Cominciò il 10 novembre del 1987.
La storia di conversazione al catolicismo ha iniziato.
la mia storia di conversione è cattolicesimo
cominciò
e decidì entregarmi sin reserva
La stessa notte che ho deciso di darmi senza riserve al Signore, dopo un'adolescenza
turbulenta decisi di tornare nella chiesa dei miei genitori.
Noi eravamo di estrazione pentecostale.
In quella notte di un esuberante e brillante culto pentecostale ho deciso di lasciare quel
passato turbolento ed offrirmi al Signore, il mio Signore.
Quando vivi l'opportunità della chiamata sono forso a quella piattaforma a compromettermi
con il Signore.
ma dopo che faccio la parola del peccatore
dopo aver fatto la preghiera del peccatore per riconciliarmi con il Signore mi rendo
conto di quanto mi attreva il mondo.
che ero un miserable peccatore e io non volevo tornare attraverso, io volevo entrare...
io non volevo tornare indietro, volevo offrirmi al Signore. Così mi venne in mente un sistema,
un'ideale radicale per garantire, per obbligare a me stesso di non tornare indietro.
Corriu
L'idea radicale fu di giurare, dovete capire che il Pentecostale della Vecchia Guardia
non era permesso giurare.
Ma quella notte anche se era proibito volevo obbligarmi.
e non solo vado a giurare, vado a giurare per Dio. Ho detto Signore, in questa notte
mi offro a te senza riserve, so che è proibito giurare, ma io obbligo a me stesso perché
so di che materiali sono fatte.
sono di carattere fragile, di volontà debole e l'idea per non mancarti mai è signore
ti giuro per te stesso di non zoppicare, di non tornare indietro, vada a fare la tua
volontà, vada a spedire la tua parola, vada a fare quello che mi dirai, sempre, finché
non muoi.
Questo è il mio compromesso con te signore, io ti giuro.
Il mio cuore colpitava fortemente.
lo ho fatto, lo ho fatto, lo ho fatto bene!
che c'era privito, l'ho fatto bene, il tempo mi ha dato ragione perché il giuramento mi
ha obbligato.
Vi tornerò a peccare, ho commesso molti errori, ma il mio testimone è che da quella notte
non mi è passata mai, per la mente neanche l'idea di abbandonare il mio signore, mai,
ma mi accorsa l'idea di abbandonare la fede, al contrario.
Vedi la mia vita trassornata e mi disse se signora ha fatto questo conmigo il dovere
di offrirmi più profondamente al Signore, mi sono sentito chiamato dal Signore ad essere
ministro, pastore di anime, predicatore e maestro della sua parola.
Grazie a Dio, la chiesa a cui appartengo provvedeva un sistema di educazione dei seminaristi
mi preparava in teologia e nella pastorale, dopo di questo cammino uno veniva riconosciuto
nella nostra chiesa e riceveva delle credenziali, ci davano un compito pastorale che dovevamo
compiere, così dopo la mia Laura nel 1991.
Mi si riconosce pure come ministro e mi disignano come pastore cappellano dell'ospedale Federico Triglia nella città di Carolina.
Ero Montelluccio
E non molto, diciamo, esaltavo, perfino sono un ministro, predicatore, pastore di anni.
è un mistero pastore che risalizza fuori dai confini del tempo, mi piaceva, perché
aiutavamo molte persone ad avvicinarsi al Signore. Certo, per me era semplice, era
facile, me l'avevo insegnato persino da piccolo.
che mi missione come minimo
Io sapevo che la mia missione con il ministro del Vangelo era che le persone si convertissero.
e lo ha fatto con molti persone!
e lo facevo con tante persone, le avvicinava al Signore, dimostrava la volontà e il disegno di Dio per Loro.
Attraverso la scrittura mi avevano insegnato un pieno di salvezza delle persone,
mediante una sequenza dei testi biblici convincevole persone perché si convertissero portandovi a realizzare la preghera del peccatore.
allora dovrei potere un'inviadiamo a una delle nostre chiese
della chiese che io appartengo.
Però fui iniziandome como paso.
ma inizianto proprio come pastore, inizianto come pastore che è la mia prima crisi nell'esercizio del ministero che poi mi conduce alla chesa cattolica.
Sto servendo a quelle persone e mi rendo conto che la mia offerta religiosa era una offerta religiosa migliore, per me era tutto molto semplice.
