Eles têm uma ideia de que a Amazônia é o futuro da economia da América Latina
e que é um parque muito importante do mundo.
E eles têm um lado bem fundo da cabeça deles, que nós somos os jardineiros daqui.
Nós queremos ter cuidado daquelas plantinhas, buscar a água correndo direitinho, mas os donos são Deus.
Então, eles saem de casa, chamam o grateneiro, mas está tudo em ordem, eu faço isso, eu faço isso, mas quem está mandando
isso não pode.
Interesse deles, falam que uma tal simpatia, como se fosse a propriedade deles, é uma coisa impressionante.
Então, estou muito curioso para ver o que é que o general de las voces vai falar sobre a Amazônia e poder falar sobre a Amazônia.
A gente deve falar em pé pra ser visto, alto pra ser ouvido e pouco pra ser aplaudido.
Então pelo menos eu vou parar em pé para ser visto.
Queria inicialmente saudar Dom Betrán.
e os demais integrantes desse instituto, o doutor Adolfo, o doutor Prínio, o doutor Eduardo,
porque esse instituto tem prestado enorme serviço para a soberania
Se me perguntarem, do ponto de vista da Amazônia, quais são os principais problemas?
As principais ameaças da soberania e integridade, eu diria que estão exatamente nessas questões
relativas à Amazônia e na questão do narco-atrato.
Não sofremos nenhuma ameaça potencial de qualquer país vizinho, por exemplo.
Então o Instituto tem prestado um grande serviço porque essa batalha é uma batalha que vai
se decidir por meio das ideias.
ideias que não tem chegado aqui aos principais centros do nosso país sem
infiltradas por esse pensamento politicamente correto que estão
impregnados na nossa sociedade. Muito obrigado, doutor Sérgio Bidueira, pelo prestígio, pelo convite.
O doutor Adolfo disse que eu sou um dos mais primetes oficiais da minha geração.
Você sabe por que que eu não sou o mais primete?
Porque eu sou o general Ademar.
Não vai perder isso que eu.
A gente tem um grande amigo.
Senhoras, senhores, muito obrigado.
Não tem ideia da honra e da satisfação.
porque um evento como esse representa muito em relação à missão que nós temos que
cumprir na Amazônia, como eu disse, a principal batalha é a batalha das ideias.
Em 1637
Pedro Teixeira, um capitão português, organizou a Projeção do Capitão Geral, organizou
uma Capitão Geral da Capitania do Gran Pará, organizou uma expedição com 70 canoas,
1.800 índios, hermadores, oficiais, militares, civis...
religiosos e ele percorreu e o Amazonas subiu, remando, foi até Equitos, no Perú e foi até
Equitos, no Equator. Ele vongou nessa empreitada. De lá ele retornou, nesse retorno os espanhóis
colocaram um
um jesuíta espanhol como escrivão
logicamente para colher informações
ficar de olho naquele português que andava
passando lá por terras castelhadas.
A próxima.
E quando terminou,
o padre Cristóvão Acunha escreveu isso
no seu relatório.
Vejam só.
Ao pobre, viu, Amazonas? Ao pobre, oferece sustento ao trabalhador, satisfação pelo seu trabalho.
Ao mercador, negócios, ao soldado, ocasiões para mostrar seu valor.
Ao rico, com maior riquezas, ao nobre, a honrarias, ao poderoso estados.
e ao próprio rei, o novo Império.
Vejam que, há 400 anos atrás,
o padre Cristóvão Acunha teve uma visão do que a Amazônia
poderia, ou teria potencial para representar para o nosso país,
e por crime que pareça,
ela continua como um grande potencial.
porque o Brasil ainda não descobriu a Amazônia.
Esses dias eu conversava com o senador,
esse senador, Javas Passarinho,
está posentado na reserva, retirado a sua residência,
Eu fui fazer uma visita e ele me contou a história de um, quando ele era governador do Pará,
um embaixador francês que foi visitá-lo e conheceu a Amazônia e disse pra ele,
interessante, os países têm colônias aleimar, o Brasil tem uma colônia dentro do seu próprio território.
De hoje, a Amazônia permanece como se fosse uma colônia do Brasil. Próximo.
O grande problema é que esse mapa está de cabeça para baixo, propositalmente não
é um erro aqui do Coronel Ever, meu escapete, e por que é importante que se tenha uma visão
da Amazônia centrada na Amazônia, a partir da própria Amazônia?
Caso contrário, quando nós abordamos aqui a Amazônia, ela fica como a área periférica,
fica realmente, mais ou menos, como uma colônia do Brasil.
E o nosso país pode passar.
Nosso país é um país curioso porque em pleno século XXI o Brasil não concluiu
o processo de consolidação da sua nacionalidade.
E o território faz parte da consolidação da nacionalidade.
E nós temos ainda um passivo geohistórico, uma tarefa que o Brasil ainda não logrou concluir,
qual seja, de ocupar, integrar, explorar, integrar a dinâmica da sua sociedade,
do seu desenvolvimento nacional, é essa região que corresponde quase metade.
ou mais da metade do território brasileiro.
Isso talvez explique o fato de o Brasil não ter muita vocação ainda para
participar, ter uma política externa eficiente de se projetar.
Nós temos tantos problemas internos, além deste passivo,
temos as desigualdades sociais, temos as diferenças regionais tão grandes
Então, somos muito voltados ainda para dentro de nós mesmos.
A Amazônia, no primeiro século, após o descobrimento, Portugal tinha os limites do tratado de tordesiles que passavam na Foz do Rio
e também muito preocupado com o voltado mais para os caminhos das Índias.
A Amazônia ficou esquecida e, em consequência, houve uma presença grande de espanhóis.
de holandeses, franceses e ingleses que estabeleceram, no outro ponto, alguma feitureia, alguma tentativa de colorização.
Até aqui, em 1615, os portugueses resolvem, então, se voltar para Amazônia.
Em 1615, eles expulsam os franceses no Maranhão.
E no ano seguinte, já 1616, faz um ensaio e uma expedição. São Luís vão a Belém, ali expulsam os estrangeiros que lá estavam,
fundam a cidade de Belém e criam, fundam a cidade de Belém e constroem o primeiro forte da Amazônia, que é o forte do presente.
Aí tem início o processo de interiorização dos portugueses na...
na Amazônia.
A Amazônia, o Capitão de Abril, diz que a Amazônia
foi ao contrário do Prato, a Amazônia foi descoberta pelos espanhóis
e ocupada pelos portugueses,
sendo que o Prato foi descoberto pelos portugueses
e ocupado pelos espanhóis.
A primeira grande expedição na Amazônia foi de Francisco Oreliana
em 1541, que ele desceu o rio
e...
Inclusive essa expedição pelo relato do seu escrivão, o Padre Carbalhau,
da origem do nome Amazonias, porque eles teriam enfrentado índias guerreiras
na região onde a Foz do Rio ia mudar hoje.
E aí faz referência a essas índias guerreiras.
uma referência à mitologia grega, das amazúrias, e acabou
esse nome sendo adotado para toda a região.
No ponto de vista econômico, a Amazônia até hoje toda teve dois ciclos importantes em desenvolvimento.
O primeiro foi durante o século XIX, a partir de mil, na primeira metade do século XIX,
quando, em razão da segunda revolução industrial, a borracha começa a ter uma valorização importante
e o que dá origem é o ciclo da borracha.
Esse ciclo da borracha acabou em 1910 em função de uma queda precipitada dos preços
em razão de os ingleses, terem levado cemetos de borracha para a Malásia.
E lá, efetuado plantações regulares e essa produção racional, e mais a descoberta
de borracha sintética também provocou uma queda abrupta do preço da borracha e gerou
uma depressão econômica muito grande na região.
Esse período foi acompanhado também em um período de grande exploração de ouro, principalmente no Amapá,
com a grande presença de franceses, o que acabou dando origem à questão do Amapá,
aquela questão em que o avião-arbitragem e o Brasil acabou ganhando e manteve a linha de fronteira no Rio-Voiafoque.
Mas o Cinco da Borracha, ele deixou um legado importante,
porque ele deixou todas as fronteiras, a ocupação efetiva das fronteiras,
ele nos legou o Acre, ele consolidou as cidades importantes da Amazônia, como o Manaus.
e como o Pelein, num grande uso de movimento social ou importante.
