du Père et du Fils et du Saint-Esprit.
Bénisse-toi le Seigneur qui vous rassemble si nombreux ce matin dans cette cathédrale.
ancien du pèlerinage, nouveau de ce pèlerinage vers Chartres.
pour que vous puissiez tous ensemble prendre la route et cheminer vers le Seigneur.
Aussi ce matin, j'aimerais vous poser une question.
Demandons-nous ce matin pourquoi partir en pèlerinage.
Alors bien sûr il y a beaucoup de réponses à cette question, beaucoup de réponses peuvent
inviter vos cœurs. Déjà il peut y avoir le désir d'aller marcher, une marche exigeante
tout de même à travers la bosse en en faisant une démarche religieuse.
On peut aussi vouloir poser un acte de mémoire en inscrivant ses pas dans une tradition séculaire de grands pèlerins.
On peut aussi, au fond de soi, avoir le désir de recevoir une grâce particulière.
Et au fond, pèleriné, c'est venir l'amandiller auprès du Seigneur en se faisant humble pèlerin.
Cette grâce, nous pouvons la demander pour nous-mêmes, mais aussi pour un autre dont
nous savons le besoin et que nous portons dans une prière fidèle d'intercession.
Ce fut d'ailleurs le cas de Charles Pelley, pèlerin célèbre de Notre-Dame de Chartres.
Partir en pèlerinage, c'est aussi un acte pénidentiel.
C'est un acte par lequel nous reconnaissons nos péchés, nous nous apprêtons à les
confesser, à demander au Seigneur son pardon et aussi, bien sûr, la force de se convertir.
Et puis quelle meilleure manière de célébrer la grande fête de Pontecôte
que de cheminer au milieu de centaines de pèlerins
qui nous aident à percevoir ce mystère immense de l'église,
ce peuple rassemblé par Dieu en marche, ce corps mystique du Christ.
Enfin, bien sûr, ce pèlerinage, c'est un acte de dévotion filiale envers la bienheureuse
Vierge Marie, celle qui siège aussi bien dans cette cathédrale que dans celle de Chartres,
où elle accueille ses enfants.
Bien sûr, tout cela est vrai et il y a d'autres motivations possibles.
Mais la raison la plus essentielle d'un pèlerinage,
elle chirpombe toutes ses raisons.
En effet, en venant en ce monde, le verbe éternel a voulu partager l'intégralité de notre condition humaine, à l'exception du péché.
Donc le Christ lui-même a marché sur les routes de Galilée, sur les routes de Judée, en annonçant qu'il n'y avait pas d'endroit pour lui ou reposer la tête.
Donc, le Seigneur Jésus en marchant a sanctifié la terre qu'il a habité.
Et puis notre Seigneur a choisi d'accomplir en tout la volonté du Père.
Il est mort sur la croix pour que nous ayons la vie.
À cause du péché de l'homme, nous avions perdu l'accès à la vie éternelle
et à cause de l'offrande d'amour du Christ sur la croix.
à croix, nous avons retrouvé cet accès à la vie éternelle.
C'est par sa mort librement consentie et par sa résurrection, au matin de Pâques, que le Seigneur Jésus nous a ouvert les portes de la vie étrangère.
Désormais, notre vie humaine n'est plus bourrée par l'horizon de la mort.
Mais nous savons par la grâce de notre baptême
que nous avons une vocation à la sainteté,
que notre vie, elle est un passage vers ce salut qui nous est promis.
Et notre Seigneur nous a dit qu'il est parti,
nous préparer une place dans les demeurs du Père.
Aussi, aussi a-t-il fait de chacune de nos vies un pèlerinage
vers sa destinée céleste.
Aussi pour nous ce matin, partir en pèlerinage, c'est se recentrer.
Se recentrer avec tous nos mêmes corps et âmes sur l'essentiel de notre vie.
Nous allons marcher ensemble, en triant, dans la foi, dans l'espérance, dans la charité.
Cette marche nous rappelle ce chemin de conversion qui est à parcourir.
pour chacun de nous afin d'avancer vers notre destin éternel.
Le pèlerinage, il fait grandir en nous un désir, le désir de s'unir à l'Église du Ciel, à la Vierge Marie, avec Saint Joseph que nous allons rencontrer dans nos méditations, avec le Padré Pio, dont la relique est présente ici et avec tous les saints du Ciel.
