La nostra religione cattolica cristiana è tutto orientata verso Gesù Cristo.
Questo è molto importante, fondamentale nella nostra religione cattolica.
La nostra vita cristiana senza Gesù Cristo.
La religione cattolica è essenzialmente cristiana.
Per gli sacramenti, e soprattutto per il batesimo,
riceviamo la grazia di Gesù Cristo, la vita di Gesù Cristo.
Questo è fondamentale per la nostra redigione, è tutta orientata verso Gesù Cristo.
Almeno secondo la tradizione.
Erano tutte orientate verso la croce, la croce sull'altare, l'altare è al centro della chiesa,
centro della croce della chiesa.
e sopra l'altare
Renan Torre, creatore, Renan Torre.
E verso il Santissimo Sacramento, quando si pensa che Gesù Cristo è presente sull'altare, nel Tarbernacolo, ecco le nostre Chiese, e questo rappresenta tutta la vita cristiana.
Da venti anni, qualche cosa è cambiato nella religione.
E' cambiato questo orientamento. Adesso quando si visita una chiesa, anche recentemente quando sono stato in Africa,
Ho visitato alcune parocchie, delle parocchie che avevo conosciuto prima del concilio quando sono stato missionario in Africa, sono stato spaventato, tutto cambiato.
Ho cercato dove sta il gisepristo, ho cercato dove sta il crucifisso, non c'è più.
C'è la tavola.
Una tavola, semplice, niente sulla tavola.
Ma dove il senso della nostra regione cattolica? Non c'è più. Il sacerdote...
si torna verso il popolo, il popolo vede il sacerdote.
Ma questo non è più veramente...
L'immagine e la significazione della nostra regione cattolica.
E questo è molto importante.
E questo si ritrova in tutte le manifestazioni nuove.
di questa nuova chiesa, di questo cambiamento che è stato fatto nel concilio ed opportuno
concilio e la religione dell'uomo e dell'assemblia, tutto orientato verso
Il popolo, il popolo di Dio.
Ma che cosa è popolo di Dio se non è fatto per Gesù Cristo?
Sembra che il Dio è al servizio dell'uomo, è vero?
È vero, il Gesù Cristo ha voluto fare molte cose extraordinarie.
Ha dato la sua vita per gli uomini.
Ma perché ha dato la sua vita ai uomini?
Perché non riceviamo la sua vita e cantiamo l'ode di Dio.
Per tannare il nostro spirito, la nostra intelligenza, il nostro cuore, la nostra valonta, verso
il Dio.
E questo è la vita eterna, che fanno tutti questi chigneletti che sono nel cielo, tutti
questi santi che sono nel cielo, tutti questi angeli, che cosa fanno?
Se non tornare tutta la sua persona verso il Gesù Cristo, verso la Trinita, verso i
Dio e cantano, cantano l'ode di Dio perché Dio è tutto.
E questa è la vita cristiana, vedere l'Isrucisto di tutti i venimenti nella nostra vita cristiana,
perché Lui è Dio e Dio è sempre con noi.
Senza Dio non c'era niente in questo mondo, e lui più che il creatore, è ancora il redantore.
E dunque tutti i nostri atti cristiani della nostra vita sono segnati.
Perché questa idea, che è Dio e il servizio dell'uomo, questa è un'idea protestante.
Non è che l'uomo canta l'elode di Dio, che l'uomo si unisce tape a Dio, e Dio che viene darsi al l'uomo, è vero in un certo senso, ma perché viene?
Per trasformare le nostre anime in Gesù Cristo, in su di lui stesso.
per essere fili di Dio.
E, dunque, io insisto su questa considerazione, su questa idea, perché è una trasformazione
della nostra religione cattolica.
Vedete come oggi loro sono tutti orientati verso l'altare, verso Gesù Cristo, verso la
madre di Dio.
e verso Gesù Cristo nell'eucharistia.
E dunque è una giornata magnifica, perché questi fanciulli riceveranno Gesù Cristo per la prima volta e questo come Reggio riceveranno l'Ospirito Santo nel loro anime.
Per essere i figli di Gesù Cristo, e questo è la nostra vita, tutta la bellezza adesso della nostra vita di essere uniti a Gesù Cristo.
Tutte le cose, le cose materiale di questo mondo, tutte le anime, tutti i spiriti saranno
giudicati da Dio per rapporto, per la relazione che hanno con Gesù Cristo.
Tutte le anime, tutti i uomini che sono stati su questa terra e che sono ancora oggi su
questa terra.
Che cosa è il giudizio di Dio?
Che è stata la relazione di questa anima con Gesù Cristo?
Se siamo figliore di Giuseppe Cristo,
se veramente siamo uniti a Giuseppe Cristo,
allora va.
Se siamo allontanati dal Gesù Cristo, vanno alle tenebre.
della nostra anima, del nostro essere, della nostra persona, vale in quanto è a un rapporto
con Gesù Cristo.
Nessun rapporto con Gesù Cristo, allora non dà niente.
Perché Gesù Cristo è il nostro creatore, il nostro renantore, ha dato la sua vita e morto sulla crocce per dare la sua vita alle nostre anime.
Non è una cosa piccola, non è una cosa di niente questo, è un fatto.
tutta la storia dell'umanità dipende di questo fatto.
Gesù Cristo è morto sulla croce, tutta la storia...
a prima di Giuseppristo ha preparato
l'avevo di Gesù Cristo sulla terra.
venuta in Gesù Cristo sulla terra e dopo la sua morte tutta la storia è orientata
verso Gesù Cristo e viene da Gesù Cristo, si spiega tutta la storia cristiana, tutta
la storia del mondo dopo la morte di Gesù Cristo, dopo la sua rilrusione con il rapporto
a Gesù Cristo.