A partir daí, a Amazônia entra em depressão e somente durante os governos militares com o presidente Castelo Braco,
que cria, institui a zona franca de Maraus, e logo em seguida os governos Médici e governo Gaisil,
em que eles criam outros grandes projetos, projeto plano de integração Amazônia e PIN,
E depois, o Polo Amazônia.
Era um projeto que tinha características importantes, porque era um projeto com uma visão sistêmica,
era um projeto integrado, que abrangiam tanto a parte econômica, com infraestrutura, com desenvolvimento.
Já eles eram avançados, não se reconhece isso hoje, mas antes de surgir o ambientalismo internacional,
esses projetos já tinham preocupação ambiental.
E no que se rotura dos projetos daquele...
daquele período que eram projetos faraônicos, megalômicos,
eles acabaram resultando no que existe de infraestrutura na Amazônia até hoje.
São resultantes daquele tempo.
Agora, parece que há uma retomada no sentido de se recuperar isso.
De qualquer forma, vejam que Manaus é uma cidade hoje com 2 milhões de habitantes,
é o sexto PIB nacional, entre as cidades nacionais.
Manaus é o epicentro da Amazônia.
Manaus se liga por terra com a Venezuela, mas não se liga por terra ao Brasil.
Manaus é uma cidade isolada, porque houve uma rodovia que ligava a Manaus a Porto Verde.
Essa rodovia, criminosamente, foi abandonada.
Ela, a selva, recuperou a rodovia, as pontes foram destruídas, e hoje,
A força do ambientalismo não permite que essa rodovia seja reconstruída, recuperada,
o que causa uma grande indignação e é uma grande ansiedade da sociedade de Manaus poder recuperar nessa rodovia.
Mas, como dizíamos, esse é um grande passivo do nosso país, a ocupação desse território.
Até porque eles têm pelo menos três grandes papéis, três grandes principais papéis a cumprir.
O primeiro relativo ao Brasil recorre do valor da quantidade dos recursos naturais que a Amazônia briga.
Os estudos mais abrangentes indicam que a Amazônia briga 23 trilhões de dólares em recursos naturais.
15 trilhões abaixo da superfície
são os minerais metálicos, não metálicos
energético, e oito trilhões acima da superfície,
o que é poderá ser proporcionado pela Vila Diversidade, sendo o que?
Estimas que apenas 5% dessa Vila Diversidade seja conhecida em termos de potencial econômico.
Então vejo que no momento que toda essa riqueza tiver sendo explorada,
o que isso elevará potencialmente, exponencialmente,
a nossa capacidade e solução dos nossos problemas
e diminuição das desigualdades, enfim, todas as aspirações
da sociedade brasileira.
E é interessante que a imagem que eu faço do Brasil
é como um mendigo passando fome
sentado em cima de uma arca de ouro,
porque ele não sabe o que tem dentro da arca
e também não sabe como abrir e usar o que tem lá dentro.
Então esse é o primeiro papel que a Amazônia tem para cumprir.
Tem corrente da sua recurso naturais, é um papel que desrespeita o Brasil.
O segundo papel, próximo, ele é relativo à América do Sul,
porque a integração sua americana, inexoravelmente,
vai se dar em torno da Amazônia.
A Amazônia é la branche de nove países.
De Manaus, nós temos saída, por exemplo, para o mar do Caribe.
Amazônia tem saída para o Oceano Atlântico, já existe Rondovia saindo pelo Acre e se chega ao Pacífico,
ela se conecta com o Nordeste Brasileiro, o Centro Oeste Brasileiro, o Altiplano Boliviano, ela integra...
E elas estão conectadas, naturalmente, as bacias do Amazonas, a bacia do Orinoco, a bacia do Prato.
Então vejam, ainda que há outros motores políticos no processo de integração, mas, geograficamente, a loja...
essa integração sul-americana vai se dar em torno da Amazônia e na medida em que os
países forem se desenvolvendo, se voltando para a Amazônia, for sendo construída uma
infraestrutura de comunicação e transporte, cada vez mais a Amazônia se coloca como
o web-centro.
da América do Sul, cada vez ela mais ela será o centro de gravidade, usando uma linguagem de
apulhética tradicional e como se a Amazônia fosse chamada o Hartlend, a área coração,
a área pivota da América do Sul. Isso nós no Brasil não nos demos conta ainda por incrível
que parece. Eu terceiro grande papel que a Amazônia tem para cumprir, a gente respeita
Como? O doutorador faz ponto.
É a priga resposta a alguns dos principais problemas que afrijam humanidade apromente.
A problema da água potável, o problema da energia renovável, o problema da biodeversidade,
o problema da produção de alimentos, o problema da mudança climática, enfim.
E daí a partir daí, mais a sua grande,
grande extensão, isso explica o grande apelo que a Amazônia tem perante a opinião pública
internacional, e eu gostei muito dessa imagem do sorusor, e eu vou incorporar
com a sua licença de que o mundo considera que nós brasileiros somos
Os jardineiros da Amazônia, exatamente isso que acontece.
O Vejo da Amazônia tem pelo menos nesses três grandes papéis para agruplir, para o Brasil,
para a América do Sul e para a humanidade.
É próximo, por favor.
Eu queria destacar uma figura jurídica que existe em nosso país, que é a faixa de fronteira, que é uma extensão que 150 quilômetros largura ao longo da faixa de fronteira.
A página de fronteira brasileira, toda são 17 mil quilômetros,
Brasil tem a segunda maior extensão de fronteira do mundo,
a terceira maior extensão de fronteira do mundo é o segundo país com uma quantidade de vizinhos.
E na Amazônia são 11 mil quilômetros de fronteira.
A tinta de comparação, podemos citar aqui a fronteira entre os Estados Unidos e o México,
tem 13 mil quilômetros.
É a extensão da fronteira do Brasil com a Bolíade, só.
E, lá, com toda aquele aparato tecnológico e policial que eles utilizam,
eles não conseguem verdadeira, imagina que é pra nós aqui vigiarmos esse 11.000 km de fronteira
com tantos problemas que nós temos junto a nossa, a nossa notulada de fronteira, vamos dizer assim, o próximo programa.
Essas são os problemas que nós nos reparamos
lá na Amazônia no dia a dia do ponto de vista da Segurança.
Veja o que não é problemas de defesa, não temos ameaça ao nosso território, não temos problemas de fronteia, nós temos problemas na fronteia.
Então, para simplificar, gostaria de agrupar esses...
esses, esses problemas, esses quatro primelas, as ideologias importantes, a questão ambiental,
a questão indígena e a atuação das organizações no governamento das, tudo dentro do mesmo contexto.
Primeiras essas ideologias, importar.
A partir da Segunda Guerra Mundial, os países, principalmente os países de Europa, Estados Unidos, Japão,
experimentaram um período de desenvolvimento sem precedentes e as as sociedades desses países
do população espaçaram ter as suas necessidades básicas atendidas e se tornaram disponíveis
a consumo de pênso perfos, inclusive pênso não materiais e começaram a surgir novas correntes
de pensamento.
que foram ocupando espaço deixado pelas ideologias tradicionais que foram se perdendo consistência
e às vezes até vendo das religiões das religiões mais importantes.
E aí surgem novas formas de pensamento pelo mundo, né?
Suja em mysticismo de várias matizes, surgem, alguns foram temporários de curta-tração,
alguns são mais permanentes,
Lembra surgiu no movimento de 1968, surgiu a cultura RIPI, vem daquele tempo.
Aliás, o presidente Regan dizia que o Lipe é um sujeito que se veste como a Jani, não,
ele é parecendo que o Tarzan se veste como a Jani e cheira como a Jita.
Não sei se alguém aqui foi reto, mas então surge a cultura rei, surge surge, surge,
O homem, a talismo, surge um indigerismo, surge os direitos humanos, enfim, novas formas e pensamentos.
que em si são positivas na estruturação da sociedade moderna.
Mas qual o problema para nós é que elas surgiram em contexto totalmente estranhos
a nossa realidade brasileira e são gerados aí da estraídos e são implantados impostos
aqui ao nosso Brasil, ao nosso país,
Não logrou atender as necessidades básicas da população, necessidades premedes da nossa população.
Um país que tem gente passando o fone ainda e não pode matar o jacaré que está viajando todos os dias.
Então, o problema dessas ideologias importantes e isso está tão empregnado em nós, que é como se fosse uma nata
apairando na superfície da sociedade brasileira, que impede que a forem solução concretas para os nossos próprios.
