Ma non hai portato qualcuno da vendere, qualcuno da vendere?
Buonasera, benvenuti a questo terzo appuntamento della seconda parte del Ciclo Religione Identità Protezione, organizzato dalla associazione culturale di cui curo la programmazione culturale.
Non vi tedio rilegendovi la presentazione dell'associazione per farvi capire dove ci troviamo, per onestà.
dell'intellettuale, mi piace che le persone che partecipano sappiano, fare l'espondo
della terra culturale dell'associazione.
L'ho letto già due volte nelle precedenti conferenze, per stavolta ve l'ho buona.
Quindi entriamo nel talento del merito.
Visto che già sono le 17.35.
Ripeto, grazie a voi per essere intervenuti, grazie al professor Matteo D'Amico, di cui leggo una breve presentazione.
È nato a Milano nel 1964, è docente di storia e filosofia presso il liceo classico Rinaldini di Ancona.
È autore del testo Giordano Bruno, edito presso PM in 2000, e ha successivamente partecipato con alcuni suoissaggi al Rune con l'etanio piccolo normale di apologetica.
uscito da Piemme nel 2004.
E' accurato la creazione italiana del volume
Le martiri biorangi
il cerchio 2007
dedicato alla perseguizione dei cattolici durante la rivoluzione francese
redattore alla fine degli anni 80 della rivista di storia dell'attoria di Milano Terra Ambrosiana
conduce dal 2012 due programmi su Radio Buon Consiglio delle Sore Francescane dell'Immacolata
Il Matemodio Cristiano è un programma, questo è tutto la parliamo di cultura,
dedicato alla ricostruzione della storia della Chiesa sulla base degli importanti storici cattolici.
i suoi articoli e i saggi sono comparte su giù.
di Italia, Cos, il Timone, Radici Cristiane, la tradizione cattolica si si no no e abitualmente
collabora con la rivista di bioetica cattolica Iquaderdi Vissalla Fele. Vedete qui la produzione
videografica? In genere di quanto? In parte è sua comune. E questa sera Matteo ci parlerà
del tema assanto alla verità, mondialismo, neomantuzionismo, negazione della natura umana.
Passo senz'altro a dare la parola, una patria per me.
Buonasera a tutti, grazie per questo avvito.
Il tema che affrontiamo mi sarete resi conto dal breve sottotitolo, molto altro, molto
vasto, il tempo è una retta, cerca, anche qua cosina diù comunque più o meno ci conteremo
nell'apito di un'ora, quindi dovremmo muoversi diciamo per forza di cose cercando di affermare
il cuore del problema.
Perché noterete come sono tre gli elementi che articolano il nostro intervento, il mondialismo,
un concetto che esigerà qualche chiarimento, qualche precisazione, perché un po' tutti abbiamo nell'orecchio questa parola.
tutti siamo consapevoli che siamo in un momento storico in cui
si sta muovendo tutto
tre mani gli stati nazionali
che sono parte così importante della nostra storia
appaiono sempre più fragili in qualche modo.
E il secondo tema, nel neo-mattusanesimo,
solo apparentemente eslegato del primo, cercheremo proprio di dimostrare come
svolge un ruolo
essenziale in questo avanzare
di strutture di governo sempre più ampie.
L'ultimo tema assalto alla natura umana è un riferimento alla propaganda sul tema del gender e dell'homo sessualismo ideologico che sta
travagliando i paesi europei solo da ormai diversi anni, quindi un tema che è iniziato a meno 10 anni fa a essere sempre più capillarmente presente
nella nostra cultura a livello anche giornalistico popolare.
E i tre temi, questa è un po' la sfida che noi ci siamo assunti e che speriamo di onorare e riuscire a capire o almeno avere qualche linea interpretativa e efficace per capire perché i tre temi non sono slegati ma in qualche modo sono profondamente uniti, sono correnti l'uno con l'altro si sostengono reciprocamente, quindi se riusciremo a fare questo credo che sarebbe già un grande risultato.
Parto con un breve commento al titolo, perché abbiamo fino ora, diciamo, introdotto, presentato il sottotitolo, ma il titolo è assalto alla verità.
Con ciò si intende ancorare l'analisi che ho prima sintetizzato a un...
percorso storico che ha almeno due secoli diciamo di ormai di storia che è
percorso storico della rivoluzione voi sapete che la storia moderna è
segnata da diverse rivoluzioni ma è una tesi da molto tempo sostenuta da
diversi grandi filosofi scusa scuola
filosofi della storia e teologi cattolici,
che di fatto queste diverse manizioni sono manifestazioni di un unico grande
processo soversivo che sta
travaliando
l'Occidente cristiano.
assolto la verità, quindi oggi ma non da oggi, oggi particolarmente evidente, ma di
fatto operante almeno da due secoli. A quale verità? Alla verità che Cristo ha
portato, che la chiesa cattolica ha per mille anni insegnato,
E potremmo dire che Cristo stesso è, perché non dobbiamo dimenticare che il nostro signore Gesù Cristo, la mia prospettiva è chiaramente
di teologia e della storia di ispirazione cattolica, penso non ci sia bisogno di sottolinearlo,
Cristo non è solo quellui che annuncia la verità, ma è la verità, è la verità, e questo ovviamente occorre ricordarlo.
ultimamente quindi sto dando una chiave interpretativa un po' del tutto della nostra breve conferenza
l'assalto alla verità non è solo un assalto alla chiesa come realtà storicamente data
non è solo un assalto agli Stati nazionali
Non è solo un assalto alla tradizione greco-christiana, è in un certo senso un atto di odio, la rivoluzione
verso Cristo stesso, è un tentativo di rimuovere, diciamo così, in modo radicale la presenza
della regione cristiana dal mondo di estinguella.
Una categoria ci deve guidare nel capire, stiamo guardando le cose molto dall'alto,
stiamo cercando, stiamo ancora in una fase introduttiva e quindi, siccome dobbiamo introdurre,
la cosa migliore è riuscire a elevarci e a guardare tutto molto dall'alto, poi scenderemo
nei particolari.
Ma dicevo questo sforzo di sradicamento del cristianesimo.
che è un po' l'orizzonte ultimo per comprendere le diverse cose in cui si articolerà il nostro intervento.
Questo sforzo è uno sforzo che per così dire è irriducibile.
rivoluzione con la R maiuscola quindi non questa o quest'altra rivoluzione ma la
rivoluzione con il processo profondo unitario continuo che sta
travaliando insomma e non solo in nostri paesi ma si può dire il mondo intero
L'odio per Cristo e per la chiesa cristiana, la chiesa cattolica, è un odio metafisico,
spiegano gli storici cattolici.
Odio metafisico significa un odio irriducibile, un odio che non accetta di scendere a patte,
di fermarsi a un certo punto, di trovare un punto di intesa con l'avversario.
E' un odio metafisico, un odio assoluto, gli studiosi dell'età della restaurazione sanno che uno degli errori che fecero i grandi politici, se pensiamo a uomini come metterne durante l'età della restaurazione,
fu proprio non capire la natura di odio metafisico che la rivoluzione sconfitta militaremente e nutriva per Christianitas.
E quindi, in qualche modo,
Cercare una malgama, come lo chiamava mettoni, c'è una sorta di impasto fra ex-rivoluzionari e persone che avevano pagato un prezzo per rimanere fedeli ai monarchi legittimi, per rimanere fedeli alla crisiocatolica.
Cioè ci si louse nel 1850.
14, 15 e decenni successivi, ci si illusa che la rivoluzione fosse addomesticabile, che
con la rivoluzione fosse possibile scendere a patte, invece la storia è dimostrato che
con la rivoluzione, con la R maiuscola, non è possibile scendere a patte e quindi il
mondo cattolico, la Chiesa, all'obbligo in un certo senso di scagliarsi con tutte le
sue forze contro le fonti di male e di dissoluzione che travaldano il nostro mondo.
Anche perché ci guiderà in tutta questa analisi, ma soprattutto in sede conclusiva
sarà l'anticipo, un po' il motivo di fondo che cercheremo di accreditare quel bellissimo
principio di Santa Agostino che va sempre la pena di ricordare, il male può avanzare
solo nella misura in cui i buoni non fanno nulla per arrestarlo, cioè il male avanza
essendo il male che ha infettato e consuma quotidianamente
i recerti, i residui sempre più fragili di civiltà cristiana, che per 2000 anni
hanno costruito la nostra stupenda civiltà, che non è caso al 70% delle opere d'arte,
sono, si sa, dove più profondamente si era radicato il messaggio cristiano,
ebbene la difesa di questi frammenti di cristianità
esige una lotta, esige un impegno molto forte, perché le forze rivoluzionarie, sono forze
potremmo definire le parasitarie, sappiamo che la rivoluzione non può costruire, può
solo erodere, consumare e distrungere ciò che l'annuncio di Cristo e la chiesa cristiana
ha costruito. E questo processo è un processo di erosione, un processo quindi che è reso
possibile dalla passività e dall'inerzia del mondo cattolico.
Con ciò abbiamo, diciamo, posto già alcuni punti fermi della nostra analisi.
La rivoluzione, dunque, è come orizzonte da capire oggi attraverso l'analisi di mondialismo, neomatogianismo e gender, cultura dell'ideologia del gender.
Qual è l'essenza della rivoluzione?
L'essenza di rivoluzione è...
negare e cercare, se possibile, di distruggere ogni ordine, ogni autorità, la legge morale,
la legge naturale, ogni generarchia sociale naturale, quella generarchia che porta naturalmente
qualunque società ad affidare alla sua sanio parse, cioè alla sua parte più qualificata
in governo della cosa pubblica, come sempre è stato tutta la storia. Pensate i tempi in
cui ci sono stati e poche civiltà in cui.
Si riteneva fosse degno di reggerla cosa pubblica solo che spiccasse per cultura e per capacità oratorie.
ciò che spinge uno tra i più grandi retori classici a definire il retore
come virbonus dicendi peritus, cioè come uomo essenzialmente radicato nel bene
e amante della sua patria e quindi potremmo aggiungere noi, capace di parlare con verità.
Ecco, la democrazia sappiamo, si fonde essenzialmente su
lo spiega benissimo Cocaine, un storico francese morto precocemente nel 14, lo spiega in un
suo libro molto bello, La meccanica della rivoluzione sui club Giacobini, dove spiega
come i club rivoluzionari, i partiti rivoluzionari, selezioni noi peggiori, perché l'intolerabile
clima oppresivo.
Il rifiuto della razionalità a favore dell'ideologia rendono impossibile a una persona abituata a seguire la ragione, la permanenza dentro un partito politico moderno e i primi partiti politici,
sovi i clebri libero, pensieri o settecenteschi, e poi i clebri evoluzionari durante la rivoluzione francese.
In un partito non si può pensare e bisogna seguire la linea del partito, in un partito non si può discutere quello che ha deciso la segreteria a Roma o a Parigi,
perché è vice e principio, non democratico per cui se la segreteria ha detto qualcosa
si può solo seguirlo. Se non lo segui semplicemente la tua carriera finisce Bundy
si oggie criticare sei perduto e nessun uomo nobile può accettare un meccanismo
simile che è la negazione del logos della ragione del buon senso
è in definitiva di ogni vera moralità e quindi rimangono i peggiori a governare la cosa pubblica.
E questa è la grande tragedia che del resto molti saggi uomini antichi hanno già profettizzato,
penso ai discorsi di Confugio che toccano questo tema, sapienza cinese antica.
Sanion Parse, odio per un governo affidato alla parte più qualificata e veramente competente.
Odio per ogni stabilità sociale, per ogni identità forte di lingua, di cultura, di
amore per l'arte, di tradizione, anche alimentare potremmo dire, perché anche questa è tradizione.
Ogni identità forte, patriottica, nazionale, ogni orgoglio avrei proprio passato.
odio per una storia che non sia riblasmata completamente in senso ideologico, odio per
la tradizione.
Infine, evidentemente, lo dimostra a tabundanzia la rivoluzione francese, essenzialmente odio per Dio e per la Chiesa.
Quell'odio che spinse i rivoluzionari a fa scolpire sulle porte dei cimiteri in tutta la Francia, il motto la morte è solo un sonno eterno, per sradicare la fete dal cuore dei francesi.
che spinse a sradicare i cimiteri dalle città e a portarli molto lontano dalla città, non per motivi genici come ci hanno detto,
ma in una prospettiva di sradicamento del senso religioso.
Se andate in Inghilterra, dove per loro fortuna i Giacobini non sono arrivati, i cimiteri sono stupendi cimiteri monumentari nel centro della città,
perché così la civitas, la polis,
si potevano e quasi abitualmente si ritrovavano anche intorno ai loro morti, mentre la
rivoluzione vuole che morti sono dimenticati. E oggi, se possibile ridotti in genere, a
milano cinquanta percento dei morti è in cenerito. E sappiamo che la cremazione dei cadavari
è dal 700, uno dei punti chiave della politica massonica in tutta Europa.
dove la massoria prende il potere, se può introduci alleggi che permettano la cremazione dei cadavoli.
E fino a Paolo VI, c'era la scomunica per chi si facere a cremare per ostidità alla religione.
La scomunica fu tolta, poco dopo.
dall'avvento di Paolo VI. Ecco, abbiamo sostanzialmente concluso la nostra premessa.
Diamo messo dei piccoli puntini,
La conclusione di questa piccola introduzione, poi ci buttiamo con decisione nel centro del nostro argomento,
ma chi governa, chi conduce questa rivoluzione?
Chi sono le persone, i gruppi di poteri, i gruppi interessi, i gruppi organizzati, perché
voi capite bene che la revoluzione è una cosa molto complicata, molto importante,
implica mezi che sono impressionanti, impressionanti.
Per progetti come labortolo vedremo sono stati stanziati centinai di miliardi di dolari,
non quattro soddini, quindi chi può muovere.
in qualche modo opera. Beh ci sono libri del più importante polimista catolico antimassonico
e rid dell'assus, un monsignore, il problema dell'ora presente, antagonismo fra due civiltà.
Recentrente pubblicato, primo secondo volume, questo è il primo, da FDF, ve lo portagli
per farli vedere troppo.
