basílica, una Basílica muy impresionante.
La Copa de ONICE está contenida dentro de un receptáculo de oro que está dedicado a la princesa Urraca.
La hija de Fernando, del siglo XI, que sabemos con la Copa de ONICE.
con certeza que el receptáculo de oro es del siglo XI. La Copa en sí está un poco desgastada
y tiene claramente un pedazo arrancado del borde. Cuando vi por primera vez la Copa en Sanisidoro
tuve una extraña mezcla de sentimientos, lo llamaría racional emotivo. Lo que quiero
decir es que, trabajando en la arqueología como investigador, como académico, siempre
quiero conocer los hechos.
la historia. Y cuando surge un objeto del pasado como este, si sabes que es auténtico que nadie
lo forjó ayer como una moneda de los tiempos de Neron. La saco y es Neron. Ahí está su cara,
está ahí. Entonces lo racional se me junta con lo emotivo y tengo unos sentimientos emocionales
espectaculares porque pienso quién sujetó esta moneda la última vez que estaba ocurriendo.
Los objetos nos conectan con el pasado. Lo hacen. Lo hacen en nuestra imaginación y eso no es ilícito.
Los investigadores queremos tener sentimientos, pero también queremos que se basen en una evidencia
racional. Así que lo que sentí, lo que vi es que creo que esta puede ser la única copa en toda
Europa, que tiene la evidencia de que sea posible, incluso probable que sea la copa.
Fernando I decide construir una iglesia, la Paul Iglesia de Sanisidoro,
y a los pies decide construir un cementerio real.
El pantheón está decorado con pinturas de periodo románico.
Estas pinturas son mandadas a realizar por Doña Oroaca,
la hija premujanita de Fernando I,
es ella que ordena tanto la realización de estas pinturas
como donde quiere que se situe cada una de las imágenes.
Una de las cosas que más me intrigan de ese anisidoro
es el panteón de los reyes para reyes y reinas.
Están todos allí enterrados.
En el techo están pintadas escenas de la vida de Cristo
y una de las escenas es, por supuesto, la de la última cena.
Habíamos podido ver centenas de veces las imágenes de Pantheon real de San Isidoro.
Y, de repente, veo la imagen, una vez más, la imagen central, la imagen de la última cena,
y, de repente, me da cuenta que está una figura, la de San Marcial, Marcial Espincerra,
Marcial Escopero, ¿qué tiene la mano?
Son los cinco de la mañana.
Déjame ver...
¡Toy debajo!
Puedes ver la figura de Marcial y Spinzerla en el Copero.
¡Sí!
¿Y de qué color es la copa de marcial del copero?
Marcia despinferna está ofreciendo la copa negra a Cristo, la copa negra el mismo color
descrito por los paredlidos.
Un artista cristiano del siglo XI va a pintar por naturaleza la última cena a acorde con su imaginación de la época.
Esto se ve a lo largo de toda Europa, en todas las pinturas, la ropa, las copas en la mesa, pero en este sitio en particular hay un copero de aspecto joven.
Está llevando la Copa a Jesús y sus discípulos para que la usen en la cena.
y tiene la apariencia de una copa romana del siglo I.
Él, claramente el artista, nunca habría visto o conocido nada de esto,
no habría sabido cómo eran la cerámica o las piedras romanas del siglo I.
La forma ni nada.
Encontrado otro dato, en la carta del emédio
No habrá otra idea que ríbás su beneficioso incluyendo y para vos os permitirá
aplacar los males que afligen a vuestra tierra protegiendo vuestras fronteras y
trayendo es un poderoso aliado así es porque la extraña maravilla que ha
arribado a Occidente es el más prodigioso de los portentos y se construirá para
tan precioso don un soberbio estoche de piedra
El Cali se guardó en un estuche de piedra.
Sí.
Pero entre los regalos de Denian no hay una estuche de piedra.
¿Poco aparecen las crónicas?
¿Dónde se conservaría?
El soberbio es tuya de piedra.
Y finalmente, aquí tenemos el mural que representa la incredulidad de Santo Tomás.
¿Por qué no se ha restaurado esta galaria?