Nós temos vendo isso.
O presidente Lula chegou a um momento que perdeu a paciência com a ministra varia nascida,
porque ele viu que não ia conseguir governar, porque não se consegue construir uma represa,
uma minha de transmissão, uma rodovia, enfim, é a força que o Améns da Vismo tem, a força
que vem de genismo tem.
Na área dos direitos humanos, eu achei interessante que quando louva agora essa manifestação de June, lá no Rio de Janeiro, a pessoa invadiu e ocupou essa...
um salão na Sembraia do Rio de Janeiro.
Eles queriam a integração de pós e uma juíza deu desbaixo dizendo que aquele era um espaço público
e em consequências pessoas tinham todo o direito de adivinhar e merecer.
Eu vejo a confusão ideológica que nós estamos vivendo, e isso estamos vendo no dia a dia, enfim.
Esse é o melhor que é um problema muito sério que a sociedade está vivendo, porque está
simpando a nossa sociedade.
um sistema de valores de princípios estranhos à natureza na nossa sociedade.
Uma consequência importante que eu não citei, dejo bem.
As reportagens das revistas desse ano indicaram que estão morrendo por ano no Brasil,
o vítima da violência urbana, mais de 50 mil pessoas e vítima da
da violência do trânsito mais de 50.000 pessoas. São mais de 100.000 pessoas que morrem no Brasil,
vítima de trânsito e vítima de violência autora, isso é um locaste.
A média é maior do que a média de mortos nos Estados Unidos, em todas as guerras durante esse tempo.
Para nós temos uma ideia.
E vejo que esse pensamento, que tomou conta na nossa sociedade, nos amortece e tira totalmente a capacidade da sociedade brasileira a reagir.
Houve um momento em que essa coisa explodiu, foi junho.
que se verificava que a população até as pessoas que participavam nem sabiam expressar
diretamente o que estavam ali fazendo, que faziam os seus objetivos.
mas, a minha opinião, ela exatamente é assim com a formidade, com o estado de coisas, com a sequência do sistema de valores que está sendo imposto.
E vejam que algumas eleições de televisão foram alvo de agressões e de manifestações,
porque essas televisões são...
um do alguns dos principais vetores de difusão
desse sistema de voadores do politicamente correto
de pessoas novelas e as características da minha editoria de alguns seus jornais, enfim.
Então, isso é algo que está pesando realmente.
E...
Aí entra a questão indígena e os pobres dos índios são quem mais sofrem.
Os índios são vítimas desse processo, os índios não são objetivo, os índios serveam o propósito
porque com uma demorcação de reservas indígenas, com todas as medidas que se busca,
isso está a serviço do amiantarismo.
E a gente verifica movimentos internacionais às vezes de marcação,
visos de marcação de um reinventismo, como foi a reserva humana,
o que teve uma repercussão internacional imora.
Eu mirei um que...
O presidente puxipai ia se encontrar com o presidente Colo, e o Senado americano mandou uma carta para ele,
assinada por vários senadores importantes, como o Ted Kennedy, como o Aguari e outros, dizendo que ele deveria exigir no presidente brasileiro a demarcação da Reserva Indígena e a Numa.
Sertamente estamos preocupados com os índios do brasileiro, né?
E tanto é que depois foi demarcado, é que os índios coitados ficaram lá, abandonando ninguém nunca mais falando.
Isso é repetiu com a demarcação da raposa serra do sol
e agora a volta é repetir com a questão dos índios do Guaralhín, Coilhós.
Está anumato grosso.
na sua reglau feira, anda as voltas com essas questões.
É com todos os confintes. Só que no Matu Grosso, o agronegoço está muito consolidado.
Então, o potencial de conflitos está muito grande.
E o governo sentiu que tinha que modificar essa conduta, esse processo.
E essa operacionalização dessas questões todas é feita pelos organizações no gouvernementais,
que, ao longo e faz parte do cenário, o panorama atual, é uma consequência natural das coisas,
elas vieram para preencher espaços de atendimento das necessidades da população não preenchidos.
tanto pela área com o meu namensal, pela com o velar, é privado,
e então, uma vez, nós estigmatizamos, onde existem, onde existem, onde existem, onde existem, onde existem, onde existem, onde existem.
O problema é que, há uma grande rede internacional,
que manipulando bandeiras e refutáveis tem capacidade de promover, de operacionalizar
esse processo de engençamento do desenvolvimento do nosso país, esse é o grande efeito.
E temos grandes ongos internacionais com o Grupo Papel, muito grande, com o WWW.
É, afinal, o Uruguai do Fudeixo, o jujo, o presidente de Jornal, o Príncipe Charts, o Príncipe
Filip, né, do Enunido, é agora o Príncipe Charts, tanto que, nas vezes, quando a demarcação
da Raposa Serra do Sol, o Príncipe veio ao Brasil.
E agora, curiosamente, nós íamos realizar uma operação na Amazônia e estamos fazendo
uma operação de intervigência antes.
e aí me ligaram dizendo lá dentro da área e a mamãe, na aldeia de menídecia general,
nós encontramos aqui o venho da Norueta,
e vamos começar?
O Rei do Noruega está aqui, ele veio secretamente, fazia uma doação.
A comunidade dos índios e a mamã me estava lá.
estão formados em informados pela FUNAI, pela perministra da justiça, que o rei da Noruega está lá.
Então, vejam a interligações que isso tudo tem.
Bom, passamos pro outro grupo de problemas que nós usamos que são os eviços, pode passar para a coreana.
Os eviços, assim, aqui ainda, completando essas ideias.
Aqui, esse mapa mostra as florestas remanecentes do mundo.
Florestas originais remanecerem.
A imbrapa aos anos atrás fez um estuto utilizando com dois paramos com duas referências,
oito mil anos atrás, né, de Forgo Bréssito?
E hoje, oito menos atrás, quando a sociedade e a humanidade começou a se sentarizados em
volver a agricultura, e começou a amadeira para a produção de energia, a condição de moradias,
de ferramentas, instrumentas embarcações, meios de transporte assim por ter.
Então, aí começa, não dizem, um processo de desnatamento.
E vejam que lá na esquerda temos as áreas, aí embaixo temos o Brasil.
Nós tínhamos seis milhões e trezentos mil quilômetros quadrados de floresta.
Hoje temos quatro milhões e trezentos que corresponde a praticamente 70% das florestas originais.
O mundo, todo, tinha 64 milhões de quilômetros quadrados,
hoje tem 15 milhões que corresponde a 24% das florestas originais.
Veja a Europa, a Europa tinha quatro milhões e seiscentos,
hoje tem quatorze, somente se quatorze mil e da zero vírgula três por cento,
o mil e quatorze mil e quatorze zero vírgula três por cento das ruas,
eu lhe vi mais, e é de lá que nem as lições de como nós devemos cuidar no nosso brilho.
Eu, uma vez eu fui a Alguém do Unido, já fiz uma excursão, fui na Terra do Shakespeare,
Stratford, e peguei ali um ônibus de turismo, e ele percorreu a volta da cidade, não sei se
alguém esteve lá para visitar a casa que era da mãe do Shakespeare, da esposa dele, enfim.
e eles gratando um hora de plantação,
isso aqui tudo era coberto por uma floresta de carvaro
e foi tudo destruindo no pé para a floreia, e que euitava.
levado para as estaleiras para construir embarcações.
Para cada barco é necessário 10 mil toras de trabalho.
Eu fiquei pensando muito bonito, né?
Estou construindo todo o projeto de poder de exusando o meio ambiente deles
e hoje quero em negar nós, no alivrimento de utilizamos
nossa riqueza que nós temos.
A próxima, por favor.
Nós imaginamos que que era chegar.
O Dom Luís, o Dom Betransábio da dificuldade que é
a gente se sente combatendo fantasma,
porque a gente não sabe quem são, que querem,
para onde vão, vai ser os objetivos.
Enfim.
A esse mapa mostra sobrepostas as terras indígenas, unidades de conservação, terras indígenas em marrom,
e as unidades de conservação em verdes, verdes curvas, federais e verdes claros estaduais.
Sendo que muitos lugares estão muito superpostas, por exemplo, lá no alto eu nego na cabeça do cachorro,
ali onde está com o terra indígena, tudo é.
a unidade de conservação também, ali aquele branquinho que tem ali no meio, já está sendo
demarcada agora como uma reserva maravidana com a equipe, então vamos fechar tudo ali,
lá em Vondônia e Roraima, perdão, nós temos a direita, na orelhinha da direita temos
a raposa serra do Sol e na esquerda temos a área numável.