Questo straordinario di 1200 pagine, che spiega analyticamente i città di documenti, che c'è
una complesso di forze, che hanno un nome, un cognome che adesso citeremo, che hanno
come mandato, come scopo essenzialmente la distruzione della chiesa.
Queste forze sono l'avviance già citato la massonarina, la grande finanza, e le
brazi molto al modico.
è un nebraismo profondamente antichristiano,
affondamento o stila cristanismo.
Per place il cristanismo è vero l'attesa Messianica e Braica,
è una pura giornedessa perché messie già venti.
dell'assius dedica capito l'integli a spiegare gli intrecci molto profondi fra i
bresmo dal modico e cavalista fra massoneria 7-8 centesca e poi fra i grandi
complessi finanziari bancari che lentamente crescono fino ad arrivare a
praticamente controllare l'economia mondiale.
Notate che oggi siamo disabituati a ricordarci questo fatto che la chesa adenemici.
non pono avvenne e ne avrà fino alla fine dei tempi, gli ha da sempre e gli avrà sempre.
Perché il progressismo, che purtroppo volte ha reso ottuso anche los guadori cattolici,
gli dieci è che il mondo non possa andare verso il meglio, verso un destino di sorti di crescente progresso,
il miglioramento nega 2.000 anni di teologia della storia cattolica.
i cattorici che conoscono la tradizione dei padri, dei grandi lottori della Chiesa,
Santo Masso, sanno che, che stanesimo sa, che stiamo sa, sa se conosce la teologia, conosce
e pensere dei padri, conosce la storia.
La storia non va verso il meglio, la storia va verso l'avvento del reno d'Antichristos,
non va verso chi sa quale miglioramento o risima di pace, chiama Antichristos e tutti i grandi
dotori della Chiesa, i padere al Chiesa, ad dedicato al capito di straordinari, a spiegare
che c'è una forza che resiste, che lo frena.
San Paolo, le lettere San Paolo, voi sapete cari fratelli che deve venire l'anomos,
l'anomos veut dire luomo senza legge, senza Dio e senza legge, il rovesciatore di ogni legge,
con lui che porra in bene, come male, come bene, questo è l'anomos, in greco alfaprivativo,
non moschio, vuol dire legge, in senza legge, così San Paolo chiama l'Antichristo, ma prima
deve venire meno con lui che tratti, cateco, anche secondo.
la tradizione tecnologica è la predicazione retta integrale del dogma
cattolico da parte del papa e dell'autorità della chiesa. La semplice
predicazione da verità è forza che trattiene le forze anticristi.
della disoluzione. Quindi è il vero cateco, la tottrina cattoria. E' questo interessante come
al coraggio più ologio. Questo punto, iniziamo ad entrare molto rapidamente, e anzi
miscuso se sto.
andando proprio in fretta sono tutti i temi molto grandi ma rimando ai testi che gli
ho portato, partiamo con il primo. Il primo piccolo affresco del nostro trittico mondialismo
né un autogenesimo e e e
gli espogliamo partitamente, c'è come se vostro elementi diologici in qualche modo
subsistenti isolatamente, e poi c'erveremo piampiano di capire, perché, invece, vediamo
pensare come una unità molto profondamente integrata, cosa è il mondialismo?
No, noi sappiamo che?
Uno, in particolare dei tre agenti, diciamo, subversivi prima citati, c'è la massurria,
va sempre soggio e soggendo po' di chiara nei suoi testi il progetto di una respubblica universalistica,
di uno stato mondialo.
è uno dei più antichi e dei più fermi propositi massonici. La massoneria ha sempre parlato
anche modo piuttosto chiaro e aperto di repubblica universari. Notate repubblica, non monarchia
perché la decubblica stessa come categoria legata alla tradizione di pensiero massonica.
anche perché la massoria sorge in England Terra, nell'Inguitterra Puritana,
Calvinista, come Influenza e Profonde, sappiamo che il Calvinismo è
profondamente antimonarchico e profondamente filore pubblicano, tanto che gli
Stati Uniti sono.
grande Stato Puritano, sorgono come grande Stato Puritano, instarono una repubblica.
E i americani non si definiscono, noi siamo democratici, no? Dico, noi siamo una repubblica,
noi siamo una democrazia, è molto importante questa distenzione.
Quindi la mastoneria non solo è da sempre forza filo repubblicane anti-monarcha, ma pensate
mazini che ottoorto collo si piega la monarchia dei Savoyamae era un ferventere pubblicano.
ma solo per una repubblica universale, solo cioè per un mondo, sogliano un modo unificato,
un mondo che non ha più, di visioni fra popoli, fra nazioni, fra stati.
Quindi da la prospettiva della rivoluzione,
È spessissimo, è il caso della Revoluzione Francese, la larga parte dei protagonisti della Revoluzione sono membri di loggio a fanpartere l'olge massoniche,
Francesi, per esempio, quindi c'è una perfetta sovrapposizione fra rivoluzionario e massone, ma, dicevo, la massoneria anela a questa meta.
Potremmo quasi dire che è un po' il centro, il versaggio più importante, che cerca di perseguire.
Naturalmente a un governo unico non si arriva così, in fret ci vogliono tanti passi intermedi,
e ci vuole una cultura che prepara questa unificazione.
Con dei versali diciamo indirenti, ad esempio il progetto di una lingua universale.
su cui lungamente si interrova la masionaria e un massone zaminoff, poi 1887, varò l'esperanto.
L'esperanto è messa appunto da uno dei più importanti massoni linguisti che si occupano
di un linguaggio universale. E perché ci vuono una lingua universale? Perché ci vuono un modo
unico, è un modo unico, vuono una lingua unica. L'esperanto è una cosa orrenta, è una monstruosità.
tra parentesi. E io sono rimasto ferito quando saputo che nel saluto Urbietto,
il Papa ha in cominciato dallo anche in Esperanto. Si può nessuno parlare in Esperanto,
a parte forse qualche cultore proprio sperduto, è quest'rano che nel famoso saluto
molti lingue, la benedizione in molte lingue, Urbietto, Urbietto, Urbietto, hanno introtto
anche l'esperanto. Una caduta di stili non l'avrei fatto, una lingua assolutamente orrenda.
È una lingua artificiale.
E cosa ti orrei? Forse anche la più bella del mondo ha chi nega l'essenza di una lingua,
perché la lingua nessuno può crearla, la lingua sorge insieme a un popolo,
accumbla l'entamente uno spessore storico in menso, custodisce la nemmone del nostro passato
e desprime una vera, c'è un buono sguardo sul mondo irripedibile e unico.
Pasta legge di discorso alla nazione tedesca di fichte, per capire la potenza
aurorale, sorgiva, che ma l'ingua custodisce.
Quindi...
quindi chiaramente un progetto, un progetto per verso, c'era una livea universale che era latino e chiusiastico,
si, ma li erano nel capo della lingua liturcica, quindi quel l'universalità era, era, a sua volta, storicamente radicato in millenini di pratica religiosa.
Allora, in qualche modo, la lima, un'unica monetta e forse che non stiamo andandoci contro,
vi devo ricordare che c'era della stera.
ha lanciato la campagna per la polire e contante che si marcia passi da gigante verso la monete
elettronica e le sue trappole. No, non ve ne devo ricordare perché le aggetti giornali
è partito l'attacco al contante che una fra le misure più oppressivi che si possono
pensare e la polizione contante sarà da premessa all'unificazione ancora più profonda
delle monete che ancora ci sono.
Un ui che rigione mondiale, rimando dell'assus che è magistrale, nello spiegarlo, è il
vero grande progetto.
Attenzione, progetto che spingue le forte della sua versione.
se è possibile a infiltrare e corrompe dall'interno le religioni, perché il combate
le dall'esterno memoria di tertugliano sangue sparso del cristiano diventa semente di
muovi cristiano. Nulla come sangue cristiano se sparso poi è fonte di nuova fede,
di muovi sangue, le chiesi.
le geneligioni vanno corrotte e consumate dall'interno e sono state,
voi lo sapete, tutte infiltrate profondamente dagli apparati
di servizi in telegensi di tutti gli stati.
Io ho profondito in particolare come operavano i servizi segreti boiscevici,
la CECA,
già negli anni 20 era una divisione religiosa che preparava inseminari appositi,
inseminari cattolici, seminari diuterani, scuola di formazione per islamici, esiti, islamici,
sunniti, buddisti, per lunghi costi di studio dei perfetti, finti, saccettotti cattolici
che poi, fingendo di fuggire dalla Russia, venivano il filtrati nelle chiese europee e portavano
il loro.
l'entamente, il loro veleno reticale, non denuncia più o 12. Prima di morire dice, abbiamo almeno
2.000 sacerdoti in Europa che sono agenti le servizi segreti comunisti infiltrati nel nostro chiesi.
Lo dice già nel 2015, ma non pensate che abbiano filtrato solo la chiesa cattore,
hanno filtrato tutte le chiesi e tutte le religioni, inclusive quell'oglientà.
Anzi vi dico di più, l'onpera a suprema dei selizi inteligenzi, ad alto livello, culturale,
ma soprattutto religioso.
Il progetto rivoluzionale non sarebbe compiuto se questo mondialismo venturo non fosse accompagnato
da un'unica grande religione che conservi magari le spoglie delle diverse religioni tradizionali.
Perché interessante questo? Perché abbiamo tracce già 500 esce di come il mondo della magia
rinascimentata avessi già questo progetto.
Giordano Bruno l'avora attentamente su penetrare la chiesa cattolica con la sua setta
chiamata i giornanisti, di riformarla dall'interno, conquistando il cuore del papa, in senso
magico e desciutelico.
Creando una specie di nuova religione egiziana, cioè magica, ma notate la fine, c'erano
Bruno Progetta che le vesti estereori, paramenti liturgi e la liturgia stessa rimangono
apparentemente in mutato.
L'esterno non si deve vedere siamo nel 1580 che la chiesa è mutata all'interno, in profondità
ed è diventato una nuova religio magica universale. Figuratevi, se già nel 500 pensavano così
i cabalisti e i maghi, se nel 900 la ceca o i servizi anglosassi non avevano strumenti,
molto più profondi e raffinati.
Unica religione mondiale, naturalmente che è religione, una religione filantropica, sentimentale,
umanitale che fa dell'uomo stesso il suo dio, la religione dei diretti dell'uomo, che non
sono da caso, sono una sorta di mantra che ci è.
richuono nell'Octorecto sempre più spesso, la religione dei dritti dell'uomo, perché tale è, tale è.
In quanto per tutta cristianità non sera mai parlato, prima faccia di dritti dell'uomo, ma prima faccia di dovere dell'uomo,
perché l'uomo come creatura è soggetto a un decarlo, a una legge morale che scolpita nel suo cuore, oltre tutto,
e i dritti dell'uomo nascevano da quanto più le persone sapevano a soggettare se è il proprio dovere.
Il diritto di mio figlio ricevere il cibo sorgeva da mio dovera di parte di un trillo,
non il contrario, perché se il diritto pensa di autofondarsi e minenti giuristi hanno
mostrato che solo la forza potrà farle rispettare niente altro, in quanto non ho più
il cuore dell'altro incatenato al dovera che può mostro a questo senso il dovera e soddisfare
il diritto di un enorme, di un vecchio morente, di un malato, di un bambino indificio.
Dunque, la cultura juridica del dovere è molto più profonde solida di quella ideologica del diritto, che soce con la revoluzione francese.
l'unificazione della ricerca scientifica. Relgevo proprio oggi pagine incredibili dove in
questo ambiente esoterico, cabalista, massonico, si progetta di unificare le mille università
del mondo più importanti e di riuscire attraverso questa sorta di nuova casta sacerdotale
che ci ricordi progetti di August Conte e della religione positivista produrre
un zapperi scientifico che dovrà essere imposto con la forza del dogma e nessuno dovrà
permettersi di discriverlo.
lo dice chiaramente Bertrand Russell, un dei più importanti esponente del
mondialismo di inizio 900, che dice le verità scientifici lo diranno
e la vaggia ha detto Conte, dovranno essere insegnate come dogmi, che sarà
in più una sfema discutere o anche spiegare, dovranno essere verità dogmatiche,
quindi attenzione la scienza, svolge un ruolo questo mondialismo avanzante,
perché
si interfaccia, si sovrappone, si fonde con la religione umanitaria dei diritti dell'uomo.
È parte essenziale di questo processo di decostruzione della visione del mondo cristiano, di sempre.
E il che ruote che la scienza non vale, o è cosa non buona.
È l'uso che della scienza viene fatto attentamente dai centri di potere occulto.
che noi qui mettiamo un po', diciamo, sotto a curo.
La storia unificata è un antico progetto massonico,
vediamo i documenti, fino al 1925 viene pensato di produrlo una sorta di manuale di storia
che si possa imporre a tutto il mondo.
Ovviamente vi lascio immaginare in che modo questa storia si potrebbe poi pure.
Unificazione dell'arte e della letteratura.
Con un ruolo o...
drammatico del Premio Nobel che sapete che fu instaurato da un grande massone Nobel che
è di fatto premio tutt'altro che da prendere sul serio, anzi va preso con molta prudenza
perché raramente viene dato un Premio Nobel se non a chi in qualche modo fa parte.
Oggi ambienti particolarli ho soprattutto perché con la sua opera ha contribuito un certo
cammino, un certo disegno.
nuove orti ne mondiale dell'informazione, ormai lo vedremo fra poco perfettamente attuato,
corti di giustizia internazionale, riponale dell'Aia, che apparentemente fa poco, ma fino
a un certo punto, perché in combi l'idea ormai propria tutti che nessuno debba opponcessa
traslipparono da una giustizia che è...
da un lato e vanescente indeterminata dall'altro però ubicqua e universale perché anche
ci capi di stato, prende un giudizio non è più interno al stato ma è esterme di un'entità
che pochi conosco sottilmente nelle sue modalità di funzionamento.
Questo cammino parte nel 700, se non vogliamo andare a cercare, riferimenti ancora più
profondi, seguendo gli studi della IAIDS, Francesi IAIDS, l'iluminismo di Roja Croce, Giordano
Bruno e l'esoterismo del 500, addirittura la data dice, sono già nel rinascimento, ma non
volete non dar così lontano, l'imitiamo a cedire da 700. Però i primi risultati significativi
arrivano con la società delle nazioni del 1919.