TODO lo che necessitavano saber
Mi avevo insegnato che tutto stava nella Bibbia, c'è tutto quello che bisognava sapere,
tutto quello che avevo bisogno per esecutare il mio ministero era contenuto nella Bibbia.
Putto, dipendeva dalla biglia.
la Bibbia, se avevo qualche problema nel ministero semplicemente cercavo il testo giusto.
Ci sono molti altri cristiani, molto bene!
tutto si sorviva, tutto.
Ma non era così nella pratica, mi sono reso conto che c'erano molti altri cristiani
ben intenzionati che si basavano su una mia stessa Bibbia e dicevano di essere
ispirati dallo stesso spirito santo che avevo io, tuttavia stavamo divisi,
parabilmente divisi. Mi reso conto che la mia offerta religiosa era in discordia o
perlomeno non d'accordo con le altre offerte delle altre chiesi evangeliche.
questo per me era importante perché non ci mettavamo d'accordo in temi di fede molto
importanti che servivano per la salvezza delle anime, delle persone, come c'è a
sopettare che la mia amata Bibbia non era sufficiente per mantenere l'unità del corpo
di Cristo.
Questo era importante perché avevo scoperto nella Bibbia, nel Vangelo secondo Giovanni,
capitolo 10 verso 7 o 16, che il Signore disse alla sua prima chiesa.
Io chiamerò altre pecore che non sono di questo bile, pecore che non sono Judei, ci sono
queste altre pecore che non sono Judei noi e disse in modo che si avrà un solo gregge
con un solo pastore, una sola e unica chiesa.
Sin embargo, abbiamo visto, abbiamo visto, abbiamo visto
invece avevo visto, avevo ripassato le statistiche che in questo Paese, negli Stati Uniti c'erano
in quel momento
di 36.000 denominazioni.
6.000 chiesi cristiane
Le statistiche denunciamano che ogni settimana si creamano sei nuove chiese in questo Paese.
Questo è contraddittorio, perché il Signore, il Capo, con la sua bocca, disse.
2000 anni fa Matteo capito lo 16 verso il 18 tu sei Pietro e su questa
pietra edificerò la mia chiesa
l'Iglesia in Singulario in Plurale
Nel singolare non inturare.
e le porte dell'inferno non potranno vincere contro essa.
la chiesa c'è stata sempre e mai ha smesso di essere, pertanto la chiesa di Gesù visto
doveva essere la stessa.
Da quando Cristo la fondò finagora.
e mi resiconto che la mia chiesa aveva 97 anni
era uscita da un'altra che ne aveva 180
e a sua volta uscita un'altra che ne aveva 230
che a sua volta uscita un'altra che ne aveva 400
che a sua volta uscita un'altra che ne aveva 500
che aveva oltre i 1500 anni fa
prima delle riforme professanti
non pudo riuscire l'evidenza storica
vi dico a storia, non potevo rinnegare l'evidenza storica di fronte a me.
L'unica chiesa che possiamo segnalare storicamente...
Sente che Cristo, il Signore, l'affundò.
da quando Cristo il signor la fondò fino a 1517 quando Lutero la divise.
l'Icca-Iglesia!
l'unica che ha chiesto dopo 2.000 anni che sostiste in modo speciale è questa Santa Chiesa Tattolina.
Mi disse che questo problema lo devo risolvere.
Per rendere la cosa più semplice a voi, nell'ospedale assista una signora, aveva
avuto un parte difficile e doveva restare ricoverata per qualche giorno in più.
giorni di cui io ne approfittavo per evangelizzare. Convincerla, convertirla, le viste sorella,
lei è pronta, lei si può già battezzare e dopo di ciò l'ha fido un mio compagno vicino
a casa sua e lei mi disse, abbiamo un problema pastore, non mi posso battezzare.
Perchè no?
perché già sono stato a battezzare, le dissi bene quando?
E mi disse, sono stato abbatteggiato a sei mesi di età.