Aquela área central, já há um processo também por vista da demarcação daquela área,
não vejo que todos países, por quando vivem ficar a sua faixa de fronteira, o nosso
a faixa de fronteira está sendo amortencida, poucos pontos da fronteira não estão entregues hoje
a esse tipo de coisa.
Veja onde está a concentração das terras em dir na principal concentração, pode mostrar o próximo, por favor, né?
Esse mapa mostra os escudos cristalinos, onde...
A ocorrência de minerais, metálicos, de toda a ordem, de todo tipo,
a luz que estão os crescentimentos sendo descobertos, como terras garas,
era um mineral que praticamente a China tinha um monopólio de produção,
e está sendo descoberto no Brasil, exatamente lá na cabeça do cachorro,
que eu me referi em uma área que está super amortecida,
porque ali a terra indígena é unidade de conservação e tem parque nacional em cima,
ainda por cima.
Veja onde se concentra, então pode mostrar o próximo.
O setração das terras e lhes nos dá desconcebação ao próximo.
Veja o que há um estranho coincidência.
Eu acho que o Índio só gosta de óleo e tem mineral.
E esse processo sempre, a gente não a sentindo lá,
A questão mineral é a base de toda essa problemática
e o Canadá contra o papel é uma importante em missações,
canadeses são muito atuantes, porque o mercado de minérios do mundo,
inclusive o mercado futuro, é um Canadá.
Então o Canadá é um centro de mineração.
muito grande, e então, as grandes empresas cada vez, elas financiam muitas organizações
no implementais aqui, exatamente porque onde eles não podem explorar, pelo menos se providenciam
que aquela terra seja mortecida e neutralizada em ela no entro em exploração.
Essa é uma evação que a gente faz, não há comprovação, como diz o livro do Doberta,
é muito importante que nos ajude a se parecer achar esse fio da meia.
Próximo, por favor.
E vejam aqui, isso é escrito por março suas, é um escritor e historiador amazonense.
Ele diz aqui, com o modelo econômico, que se destruirre que as que sequer foram
computadas movidos por imediatismo econômico, não se deve gravar, mas a região imponde soluções
aparentemente titadas pelo espírito de solitariedades.
E veram só?
especialmente porque contra os apusos é possível existir,
mas não há nada que se possa fazer contra solidariedades.
Alguém é contra proteger índio?
Alguém é contra proteger nenhum ambiente? Não é?
Então, veja o que eles impõem em essas bandeiras e a gente fica imobilizado, né?
Porque realmente é difícil você superar essa corrente de pensamento que é isso, tá?
E temos animais.
E o próximo, por favor, é questão fundiária.
A questão fundiara os conflitos sociais, porque a Amazônia, principalmente o sul do Pará-Rondônia é um labirinto fundiário a três, quatro, cinco títulos sobre a mesma área, a invasões, a processo de colonização, enfim, aqui não é impossível de ser organizada, é quase impossível de ser organizada aqui. Isso, naturalmente, já era violência,
sem ser organizada aqui, muito importante, da mesma forma de ser organizada aqui, muito importante é ser organizada aqui, não é uma forma que jijou a sua pregetura
Ademais, todo o processo, toda frente de desenvolvimento,
mas mais frente à grícola,
se o Estado não chega a desorganizando via de regola e desorganizada, ele é o lento.
E é o que acontece lá, o Estado não chega antes por organizar.
Então, a gente tem uma quantidade grande de conflitos sociais.
Próxima e o mais grave de todos os problemas da mazoura é faltou a desculpa, pode voltar de novo, por favor, são...
Tá bem, eu vou aguardar. Passa aí, me lhe conta que eu errei.
A questão da guerrilha e do narcotráfico que eu não abordei.
Nós temos guerreiras na Colônia, a guerrilha das Farques,
que está um pouco enfraquecida, mas em processo de montação,
vamos dizer assim, se aproximando de grupos lá do meu...
Gurente Médio, né? Desbola, ramás, enfim. Atuar mais como isso, estou caminhando para atuar
mais como grupos de terrorismo e a Rio Urbana, pequenos grupos, e eles estão usando a
avaliação que os colombianos fazem, e que eles estão usando o processo de paz para
ganhar um tempo para se reestruturar.
Não perou, temos o sender luminoso, nos preocupa menos, porque bem menor esteem hoje
atomentes em uns 600 mil e transapenas e atuam muito longe da nossa froteira.
Mais nesses três países, peru colônia e bolívio, nós temos a coca, a produção de coca
toda a produção de coca do mundo.
A coca produzida na colônia é...
ela quase toda, ela sai para o norte de ação estados unidos.
E a Europa, a coca produzida num perú, uma parte é comprada pelos grupos colombianos,
a outra parte vai para a Bolívia, outra parte entra no nosso território.
O Brasil é corredor de passagem e o segundo moco com o sorritor de cocaína do mundo.
E hoje, saiu no Estado de São Paulo, saiu uma relatória, referente a questão da produção
do Corte.
Qual a questão ou a existência de 350 mil pessoas viciadas em Cracto?
Se 350 mil pessoas viciadas em craque, se cada uma delas tiver consumindo 1 grama de
cocaína por dia, somente 1, são 350 quilos de cocaína que entram no Brasil só para
abastecer o craque, geramente.
A Polícia Federal estima que, na verdade, sejam dois milhões de pessoas e sejam das encranhas.
E a Polícia Federal estima que 80% da credidade urbana no Brasil esteja ligada a um narco atráfico.
Então, a gente tira, vamos dizer assim...
Tira o manhã da penha, o crime doméstico e o respeto, quase tudo ligado ao narcotráfico.
Aliás, em um ano passado, fez saltar o restaurante ali do jardim.
Estava com os amigos, ouviram os gritos, olhei para a porta de um sujeito, com a camisa do coríteis,
e a minha direção foi roubar de esse corpo, agora as pessoas.
Tudo é ligado na contrata.
E qual é a nossa preocupação na mazona?
Nesses 11.000 quimões de fronteira, difícil de ser vigiar.
É que é impedir que o Brasil se transforme em produtor de Cucanha, foi desenvolvendo uma variedade de coca, porque a coca era produzida, natural, dos altiplanos, entre 500 e 2500 metros nos anos.
Se vover uma variedade de coca, adaptado ao clima aqui...
A zona dos países vizinhos está abrigando plantação de coca, principalmente no Peru e juntindo a nossa fronteira.
Então, aqui, esse rio maior é o rio Amazonas no ponto que ele entra no Brasil, o rio menor é o rio Javari.
Vejam no lado do Peru, aí são fotos que nos foram passados pela polícia peruana e pela polícia fizeram nós.
Tudo isso são plantações de cocas vizinhas ao nosso território, com nossa próxima. Veja aqui, ó.
ali está o leu, ao lado direito assim meu Brasil aqui é perú, plantação de coca,
próximo, aqui é a mesma coisa, então a nossa preocupação é que essa coca
passe para o nosso lado e há uma gravante aqui, um complicador aqui, nesta
área de plantação de coca
Algumas dessas plantações são feitas pelos índios daquela região,
índios de curas, por exemplo, que são da mesma família,
as mesmo de curas que existem no Brasil,
ali na região de Tabatinho.
E eles chamam os nossos índios, são paretes,
vão pra lá, o silingo da colheita,
e quando o voto pro Brasil, eles trazem a colcaína já.
já em pasta básica ou refinada, e aí por meio de um processo firmega, cada
família que vem atrás, ali, dois quilos, cinco quilos, enfim, e aí eles vão reunindo
essa coca para depois, ela ser o exportada ou...
que nos preocupa muito e hoje, do que diz respeito ao narcotráfico, a nossa grande preocupação
nós monitoramos permanentemente e não deixar que haja plantação de cocaína no nosso lado.
E até uma dificuldade do ponto de vista de visto, por radar, por satélite e mesmo fotografiaré,
é muito parecido a uma plantação de mandioca.
Mas surgiu a parede nova, a gente trata de lá verificar se a cocaína apenas em 2008 uma vez foi
encontrada na plantação de cocaína que foi radicada depois disso que nós temos notícias.
não aconteceu mais, mas eu acho que essa é uma questão muito preocupante
porque está afligindo, atingindo a nossa sociedade, a nossa juventude.