E voi direte, non è una cosa buona, c'è l'habitato a pensare che questi organismi sono
benefici, portano la pace, portano la giustizia, beh intanto ricordiamo un dato che tutti
gli storici conoscono, parlo degli storici della prima guerra mondiale, che ha trattato
diversa ai, che poi nella terra articolato un diversi sedia secondo nel paese, ma semplificando
i trattati che chiudono la prima guerra mondiale.
Tutti diplomati, c'è attenzione. Tutti nessun escluso erano massori. Tutti dal primo all'ultimo, dal Presidente Wilson americano, a qualunque rappresentati di qualunque paese e, guarda caso, la società del nazion era stata previamente elaborata, come tappa verso il governo,
Mondiale, Unificato, Governo, Mondialo, Unificato, La Respubblica, Universale.
E guarda caso, cosa c'è ad un dopo la guerra, le grandi monarchie.
Per ottomano, perolusso, con la remozione voce ricca, l'impero asburgico che era comunque.
Il resido del sacro non mano un perro di nazione tedesca, che tanto aveva fatto riflettere
i dottori della chiesa, perché c'era chi vedeva comunque anche nell'impero il Catecon,
oltre alla predicazione del doma da parte della chiesa, altro grande catecon è l'impero,
il concetto stesso di impera.
Dopo la prima vera mondiale si ha la Seconda guerra dei 30 anni dal 14 a 45, perché la guerra
voi sapete che non si ferma Fraverzai e il primo settembre 39, c'è la sede guerra
e contime, in particolarina asia molto importante.
E nel dopo il 45 soggiano l'inazion, l'inazion l'inazion l'init, a New York c'è la sede principale
su un terreno donato dalla famiglia Rockefeller, questo è un particolare piccolo ma che con
conosco gli specialisti della famiglia Rockefeller,
tanto importante la storia moderna,
il terreno a parteneva alla famiglia Rockefeller.
Ebbene, l'onu di fatto cosa produce una crescente perdita di sobranità degli stati.
Produce un lento, lo vedremo più avanti, fra poco, con l'asso della autorità tradizionale.
Quindi, per esempio, parlamenti, il governo, l'esecutivo, devono messe in mora, perché c'è un ente più grande, più levato.
Si ritieni, abbia poter di giudicare, di sorvegliare la conformità ad alcuni principi giulizi.
di questi stati. L'habbiamo visto anche recentemente con l'insorgenza per ora finta
della Catalonia. Se è alzato subito di Tino dell'Unione Europea e di qualche corte
di giustizia cadetto la polizia è stata troppo dura nel reprime.
ha ammonito la spagna, ha già caspita, metta a spagna se ne vuole nervia e io uso la polizia
e c'è qualcuno che lo sgrida di i rivoltosi che vanno contro la legge, ma sgrida la polizia
perché stanno troppo severa, è chiaramente voi capite che è un brutto segnare per la
spagna perché se i poteri forti ti ammoniscono la tua polizia e segno che forse qualcuno
quella scissione fra Catalunya e spagna da vuole.
Con l'asso di ogni autorità, crisi creata per giustificare soluzioni supernazionali, volete
degli esempi?
Ne parleremo fra poco l'ecologismo, l'emergenza economica, l'inquinamento, l'acquistro
l'unuclare, l'immigrazione, sono fenomeni troppo grossi, non puoi gestirli in un
statu, ci vogliono entità superstatuale.
Ci fu un caso famosissimo un cano dalla Sars, le epidemie, le marattie influenzali, che poi
sono spesso straordinari, artefatti, informativi, giornalistici, ci si vuole
iniziano, sembra che si aggiunta la peste nera e di colpo non se ne paga più,
giornale non dice più una parola, sono scomparsa, dal drama alla estinzione del problema,
ma sono studi interessanti su come le pedimie di SARS,
lasciamo stare finta tra piccolette,
fu gestita da funzionare dell'OMS e non più dal canada, in questo caso, in modo diretto
e sovrano.
Quindi anche le emergenze sanitarie creata, d'arte, veri opprisunte concorno a lentamente erodere
gli di alchello stato, possa e debba.
e se sovranno. E l'autorità è prosciugata. Amici, ecco questo è un po' l'essenzio del
mondialismo, è un processo continuo, è un stilicino, è prosciugata, è risucchiata, viglia
dal luogo naturale dove dovrebbe risiedere, dove non si sapene, in un certo senso da nessuna
parte diventa pairea, leggera.
di chi, l'autorità di chi è prosciugata in questo modo. Ah, ma di tutto del padre, della madre,
dei scenitori, del professore, della mestri alimentare, del parroco, del catechista, chi
l'autorità di chi è prosciugata in questo modo.
del capo di governo dei ministri che vanno a ridacchiare di fronto a un comico che li prende
in giro e li ride una cosa che con l'unque stato serio un minuto dopo dare la polizia
restare in comico perché un governo che mande i suoi ministri a far finta di divertissime
insomma presi in giro, vi lascio immaginare che cosa meriti un paese che permette questo.
Allora, allora.
la autorità è contestata alla radice e si nega che abbia il diritto di esserci la autorità.
Questo mi permetto di dirlo scusate se parlo con questa decisione evidente che sto
esponendo il meglio dei miei studi piuttosto annosi su questi temi, mi rendo conto
che molti di voi più che legitivamente potrebbero poi lo faremo se devi battuto e
vedete molto diverso da le mie.
Io semplicemente osservo, io vedo i giovani, vedo la realtà e vedo che c'è un prosciugamento
di autorità.
i giovani tenuti in onore, chi e vecchio anziano disprezzato, è l'opposto della civiltà, racconto
sempre il mestri venti della pubblicità che in un certo senso annuncia l'avvento dell'antichristo.
in una farmaccia qua di ancona, non dico quale per rispetto passo l'ego questo cartel,
vietato in vecchiare, e i miei studenti spiego, caspita che divieto,
per il tutto un po' un po' pistico, se vi danno la macchina del tempo, non so, qualche
l'ambrote, non so qualche sostanza che mi aiuti, forse li vi ingranzerai.
Secondo, vedete conto, della violenza,
negatrice, gli ogni humanità e cilità, è peggio del vietato o vietare, che in augura 68
con la sua follia sintatticologica, perché sta dietando, quindi stai contraddicendo il
tutto vieto, almeno taci, fai la rancione e metti in posizione dell'otto, fai, ma non
dirmi il vietato vietare, perché non rispetti nemmeno i principi di non contraddizione,
stabilito una volta per sempre il libro gamma della metafisica di Aristotel.
e dicevo, vietato un vecchiare, ecco cari amici, non pensiamo che l'antichristo ci
annuncerà con due corna e il fumo che riesci ad anarici, ci si annuncia con pubblicità
di questo tipo.
E io dovevo in un'occhio, sufficientemente fine, per le conoscene, il soffio del tempi nuovi,
dove il male diventa bene e bene diventa male, diventa colpa per seguita per legge.
E questo è l'essenza del mondialismo, e questo profanare tutto ciò che sacco.
La cosa che ho citato l'odio per la vecchiale, io li vedi subito a chilometri il vecchio angosciato
dall'invecchiamento che lentamente consumi sui giorni e che si dibatte pieno di ansia da
queste inevitabile decatenza fisica, in realtà se seguiamo la lezione di Borges e l'oggio
dell'ombra così piena di luce di bellezza.
e il ocio dell'ombra, dove c'è una poesia stupenda sulla vecchiaia che avrei voluto
leggere stasi. Che croce è la civiltà, che il mondialismo rivoluzionari risolve e la pietà.
Quale cività, quella cristiana, no, ogni cività, anch'iboscimani, anche me del centrapica che sono pagane, hanno la pieta.
La cività è, è, non è altro, è qualcosa che sto per dirvi, un'ore rispetto, devozione sacrale verso i genitori, i gianziani.
i maestri, le autorità pubbliche, la polizia, la patria, bio, il passato, la cultura, la
memoria e potrei continuare.
essenzialmente, è l'essenza metafisica della Pietas, trasfigurata dalla carità cristiana,
è rispetto unito d'amore e a devozioni per chi ha contribuito a darmi la vita.
Dio, patria, famiglia, il mio passato, la mia terra, l'arte, in cui ci ho
cresciuto senza sapere che era bella. Tutto ciò che ha concorso a farti me da
bambino e fa un cullo un adulto.
Questo è la pieta, questo è il mondo all'ismo attacca, abituandoci a pensare che l'annazione e l'appartenenza uno stato addirittura si hanno un male,
la dove sono condizione naturale del sorgere come uomini al sole, del sorgere alla vita e del diventare uomini.
ecco il mondialismo, un cominciato a capire cos'è, è un mitrovora, è con una pompa che risucchia
autorità significato, senso, verità da ciò che dovrebbe invece essere difeso nel suo senso,
significato verità e autorità. E questo prusciutamento di valore, da ciò che sommamente,
a valore, anzi vi dico di più, da ciò che sei quella cosa per
valore non l'altro può avere valore, non l'altro come potrà avere valore qualsiasi
un luogo con cui gli anziano l'anno più valore in cui i fattri non hanno più valore potere.
Se ciò che fonda ogni valore, cioè la pieta muore, viene corrotto scientificamente, pensate
e fin con qui hanno martoriato questo povero paese, subiturò poi averlo occupato militariamente
le 45, i fantosi, i tottò, i Carlo Verdone, gli Alberto Sordi, ecco le figure di padre
che scientificamente in un progetto lucidissimo hanno presentato.
Dove il padre, l'uomo adulto, il maschio è un degenerato, è un imbelle, è un inetto, è un uomo mancato.
e queste cose voi non la avete viste in modo inocente, noi non le abbiamo viste in modo inocente, noi siamo colpevoli
di aver permesso che distruggessero la pieta nel cuore stesso di un mondo, di uno stato che non è uno stato
fra gli altri, è l'Italia, ospita 70%, 70% dell'arte del mondo,
è in unico paese che si è convertito Cristo, non per la conversione dei capi, come
Crodoveo, ma quasi naturali termi. Non è un posto qualsiasi. Qui è nato quasi tutto,
dalla musica.
ha il canto grecoriano, la scienza moderna, alla musica di Bach che italiana perché studia
vi vale di prima di portare al massimo il contrapunto. Tutto è nato qui, anche il motore
ascoprio se vi può interessare.
con la scopera. E quindi ecco l'essenza del modalismo. Passo alla seconda parte
Cos'è oggi modalismo? Cos'è oggi? Oggi ho scitto l'irro che faccio vedere perché trovo giusto
a fare una sana e santa pubblicità, l'on-new, ho scitto da plon in Francia, è un testo
di due giornalisti in Chiesta, Martin Gain, Christophe, la B, lo ho letto in questi giorni,
la dittatura invisibile del numerico, del digitale. Questo testo, vero consiglio perché
è un testo di due giorni, è un testo di due giorni.
scusor luogo nudo perché è uomo evicerato e trastormato in dati numerici e
digitali che poi dei superprocessori analizzano, modellizzando il suo profilo,
attenzione un profilo non statistico, un profilo personale.
Ho parecchi dati che volevo darvi, ma non riusciro da nemmeno il tempo troppo poco, quindi
semplifico molto, ero andati in oggettivamente interessanti, sarà per un'altra volta.
Abbiamo 45 giganteschi stabilimenti di Google, Google e Protagonista centrali di questo
processo che si chiama Big Data, ci stanno accumulando una quantità di dati che voi
non potete immaginare.
Ogni due giorni, sulla rete, compaiono i termini di codici zero uno, di caratteri alfabetici
binari insomma.
un numero di dati uguali a tutto ciò che è stato scritto dal 5.000 avanti Cristo a 2010.
Immaginate tutti i libri scritti in millenni di storia della cultura?
Oli più giorni c'è l'equivalente in red.
Un momento che è di risponenziale è troppo poco, è più violento, è in menzo.
semplifico, ma lo chiamano gaffa, è l'iniziale di Google, Facebook, Apple e Microsoft.
praticamente sta acculando queste quattro ditte una quantità di dati.
Così grande che si sta passandolo semplifico dalla proiezione probabilistica, statistica di come le persone si comportano al determinismo oggettivo.
Cioè le previsioni non sono più previsioni, sono profezie esatte, c'è, posso sapere praticamente.
che faremo uscendo da questo posto, perché tutti i dati digitali, i cattari credito
banco, un GPS conto corrente in mei,
dati sanitari, tutto viene incessantemente processato, fatto riferire nel modello
legato al codice sorgente dell'hardware degli sorgenti di raggiare.
Per cui hanno il profilo sempre della stessa persona, ti segono con l'unque cosa tu faccia.
E arriva a definire così precisamente la persona che possono campano e valgono in borsa cifla
incredibili, google vale 544 miliardi di dollari.
era azienda più quotata del mondo, vale due volte la ex on mobile, che era sempre stata
tradisionalmente la zena americana più quotata, e il loro valore cresce esponenzialmente,
ogni cresce continuamente, perché ormai il mondialismo vero non è più quello del 700,
la res pubblica universale, sì, lo è quello che è
quello, ma quello digitalizzato è piccdata e la vera nuova repubblica universale, è la rete.
Questo libro, io lo consiglio a chiusa la francese, lo dimostra. Il controllo sta diventando
talmente alto che ormai gli amministratori delegati di queste aziende, parano da pare a pare,
ai presidenti, capi di stato, accettano molte enormi perché tanto con il che guadagno
è molto superiore e molte.
Il potere previsivo su comportamente delle persone è talmente raffinato dal goritmi
sempre migliori.
che poi superprocessori quantistici che fanno decille di miliardi di equazioni di 5° a 2°,
tanto per dare vedere la potenza di questi caccolatori, in 45 enorme blocchi che ha
in tutto il mondo, a 45 giganteschi centri di calcolo, pensate ognuno di questi centri di calcolo,
consuma ogni giorno nelle regi elettri che ti è di una città di 40.000 abitanti.
Pettate l'idea della forza di calcolo che hanno questi appare.