Lorsque Dieu l'a choisi pour qu'il soit l'époux de Marie et le Père, l'éducateur, le protecteur de Jésus,
eh bien Dieu ne lui a pas tracé une vie facile, ni une route toute droite à suivre.
Saint-Joseph a dû d'abord partir de Galilée vers Bethléem avec Marie enceinte de l'enfant Jésus par l'action de l'Esprit Saint afin qu'ils aillent se faire recenser.
Saint Joseph a dû, par la suite, se lever dans la nuit, prendre l'enfant et sa mère et fuir en Égypte.
Il a ainsi consenti à quitter son pays, à partir vers l'inconnu,
à devenir comme ses ancêtres d'ailleurs un émigré au pays d'Égypte.
Et puis, Joseph, sur l'ordre de Dieu encore, s'est levé de nouveau, prenant l'enfant et sa mère pour un long retour vers Nazareth.
Que de périgrination, que d'exil !
Saint-Joseph, homme juste et obéissant, il s'est fait pêler un,
non par choix, non par plaisir, mais pour remplir une mission,
pour remplir fidèlement la mission qui lui est confiée de veiller
sur le propre Fils de Dieu confié à sa garde,
ainsi que sur la Vierge Marie, son épouse bien aimée.
Voici, donc, Saint-Joseph Pellrand de Dieu.
comme un modèle du pèlerin mais comme un modèle de toute vie chrétienne.
Joseph a accompli cette mission de protéger l'enfant Jésus et la Vierge Marie.
Il s'est en quelque sorte vu confier les propres mystères du salut.
C'est-à-dire les biens les plus précieux qu'il n'y a jamais eu dans l'histoire du monde.
Et Saint-Joseph a reçu cette mission éminente avec tout son être.
Jamais rien dans sa vie n'est passé devant cette mission.
Jamais rien ne l'en a détourné.
Au fond, Saint-Joseph est devenu le modèle de notre mission de chrétien.
Alors vous me direz, Saint-Joseph, père et serviteur ne signifie pas toute l'évocation chrétienne.
Tous ne sont pas appelés à être époux, à être père, à être au service d'une vie professionnelle.
Cependant, tout chrétien est appelé à être gardien des mystères du salut.
En effet, ces mystères ont aidé déposer en nous au jour de notre baptême.
Nous en avons la garde, la mission.
Nous avons reçu la grâce des sacrements.
nous avons reçu la bonne nouvelle du salut.
Il nous a été donné de connaître les commandements
et le chemin des béatitudes.
Alors, qu'avons-nous fait de ces trésors ?
Est-ce que...
Nous y pensons à certains moments, et puis à d'autres, nous les oublions.
Est-ce que ce trésor de la foi chrétienne, nous le remisons dans un tiroir par exemple,
lorsque nous arrivons au travail,
ou lorsque nous sommes en présence de personnes non croyantes ou distantes ?
Nous sentons-nous vraiment en ce monde des gardiens, des mystères de notre foi,
c'est-à-dire de Jésus, de Marie et de l'amour dont ils nous remplissent.
Aussi, nous pouvons demander à Saint-Joseph qu'il interesse cette couronne.
D'abord, qui nous aide à comprendre notre mission de témoin du Christ,
témoin du Christ en ce monde, à temps et à contre-temps.
Ensuite, qui nous donne la force de la création.
accomplir sans nous décourager.
Confiant dans les dons qu'il nous fait.
que Saint-Joseph nous aide à prendre chez nous comme lui, Marie.
Pour nous, Marie, c'est notre Mère dans la grâce.
En cheminant pendant ces jours dans la foi vers le sanctuaire de Chartres,
eh bien que nos coeurs s'ouvrent à l'Esprit Saint,
l'Esprit Saint qui a été répandu dans l'Église au jour de la Pentecôte,
que nous recevions à nouveau, pleinement,
l'esprit de vérité que le monde ne peut recevoir parce qu'il ne le connaît pas.
C'est l'Esprit Saint qui nous vendra missionnaire.
et clairvoyant aussi.
C'est lui qui nous rend conscient des trésors de grâces qui ont été déposés en nos coeurs,
afin qu'en répondant à notre vocation personnelle, nous puissions servir le Christ, notre Seigneur, dans ce monde.
Au nom du Père, du Fils et du Sainte-Esprit.