E com impacto grande na qualidade de vida, na nossa população,
essa prova é mais do que a gente vive, no dia a dia.
Eu estou vindo que qualquer um de nós, aqui quando saiu hoje,
não passou pela cabeça alguma preocupação com a sua segurança.
Tudo está relacionado.
Quase todos os problemas que se vivem uns centros urbanos,
grandes centros urbanos, passam pela fronteira
e nós não estamos vivem de caminhar no direção
algo parecido que acontece no México.
O crime da armazônio pode ver o narcotráfico ainda é desorganizado.
mas ele está caminhando para se organizar.
Nós já temos lá a indicação de presença do PCC,
e o PCC já tem um braço lá na região do Amazôras e Manaus que acham de família do Norte,
o mesmo modo do operário daqui.
E eu disse a preocupação, eu não deixo aqui a apontação de coca,
porque quando houver a produção de coca no Brasil, todos problemas se potencializam.
porque aí a presença de cartéis internacionais
é a capacidade de contaminação das expressões fica muito maior
e acaba fugindo o controle
e então essa é a preocupação muito grande que realmente é igual a esse tempo
eu queria que eleizei aqui
são as duas ameaças maiores que nós vemos
essa questão exatamente da atuação
o ambientalismo
é por meio das organizações no governo alimentais
e esse problema do narcotráfico, que realmente é muito sério.
E depois, por exemplo, lá na região de São Gabriel, lá na cabeça do cachorro,
a juventude não tem, vai aderir em quarenta mil pessoas, 95% são indígenas.
Mas eles não têm alternativa, nem têm estudos até o segundo grau no máximo
e depois não fazem o quê? Os cortados.
Não, as noventões que não têm laser, não têm esportes, não têm alternativa de cultura,
de perspectiva de crescimento, por acionar, então ficar muito a nercer dessa situação.
Nós, na um processo de seleção e incorporação, recrutamento lá, constatando, na história da cachoeira,
85% dos jovens, ou dos um droga, ou um pulsão viciado em bebida.
É um quadro realmente muito exalenta, o próximo favor.
Agora sim, em questão fundará o conflito sociais, aqui eu me referi, e a próxima mostra
o principal problema da Amazônia, pode mostrar, é ausência do Estado, é ausência do Estado.
O Estado não está presente, hein?
e essa ausência do Estado é decorrente principalmente duas coisas. Primeiro, o internacionalismo,
exatamente o que quer ver, qualquer homem de governo fora, porque ele tem liberdade a ação.
E o outro foi agravado também, ali nas dificuldades econômicas, por aquele processo, uma época de pressupoia, né?
No chão de neoliberalismo, que o Estado não tinha que ter uma presença mais forte na economia.
Isso se aplica no região, no São Paulo, de armercado?
né? Podemos considerar que o mercado seja um alto regulador, mas na amazônia é uma
mercado, a população não tem como expressar suas demandas, nem em demanda econômica e
nem demanda política. E assim, por exemplo, eu não posso esperar que a Gova fazia uma linha
era para o IAMARET, por exemplo, ou que a TIN vai colocar a telefone celular e
maturacar e ser. Então, se não haver uma atuação do governo,
Isso realmente a população fica desamparada.
Na década de 90, a viação regional era muito forte na Amazônia.
Hoje ela está bastante careta.
Municípios do inteiro, municípios relativamente graves, onde não há nenhum médico.
E as pessoas não têm meio de transporte, vejam que elas ficam prejudiantes de uma situação terrível.
Essa realidade que se vivem na Amazônia.
Isso traz uma sobecaima muito grande para nós, principalmente nas áreas em tirs, na única possibilidade de atendimento médico que os índios têm oferecendo pelas forças armadas, pelo exército, pelas naviosas.
da marinha e pelo atendimento que a aeronática leva às vezes seus aviões.
Então, a ausência do Estado é diversa, a ausência do Estado é na cidade, pela ausência física,
ela é na cidade, pela estrutura de eficiante das expulsões,
a gente imagina que, por exemplo, o Ibama,
o Ibama no Amazonas deve ser o órgão,
e não, fortista, enfim, não, é bem a 12 de agentes com o Etato, não tem um barco,
não tem um avião, não tem bem os para trabalhar.
A Polícia Federal, lá na cabeça do cachorro, tem dois agentes apenas.
Não tem nem delegado.
Agora mesmo nós prendemos 500 gramas de cocaína no pelotão de fronteira lá em cima.
Entregando na Federal, é o lugar que trazer agentes de Manaus para fazer a atuação, aprender as pessoas, enfim.
E assim quase todos os óbvio de que o veno, que tem a missão de atuar, essa atuação específica na Amazônia.
E outra é uma atuação inadequada que a gente faz às vezes.
Eu mesmo fui, fui a gente numa atuação inadequada muito grande,
e eu comandava um batalhão de fortaria de selva,
estavam fazendo uma operação numa área.
de um complexo de lagos muito grande, que tem 100 quilômetros ao sul de Manaus,
levamos equipes do Ipanha porque nós temos a indicação de extração e legal, de poróis e de pesca predatóis.
Era um área grande do exército.
Percorrendo os rios, fazendo atendimento médico da população liberinha, enfim, um atendimento social,
as equipes do Ipama, trabalhando, aprendendo, etc.
Sotava na base do batalhão, Adéu mais chegou um barco, um cabochô, assim, um riverinho,
e o Vigo, nele, desembarcou, perguntou quem é um com as artes, será o coranel ali, aí é um barco.
Eu já veio podendo assim na minha direção.
Muito bonito, coronel.
O exército vem aqui com o Ipanha.
Se eu estou fazendo pesca predatória, aprende a minhas vezes.
O órgão de receita vem aqui para ver se eu vendo peixe com lata fiscal e me imuta.
A capitaneira dos portos vem aqui para ver se meu barco tem regular e me imuta e aprende meu barco.
Agora, aparecer alguém aqui para botar uma escora na comunidade não aparece.
Viu alguém aqui para montar um posto saúde pra gente não aparece.
Ninguém veio aqui para me dar uma assistência técnica que tomou com a gente aqui para transportar a minha produção.
Eu fiquei pra cara desse tamanho.
Porque eu acredito que eu estava abafando, e aí eu me vi pelos olhos das pessoas que moraram na Amazonha.
E essa realidade é o que acontece todo dia, a mão do Estado que chega, é a mão repressora.
Essa é a lógica de atuação na Amazônia, não é a mão que apoia, que formenta, que simbula, que protege, que fiscaliza, não, é a mão repressora.
Eu que está acontecendo agora nas operações, por exemplo, que nós estamos realizando, não há operação chamada eleia, a patria, junto com o entama,
lá no sul do Pará, em que toda a atividade econômica é lista, a criação de gato.
O garim, a extração de madeira, tudo é ilisto, mas é a única alternativa que a população
ali tem pra se ir.
Eu me lembro de 2005, lembro quando foi assassinada aquela freira, americana, doara de estangue.
ouviu uma grande operação no sul do Pará, seria ele já é.
E aí, nós temos fotografia lá de Altavira,
tem uma faixa grande assim, discreta.
Presidente Ludo, porque eu sou num emprego exército,
na sua abeira do Rio de Janeiro,
e, ao invés de vir aqui, tirar o nosso emprego,
são 60 mil pessoas desempregadas.
Então, aquelas pessoas, eles se sustentam,
eles criam os filhos a família, com base naquilo,
a dizer, não tem nenhuma oção da gravidade
e do que aquilo representa de misto...
coisa desse tipo.
Então essa é a principal, no ponto de vista de ausência do Estado, o fraca presença do Estado,
esse é o principal, eu espero. Não se oferecer alternativas para a população. Próximo, por favor.
Sim, muito bem, general. E qual é a solução que você acha para a Amazônia?
Quem sou eu, para dar a solução para a Amazônia, mas alguns princípios a gente tem que observar.
O primeiro deles, o fracmatismo.
E eu controdim o pragmatismo dos licença ideologias, pensamento politicamente correto,
porque eu preciso esperar essa autonomia que vira manatos.
Eu preciso fazer um zinidriológica, eu preciso fazer uma linha de transmissão.
E quem mais sofre com essa falta de pragmatismo são as populações locais em peror e principalmente os índios, principalmente os índios.
Mas ao menos 40 anos, ainda vai dar luz, ela vai sozinha para floresta, é da cultura.