Grazie al fatto che 70% delle richieste di informazioni al mondo, al mondo, viene fatto
con Google, in Europa, in 90%, ogni minuto ci sono 2-3 milioni di richieste fatiche
che non tutte e processate.
ormai hanno una sorta di dittature invisibile, per esempio, dicono con l'arvanticipo dove ci
saranno e pedimenti in fronte. Prima che lo sappiamo a ministera la sanità, perché
vedono l'aumento statistico delle richieste di dati sull'influenza o sull'antibiotico
e capiscono con algoritmi piuttosto complessi che in una certa regione di quidagni
confini perfettamente sta per esplorre con le pedimenti in fronte.
Questo voi capiti queste cose valgono, ma perché parlo di una dittatura? Non lo parlo,
non ne dico, io lo dice questo libro che è molto serio, ve lo consiglio, dittatura, perché
è dittatura? Perché questo è apparato che ha un progetto spostartuto sulle talle foto
al contante che non deve più esserci perché il controllo può essere assoluto.
Questo controllo è strettissimamente entracciato ai servizi intelligentsi britannici americani.
È praticamente un unico comprensorio.
I stati anglosassoni ai tempi di echelone, anche prima già con i entrami e con le grandi sistemi che precedono le web,
i servizi progettano sorge di questi, per esempio, social network.
poi certo c'è un signor ducam perché in teoria è inventore, in teoria è il padrone, ma
non è lui che ha permesso questo successo, voi forse dimenticate che quando l'acqua e
Facebook c'erano già decidi social network anche molto migliori, ma i servizi, i governi
c'essero il suo e lo promostro sulla stampa alternazionale, obbligando tutti praticamente
entrarci. I servizi accedono a big data.
i modelli sociopsicologici, ideologici delle persone e quindi il controllo chi se n'entendice
non ha stali nella polizia segretta al novecentesca, ma non ho scao rispetto al controllo che
ci ho oggi.
Vi do un solo detto.
A livello di sanità si sta arrivando una sanità prescittiva ad assicurazioni totalitari dove la persona si accetta di mettere un braccialetto e già operative in America questa cosa.
che registra il suo è stato i biochimici, battuto il cuore, col esterolo, eccetera eccetera
e conta i passi che fa il giorno in premio sicurativo che paghi
è legato a raggiungere il numero di passi che ti ha preschito il tuo braccialetto
quindi la persona sa che deve fare 5.000 passi al giorno
sono preschitti per chi ha l'alzheimer, per esempio, se li fa
Gli ero segnala e ha un bonus particolare, il suo primo sicurativo scende, perché sta curando segnala.
Voglio rendete conto il livello di controllo, per adesso è facoltativo, quando sarà obligatorio,
quando nessuna sicurazione ti assicurerà se tu non mette braccialetto, è il discorso cambiare.
E il braccialetto parla a queste voce tipo, sì di per cui se tu non sei nato un palesta,
te lo ricorda, chiamonisce una specie di piccolo grande fratello al polso, che il controllo
è il nostro salute e ci vincole.
Il gaffa, queste quattro super aziende sono le più quotate in borsa, il gaffa vuoi
fosse, non sapete, ma lo spieghe le due giornalisti d'inchiesta, uno specialista in servizia
gretti, un grande studioso servizia gretti francesi, il gaffa fu invitato a una riunione
clandestina con Obama, prima della prima candidatura, il gruppo di conspiratori digitali
schiamava la grotta in inglese, se lo dà questo nome in codice, la grotta.
si trovarono a lungo, sono documenti che sono usciti su questo tema, e pianificano la
prima campagna politica, totalmente basata sul domiglio del Web, e vi insegrazia un
miliardo, 200 milioni di mei.
che, con tecniche particolari, i quattro bigger dell'informatica inviano ripetutamente
alla piattaforma di possibili lettori di Obama.
Provate a magida politica, possiamo sapete già, ma vi ho lo dico questo punto, avendo
i dati pedilo.
Non è se una funzione, e intro breve sarà completamente, vera dovrete dimenticare completamente,
perché è chiaro che chi pagando accedere al profilo psicoidologico, personale, biografico
di tutti e se voi vedeste cosa sanno di voi, vi spaventereste, perché qualunque sito
voi avviate visitati in tutta la vostra vita, è archiviato su dischi ottici che hanno
lavorato sullo pente dimensionale, agli e conservi i dati.
dove processano tutti i siti che io visto in tutta la mia vita, senza perdere nevolo di conseguenza da lì
e l'apro una modellizzano come vogliono il mio profilo, sanno praticamente tutto di uno di voi
vi conseguenza cosa succede.
Io vi è studentilo, dico, ragazzi pensate bene a quello che fate perché frano molto.
E già operativo, frano molto sarà universale.
Se io sumo del tuo curriculum di cartone o mi importa nulla,
io ho società che mi danno l'estratto da big data di tutto, tutto profilo,
l'entue foto, tutte le tucre a catture, tutti i siti che hai visitato.
Io so di te cose che tu non mi diresti nemmeno sotto tutt'ottura.
e ragazze di cosiate prodenti
siate molto attenti perché qui iniziato una cosa non sarà dimenticato nulla di quello che fate
e allora come ci farai se la democrazia, se ormai qualunque politico, ovviamente purtroppo
vediamo dire la verità veloce con i suttuti come primo, fanno i sondaggi, consultano big data
con società specialiste, poi cosa fanno, poi propongo la cosa che big data dice che dovrebbe
andar bene, fra cui il movimento animalista.
Le analisi dovrebbe darci un'acquantità di voti se lanciamo un momento animarista almeno
del 15% perché sapete che sono più animali domestici che ragazze sotto i 15 anni
d'Italia.
Il rapporto per la prima volta la storia è sempre artito, abbiamo 16 milioni di medici
di 14 milioni di attorecenti, c'è di bambini da 14 anni in giù.
Questa è come faccio far politica allotitare per la realità.
per trascendere il presente in vista del valore, della giustizia, del bene comune, come faccio.
Se poi arriva un qualsiasi politico pagando qualche migliore di euro, sa tutto di cosa pensano i cittadini.
Biltata, non ho manuto la dittature invisibile del numerico, questo è la vera, è il vero mondialismo.
Mondialismo di oggi si gioca a rete e qui mi permetto di dire una cosa velociissima.
spero di non essere pesante, di non apparire come retrogando più di quanto io stesso
non confessi comunque di essere, già per contomino, qui la partita si gioca.
sui genitori, qualunque posizioni abbiano, qualunque credo abbiano genitori però lucidi
coscienti preparati che ci tenono veramente alla crescita dei loro figli e che sappiano
disciplinare severamente l'uso degli strumenti digitali. Non basta educare, già neanche
disciplinare. E quindi prima di dare quella bomba,
di struttiva che è la iphone a un bambino di 8-9-10 anni, forse converva a pensarci un pochino.
Perché qui ci gioco una grande partita, le gevo studi interessantissime, un capitolo dedicato a questo,
su degrado delle capacità cognitive, mnemoniche, racionali, paurose che produce un accesso precoce e eccessivo
a tutto ciò che digitale.
spieggie proprio l'intelligenza come schiacciare un interruttore o no a spieggie, quindi la
scuola digitale del ministro della poluzia sociale è un'immensa scusato ligo con un affetto
è un'immensa stupidacci e la ruvina finale della scuola italiana. Pensate infatto uno studio
su cosa fanno? I capi di gaffa, big aids, Stevie Jobs come giustivo nei figli?
Era se veramente vittato le font, Big Gaze non ha mai concesso i figli fino a età piuttosto avanzata più di 45 minuti sulla rete sotto stretto controllo.
Big Gaze!
ma Steve Jobs era famoso a tavola perché non c'era nessuno aveva cellulare
televisione non si vedena e si parrava di cultura portava dei libri leggeva
formava i figli nel modo più tradizionale Steve Jobs
Ma guarda un po' però gli stessi signori che ho citato al poter di pressione sul Ministero
della Publica Instruzione è enorme che io ho conosciuto di persona Roma, ho visto
coi miei occhi questa pressione in un'occasione.
e questi ministri della pubblica di istruzioni che si sentono moderni perché aprono al gaffa.
Certo che stivi giovesi ai suoi figli non dava il tablet, anzi era tabu, ma lo vuole
nelle scuole pubblica, così ne vende 700 milioni per paesi, facciamo come facevano il
cuscio ai figli. Scusate, mi sono un po' un poteviato dal nostro liettivo ma penso
ci stesse bevi.
Il mio vattusanismo, cosa è il mondialismo, l'abbiamo capito, spero, almeno nei tratti essenziali.
Sì, sì, lo so.
L'adovo, un capitolo da concludere.
C'è la fatta del sistema partodora?
Allora!
Maltus 1788, saggio sul principio di popolazione. Anglicano, con una retroterna caldinista,
purità non so, che un po' il sottofondo culturale del mondo anglo-sastone.
suprematismo anglosassone, inglesi politani, si chiamamolo british israeli, cioè siamo
nuovoli sredi un popo reletto che ha diritto il mio sul mondo perché siamo i santi di
dio
Non portiamo i missionari, carichiamo le navi di schiavi, cioè c'era una logica, una logica
eccezionalista, l'eccezionalismo che oggi tanto fastivo ci dà quando c'erano i Stati Uniti,
che si sentono una cosa diversa, superiore, più democratica, più bello, quindi ha
diritto di alzare di Tino e di giudicari popoli della terra.
Qualcuno le ho detto, questo qualcuno comanda uno stato che è stato un grande vero, e no,
le staranno molto attenti quando si parla di eccezioni, di se stessi come eccezione, che adio come
garante del suo valore, molto attenti, perché poi possono succedere cose molto antipatiche.
Quando sei, quando sei, si mostrei su dell'insicrovegli del luminismo a sua volta, nel 1744 schrivo un testo.
Abbotto di un po' ad lo storico dei progresi dello spiritumano, nel quale fa notare che bisogna
esradicarda i cuori di acqua e rile di coprire la terma di essere in ultimo infelizio.
E convince le tutti che bisogna si metterà un mondo figlio in massuoso.
sono si siamo in grado di garantire loro la felicità e benessere. Sente centi luminismo
e splosa la stagione cultural del diritto alla felicità che è nuova i codi.
l'onu e tutti gli organismi sotto l'onu, questa gallassia incredibile ogni tanto
esplorissiti dell'onu.
Guardate bene, sotto c'è una galasse, è un mondo di enti sotto e in più fici che si occupano praticamente di tutto, è il pressionato, è una ragna tela mondiale, e sotto questa ragna tela officiale, la ragna tela dei 20 mila o energi controllata da usate, che è il grande organismo governativo americano che poi le controlla.
Con queste ognodicche sono di fatto agente, soversivi che servono a preparare il terreno in tutto il mondo i noni paese.
presentandosi con il volte mito della nielo, che fa quasi volontariato, è porta
benefici e basta, invece sappiamo con certezza assoluta, per esempio, che direttore
di Amazon, è nominato al Dipartimento di Stadio, che li agendiri questa ogni g, i paesi
problematici, so definiti a partire da l'interesse di partimento di Stadio.
che chi ha fondato questo organismo e proprio il caso di MS International, quanti sanno che
la profondi rapporti oltre che con la masionaria con il mondo isoterico e con l'ermettismo.
No, ecentesa.
e ben attenzione accelerò perché tempo è veramente poco magari rimando la discussiona
qualche approfondimento. Arriva una data in cui Pedro la prima volta lo ha fronta e
la prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima prima
Ma già vedete, come siamo vittima della strategia di solutore, ho usato una categoria
e vedete a proglierla, lo invente a l'onga, non c'era.
Inizia a parlare di un proglierla di un grafico tre suunto, sapete che date a questa
ratta, la date è il 1960, prima non si era mai parlato officialmente nel Roma, di questo
TV.
Si discute, del problema di migratico e discute dentro lo si crea, lo si inventa.
Si ho adesso un momento discute, del problema, del adeguatetta del parco di questa parroplia.
Per il suo fatto che inizia parlando sto creando problemi, se non è parro con l'umancia.
lo non comune alla fine, non sa che tutto si gioca con il linguaggio, che la rivoluzione
è un fenomeno poi, si potrebbe vedere seguendo la lezione di più grande storico, tedesco,
la lezione francese, coselle, si gioca su linguaggio, c'è uno studi di coselle che
ma nifico sul linguaggio e le volenzioni.
E bene,
1945,
62 sinizia parla,
da 65.
Iniziano le politiche,
malcusiani,
dell'Onghi.
Il programma di scusso nel 62, poi l'ico qualche testo velocemente, prevede la difugione, in tutto il modo di contrastione, cultura del ritardo del matrimonio,
di struzione delle idee del matrimonio come cosa positiva.
ecco del tuo suo di fantozi e tutto resto, non è che arriva per caso in gli anni 60-70.
l'inizazione di massa, la vasectomia perché molto più semplice di quella femminile,
meno invasiva, in India mostrerizzato quantità di maschiche ad tutti che voi non potete
immaginare.
Pagliamo di milioni, milioni, c'è chi stima di rittura che un indiano adulto su due
sti è stato resostere per basetto. In genere da un cambio in radio, a transistore,
una pila, un oggettino, abbastanza anch'ipanale. Ma soprettimo.
tutto l'attenzione a borto. Dopo la seconda il vera mondiale l'aborto di l'agra ma vi voglio
far notare un particolare. Il primo stato avararono l'ege positiva che permette la borto
l'unior sovietica comunisti. La russia del pese praticamente colplato tasso di natalità
prima di all'evoluzione diventa rapidamente il pese col più basso tasso.