Le disse, sorella quel battesimo non è valida, deve essere fatto da adulta, e le mi disse,
fa sorella è un problema perché mi battisero in una chiesa luteanana evangelica più antica
della sua chiesa fondata dal dottor Martin Lutero che iniziò la riforma protestante
alla quale lei appartiene.
che è mi iglesia bambino
nella mia chiesa evangelica battezzano da bambini se mi battezzo di nuovo fare un
peccato perché dice vesini capitolo 4 per certo 4 che noi dobbiamo perseverare
in un solo battesimo e mi citò anche il bantiello il signore disse lasciate che i
bimbi vengono a me e non le lo impedite perché è di loro il regno di i celi
Mi citò, 13.31, Pedi nel signor Giuseppe, se le salvo tu e la tua casa, mi disse, questa
è la promessa di Dio per me. I miei genitori hanno graduto, la fede si applica a me, la
grazia per il battesimo che mi salva. Mi disse, come salvo il battesimo? E mi disse, mi
disse lei, non l'ha vista nella Bibbia? Stetro, capitolo 3 verso 7.21 che dice il battesimo
ora di salva.
La signora aveva testi per contraddirmi a me. Certo, ti avrò pure i miei, non vi credete.
Una volta mi risiconto che la sola Bibbia non solo non appare nella Bibbia e non era sufficiente per mantenere un'unità voluta per Cristo.
se mi ocurrivo che tutto questo lo podia soluzionare, è studiato
pensai che tutto questo lo potevo risolvere studiando molto.
La gente crede che ho studiato molto perché sono intelligente.
No, ho studiato molto perché non volevo farmi cattolico.
E sono stati gli studi, il meccanismo che utilizzo
I fueron los estudios, el mecanismo que utilizo el señor
il signore per farmi cattolico, ma non sono intelligente, intelligente è stata la donna
che mi ha parlato prima di me, perché lei si è resa conto, ha fatto attenzione alla
voce di Cristo, accettò la revelazione del Signore nella sua vita e si fece cattolico
in tempo record.
Invece il mio processo di conversione durò cinque anni, mi vergogno di ammetterlo, ma
sono qua per dire la verità, cinque anni di resistenza allo spirito.
Una volta e anche un'altra volta la chiesa cattolica no, mai, per la vita, impossibile, non può essere.
Questo lo risolvo io, con la Bibbia.
Allora, ho deciso di studiare molta teologia e molte eseggesi biblica, mi sono matricolato
nel seminario evangelico di Porto Rico, ma non eccellente scuola teologica, con eccellenti
professori di Bibbia con una biblioteca monumentale.
Nel primo semestre ho dovuto fare un lavoro sulla prima lettra ai Corinzi, capitolo primo
verzzetto dal 10 al 16.
Per questo dovuto studiare tutta la prima lettra dell'apostro San Paolo ai Corinzi.
Ho scoperto qualcosa di simile a quello che stavo passando, l'apostolo si oppone alla
divisione fra i cristiani, l'apostolo dice come è possibile che voi dite di aver lo
spirito santo e tuttavia siete tanto divisi, non è possibile avere lo spirito di Dio ed
essere tanto divisi.
e tenia sentido para mi!
e aveva senso per me e ciò mi scandalizzava, come è possibile che diciamo di aver lo spirito
santo e siamo tanto divisi, come è possibile che sono cattolici che dicono di avere un'esperienza
con lo spirito santo e questa esperienza con lo spirito santo li foscire dalla chiesa.
Questo è un attentato contro la missione dello spirito santo che secondo la posta nella
prima lettera ai corinzi capitolo 2 per 103 dice che siamo stati abbauteggiati in un
solo spirito per formare un solo corpo, che lo spirito santo ti parla per far tu uscire
dalla chiesa, vai a sapere quale spirito ti sta parlando, lo spirito santo di Dio non
fa uscire la gente dalla chiesa, lo spirito santo di Dio conserva l'unità del corpo
di Cristo.
e come è successo a me, a mia moglie, mette gente nella chiesa.
Mi metto a storia sul mangiore in Gesù Risto, secondo San Giovanni, per ammanzare nello studio.
Nel mangiore di San Giovanni, capitolo 14 verso 25.26, capitolo 16 verso 27.15, signore parla, prima di Andarsene,
Io me voy, però non l'ho deixare huerva, io rogaria il padre
lascia come il suo destamento, me ne vado ma non vi lascerò orpani, me ne vado al padre, lui rimanderà un consolatore un compagno e lo chiamare il periodo seriusi lo spirito di verità,
non è la hopinione, è lo spirito sante della verità e disse
Lo spirito santo che manderà il mio padre, il monone,
sarà vedere, vi convirrà la verità completa.