Se o primeiro filho nasce, se o filho nasce com defeita, ela sacrifica.
Se o primeiro filho nasce, a mulher provavelmente ela sacrifica.
Se nasce gemes, ela vai sacrificar um, porque das árvores roubam a alma do outro.
Estima-se que 200, às 200 infanticídeos, por ano, na área normal.
Muito bem, então é esta cultura que nós vamos preservar.
E aí entra, não sei se tem algum antropólogo, aqui é o movimento antropólogo.
E porque quando a gente anda na discussão teórica, realmente ele me entrega.
O que eu vejo é uma realidade que não está compatível com a metodologia que está se aplicando.
Esse pressuposto que eu...
Eu coloco uma retoma em cima de uma comunidade indígena, devido a esse princípio do relativismo cultural,
em que eu não posso introduzir nenhum elemento estranho numa cultura, porque vai romper o equilíbrio.
O problema é o seguinte, esse processo ele vai acontecer inexorabilmente e se ele não for conduzido, ele acontece pelo descaminho.
É assim, desse prostituindo, ozinho se embriagando, o próprio índico patrocinando o garipo e legal a extração e legal de maneira,
e quase a totalidade desses índios são patrocinados pelos próprios índios, que é a única alternativa que eles têm para dar a sustentação à sua vida dentro do Brasil,
Eles não têm outra alternativa.
A gente vai ao Aris lá em Rorama, dentro da área humana.
Vive ali quase 5 mil pessoas naquela região.
Não criem animais, porque a cultura indígena não se crie animal.
Muito bem, então hoje é de caça, sempre eu fiquei pensando, são cinco mil pessoas vivindo da caça, tem caça aqui e perto, não, nós temos que andar quase dez dias às vezes para achar uma caça,
aí os direitos mata, deforma, demoquei a conexão e traz,
para a família comer numa cultura em que o adulto come antes do que a criança.
Então, os coitados ídios se delimita às gaseiros, os ídios fico lá dentro do abandonado
e...
E a sua situação vai se agravando, não tem capacidade da preservação, da sustentação física.
Segurança física e muito medo da segurança cultural.
cultural. Então os índios são vítimas de todo esse processo. Olha aí, os índios são as principais vítimas
de todo esse processo. Então, é uma primeira coisa pra que matem.
Segundo, temos que ter uma visão de alcoolística da Amazônia, que a Amazônia representa
o seu potencial. Pode mostrar o próximo. E o primeiro aspecto de alcoolística entender
é a Panamazônia.
Existem amazônias fora do Brasil, a amazônia toda tem 7 milhões, 7 milhões e meia de quilômetros quadrada, a praia de 9 países.
A praia é que são mais amazônias que o Brasil como peru veja.
Então, e todas as amazórias têm características sem menos a nossa, são áreas ainda que os porrares não se voltaram para elas
e estão desabitadas, a população vivendo de mesmos problemas, o sinverso sonho, meu naco atráfico e a guerrilha,
a exploração, a minha garimpe legal, a exploração e legal de madeira, a exploração e a minha pifim.
por aí vai. E a Amazônia do ponto de vista da política é importante, quando eu tive que
a gente tem uma visão centrada na Amazônia, porque a Amazônia oferece uma oportunidade,
um espaço ambiente e excepcional de integração sobre o americano e do Brasil, se projetar
sobre a Amazônia. Por outro lado, se o Brasil quer ter um projeto de desenvolvimento,
Ele não vai conseguir decolar enquanto nós tivemos tanta pobreza colada na fuselagem
da nossa avião.
O Brasil caminha se transformou em países inmigrantes.
Veja o que em São Paulo a gente vai no centro de São Paulo, a quantidade de bolivianos,
peruanos e pessoas que vêm para procurar melhores condições de vida, na amazônia, na faixa
de froteira, a mesma coisa, a mesma coisa.
Então, temos que pensar sempre na Pan Amazônia, ou do Aspecu, pode passar a ela, popular.
Existem várias amazônias, né? Cada região dessa aí tem uma realidade sócio econômica e uma realidade ambiental.
Tem áreas da Amazônia com aquelas em branco ali, que hoje é muito mais provetoso e eu intensificar o desenvolvimento para fixar as populações,
impedir que ela por continuem em atividades tensivas e notando.
migrando pro interior daquela área verneira que vai estar, né, temos estados também como o rondônia,
é o estado do Acre, outro estado que tem um caracadelo especulário, então a que se pensar em cada uma das mesmas vejões da Amazônia.
A terceira preocupação que temos de ter é um caráter estratégico, e aqui a estratégia é pensar do sob dois aspectos.
Primeiro o longo prazo,
E segundo, a gordagem tem que ser sistêmica e multidisciplinar.
Qualquer programa, qualquer projeto, qualquer coisa que se faça na Amazônia, ela tem que ter.
Primeiro, pensar na questão humana e social em humana.
Pensar que vivem pessoas na Amazônia, a Amazônia vira 23 milhões de pessoas.
Mas, na metade dos países no muzo, tem menos população menor, porque esses 23 milhão de pessoas da Amazônia.
E o problema do ambientalismo, esse conceito dos envolmeiros sustentados, esqueceu das pessoas.
As pessoas se tornarem relevante, isso aí. Essa é a primeira coisa.
Então, tem que se prever, já essa parte social, primeira coisa é pensar nas pessoas, segundo a ambiental, claro, não tem duro, porque eu não posso estar legitimando as bandeiras ambientais daqueles que vêm com a solidariedade, dizer que tem que proteger um ídio, proteger um ídio, proteger um ídio.
Isso é interesse nosso, é a responsabilidade nossa, perante o mundo, perante as relações futuras,
e é pra climatismo, nosso tem não reentiminar essas bandeiras.
Interesse como disse, porque os valores econômicos, aí estão grandes
e ainda não totalmente dimensionados do ponto de vista do seu potencial.
Então nós temos que sim que preservar a amazônia.
Não podemos aceitar se colocar no banco dos casos.
Então, falei do vetor social, do vetor ambiental, terceiro é de ciência e tecnologia.
A professora Bertha Beck, uma geopolítica, faleceu o ministro de Inistência do Rio de Janeiro,
a dizer que a axia atribuir valor econômica, a floresta em pé, para que ela possa competir com as outras comunidades.
Com o gado, com a madera, com o...
o arroz e outras coisas.
Então, uma pesquisa, a pesquisa tecnológica associada ao conhecimento tradicional
é fundamental.
E o quarto vetor é o desenvolvimento.
Desculpe os ambientalistas, mas sem desenvolvimento, é impossível preservar a Amazônia.
Existem alguns critérios de medicamentos de desenvolvimento do país, o IDH ambiental, que
associa a preservação ambiental aos países, aquele IDH tradicional, e aí quando a gente
vai ver o Manque, os dez primeiros países.
É finonde a sua essa de na marca, esse país, a gente vê os dez úteos, por que na faça o
rezoito, o país assim, a empresa é sinônimo de devastação e de antão.
Pode andarmos por aqui, a gente vê isso, então enquanto não tivermos o desenvolvimento,
não vai ser a verbalizar essa preservação, quando não se der alternativa para a população.
E a zona fraca de Manaus que os poliços adoram com o bater, ela presta um trabalho no arme disso aí.
E nove nisso aí, a zona fraca tem que ser vista no caráter estratégico,
que não é só passar a rega embaixo e dizer ela dá pra juízo ou não dá pra juízo.
A zona fraca de Manaus, estreito industrial, oferece 100 mil empregos direitos.
um cálculo que, para cada emprego direto, seja um três empregos indiretos,
são 400 mil empregos.
Quer de colocar uma família de quatro pessoas, 400 mil empregos.
Quer de colocar uma família de quatro pessoas, para cada emprego direto,
nós vamos ter aí 1 milhão e 600, quase 2 mil, 2 milhão de pessoas
e o estado do Amazonas.
É o mais desenvolvido, o mais rico e o mais bem preservado,
é apenas 2% de esmatamento.
Então, AxT tem esse entendimento que a Amazônia precisa de desenvolvimento, esse entendimento
que a Amazônia precisa de desenvolvimento intensivo.
E, por fim, logicamente, tenho que ter um desprepar com a segurança e com a defesa.
Então, ver, tem que ter uma preocupação social, tem que ter uma preocupação ambiental,
tem que ter um vetor de ciência e tecnologia e tem que ter esse vetor econômico.
Próxima.