Dopo la guerra, il primo paese per sanno è i giapponi, attenzione a perso la guerra.
e era il paese con un tasso di sviluppo demografico in immagina, in credibile,
di inestroncato e dal 59 a 65, se hanno 7 milioni di abolto.
cioè attenzione 50-9 intempio in cui sarebbe stato impensato in Italia, perché il giappone
cadel subito perché non ha afferede cristiano, perché è un pesicinto e istapottista,
di tradizione confusiana, che evidentemente con c'è più tutto anche la vita dell'uomo
e la morta estessa dell'uomo, secondo la cultura sinto, non è il drama che era la regione
per solo la lista cristiana, non diventiamo che il cristalismo sta o cadel con concetto di
Perché l'Europa cade molto più tardi, ci vuole la fine degli anni 70 per far vedere prima, inizio 70,
la statuniti poi a fine 70, a tutti i peso europei, notati che in queste campani, di vorrecia
avordo a bordo, oggi gender, tutto viene di corpo, in tutti i paesi, guardate le tate, cioè
di vorrecia arrivati in un peso europei che...
nel giro in due tre anni tutti si un'iforma, in giro in due tre anni tutti
pesi passi all'aborto, gender, homosicolismo, matrimoni, fra persone,
dello stesso stesso, da 2013 il giro di 24 mesi praticamente è di lagac.
come se un'unica manna regia profunda che controlla per effettamente i politici gli spinga
fare ciotte deponfario. Guardate non c'è bisogno di complottismo, è più è molto semplice,
agrandefinanza, gaffa i poteri forti occulti controllo completamente informazioni da stampa.
vuoi chi pensate che faccio giornali i giornali è partendo una lepano che
mi una partendo alla fatta Turquina alle banche e le banche e i giornali
fanno scrivere quello che fa comota le banche non fanno scrivere quello che fa
comota la fatta Turquina
Ci diamo dal Piero di Conitante, mi è studente di l'Ognaudio,
e il Piero.
Sono anche importanti su due centro nel modo,
ma tutte sono controllato la quattro giganteschi gruppi
internazionali uno e viventi.
È stato dimostrato dopo anni di studi
da una storica delle economie arusa.
Sono 200 grandibanti che controllano tutte le multinazionali,
ma il riuscente ma anche non sono autone, sono posizutere a quattro enormi
compresi.
Anora, la volta, degli anni 60, inizia essere attivato, in migliore.
e cologico del danneggiamento del pianetto.
il mito e cologico, unito al mito, ma all'usiamo della mancanza di risorsa, clevi di Roma, che dice negli anni 80, non sapi da mangiare, saremo 6 miliardi, non sarà cibo per il suo, cattastrofisme e cologico, cattastrofirmo sulle risorse.
Io siccome non avrò tempo dopo, dicò adesso,
c'è uno studi interessantissimi che mostrono che un'alica,
una sempliciale di acqua dove c'è la spirulina,
che guarda caso a tutti i blochi proteini,
ci che servono al corpo humano,
sfamerebbe tassola 20 miliardi di tassola, tassola.
avete detto grandi paginoli scopertere, per me la scopertere il secolo, scopertere il secolo, avete detto qualcosa?
ne sapete qualcosa, eh?
io ho parlato di un bionno di marini, sapervo non vagamente qualcosa, sono amastitipi di, non hanno capito, eh?
è un cario, no, perché poi cosa, ma faccio a fare cattastrofismo alimentare e colociclo.
Ci ma anche le, per va tenuta, giù la notizia, ci ma anche levi che pallende spiroli.
Bene.
ora andiamo a concludere con l'alettura di alcuni previssimi passi, che è proprio
vile e con un libro molto bello vorte e con l'operizzazione pubblicato nel 2004,
che io consiglio perché davvero sta l'ordinare.
Due a portare pazzezza, poi arriva l'ultimo, l'ultimo, perché vi garantisco che sentirete
di cosa è piuttosto interessante, vi lo garantisco, mi sento di garantirlo, finora
che sentito forse una persona noiosa, ma adesso non è possibile la nuogyasi, no, non è possibile.
poi ha fido la vostra venivola e l'intera la volontazione del se fare anche al terse parte
e lo paura che non ci ha facciamo, direi che lo abbiamo già trattata implicitamente, è la piangia trattata.
No, magari possiamo fare un CD di di barretto di un codi di patito, poi poi.
Io vi li gladecio delle pagine.
Dele pagine?
Inigitera inizio anni 70, una giornalista, una storica, Valeri, Rish, studiore, influenze
sociali che sta una base della pratica di divorza di aborti.
C'è cosa stava spingendo verso di aborto, come comportamento di massa, oggi praticamente
è di aborto, ha una persona su due anche di più, e verso a aborto e cosa scopre.
vicito su questo, scopri un sistema, una più approfondita andagine, di velo che la rete si estendeva
benolte quello che pensavo e un genetica controllo demografico, controllo dei nasi
del riforme dell'engisessuali e famigliari e ducanzioni se su alla scuola.
i suoi tentacoli, i tentacoli di questo sistema ordinato organizzato, raggiungerano
casa di tricci, istituzioni sanitari educatide, centri di ricerca, organizzazioni
femminine di consulenza matrimoniale, ovunque si sarebbe potuto esercitarlo
in fluenza c'era un agente, un tentacoli di questo sistema provo avuto i prodivorzi.
Si rilevo che aveva il controllo sui giornali e sui funzionari di caviere di importanti di partimenti governati.
Per capici il gruppo Rockfeller, che stanzio qualcosa come 100 miliardi di dollere.
in complesso nel costo dei decenni per portarla borto nel mondo. Gestiva direttamente 20.000
centri provorto sono in destacioniti, 20.000 aufficio organizzati e fondole famosi i famosi
istituti per la pianificazione familiare, no, plan, palo e gli altri organizmi simili
che erano finanziati pesantemente, ma poi diventarlo un'industria autonoma,
Questo è inve, l'IPPF 300 centi abortivi che fatturano perché si paga la porta, fatturano leggero la cifra, un numero di miliati impressionate, è un industia, è un industia, è un industia.
Ma non è questa la cosa che vorrei voleggeri più interessante.
70 a 4 viene scritto un documento riservato, memorando un 200, molti lo conosceranno già.
Rettanto, sotto la cura di Enre Kissinger, che era negli anni, qui era ministro degli estri,
e gesti il rapporto con la cina ricordere.
In questo documento,
ha cometitolo, diciamo, le implicazioni vero citto sulla crescita della popolazione mondiale
per la sicurezza nazionale e interresi all'estro degli statuniti.
Cioè, semplificando il documento valuta.
la crescita del terzo mondo dalla proporzione del terzo mondo in che modo può danneggiare l'interesse
elestero degli stati unito e si mette appunto una strategia parliamo in due come in tu
ficiare del governo america strategia prevista per i paysi poveri maricchissime di
le prime, la strategia era lo spocolamento semplicemente spocolari
La localizzazione è cito la documento che fu dessecretato qualche anno fa.
La localizzazione di risorse e comocciute di minerai da più alta qualità favorece una crescente
di pendenza di tutte le regioni industrializzate e promabili che società straniere
siano e spropriate e sottoposta interventi a bitraria traverso lazione dei governi.
Nonostanta la pressione demogratica non costiti risca l'unico fattore influente, quel tipo di frustrazioni
sono meno probabili in condizioni di crescita ridotto. Il documento, quindi teorizza, a diffusione
e la promozione di sterilizzazione, contraccenzione e aborto, in tradici in nazioni del terzo mondo,
le più ricche di materia primi.
e avverte, usare il linguaggio giusto per non suscitarre le razioni a verse,
parlare di evitare espressioni come controllo delle nascite, usare l'espressione
più anni, efficazione e famigliare, c'è tutta una parte legata a l'inguaggio da usare per far passare
questi messaggi, senza sparentare.
Piesimo, Piesimo è una figura molto importante, ho stifico Ginecolo in Uffrancese,
ex grande maestro della gran loge di Francia, quindi è stato per certi, per un po' di anni,
e più importante il capo della massione di Afrancese.
E in certo punto, in un articolo, dice le cose che sto per leggervi,
il punto di partenza di Simon,
È una concezione della vita o manna come materia da gestire, la cui gestione spetta al corpo
sociale mediato dal medico, il quale dovrà perciò uscire dal suo campo di azione,
propriamente sanitario, per assumere un rollo politico sociale di primo piano,
come gestore della tecnocrazia medica.
Simo, un preconizio, è una stata andzazione sotto controllo medico della procreazione
della sensualità e della morte.
questa stata all'izzazione diventerà possibile grazie diverse ingeniosi di associazioni che si monti o rizza.
che sono provocate o da promovre, vi socialzione fra stessualità e fecondità, fra procreazione e vita
se sulle normane, fra inseminazione e arto se sulle, fra gestazione tecnologica dell'acitura
e maternità, fra virlità e paternità, fra genitorie parten, fra procreazione e piecere,
giorni a spezzare questi rapporti.
e quando questi rapporti saranno spezzati soprattutto grazie con se santo oltre la diffusione
della cultura drogastica della pornografia di Massa che ha questo scop specifico,
il nostro momento un vista della presentazione della se solità come completamente
svincolata dalla generazione di fichi.
questo è il senso metafisico da pornografia. Renderi quasi in concepibile che quella cosa
l'attive l'attive con i uguale effettivamente a come tello snaturale che è una
seconda fie. La pornografia, se la distruge, la memoria metafisi che è un'atturale di questa cosa
semplice e oltre a tutto
preparati vi perché vi sto per legione a cosa un po' più critica. I giornale in celebratto
recentemente si mombai che è stata d'avamo giunizio e se è stata amministro e
se è stata francese ma pochi sanno che co le è che ha portato la borte in Francia.
e sentite questa frase si muonvae del 1970. La patronanza totali del affekondità, il suo
controllo assoluto, la sua regolazione da parte dell'ostato, costituisce il critere più
perfetto dell'onga diizzazione sociale. Un'ostato che non controlle non regola lui, se o se non
farnace un figlio, non ha il controllo della società.
a questo punto come arrivare a questo nuovo mondo e nuovo ordine mondiale.
Lo dice, il mumom franse, con le plemmi infamiliali, c'era sezione franciese, della plana e da paro in tutti.
Siamo nel 1978, l'anno tragico in cui l'aborto passa anche in Italia, e lente franciese, legato erofella, sentite cose dice.
giunio 1980. Noi combattiamo per la contracezione e per l'interruption
volontà della gravidanza, ma non per maltugianesimo, ne per migliorare lo
stato sanitarre da popolazione, noi facciamo la scommessa di credere che
se non adanna o luomo legite un cattolico e una cattolica.
possono modificare il loro comportamenti, su questo aspetto essenziale della vita, fino aggiunga a
sopprime del nasturo.
Potrà l'un altro campo, contestare comportamenti e situazioni tradizionali.
Qual è lo che noi vogliamo, ad esempio, e distrugere la cività cristiana?
e evidente che se riesco a rovesciare la rappresentazione della vita, della nascita, dell'attosessuali,
nel cuore dei popoli catorici, poi tutto, diventa, possibile.
Soffertito quello un po' come la bietta di l'inizio, cosa potrà resistere?
Se non resiste più, la bietta verso l'inerme, verso il più indifeso, verso senza voce.
ci non ha ancora nato, ma già vivo, già vivo. Se non ci è più pieta per ciò che la tenerezza
stessa, per ciò che aggiungo è stato anche il nostro segnore giù Cristo, non dimenticiamo
questa tumba, mi non facie, che è stato un feto, che è nato, se non ci è più
petà, per ciò che è l'immagine stessa, l'icona e terma della tenerezza.
perché cosa ci sarà pieta, perché cosa si potrà l'octare, se non l'autiamo più per preservare la vita.
con ciò e io che udoni portando solo che
Io afferde 69, un'ario della plane in Palintu, dice sempre con la logica.
Perdonati mi?
Disse?
E' il prezzo da pagare, purtroppo sentime i servizi,
quali contenito se può sei che il fastidione.
Vedicervo, Iamfe?
di se, l'unico monto, non basta la contrazione, se vogliamo veramente scopolare,
soprattutto i pesi riqui di solse, oppure portare siamo dei 69, e in un certo numero di anni
50 per cento della popolazione giovanile all'uova se solità.
Siamo nel appena pen e sploso sei santo.
e questo fa capire, per quanto nessun politico per giumotemo a ramai coraggio di dirlo,
appertamente, in una serie pubblica, invece se può essere uogna, avrebbero coraggio di dirlo,
non diventiamo in Isra Pound, un uomo capore di manifestato decide o un uomo che vale poco o idei che vai con un bocca,
e proprio bene. Quindi in certo punto, questa tremando tutto,
tremando le fondamente dell'Ordine sociale, famigliare, morale e sequercuno rilizia con battere.
penso che è stata difficile che si ferne si vada verso il meglio
e affe, piall'indificare
suola testa, testa di...
Darii e poi di turicio mesercito, in passato, anvamo se solismo e essenzialmente la
prenesa profonda è proprio la pornografia perché? Perché sull'alo dire quasi vorrei dire
ho uslo aggettivo il modo impropio, non tecnico, ci ti hanno spirituane, ci un piano metà fisico più profondo.
Se io mi abito e un intero volo il pover mondo occidentale che ha subito quello che ho chiamo in
genocidio pornografico.
Genucini, genucini, genucini di animi di cuore, di mente, di anche di mente, mentirese
e il sese, il modo di il sese, il modo di il sese, perché prepara
non lo se solismo. Perché se i genogili per un'ografico che è inato da gli anni
se sante, poi e il paese è versario su prevo futali, perché è una paese più
catolica, quindi è una paese che è statisticamente il rapporto della popolazione
massima produzione di materiale pornografia, questo lo sanno pochi, ma in giro studio di una
revista molto serie già nel 70 che lo dimostro.
Beh, dicevo, un nemico sato e colpire, un nemico non è che scherza, si prepara bene e saco
e colpire, ma attenzione.
Piudo, la terza sezione e tutta la conferenza di discurso per aver strappordato leggermente, ma bisogno
è altà molto contento con questo osservazione, perché il genucidio pornografico avvergezo?
Popoli di oscensi, i popoli cristiani occidentari, apre preparato l'avvento della stagionionosessualista,
però motivo semplicissima.
che si invito a pensare l'attocognogra, come legato come su unico tello sopra in cipale e senza
menta di acere, se il telo diventa quello. A quel punto se l'edimento normante che da valura
al lato e senza menta piacere.
Divente il vile e non c'è chiù la putta essenzialità della nascie di un figlio come senso
metà fisico dell'attostesso, a questo punto da quali corpi io estragga come da una sorta di
miniera piacere, di vente indifrende, questo è il copo di un altro uomo, anche se non sono
ossessuali, stanno già uscendo libri che invitano a provare esperienze, a un
ossessuali, anche se non siamo ossessuali, se vi può interessare.
l'opensore del giro delle gente, che non sono se suoi, ma conci più insidenza problemi di unirsi altri uomini.