Vamos, Simcos, lo hemos visto en clase.
Me han dado el permiso.
¿Por qué creéis que no se ha restaurado aún la galería?
¿Cuál es la regla número uno del restaurador?
que sólo se debe restaurar aquello que esté en peligro de deterioro.
Eso es.
Nunca se manipula un objeto histórico, a menos que esté en peligro de deterioro.
para desmontar el cálite de Doña Uraka.
Nunca, nunca, se manipula un objeto de valor histórico a menos que sea absolutamente necesario.
Y si tienes la cicatriz.
Entonces sería una excepción.
Vamos.
El cáliz iba a ser desmontado por un febre,
gran experiencia, gran profesional y que me he trabajado con otros cálices.
El Orfabri tenía conocimiento, evidentemente,
de la importancia del caio de Orraca,
desde el punto de vista histórico y artístico.
Pero no tenía ninguna idea del trasfondo
que tenía el caliz de todo el estudio
que estaba realizando a la profesora Torrecillo.
Conseguimos permiso para poder estar presentes a lo largo del proceso de desmontaje.
Era una ocasión siendo una única de tener la pieza a la alcance de la vista.
El desmontaje se realizó en la propia Basílica de Salisidoro.
Les contó los cuatro engaches que unen la parte superior del nudo,
de la parte central del taliz.
Cuando el orcebre que había estado haciendo muchas restaurantes de cáliz,
que era un auténtico esperto, un montaje desde un montaje de piezas históricas,
en un momento determinado me dijo,
¡Vamos, coge esto!
Y, de repente, esto, que era capaz de Cristo, acabó mis manos.
Pero es muy difícil verla como un objeto, simplemente cuando la tienes en la mano.
¿Sabes todo lo que contiene? ¿Sabes todo lo que significa? ¿Y cómo dijo te sientes?
a tener fondo el escaso peso de la historia, porque pesa un poco.
Cuando tuvimos la copa y así los habitamentos de oro y de joyas en los hermanos fue algo realmente mágico,
es curioso como en un momento así tratas de ser lo más objetivo posible pero la subjetividad te vence.
Las clónicas encontradas cuenten que ir.
Después de ponerle el trozo de piedra, su padre ordenó que fuera guardado.
...en una aracena y la casa de la riqueza.
Me ha señado dos virtudes muy grandes que yo había olvidado que es con la fe.
y unidad a otro elemento que es la confianza.
Fueron casi cuatro años de investigación, conforme a un fumo investigando, conforme
fue avanzando, la responsabilidad era cada vez mayor.
Malgrita y yo decidimos finalmente lauzarnos a terminar el estudio y a pensar con el estudio
hasta el final del mismo.
El mensaje más importante que la copada te puedo ofrecer y que puedo ofrecer al hombre moderno
es que es un objeto judío diseñado para el pueblo judío utilizado por un judío que era Jesucristo
en una ceremonia importante para ellos como en la casa.
Es un objeto que se convierte sobre esa raíz judía en el epicentro de la ocaristía que es el corazón de tu esténismo.
Y es un objeto que a mismo tiempo ha conseguido salvar los baíbenes
La tercera gran religión monoteísta, que entra como es el Islam y que no solamente fue protegido por él,
sino que alguien tan grande como Saladino, confía a Vanel,
y que alguien como es un rey de la taifa de DNA, el Calid se conservó y llegó hasta su destino.
No, el verdadero Calis de Cristo no lo escondió para Cifal.
Como creían los nazis, fue Doña Urraca de León,
que lo ocultó bajo sus cholles para protegerlo.
Hace dos mil años, en un sencillo cenáculo en Jerusalén,
un hombre ofreció a la humanidad norizonte más allá de la muerte.
Su promesa se se lló con una sencilla copa de piedra,
un objeto que hombres y mujeres han protegido de generación en generación,
de cultura en cultura, de reyes a esclavos y de paganos acreyentes.
La humanidad, todos imejantes unidos en paz,
ha custodiado el cáliz de Jesús, de Cristo,
para que llegara hasta nosotros.
Una leyenda, un hecho, una realidad, un sueño.