Até hoje a Amazônia, a não ser durante o governo verdade, nunca teve uma política para ela.
Não há um projeto para a Amazônia, a gente não sabe o Brasil, não sabe o que quer fazer com a Amazônia.
Até hoje não sabe. Então está carete de sua política, que será de referência para tudo que se vai fazendo a Amazônia.
A muita gente é interessada, operar na Amazônia, enfim, mas há muita redundância, não há coordenação,
fique espaços, não ocupados, tanto espaço de geográfico, muito espaço de área de aplação.
E isso é muito carete, e isso leva ao último aspecto que é que está faltando visívelmente
uma atuação de governo, um órgão que faça essa aplicação desde projeto dessa política
e essa incapacidade de fazer essa coordenação.
Infelizmente a sudar, que aconteceu,
por questões de corrupção, se ela foi fechada, ela existe, mas...
efetividade da sudanha, quase zero, e isso claramente faz muita falta na Amazonia.
O governo federal precisa estar presente, que muitas a solução de muitos problemas da Amazonia,
da maioria, precisam intervenção do governo federal.
Se não intervenção direta, pelo menos uma intervenção do ponto de vista de regulamentação das coisas.
Veja o que essa questão dos índios, essa questão dos médicos na Amazônia, dos médicos no Brasil, esses médicos estrangeiros,
na Amazônia há um entendimento diferente que realmente é necessário, é necessário, no momento ideológico,
não é?
Onde é que estão vivendo esses mesmos, enfim, mas é necessário, a gente vai a uma cidade como o TFR, que tem 60 mil habitantes, e é um município polo, né, que atraia outros vários outros municípios em volta.
Não tem um anestesista, Tf. Qualquer trabalho de parto, em Tf, risco. É risco porque não há uma anestesista em Tf.
Vários, vários municípios, não tem nenhum médico. Nem o médico, nós estamos fazendo um ação-ciico social, uma operação lá em Barcelos
e Barcelos já foi capital do Amazonas.
A cidade de 30 mil habitantes, estava lá com a pausa, era uma música com o hospital FUTUATS,
e nós o exceço presente também. Chegou a menina que tinha virado uma vacia da água fermentada de cima dela,
que está aqui na toda queima.
Eu fiquei me preocupando de perguntando se por uma coincidência não estiguésmo
lá o que seria daquela menina que eu entendi, foi levada pra mandalos,
como se aquela mas ser cooperou, enfim, mas essa realidade que se vive no dia a dia na másmola.
Então o governo federal precisa ter uma situação mais.
E o problema nessa atuação é que tudo que chega, ter essa tudo que chega em Brasil,
ela tinha uma másola, e ele ficou trado pelo público de caminho de correto.
E aí, se faz o dia que não,
mas com sem quase sótas e em cima desse agonócio é na bola a soluções de prever os programas
projetos, enfim, ações a realizar, que são desfocada a verde-errada, verde-errar, tem curta
duração.
e não tem profundidade, que não sem capacidade, eu terá a realidade, que eu acidente, o próximo forco.
As estraterna de militares para defesa, eu tô terminado,
nós temos primeiro a passar a questão da dissoazão,
que é a maneira ofrecipo pela qual as forças armadas com o preasso amissão.
Por essa armada, a sua tarefa ofrecipo, como disso, não é fazer guerra.
Eu tô vendo o nosso senhor ali copiando,
eu vou deixar as transparências aí, podem copiar, tá?
Muito obrigado pelo seu interesse.
Não é fazer guerra, é evitar que é...
Forçar mais é com um seguro que a sociedade bate.
Aliás, já há demarei, estamos a um ano de nos aposentar, não é um anime, né?
Emblematicamente, daqui é um anime, nós embalhamos a nossa participar.
Sem nunca temos utilizado a nossa espada.
A gente ficou um pouquinho frustrado, né?
A gente sempre parou tanto a vida inteira para isso, mas nunca lutou a nunca combateu.
Mas isso representou a realização da nossa geração,
o que nós comprimos a nossa missão e impedir os coisas, o Brasil diversa e guerra.
Exatamente graças a essa, graças a essa, de sua zona.
O Jorn de Báre, ele parece mais ver, mas ele é maior do que eu.
Aquele trabalho é a coisa.
Então essa é de soar por isso que não país, que tem metade do seu território, ainda para
ser ocupado, integrado.
E as forças armadas têm um papel tão importante, nós estamos lá cuidando de
isso, a tendência do ídio, preservado, merviante, ajudando a construir estradas, enfim,
eu não tome treinando de arma na mão para defender o ídio, o país.
Noventa por centas da atividade resista da mazoriação,
a atividade que a gente chama estrategia na presença da atividade subsidiária.
Mas eu tenho que ter segurança por isso Brasil precisa.
Eu programa de submarinos.
Ele precisa ter a aviação de casa,
precisa ter as suas forças de blindado moderas,
para que a gente tem a dissoazão extra-contina.
Dao, tem a peso,
para que tem a peso político, de sua assórios.
Para que não vêm a país fazer isso que eu naja aqui dentro do nosso território,
como se nós fosse uma republiceta de barana,
porque não tem respeito por nós.
Se o país que a se potência não há presente no mundo de país potência,
que não seja forte militamente.
Não há presente.
O único precedente foi o da China, no século 1819, acabou se transformando naquilo que na época
se chamava do Melão Chinês. Todas as potências coloniales foram lá em tirar uma fatia,
sete potências invadiram a China e tiveram golvores vado em a China.
é bem álgico, alemãe, em láter, a ourolanda, a França, enfim,
e o outras que eu vou me lembrar.
Então, isso é um precedente perigoso, estamos vendo isso a acontecer, falta de respeito com o nosso país, falta de respeito.
E aí, afocamos que ficou, ficou rato, surgido com o leão.
Ele nem olha para nós, né?
Prenente o bomba, nada para o país, porque está aqui.
Ele vê as piornades dele, né?
Próximo, mas isso é americano, com a operação, não tem sentido.
Me preocupa em de sua atia, por livre, a nossa se metria para colivir, de 200 para 1.
Então, nós temos que estar compartilhando com a nossa política externa e estabelecer.
Alcançar a mão e estabelecer a cooperação com esses países sobre a América.
Invernamente a estratégia da presença é que, exatamente por meio da cor, a gente procura
sofrir essa precheia, essa ausência do está.
Essa estratégia da presença do próximo é uma concepção que nos herdamos dos portugueses.
Os portugueses, eles foram entrando no rio, subindo os rios até os limites na regação,
e aí construindo fortes e fortes serviria de base e segurança para a população se estabelecer a volta
e aí iniciar uma dificuldade de colocar o que assim marcava.
a presença e a costa de Portugal.
Graças a isso foi possível que o país pequeno de população reduzida com que está se mantivesse
toda essa extensão territorial tirando das põecos.
E veja o que nós temos aqui fortes que estão assinalados em azul,
que o primeiro deles foi bem além de o 166 do Porto de Présépeo,
e o último sonho da barra do Rio Negro,
e Manaus, nele 16 ou 16 de maior, para porque eu haver uma reação indígena.
muito grátis e os portugueses ficaram enotando com os índios até 15.750, o é assinado
tratado de madrinho, usado o critério do tipo de pocidentes, nesse critério do tipo
de pocidentes, então era importante marcar a posição e aí os portugueses seguiram o
palpa, construído os outros fontes que estão em bravo.
Vejo lá em um dia a bora de vista hoje,
Bios 60, 75, só pro aqui,
Tenho lá um dia com o que,
Bios 60, 61 maravitadas,
São Gabriel,
Tava ativa em último deles,
Foi um forte prispida abendo em Bios 60,
80, 13 ele foi inaugurado.
Pode passar próximo.
Aqui está o fórtil do Prazerpilh Belém, esse fórtil foi reconstruído várias vezes, esse não é original, um ponto turístico, é muito bem preservado, próximo.
E o último disso, o fórtil do Prazerpilh Belém é uma morrer.
aquela estação de braca, ali é uma unidade, um pelotor especial de fronteira que nós temos.
Nós temos 28 pelotões, o especial de fronteira, ao longo da faixa de fronteira,
ali é vir em 166 militares com as suas famílias.
Os officiagens de sargentos, normalmente, são de carreira, bom de fora,
passou aí 1, 2 anos, os cabos de soldado são da própria região,
são eles que casos se assentam a volta.
Foram essas comunidades que estão.