E poi, perché non unirsi ai corpi di un mambrino, e voi sapete che è una pressione straordinario della l'opi pedofi,
la che è una delle più finanziate, delle più potente livello europeo.
non l'andano anche aperto un partitino, per ottenere che venga
depenalizzato, rapporto pedofi, lo se non c'è il coercizione fisico e violetti.
Lo stanno che lo chiedono, con signori, in già che crevata che vanno
quella valeggetta, tutti i seri oggi, a parlare qui gli euro deputati, ci sono
quindi cinagli all'opisti, la grande lobby pedofi l'americana, la più potente, ma
a lo biste in tutti parlamenti del mondo, che voglio leggi che tepe nalizino la pedofilia e abbassino le
taminino del consenzio se suave.
perché chiaro che nella grande universale oscissione pornografica non conta più niente di che se ci sono ricordi.
Conte sulle strale chiacere è merso questo nuovo uomo, frage le debole perché proverino il dolore è in acettabile.
la malattia per la morti dio, la morte, non se le parre,
mettiamo i ciliteri a chi l'olvere,
bruciamo i cadavre,
non c'è ma è stato il uomo più fragile
del uomo cilentare di oggi,
un uomo che non sa più mori del battagno,
perché c'è una vecchia le richie che conosco
di specialisti di storia militare,
il soldato migliore e il uomo casto.
perché l'uomo casto non solo in battaglia ma ogni giorno affondano il suo cuore la spada
incandescente della sua castità. More l'uminosamente ogni giorno dalla morte della sua
capna, le sue pezioni ogni giorno e quindi lo dimostra la storia è migliossoltato e
può morire con un ori e con ciò vi ringrazio la pazza.
Che si è un po' di più, che è un po' di più, che si è un po' di più.
sull'aria va c'ho un po' di
io sono demico della pubblicità, ma sono
Tutti miti e corogisti, smontati un'auro.
Allora!
Allora, facciamo le posare mette per vedere i libri.
Si, hai servono un set in mezzo.
se avete un po' di forza leggere anche il manifesto che salete un po' di resto un po' di concentrazione questo testo
Strateggi genocidari dell'ombo, la dimostrazione documenta alla mano che da sempre l'ombo
a progetti genocidari, testo molto interessante, il segreto del mondo allismo del più grande
studio da Francesca, molto precocemente purtroppo, moncomo.
La guerra della bandia si stema di spopolamento, graccos, babbuff, capo da con giure gli uguali che di
muostra, che inserono un progetto esplicito di spopolamento della Francia, convinti che le
risorse non bastastono a tutti i francesi.
Interessantissimo.
C'è qualcuno che...
C'è, c'è il segnore lui
Prende, facciamo un po' come l'esse
Telle segnire qua
C'è la profonda tradizione che poi possiamo essere a baguella, a demestra, a tissime autori,
è un servatore antribunzionale, e in un ministanza, il cristiano che ha affede sattina, che si sono i demonini.
e a grappirio negli anni cinquadri, c'è qua, se avessi dei desi, voi dei guorgotti, e voi i vedevanti.
Non vedremo più l'unce soli, perché sarei costurato tutto la famosizia, la liberazione dell'impinuzia.
Adesso, plendiamo le campo della amistica, a senza arrivare questo livello.
un cattoremo che lo crede dal azio di saco e la storia non ha affirato, perché è un genito copento
di fatto da una scitura, non ha registrato un dinario universal. E beh, è meglio quell'emoglio
Non è un'unica a potere male ma è una delle trai foto e speriamo anche di grandi mestri
dei ministri o feirò in mondo conoscetativisenti, i demoni e conoscetitazioni, la concubricienza,
con la sua stinta verso di zone in ci sante e in ciò permivi.
E trai foto di sono trai, quindi non c'è una sola, non c'è suo usata, ma c'è anche sale.
e c'è una delle correnti contro l'ribuzionale, che lega formamente in modo
goto ad un'entatto proprio in un'ultimi stagno, c'è il libro di comando di c'è così
effetti avventa e tascia il libro, quindi c'è le...
ne parano anche alcuni masoni di così, le retrologi e grandiiziati, i superiori incoliti,
c'è tutto una costamente ottima che padre siano a studiato, sull'indistimo
l'icula rassionerie che hanno grosso ulucentifiche dove analizza fatto che in
ultima stanza al forno della rassionerie a fondata aderbari che anche fu una torre
sull'icula, c'è stato un trucimriare un trucimriare
perché l'ho trovato anche sulla stacqua delle dichazioni di dronocite di non francesi
della stacqua per vedere che c'è il langio portador di luce
l'ucife
rappresentato con un punto bellissimo, chiedo di nonce che finalmente rischiamo
come perché le terebre cioè lavorare che domma cattori non sono stati scoppiti
quindi attenzione in questo perebre, le che sopete, ci dice voi vedo un punto un ciferniamo
perché non è di consuma perché lo cifro è vero vio, nel senso che la forza imberita
e poi con la ademone la scienza progresso che rischiamo le terebre, che poi mostro
sull'antisti di cattore ci hanno testo
Quindi penso che risposto a meno sumaremente.
Seconda è un'alumanda è più interessante di profonda
dato un'ontorno genogimenti, chi sono che è giudicare.
Se avvesse molto dire chi sono per giudicare il foro un'terno di un'onsensuale.
Per esempio è un'ostato di quali posità,
se è iniziato di grazie, di peccato un'ontario.
Guzita, l'estermi, modo per giudizare il dialogo.
La fase ha un senso, non è chi sia molto.
Carina, però non beia. Nessuno può giudicare il forse termo, il forso cos'attenteno, cioè la cosciente
di un'altra persona.
Aveno che non sia confessore di tutto il strito attrovermo le c'è un mandato sacramentato
specifico di scolso carne.
Ma?
Pogliare, come la chiesa impressionato, il peccato, il peccato, il peccato è un solo di
usarsi, è buona feve, è se, a condizioni agrante, a tenmante, è ovviamente il peccato, lo
si deve giurigare, è può giurigare.
Quindi la frase è che non è spagliatemo un caverche se l'estretto, che si sono io perché
negliare il forno termo di questa persona in fondo rete.
Sabe se l'estretto, che sono io con l'unicario impeccato quanto peccato, l'ino
potirlo perché lui è proprio, non l'unicario persona, ma la persona più modificata per
l'unicario.
con dolgetza, con carità, anche perché l'ultimistanza non è chi si giudica per cato, per il gusto
di conoscfince la gate di essere un peccatore, sei per un accelito farisario, lo si giudica per
guidamo alla conversione.
a bene perché mi ha una verità che è sempre possibile, che di noi non è stato coperto da ferite, da peccate, ma chipo di
io non peccato, sappiamo che quando io non chiede ma ovviamente tutti partendo le più vecchie e allora chi non ha peccato.
Mi sono!
ma a parte maleverte, ma non dici certo, un peccatore che è direttore se la quella di tuti
è perché l'Ordia non si è sattamente una forma di carità uno delle sette o praticare tasti
rituale a morire il peccatore, di fondare di carità, se rufare con i mori o.
quindi ragione, terza domanda, ma di stelo vedno, io un po' un fuso segnare anche a chi?
Signore, perché su tre temi almeno, varo le momentoziali, omo stesso alismo, più che
omo stesso alismo, omo stesso alismo ideologico, direi, è in migrazione.
Sì, l'altra è un'altra, l'altra è un'altra, l'altra è un'altra, l'altra è un'altra, l'altra è un'altra.
Sondeva i tuba che fa un po' che se fosse una all'interno di questo di questo.
Io penso presto, penso presto.
Credo che in marbiccio tanti visuali storici, poterò rispondo un modo molto formale
non è che voglio deviare, non è più stile di olo.
Sono così insurato.
E' docito, in fact, che fa capire una cosa.
C'è un tanti momenti storci.
In cui la chiede, una fatto subito una fatto abbastanza, un po' abbastanza presto,
ciò che ho avrà, le fatti usire.
Più se sto, piega.
La quanta è tempo.
incredibile per condenare la costituzione c'è il repito di firma e creofroccese spada
perché pappa d'accia è chiaramente rettica, si smatica, assolutamente volle, in palo c'è
le evidà da il video.
ci tattini per protestarti aate che le colondarlo e vece con i salmatte, impigna con
risponde e di incunando per tire parecolte. È me dove è stato demonio in risposta.
di Cristiano, il Distigramis, la Cugliano Manal, che dovre due state delle icicli che
di più ricessi, che sottoline la ricuato Cristiano, è un preso dei suoi diritti.
Tutte l'altro è adivitto delle gente, da agdeci di assurato della pratica, leggiosa.
Altito.
prendere le armi per rendere sentano stato in giusto agressore totamentale, sempre
a le condizioni che la teologia è stabilisce perché sia l'incita insolenzione
che sono precize e sono studiato da Magistria e lo legabriuto di Ciesa.
ma dopo una chiesa spada e quindi restere lo sprente più grande grancho della sua
storia moderna, perché è di fatto favolisce una corro con i masori in i sicami
che di fatto in i stuttivo se cattro in i sicami gravi.
Mezzo a condo di mezzo tra che fra nessi di due anni dresimo e funzionari comunisti che non accetta
di mandarevesco di orthodopsi, se il tapano si impena non parlare comunismo.
L'emergenza nel nuovo è il comunismo che sta dilagando o un cuo è.
E il colcino ha tagliato secondo, che se ero un oggetto da frattare era il combitmo, da fare solo su
combini, a condamnare l'anattenizzavo se veramente erà già fatto bene, non pato dei comuniti.
Non è parlo, perché c'è una coppe che è merso dopo. Caso vuole scusate sempre un po' effettagli
che i vescoli ordodosi che veneno viano ufficiare del catacipico, ma è stato giusto poi per
capire cosa che pò se è casa, ma tu va in queste acordine.
Fusavare in me. Ecco, tornà con l'apportore di sedizzi russo, questo è che storia.
Quindi, venendo la risposta, ho solo un doffato che a pire che non è una novità che non chiesa a volte,
esparci, potrei continuare con gli esempi all'infini, ma di tre volte.
Bevoglio o Papa Francesco quando vete chiamarlo, a me è un piazzo 2-2-3 con un semplice roti 1,
se è un uova bellissimo, ma non vi piazzo perché Pannell da sognare un Papa, perché si va a sé Francesca.
No, a questo punto mi ha bisogno di patico per ruovre un certo, perché in questo momento
è deciso ma quando è il peggioro di miglior della chiedra capitolica della legge naturalità
e della legge curale e in ultimi cinquattà.
dice voglio un pape di una gran ciasco e poi il pape a che dire si chiama un ciasco
e un espavento, in preovo, in realtà la tutta il suo preparo può di ogni anno e se sempre troppo
sediosi, però ovvero adesso è sprimonio fare l'estostra del voglio o se vorrei devolire un panero
fra ciasco è gravemente digitale, gravemente digitale, gravemente digitale, perché non è possibile
che invece tu ero fatto sacco di distingolo e molto complicato la name, non ti avvamo
però vediamo così il pite di poco l'anti, il calmo, di cosa stiamo partando
quanti sono studi enormi, sono cose da marife, oggi è il mondo, ma apparte questo
Il problema è che sempre le amie sempre come le torre di giornanza,
che è tata, se è molto gravo, a tanta cari, ciò che è molto tattata.
C'è il sultrattornà a fia.
Se il sultrattornà a fia, non pese un corsazza a sastra a uscattare il zato ma covo,
a tattaccava a fia questo con un sultrambicolo e a mente.
A tattacca...
Vi raccolto la cosa, sapete che stai vivendo il tapo della corrette offigliandice.
Fra di oratticata.
Grazie una dichazza. In del nista, tutti quelli che voglio stare, che riscivo questi
cattimori al puretio fiduati, carota che la pata.
E' sicuramente, c'è un tipo che è successo, perché se è permette in queste cose,
e poi nella infatto.
C'è io rispondo come era binicumato manda a suo domani.
Ma mi scuvi.
Il peggioro è un'emici da chiedia.
Scarza, le famiglie, andorevencano.
Potevo fare le qui, in fine.
Tutto e peggiori ne mi ci da chiesa
di feio di montata, questa è il preocupato, è più o noto che è che a tutti mi
tava anche la barne di degre, quando è un'altra strida di montata, verso la
torba di finiti, non tutto di feio di montata, la sassada è che da amastonata e da
montata, di...
è che adesso, in peggiori di cui in emigio che in peggiori in emigio di veno la corretto fidiānis
sarà passato a questi cattivole con le te fidiānis. Ecco, in un cianto se soluccia il spoffo, un sicuramente
lazione è gravemente difficoltà.
due sugli migrati c'è una distorsione di carattra che teologico, perché la carità esici,
onti, prondenza e i genocchi di mano, e c'è immagistero, c'è sattomato,
a priori spiega perfettamente.
anche versi i poveri. C'è un'ordine che devo difettere a partire da miei concitadini,
cristiani, familiari, c'è c'è una grande attenzione che io devo dare da raggiare a mio fratello,
che in astro sezza avvore sentricino come era a primo sconosciutto, migeriato, robusto,
muscoloso, destervi segreti che passa con il mitra al tasto e sull'occaso a mio fratello.
Appenzione non è mancanza e carità.
Questa è la vera di carità, perché la carità vuole ottenere, bisogna fare bene e bene, non so fare bene,
e dire venite tutti adivare al punto oggettivamente in fami, quando ha ho spitato 4 profi i seriali,
chi è delle che non fosse un cattolici ma islanci perché si ha arrivati a questo adentro a cento di ospittare
degli islanci e gli islanci ci sono stati osti di cattolici, si di amici,
massacrati, specificatamente da le forze terroristiche,
guidate da israeli e usare, non gli aboluti, perché sappiamo che questi
blocchi terroristi ci ho vucco e vado la prima puntata di stupone quella
cattonta, ha un fatto già in ira, e come ho scuteva il loro granti scopolo,
ben direbbe veramente una proposta in ira, c'è un foglio che vi attacca
per un esempio cattomio, che qua i paesi funzionano, essenzialmente perché la
piccola con i cattori cattori cattori.
fa da unificante, fa parla condunti, fa parte, fa fare parte ai gruppi, si chi ti sul niente.
di appara perché è che andolica cada tempo che conosce questo mundo sa che in modo di
odi trattemutica per paradoso, mi rancrosamente, era un autoreccantolico e la scuolecca
che andolica è in pago di un autoreccantolico che fa funzionare le cose mentre la
cordola. Allora, è definidario, è sospetto di putterle di cristiano i
opogi e il mello difendano.