A cuota del bene, il signore se ne va, ma ci vanno a mandare lo spirito sante, lo spirito santo, vanno a mostrare alla chiesa tutta la verità.
Io dicevo Jesus Cristo e la verità in persona, non voglio altra verità,
per il signore, ha detto, dopo di me, per rostrito tanto, che segue rivelando,
mostrando e mi viene una domanda.
Bene, signor, non mente. Dice sempre la verità. Fondo una chiesa e la chiesa la verità della verità.
Mescrito santo per insegnare la verità. E la mia domanda più dove sta questa chiesa.
Come si chiama?
Questa chiesa dove sta la verità e lo scritto santo.
Dove? Qual è?
mi passò la frase quinsa cattolica
E io riaccione come un buon Evangelico!
E io ho raggiato come un brazo angelico, il signore riprende il gioco.
La chiesa cattolica mai, questo lo risorvo io con la profondimento biblico, continuo con Giovanni,
sto facendo un sud e compredi tutto il nuovo testamento.
Ora mi concentra in San Giovanni.
La pietro lo dice al certe, del certo 18 al 23 al 26.
Questo è importante secondo gli esperti della Bibbia.
ha parlato di uno dei versiculomani
Stiamo parlando di uno di le setti più importanti di transcrizione.
Se tu puoi sapere quello che signor affissate nella sua proposta, nella sua volontà, i disegni del fuore di Dio, per la chiesa, puoi leggere questi versetti.
Stiamo a parlare di una conversazione dentro la divinta stessa, la seconda persona della
santissima verità parla con la prima persona della santissima verità.
Questo è molto importante, e di se il signor ha suo padre, non rego sono poresto, non prego
solo per testi, i suoi ricevo.
ma per tutti i suoi che crederanno alla parola di questi, che sono
coloro che crederanno per la parola degli apostoli, sta parlando di noi.
che todos seán 36
perché tutti siano 36 mila, o non se non sbagliate.
36 mila erano in quel momento.
Sì e dice perché tutti siano...
Come tu padre, ascoltate ben il favore.
Come tu padre, se mi è in seg.
Uno, ecco, c'è che la vero...
perché questi siano perfettamenti, come noi siamo perfettamente uno,
ascoltate bene il verbo, perché siano uno in noi.
Cappuno dirà, il sino sta parlando di unità che non si vede,
protestantano ragione la chiesa invisibile.
Io volevo te fosse invisibile, mi convenire, sicuro?
Tutti entriamo.
Come tu padre è mi e io enti.
come tu padre e me ed io entiamo l'oro siano perfettamente uno
perché il mondo creda
che tu mi hai mandato
il mondo deve vedere l'unità
sentire al padre e rendersi conto dell'unità con Cristo
deve vedere con gli occhi per credere che il padre ha inviato il figlio
in altre varie alla chiesa di Cristo
se vi si pide.
BIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII!
che ha otcro le convenghe a sin PC!
Se qualcuno gli conviene a che sia invisibile è un bencero fumo, ma la chiesa stabilita da Cristo 2.000 anni fa è necessariamente
ad devuto essere la stessa fino ad oggi, da 2.000 anni è una chiesa visibile.
E' una chiesa di un potere e ve sì la chiesa e la penezza di Cristo.
vi duria dello se manifiro
e le sini caviore dei versetto che si dice grazie a molti formi sapi inscriviti o si manifesta nella chiesa
e le sini caviore dei versetto 21 di secchiste si da gluore nella chiesa
che secondo il primo timodio s'ha abbritolo tra i versetti qui in usci
della colona e il fondamento della verità questa è la chiesa della Bibbia
beneto sia il suo sante mama e vive la chiesa cattualita e vive il paa e vive
Maria e vive attristo sacramentate
Alla vado a essere segnali.
Ehi!
Ai!
Poler!
Ehi!
E come è, è stata unida.
Benietto si è definito.
Come che questa, come questa unità dello spirit, evesini capitolo quattro versetti
dagli unini avanti la poste sorta scongiura a rimanere nell'unità dello spirito, unità
dello spirito importante nella prima aicorinsi.
Nel 12 13 dice la posto lo che l'unità consiste in un solo corpo, una sola fede, un solo battesimo,
in un stesso spirito scoperto unità della chiesa, la disciplità della chiesa,
lo scoperto che questa chiesa è necessaria venire solo fatto di essere stata distribuida per piste.