E in questo tempo, particolarmente e specialmente, c'è la lotta sempre questo combattimento contro
Gesù Cristo.
Tutto il mondo, il comunismo, il socialismo, l'aisismo, il modernismo.
contro Gesucristo. Perciò noi dobbiamo essere i figli di Gesucristo, amare Gesucristo,
essere con lui, difandere Gesucristo, difandere alla morale il decalogo di Gesucristo,
Oggi c'è la libertà, libertà, libertà, libertà delle legioni, libertà di morale, libertà di pensiero, tutti liberi.
Questo è contro Gesù Cristo, lo dice anche il Vangelo, si chiesse man est mecum,
est contra me, dice Gesù Cristo,
di qualcuno non è con me e contro di me.
Questa è la nostra vita.
È molto importante rimanere nella tradizione santa della nostra madre l'Ecclesia cattolica.
Perché è ciò che l'Ecclesia cattolica ha sempre insegnato.
La divinità di Gesù Cristo
che il Gesù Cristo è il centro della nostra vita, che il Lumi è il cammino verso la vita eterna,
ecco l'insegnamento della chilesia cattolica.
e per scegliere il vostro continuo.
Ti buoni sacerdoti, veri sacerdoti.
che hanno questa condizione, che hanno questa fede nella divinità di Jesucristo,
che hanno la fede nel santo sacrificio della Missas.
Continuazione.
il sacrificio di nostro Signore Gesù Cristo e dare la vita cristiana adate Gesù Cristo alle anime.
Ecco la fine del sacerdossio.
e i nostri sacerdoti sono convitti di essere i sacerdoti di Gesù Cristo.
Questo è molto importante. Spero che loro capiscono l'importanza di questa fede e di questa continuazione della tradizione dell'Ecclesia.
Tutti i santi, tutti i santi papi hanno continuato e hanno mantenuto questa fede.
della divinità di Gesù Cristo e noi dobbiamo continuare a mantenere questa fede.
Lo facciamo.
per la nostra possibilità, nei nostri priorati, nei nostri chiesi.
Non siamo contro il vescovo locale, contro il serserdote, contro le chrissime.
No, non è vero.
Simplicemente noi continuiamo
ciò che la Chiesa ha fatto durante vanti secoli
non ha potuto sbagliarsi, è impossibile
durante vanti secoli la Chiesa non ha potuto sbagliarsi
O allora non era cristiana, non era cattolica, non era divina.
Noi siamo sicuri che continuando ciò che la Chiesa ha fatto durante 20 secoli, noi siamo nella verità, nella santità.
E così, per salvare le nostre anime, per salvare l'anime di tutti gli uomini, di tutti i cristiani.
a cambiare di camino, fare una nuova, un nuovo culto, una nuova religione,
nuovi catechismi, nuovi sacramenti, nuova missa, e cambiare di camino.
In questa novità, dove andiamo? Si vede che tutte le chiese poco a poco sono vuote.
Che molti, molti cristiano non hanno più fede, non hanno più moralità.
Non obbediscono più a Gesù Cristo e a Dio.
Perdono la vita, perdono la fede.
Anche nel mio viaggio che ho fatto in Africa recentamente, dopo al mezzo di gennaio, ho visto
tutto che è di cristianità.
Non sono più.
Ho domandato i sacerdoti, i miei discepoli che io non avevo visto da 40 anni fa.
Ho ritrovato questi sacerdoti, io non ho mandato.
E allora i sacramenti e la vita cristiana, nel loro parochie.
Ah, Monsignore, non ci sono più matrimoni cattolici.
Ma quando si va nelle chiesi per vedere le ceremonie?
fanno dei canti come fanno nel villaggio e una festa come nel villaggio.
Non è più il culto cattolico, non è più la regione cattolica.
E loro non sono contenti, sono europei che...
che hanno fatto questo. Sono emozionari europei che bisogna cambiare, bisogna far africalizzare la religione.
Allora hanno introdotto nelle chiese il tam-tam, il balafon e la danza delle chiese.
E anche gli africchiari non sono contenti, però capisco no, che la chiesa è una cosa, la chiesa e la chiesa dove si pregherdio, dove si dovessere a modesti, dove si dovessere...
Puoi legare, Dio, essere me ad avere l'espetto della presenza di Jesus Cristo nella chiesa.
Ma non farai come le feste nelle villaggi.
Non per la reddicione non è più, non da più la grazie, non da più la forza per rimanere vere questi anni.
Allora, così, tutta la moralità segui questo diminuzione della spiritualità nella nostra religione.
È veramente peccato di vedere questo, questo risultato di questa nuova religione che hanno
cominciato dal concilio e dopo il concilio, allora preghiamo la nostra madre, la nostra
di l'oretto, domandiamo.
Alla biattaversine di mantenere la nostra fede con me è stata la vita.
Se c'è una persona che legata a Gesù Cristo, che ama Gesù Cristo, che filia Gesù Cristo,
anche madre di Gesù Cristo e la nostra madonna.
E perciò è glorificata nel cielo, per cui è stata allegata con nessuna persona durante la storia dell'umanità,
come è l'assumidata al mio Rio Vincine e legata a Gesù Cristo. Perciò la redigina scegli,
redigina scegli, redigina un geloro, redigina di tutto il cielo, diuta la terra.
Allora, domani, diamo. Allora, stai assignola di segnire il suo esempio.
Non mi delparlo, il figlio, il figlio, il figlio.