Sospettino, non so che sei, sono esospettino, una cosa che dovrebbe esquate, ci più profono,
non possiamo accepter tanto solo, ciò che il mondo attacca, il mondo senza nio sicuramente
è anche gruna.
e poi l'ultimo scaglio la volta, la tronoccia cosa è in strattere del suo tre limono,
e incluso il pentimento per la prima volta è stata dalla chiesa, la momento, adentro.
La chiesa deve seguire che qui mi può spiegare perché accadono queste cose.
Il popolo di dirio, se il popolo di dirio oggi non capisce più ad la prima volta per la prima volta.
Allora, però, se questo è un altro messo e noi amoto, avuto una camina sato, si viene che il 1.300
il popolo di Dio accettava venemorti e mi discistava dignamente, non scusati, per ciò che il popolo di Dio
reteneva via un messato, cioè mi non accurezza insomma, io sono molto preoccupato, perché troppo che troppo che
In suma in qualche modo semplerebbe non con fermare i frateve alla linea che è il compito
essenziali paga, se costo dire il tepòsito e trasmetto l'interno, perché l'addedto l'inizio,
questa è il catego, che l'aventità a explaine.
Se questa verità lo sprende più o meno.
Patti d'ora di carri vedendo, ma ad escapano in dalla boggia, ma gisterola di poscaferine,
è una specie di sibirla com'ana che dice cosa è dentro il papa.
Dice le cose, incadini che però vaticamo sventici, e allora ma per escapare il motorio.
partiamo antichissima famiglia nasolica, nel pubblica è stato creato da la grande finanza
per portare la porta di bozzontale e di la progionale del progressismo più radica chic
e si può essere pagina e insomma.
è in giornale più bui politico sanitario della storia
adesso all'assenzione ci n'apremanate un coro oggi, ci non?
A tutte le cose per questo mondo frage, non?
Ma una sezione delle pubblici online, un corougina.
Un collogìa oggi è intercenta, ma bisogno di questo uomo fragilissimo che noi siamo di l'interno.
Quindi perché adesso è scarpa, a essere ce l'ulto è quattro di mattina, la papa, la prima di com'ana.
Siamo sull'accia di Martini che riesce a recuperare.
di te. Ecco c'è, c'è sicuramente, anche un grande mistero di divina. C'è che però sia un mistero,
ne si è giù che, come si fa, a chi di noi buo aveva una parola ulti, una parola chiaro
e su questa situazione. Dopo già fare una tre cose, e il nostro piccolo.
la dove abbiamo una minima un'autorità per quanto è possibile,
un dolcezza rispetto anche nel panna, questo è sottenteggio.
Fono anche la correzione, un'altro, di amore,
un'amore, un'amore, un'amore, un'amore, un'amore, un'amore, un'amore.
L'Ontapre, l'Ontapre, con calma, cosse ventà, la storia in mano di giro, ne mano, ne mano, ne ha l'altro di calma e il volduna, ne ha lì su un entro,
e anche sattaneva una cremura. E se può ferire il mondo, che è lo sta ferendo, lo ferisce.
Entri libiti se vedi che di oggi non c'è. Quindi stai noteando cose che non hai che spucano,
anche tenda, poter a sapere, a la giustizia, la mode di di un contrario.
Senz'altro, santo da negocio a dentro, non sono un messato ma una persona che è una condizione
straordinare della realtà esiste una sola vera, una sola vera, una sola vera, una sola vera, una
vera, una quanta vera, a favori o contro la chiede di questo.
le pazziabili, c'è l'acqua, il mafio, oi se in questi mali, sono mali, sono mali, sono mali,
ma sono mali.
l'imitante, ma sulla bortombe esendio su tra il mondo. Se sate da migliori di morti al da,
di avvolterla, non vi l'hato almeno a forse punto di più con la vorto chimico dei
ultimi 30 anni e il mondo hai 60 milioni di vorte al anno e hai 3-4-5 mila
e non fare la mattagna c'è un'eccastica, questo è un voto che io come
diciano come attivisto a traverlo le te provita, prolaifre, se posso di così mi fa soffri, però c'è anche l'istero nella storia della vita e ha un chiedo, c'è il mistero
e l'internappetro?
e l'internappetro!
e poi ci vediamo che
un piccolo incidente a Washington
E già i macchi sono per i macchi un po' di una volta che chiedeva la chiedeva il cupolore e quando
andava passateva di dire div�ica, non arriva la piscina, riusciava e era un passegjava, ma si chiedeva
un cupolore perché era una figura che non è giusto, che si vedesse quando si è facciava per
fare un po' di un po' di un po' di un po'
di un po' di un po' di un po' di un po' di un po' di un po' di un po' di un po' di un po' di un po' di un po' di un po' di un po' di un po' di un po' di un po' di un po' di un po' di un po' di un po' di un po' di un po' di un po' di un po' di un po' di un po'
Lo scandolo, ricondete il primo grande scandolo, sulle foto al samba di biodoricezimo, che
ho fotografo carpisce e vendendo a stati, per un grandissimo scandolo, vero scandolo che ha un
vivo teorogico, perché a fu profanata, la saccaralità in indire, perché il corpo d'epapa
da ridere state ricordo di carri Cristina, un corpo che si si.
E da un po' richri uso, durante il docente di passeggiato di senza piscina e costumeta
al mio.
Si è passato al Papa, che ha vociito, ha ricevuto, l'attivista ha di apporto che lo è stata
sospesa da lavoro e la ricetta con la ricetta con la ricetta, ma è una volta delle visione.
Poi ha ricevuto, sovete che arrivo di Buenos Aires, con il marito o un'ocesuale,
ha chiamato le televisioni e ha bracciato tutto e due il mondo visione.
E questo per me è se ha noggiarsi non devi provvicini al mistero dei dignità.
mi stai ero che è un tundico, ma si ha poli, non ci ha un prontontato, cosa vedo aspettare.
Non ha prace un mondo visione dell'attivisto, anche a borto, ma prace e chiangere te visione,
e le voie dentro, la stranza, mentre ho prontato, è qui siamo?
Cioè, io penso tutti che avviate, quello che è cosa in zona diate, che avviate,
non ho affede però, capite che siamo, non è cosa che non hanno precedente.
E anche difficile pensare, perché ti ovosti capente, non è messistica, perché?
C'è tutto la teologia, dello stati di necessità, si chiama così in teologia,
vediamo costruire noi tutti insieme adesso, perché chi capisce non in mangas marriede,
non si scanna risi, non per la fiducia alla presa, che è pate con sempre il pate,
perché abbiamo visto ma ne è negristo, ne ha chiedo, c'è, anche con chiedo,
quindi abbiamo. Non so se l'ho risposto.
La ricetta è un'acqua.
L'unzi n'acqua se pazzione.
Spelte se troppo nuove da risposta e il video di lui.
L'icita.
La prima partita, la prima partita...
C'è permutta ma venne a aver il quarto verano.
Ma i mare ci stessa è questa, quello sto.
C'è il nome che ha una fateta di obiettica,
laoscini e calda.
E noi ci mi...
Avete tutto questo.
e che ai non fondano e non la prima città per la storia
e non che poi non per il figlio
e sono finite ore che va a notare
chi fa la città, che ai non
Io avviene prima dell'arretto il pieno, non vi le non c'è.
il pocholetto, fino che non ha postata dalla sua particolare lezioni, non ha divare.
E' in disemplorale, un reddagio, vogliamo essere un reddagio, vogliamo essere un reddagio,
e io vi dovrete, a per voi sarà chiesto, per la frazzante, non ho citato lo lettera.
Per voi sarei di sondoso, potete io che ho fatto di voi un pochol di patriarchi, uniti armoniosamente
c'è scurla sua famiglia, e poi, e poi, e poi, e poi, e poi,
voi vi chiedete che serve per guidare i popoli che non hanno di io e che quindi
vanno frenati con la spata da re e una male d'inizione da re a extra e i re saranno
cattivi la più parte a parte grande d'amide saranno cattivi sono pochi le pochi opprimo
Quindi, per finire ruo da la figura vindica alla donante che del fatto, in male, c'è.
da quando c'è il peccato, il male, la morte e non con il peccato. La riuscita daete e quindi
il peccato originale è questa pieta che è doma, con cui va a poprere sui c'è il c'è
giustamente nel c'era, chi stonismo sta occato il cortecato il c'è.
più piccola del Peca Pergina. La suole di un gionavago simbolo, la gionavacicana l'intenzione
e c'è.
l'atténemento della grafittare dei nostri mezzi, sono già l'imizio della fine,
sono già l'initi della petri, sono pronto per la del giù di un marattare di gritri del muo,
perché è nico questo? L'onda tutto per rilettere il carto, l'uomo privato della grazia,
senza rilettio che il suo Cristo riporta in perenza a pere,
non vuo?
è un mondo per i giorni e un desattro, che è il prici di questo certo, genucili,
in fatti fichi i giorni che ci ma anche le grasi,
ne' ho piccolo stato molto proprio questo tema di romma,
devi azioni volare di romma in perfecta atroce.
Presto viene a liberare al tuo milio di sate, l'ombo che crede e si fa da te dare, e vuole santificarsi.
Ma che Cristiano possa santificarsi con piedi o le opre, che o premmi un sordare faruta di acqua,
l'opra, lo ricordo, in campo dello di rispettare di diconamento.
Cioè, e crescione di tutto, è un pedire anali.
chiama di io, o benici all'endemurare che io c'è.
questa l'operazione non è operativistica, se non ci vediamo l'operativismo,
esteviore l'operate la video.
Quando il terronega leopre, leopre, leopre, indese come esteliori, questo va ricordato
sono lecartolico poi per te che la gusto l'opera è rispettare i vici comandamenti.
Santificarsi lo di rispettare i vici comandamenti con amore e perfezionare lo
sempre proprio dove risdare un punto.
E' una dimensione modernistica, agrarisme, che cattori bevo al solo se fa poteria per
aiutare gli altri. No, tu rispetto avvenni comandamenti e fa il benio che sono
delle stati di figlio, di studente, di lavoratore, di operario, di padre, di quello che
è di capo di stato. Poliene, vi d'anteriore sempre di capo, più grande, c'è
così il nostro libro sublime, un po' cartesiano, un po' troppo un forse strutturato
dove senza mette come un mantra le vete metri cristiano, misiona, la sua sattificazione,
da cui quel giorno ha so che so che non è necessario.
Sì, ho l'autorato malnazziente perché ho fatto, ho accolenti migrati, ho fatto mali,
me ho l'autorolo, io non ho bisogno di capo, io sono l'edizore.
Quindi questo andrebbe detto una chiesa in ordente di ricordare per queste cose, questo
la sattendà e pochè l'autolità infallibile di campo da domistire la scietica,
se non avvenciamo degli attivisti nostrici, tutti i progettati, diventiamo degli americanisti
per parlare dalla famosa eresia, nota americana, accroci e se le gente cosa non le parroca
americanisti, te avvenmi.
che il papi iniziano che c'è il docontato, non se veramente, con la famosa lettera che hai creatinato.
Allora, venito a rispondere, c'è sattana, che l'uomo paccavano ad ora di cosa.
Satto e costino, c'è l'agosario, tuttri dei pagani sono dei poni, ad ora il demonio.
Mi le 50 leggeranti Cristo, lo spiegaveglismo ropache, di compa, perché non cosa stupre facendo.
In tutto l'ulto, attenzione di città che non si conoscero ropa con parla sacrificiumano.
Il segreto dicimano un'irresattamenta.
la data storico d'autopologica è niente cinque settimana di disto. E' la cosa stranco
confanere nella piattaforma amigomirica da fra diglia di estegli, compagnate, nello stesso
è stato.
perché c'è con un paro si suma, la devre appostra. Gelenia, isa di etichere del uggio che ad ora mi
dei moni, si danna la fornicazione e per cui c'è il loro primo genti dei grandi bracili
giudi la tena.
E di bruciare per far sentire le urola strazzianti di bambini mentre le bloccarbonizzati soanno questi grammi
tramiguiti del bambini che soffono con l'ora rompo le urola di bambini e berezza di bambini.
e di olytmiche fa di studgere il tempo della bucodontro, che è stato ben probabilmente
da hermana.
L'icaccia è il cattività che d'una nocego, l'ipoli ponte a capitano, è sempre per gli
stessi poteri.
L'idona trida.
Il culto assata.
Insano i effici umani.
La sessualità se revorà da all'ostro tutto insano.
vuoi che siete un po' probabilmente fate queste cose, e il punisce con una severità per i miei
che non strato a cui diversi appellate con samtietro e con le garantiche antietrali
perché io ne ho infetitista, il coltino e vedete un altro copo ti conciva nel suo silenzio di sale
Quindi non fosse la piena generazione per quelle succese di ranno cosa che non ho
non bezziamo possibile.
In unico può riscantare anche i dirici.
Saranno debitere al film, siccome durante l'altro il riso del francese.
Perché le stare se fette sapone.
Buono sulle stude di trattubili anticanche stanno.
Non è sulle di trattubili.
Prime cetattomi e riso o le per minuti dei resibili di un passato considerato
scuro poi che sta. E quindi c'è un c'è un paro, c'è un peccatoricinare che c'è
anche noi. Se io accendono peccatoricinare io produgo cristianitas. Se io lo
indemolisico io produgo il filanti opismo, perché in un trimistanza perché c'è la
da fuoco i terni dei ferni, chi ha fini e sta iniziare la mia provoluzione, adesso
di di cucere e se provo a terni, c'è da crede di io, è vero ovvio, c'è su di infeggi, ma chi ha
una mente fini, e sta iniziare, crede mi fuoco e terno, fisico del infero, perché
non dò ma che fisico, non è il suo fuoco simore, è fisico, è vero fuoco, c'è la tata
Sì, lo credo nel fogo dove fermo, signoromi, io non credo la mente di più, perché troppo faccio
e credo la mente di messare sull'istima, come credo la mente di più, che ti è pidezza,
se tanto si ci salgiamo tutti di farlo, e la visione non sapete di giudare che devi fermo,
perché le predicono i goremo di vett'aro polvere, non hanno tagno di mortale.