Muitos deles são indígenas, próprios indígenas,
só os procuramos incorporar indígenas
porque oferecemos um alternativo para eles
e esses indígenas incorporamos e damos para ele um ensino profissionalizantes.
E normalmente em áreas que vai ter a aplicação, vão ter a aplicação com o neretor, né, pra comunidade.
Então, por exemplo, na área de saúde, em fermeros, e eles quando o neretor não pros comunidades
acabam se transformando em lideranças, e mais tarde, já acabam sendo os tuxalas, que acham logo,
que assim, que eu tuxal, eu chamo de capitão também, são os tuxalas das outras.
E isso enfrentamos alguma reação,
de guardos e de genistas, mas hoje já estava parece que já estava pacificado essa coisa.
Interessante que...
lá na enorme, nós temos cinco índios e anonantes.
Um deles é cabo, inclusive, da prática, cultural de dar uma aldeia e vai de
a outra matão, só nesse rapaz mulher, eu vou marar a mulher do capo.
Aí o capo sumiu passou 15 a fora, passou a desertor.
e depois de que eles voltou, ele como lhe Andeir, que foi no seu homem,
trouxe a mulher de volta ali, nem lá por um outro,
porque eles são nem nada.
É esse forte pra espidadeira, construído em mil,
começou a construir 1776, do ano, do ano, do ano,
perenho, melo perenho e casse eles.
que era o capitão geral do Matugroça, escreveu, tem lá na entrada do Vortes,
é a pena que não tem ruestruturas e turismo, porque são um ponto fantástico,
não tem que chegar, não tem nada para ir lá, é uma explicação.
O nosso filotãozinho mantém, né, o Vorte, a tura espelhada.
e lá na entrada tem uma placa escrita para passar para a escola só o que botou do o mesmo
porque é peror gas. A soberaninha eu respeito de Portugal em puem que neste lugar se ercam
forte, isso é óbbre e serviço dos homens de avorei e nosso cenhore como tal, por mais
duro, por mais difícil, por mais trabalho que isso é, a serviço de Portugal e tem que
se culpre. Ora não é, nos portugueses, só gasto, né.
A gente vai ver o que vai fazer o que ele pode imaginar.
Mas eu estava falando tudo, não tem nada de falar do Pelotão.
Então, só o 66 militares, os officers sajentos.
E cada Pelotão tem um médico dentista, um farmacento, que significa ferver.
E presta o atendimento médico da população e dos índios ali a volta.
Os países vizinhos também tem que autor de fronteira alguns deles, só que nem um deles é umas famílias.
E mais nós, o Brasil, o exército deu conta aqui.
o coração do soldado está onde está sua família, né?
Então, um mireiro, um teneito, um sordindo, que esteja em lá, pode precipitar a vida com a família morando o Rio de Janeiro.
ele está, não está focado, ele está aí a presença da família, ela faz porque a gente
crira isso, a gente crie uma relação especial com a comunidade, com a população e com a terra.
e essas bímenas as esposas, elas são as profissoras da escolhinha, elas fazem o trabalho social
e isso estabelece um vivo muito mais estreito com a população e principalmente com os índios, na próxima forma.
e essa estratégia da presença nós comprimos.
vai passar. Vindo a gente pode passar, vindo a combate, trabalha, próximo e proteção.
Próximo. Vindo a tudo que nós fazemos para nós, para melhorar a nossa
situação de vida e que a gente tem algum autonomie. Então a gente produz a
limento, a gente queria animais. A gente tem a escolhinha, a gente tem o
Porto Salud e fim.
Trabalho, é tudo que a gente faz para a população, a mesma coisa que a gente faz para a gente a gente faz para a população.
A gente produz alimentos, não é?
Nós temos sempre um técnico agrícum, um sagento que não tem que gravir que ensina a população de uso da produção de alimentos.
A gente dá o atendimento de saúde, nossas opicinas ajudam a recuperar casas e fim.
A parte de medicina é de saúde, portantismo, eu disse, tudo feito em prol da população.
Com mate, a atividade militar é provavelmente dia.
As patulhas e fronteiras são os planos, fiscalização de smartphones e fronteiras.
é uma atividade permanente. E, por fim, proteção é o que a gente obtém com isso, a gente
faz a proteção do meio ambiente, a gente faz a proteção das comunidades indígenas, a
gente faz a proteção dos recursos naturais e faz a proteção das infraestruturas críticas,
né, tudo que existe. É presa de minhas extramissão, de gás adultos e de certa
simple. Próximo.
Meu chefe está admonado, eu já vou nadir com os tubos dezerias,
você viu muito tempo na mazona, é descana.
A mazória, às vezes um mês do nosso irmão,
às vezes uma semana do meu mesmo, é sempre um ano,
um ano, durante o meu dia.
Então eu acho que a gente tem dado.
O ontem, por exemplo, eu estava em São Gabriel da Caixoeira,
No atividade.
Próximo.
Essa frase que a gente está, o General Rodrigo Otaque, o General Comandou Amazônia,
é o final, o semiano final da década de 60, 68, 69, e o comanderem Belém.
Ele concedeu toda a estratégia de ocupação e defesa na Amazônia,
a concedeu a estratégia da presença do vida combatia de trabalho,
transferiu o comando militar pra Belém, pra Manaus, pra interiorizar,
criou o Grupo Amé de Engenha de Disconção,
E essa frase é uma estranha entrada de todos os quartens da mazônia.
Qualquer quartel quando a gente entra,
eu vou me irritar tudo o dia quando ele chega no quartel e ele leia essa frase,
que a ardo é a missão desenvolver e defender a mazônia.
muito mais difícil, porém foi a de nossa antepasçada em conquistar a limanpeira.
Para nos lembrar que suede difícil, imagina que não foi pelo pé do techeiro.
E enfim, próximo por favor.
Essa é uma surdiana, braço forte.
Mormiga, Próximo, eu queria fazer uma homenagem, uma agradecimento muito especial, essa instituição, por que...
Talvez o que eu acide o que nós tenhamos na mazônica, é o que depois de um tempo lá, a gente começa a se dar conta que o que vai defender para ter gel mazônica não somos nós com a arma, não.
é a ocupação da marzona, é o desenvolvimento da marzona, é a estruturação de condições
de vida, uma infraestrutura social e a comunidade da adequada, é o oferecer
alternativas para a população da marzona.
e a pior acessação é de nos sentir no sozinho nessa saga.
O reúsociores não tem noção do que representa para nós um evento como esse.
Se bólicamente é como se nós sentísmos isso, eu vou levar amanhã, eu transmito o meu pessoal.
em uma dizer que essas pessoas de São Paulo, patriordas de São Paulo,
e São Paulo se caracteriza por isso, é uma infernizmente nunca servir aqui,
mas sempre tive o Distinguilho de pessoas que aqui servem,
da identificação que existe a sociedade, da sociedade Paulista,
com o nosso por isso, é isso procura mandar para car pessoas especiales com uma demar.
E ele...
Obrigado.
E o que é o que eu vou fazer aqui?
E eu vou levar a maior outra metir, que a sociedade Paulista, representando a sociedade brasileira está com nós.
A pior acentimento não é a sua edas solidão.
Neste momento em qualquer local da mazora,
há um menino, um soldado,
olhando, vigilhando a fronteira,
não é a poque.
No pico da bandeira, no rio ao pés, no rio e sana, no japonário e sap, no negro, no sonho e moes, lá, no rio, já varii, lá no harmonão, no forte prispitapera.
E a gente, que pelas suas noventudes, os rapazes e as moças, as famílias, não tem noção da grandeza do que eles fazem.
Então lá, movidos pelo dom de servi, pelo amor ao Brasil e a educação, etc.
Talvez, por isso, esse momento de solidão sempre se pensa em Deus e os guerreros de silver
criar a oração do guerrero de silver, toda vez que vamos sair para uma operação, depois
dos preparámos, nos reuniamos.
dizemos, senhora, tu que ordenasse o guerreiro da selva, sobrepujá e todos os rostos aponentes,
da ilusões da floresta, a sobredade para persistir, a paciência para imoscar,
na perseverança para sobrevivir, a astúcia para dessimular e a fea para resistir e vencer,
e dar-nos também em cima, as peranças e a certeza do retorno.
Mas se defendendo essa brasileira másona,
tivemos que perecer que o façamos com dignidade e direção a vitória.
Muito obrigado por que os seus estômios se tornem em teoria estão no topoção.