Alleretti, gli franno, che te erano, che erano valli ma spirituale.
Allora che oggi vanno ad un'altra qua,
ornai più troppo,
da un'altra mismo poi anche dentro da cheese.
Questa è il vero gran dannerino.
Si chiama?
No, oi, è la mia usina.
La mia usina è la mia usina del dede,
della tentazione.
Ruciclo, una porta, foto, la mia usina.
Comoscere i di!
Sappanetti, cioè prendere questo prodotto di congenzi, l'aglio avuto a due cose,
interessanti che se io rispiego e discredite, perché poi fra capire il nostro mondo,
l'aglioosi a due grandi categorie metà fisiche, antinovismo, anticosvismo,
c'è l'aglioosi delle testa, l'avincemorale,
che vincola che nostri live respanzioni sentimentare, che diventare, che diventare, che
è giuro voglia se sulle, che di un pressore, infatti per loro è il giuro
mappario per l'atolo leggemonario, di quello che non vi è.
da di un uomo infinitamente avuntano matati di un domalvato che per loro gli avvenni e poi
questo è l'odio per la norma e con la negozione diostria,
supertele perché libero diverna l'opressione la norma morale,
dalla norma che porta a madre, che porta a madre, che porta a professore,
che porta a l'visile urbano, che porta inverno di strato.
E' applettiva o niente, ad un timovito.
e poi, anti Cosmismo.
costico, costico, costico, smoglu, universo, che sento credo la del mio groma manvario,
sento materiale, che cosa è un paro terri e di stabili, andrebbe di strutto se fosse possibile
finere della sua fondamenta e sul piano politico, il nicchilismo del terrorista, lo spiega per
disco, do sto gli espiritemoli, e questo è un ogio per l'ordine del messere, è un
vero il fatto che ci sia già molto
che non ho creato gli ocolani a prasi di uggico, per evoluzionare trasforma a 3G, e odio per ciò che non faccio il mio,
e Fabri Cazzurismo Nostico, portato fino a rendere valore veta fisico, solo...
ma in cui provo il corpo, ma in purando la natura, fino alla sua pinte senza che
è presumo di poter penetrare con la bucciolo gente.
E quindi c'è l'oglio per tutto ciò che è dato la messa d'imia, la fede dei madri,
la lingua dentro che paese, la grande, poi sia che ci ha fondato.
Tutto ciò che ricorda di ciò è passato in minso e in memorabile che è l'altra,
se fossi veramente dei miei dei miei dei miei dei uomo amerei con tutta le neffolze.
È detestabile perché mi invita, perché mi vincola e mi restarperso sullo schermino,
l'uminesciente, nelle sue fosto cresciente, un topistiche, dislocanti in modi che non ci sono,
in vite fin te volte, e lei era di oriabo dei geratina chi.
un combattozza d'accordo all'immagno
e questo è un po'
o no se nemmino capace di modi
e vedete i giovani maschi, adrebbero cresciuti, perché tutti i popoli
hanno fatto madrategi di questo nome, per essere pronto a buonire in partale.
E i maschi non va cresciuto, più assimato, un desi approvuto al frio
di usamento, solo in renduto, senza valore per l'assumano patria.
Qui a questo giovane in segna a moni?
Io ho compi solo di giovane i guomni, però ti amolvi.
Siamo attenzione di migliori i bivini
Quinto di migliori
Se non è
Siamo a madre al carto, che fra dove insegnarlo, storero doveva esistito, mito femminista,
me ma non esistito, e non ho adesso, lo che ha creato voi.
Rio, a Madonna, sono sposato a 25 anni, la dona è superna cosa bellissima, ma è bellissima.
E bellissima, nel nuovo natural è che io vole per lei.
Minta fisicamente, la donna era costotta della vita, dalla vita, socorro postesso la
scuolo ricenza. Minta fisicamente costò di acquilenza, torricenza, in patina,
un attenzione a sinistra.
Io non posso avere insieme questa cosa stupenda, cos'è l'il governo della cura dell'Inerno e sono.
Io ho avuto raggiungere i babbini, ma solo vedete lo vediamo di uscire delle modo più, ero i nonattò.
Io non posso del pregozza, che è un cristallo del cantissimo, che tutto non l'acultura,
e ho manzati, e le cose che vedeteò stasciati, ho un altro meglio, poi una donna, po' mazzo,
potumura.
che fa che viene stiku un uomo che vuono stipendio grosso, ce è una tona impagnata nel mondo,
io sono in atta punto, che è stato una domina pravra, ragazza, avuto tre famiglie, modi trovate
poi fosse un gioco, ha visto il tapo delle film piccole tutte le tre, poi è.
Satteri che 3, 2, 1 po' di tetrovare, lo lo so. Potete dire anche il numero di fuori.
Prima oltre la storia che papadice con il numero di spesso dei figli.
Ah, chi sapete semplano.
Lo dico cosa riusce l'acqua per non dietritori.
Ma papadice non sa te figli con il numero di figli.
Hai che modo dove dice?
E' modo non la dire.
Allo più bello, adesso non sei per me, non fate figli con la colina.
Allo me show, questo è più bello.
Si amo tutti, mi paesi, stanno sempre tutti attenzioni, anche il terzo mondo.
Staccolando la natalità moda e non potete immaginare.
Noi senti a sotto la soia come germane, potisce di uno vi trovò i figli perdoni
di taffete, uno studio delle saptiste, sta di vostra e insegnate di pure quello
che mi dico perché voi vedrete sia a casa, che mai nella storia, ma un po' una città
che dice lo sotto uno di due nome figli perdoni di taffete, si è di sole vato la cronda
buccane.
Sì, è una soglia che produce un effetto per usare l'inquaio di reennetomo in matematodo delle
cadastro, per produnci un santo qualitativo verso il basso, è appre di colgno una buona, non si torna più
su.
Noi siamo già volte per la soglia, allora è la Francia, la Germania, la giappone, lo stante
e lo stato vendendo il muo.
Io non posso avere quindi costruire proteggere questo orientamento un'antuale che la vita è trato
ed il faticoso.
Se robo con il cristal, e qui è stato tutto.
Ricostruirelo, c'inguale la cura di non so di cose.
Il cietto signimo della roba complicatista.
DUMBEN!
Attentato di fegere, ma me lo i fegere, è costruire nel buono, la forza e il lavoro è per la battaglia
e non sto pensando solo la battaglia milità, quella milità per la guerra, per la prontenzione, per il rischio, per il pericolo, per usare,
che sia rinunazienda o cambiare lavoro o cambiare città, o prendere granale decisione.
È difficile.
Perché oggi è un modo dove tutto impitisce, che questa cosa mi stè in realtà che è più picchamente da schile, soga
e la cittura del material carto, per cui lo vedo il mio, che non è effesivo della dona, perché il material carto, il tradimento della dona, questo è il material carto, un cittura da dona.
Un'astiosorale che scrissi tante anni fa un bel dirlo di trovato femminità femminismo,
mostrando con il femminismo, non è rezzolica, è il femminismo, è la negazione di femminità.
Quindi io, la alta, per paradoso con mio, estra e retropa, io sull'immastro di nessore della
leidos delle sensa della femminità, dove dentro questo.
e il Matteo del Canto, anche i femminiile ma a maggioratore Antima Scrive, che cos'è per dirla un po' che facendete il primato di adinesi una attettiva e semminità.
Buongiorno di picare un quadra piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di piccola di pic
quindi poi ci sono pregne, come faccio la delle cilità
Non è la questione di ormoni, è la questione di veta giaula, cavo, chiamo, chi non è la finanza diine, è perduto.
C'è una chiesa con ricorda più che il c'è di vato, anche non con sacrato e con un crostato superiore patrimoni.
superiore non solo quello con segra
Cos'è un'artemone non è un segra netto
che è un'immagio di barco il superiore
il segra netto è merigina
il segra raccamento trasfigura supernaturalezza
qua cosa che facemente è degrada in senso naturalistia
Non eserci. S'acquente sacramenti, ma dicendo che è stato scumatario superiore.
Cristo non c'è scumatario.
E ricordiamo.
Quindi, che l'ho un perfecto, l'hovo d'amo, e il sardo adoro le copo era dicendo.
Il matri al carto chiucita che l'ha provato è.
e la ragione che ciò le dire di io, che non è più o socorso, e rovesciato l'ultime,
comandare l'affetto sedimento, il mio penese, c'è con consanzio dei molto l'olore.
C'è il cui c'è il cui c'è il cui c'è il cui c'è il cui c'è il cui c'è il cui c'è il cui c'è il cui c'è il cui?
non ho del conforte, non ho domano, è confativo. E questo è condici il mandio a casa. E questo
impelisce il muo che se vuono. L'uomo ha bisogno di epopera, paro del nastro, ha bisogno di
grande di avvento. Se si è venito a fare questa società di lui interisce, paro di eventuali
i offre del perché rimedi da all'entrede del telefogno,
è il natura, perché il modo dovreste raggiungo la torta, all'etola.
In realtà, anche più, come dire, a magari spolasticamente devolessi,
sei che scatmo in patrè in patrè in patrè in patrè in patrè in patrè,
in ragazze e qua in un'espietro di fondo di sopra il trumo,
è di fiderezza che sabe che...
Dobbiamo rifare il sport fino a 60°C
Da tempo in limo rapile
E alla setta era di sicura che si può essere limo
Da tempo in limo rapile
da sempre, perché è una amici, se io fombe, è un'Etatoregenzia maschifevine o di l'opere della faccata, cioè di maschini, che non posso più in lavorarsi le sapere, della grande aventura che il sapere della lettratura la posizione è, la vera grande popella della verità,
che mi ha provato che mi da moro, che che penso che si va venissima
namorarsi, se si è ferma e sentamente la scuolita dopo
uoi io inietà, fici affetti, e vuoi sentito inietà.
la mia raggiate?
Io ho direi, non gieri.
l'interprezzi.
In questo senso che flipiniti i siglli di ultimi acti.
Sì, c'è un giro di giode, faccio fitta di l'usio omito, faccio fitta che la vero si è
attrovendo il giro come piacca socciano, per me il video però faccio a fitta di scelere
e non voglio spitabbi su questo tempo, che è statismo in distretta statistica di polizia
Ma diciamo che non vediamo, c'è un genucito di tocca, perché secondo le
un attimo di più è molto semplice
perché in d'addono di medicriamolo c'è stato il genucidio con avanti, che ha produttuto una nuova città, una città, tutta l'indamola di cambi le persone, salliana, dove il cotredge l'altro è sinceramente rappresentato come cosa è.
il limitato avente di spolire.
Ducque poi, quando la vita è grande, questo copo, per come io un copo,
non si capireò perché si ritulta questo copo, lo cido a copo,
che mi scuofessano e ci provo di un'estesia e chiante, e quindi di un certo senso
questa prostitituzione universal, che stanno adendo ancora delle fannciule,
dei fannciule, dei tre dicenni e di congiometà avanzata,
E chiaro che se al certo punto l'altro è tra guardato a partire da una rappresentazione, che non è più impirica,
ma è quasi come di essenziale, quindi essenziale, il corpo dell'altro con un corpo che io profano,
perché essenzialmente l'altro rappresentate.
È semplice, è semplice, o c'è il quarto.
dovremmo darci un tema molto provondo e straffiti complesso nel resto di fotografia in gesto
e descripabilizzazione del modo, perché questa è la vera catella in gesto infizuale.
E' un tema straffinale, però, essenzialmente, ogni rappresentazione programfica è una rappensione di un gesto.
E, in gesto, descripabilizzano perché gli mostra, lo rore lui,
che tutte le grante di diventare un coperto cordudore, scolindo soprattutto nel
cuore della facciura, tutte le città è in pade della chiesa in modo sollevo, quando
ordina non che l'atto colligati sia con più del buio perché.
perché anche il corpo della persone che hanno tenendo senti è profanato uccinamente
da la nuice e il padre anche se non sono infallibili, quando sono un'anemi, ma perché non per
l'abolismo?
ma perché se io vinto il corpo femminine nella sua indità, tanto più solo vedo di fuori
una porta amore ma nell'ossessione totalitario pornografica che sta venendo in usata dei poteri
volte per distruggere il mondo del uomo. Io ora la presentazione senza saferlo dell'anature
da più promengo.
vendo che io sono un arlamcorco
e io dopo faccio più fatica a ricordarmi che me palpite vivene un'anima in mortale.
D'unque restote più dialetica in domano, siamo nel tracetto anti-christino, di c'è il dovo.
non era un pacchentore, non era un cattorico tradizionarista, non era gente, era cattorico, ragionava,
che amato 17 anni per la sua cultura l'amente.
resto da dice, è impossibile in educare un gioco anem, se non vengono toti dalla città,
tutte le immagini o scelini, dei punto disco, dei drama i satirezchi.
O l'ordo di amore immagini o scelini, o nessuno potrà più educare un gioco anem!
della mia oliva giù e sullo potrà più far soggere un centro di volta spirituale
che ha sempre come senza un'intima disponibilità a moline. La vita spirituale, vocazioni
a moline, è sente di mò.
che è il mendicio col colletto, ma le dom che la spiriti non è.
Del che ero ero, che ha bisogno e assainte, che ero bene.
in sé in quanto vuotacca a dare la vita e a studi e già le pudrecità
e bisogna troppo oggi e poi è più primitivi.
Vedete, mano, mi la ci finire, vedete, mano che poiché,
non mi fatto mi fa figli, mi raccolo della vita,
mi raccolo, la groglia della vita,
nel senso è braito da la parola della storia,
lo splendore, la luminosità quasi divina della vita nasciente,
sottiva dal corpo della donna,
e chi da la vita,
aledo con un giro vario
no da piso
Non ho preso il contrato.
Io ringate a moro, scusando e assagliato.
Ma scusando e assagliato.