Ma io voleva che questa chiesa fosse la mia.
E' un buono di questa chiesa, questa brita verchisto, è la chiesa catholica.
forse sono hecho di aver sido instituita porchiristo!
Però io voglia che è seglesiato.
Grappia?
Mi volevo che se fosse la mia, mi volevo che se fosse questa brita del piso fosse la quesa garcola.
perché avevo l'obbligo snoti a far tenere lei, non volevo la chiusa cattolica, ma ero stato cattolico nella mia vita.
Mi avevo detto cose cattive.
se cos'è la chiese gattolica
e anche io lo facevo
Diciendo mi d'esperdada e sia cosanto la iglesia,
acerca di cosa che non sa mia muy bien, però che...
Ma, cos'iamo la pese, suposte anche che non ci ho pego bene.
Quella seguiamo repitente.
Che mevano detto e continuamo a ripetere.
Però, dem'est?
Ma anche di più, i paghi gattoli che conoscevano, parlavano della loro fede.
E ho detto che se non mi parlo della loro fede,
e perché si vergogna la loro fede.
e vuol dire che la loro fede non conviene, non è buona, è sbagliata.
Perchè io mi devo cominciare a loro fede, perché io devo cominciare a loro fede?
Io mi devo cominciare la mia fede, devo trovare la prova biblica che indica la mia chiesa
come chiesa di Gesù Cristo, è parlato con alcuni compagni pastori.
Thank you so much.
nella mia fatolta di dirigere un contanio.
Adreia molto a che denominazione?
Sì, allo trenta e trenta e trenta.
tre anni, però già cattedratico della mia chiesa.
il segno della mia vita lo raggiungivo ad appena l'Italia di 33 anni come abbandonare
tutto questo impossibile.
e ministro alcuni compagni.
Fernado, non è nessun problema.
Devanderagliati degli apostoli,
da dove sorge la nostra chiesa.
Allora, il risposto, ma la nostra chiesa
con Pentecostale è una fra le tante chiesi
20 costali che credono diversamente da noi.
e questo è quello che ha detto il signore su come dov'è essere la chiesa, loro mi dissero bene però
cercandì la nostra regione vente costale, da dove è nato la nostra regione vente costale
e mi idedirò anche un testo da approfondire, cosa succede? Quando una approfondire la Bibbia di si non si tratta
di approfondire un testo, no? Quando sei capace di approfondire in tutta la scrittura, certo devre stare in comunione
con la chiesa che alla penezza è lo spirito santo, per avere tutta la scrittura.
e che si approfondire in tutta la scuttura, ma la fuori non eravano in
comunele con questa chiesa né avevamo quella pianezza dello spirito in
cui in tutti i modi approfondito tanto nella lettura degli apostoli
che fiora a Biblia, che fiora cosa che fiora a Biblia.
e ogni volta che ti va a incontrare con la chiesa che è tutto l'abbiglia.
che crea in la viblia, no? A partire della fedela iglesia, la iglesia iscrive la
Questa è un'altra cosa che è imparata.
Non lo studiamo in gioco.
L'attesa non forge per la gente che trema in la Bibbia.
No, a partire dalla fede nella chiesa, la chiesa scrive la Bibbia.
Il risimento di che la chiesa che spisse la Bibbia era quella di i patri della chiesa.
che indicavano come catholica in i primi quattre segre dell'Ela Cristiana, come St. Cittriano
nell'anno 250, perchè Urgiano nel 17go fino nel 17go, infilemente Romano nel 17go
di Risto, infilemente Romano era Vesco di Roma, infilemente Romano si basa per parte
della sua autorità come successore di Pietro, Vesco di Roma.
andiamo all'ibore gli atti degli apostoli dove soggia il primo
andiamo al libro degli atti di la vostra, di dove esegge il primo pentecostalissimo, portenti,
l'acoli prodigio e segnali che seguono al popolo di Dio, portete la chiesa del libro degli atti,
guardando la chiesa del libro degli atti approfondendo il testo,
Per un'altra maniera ci siamo profonda, non predecizali, insomma, di alliati.
Capito l'1 versetto 8, quella chiesa per il tecosone la quale voleva partire una chiesa cattolica,
il risicondo approfondendo che inattica 21 versetto cattolica, che questa chiesa è in Mariana.
Se li veriva la madre e il suore come la Regina dervenna dei scegli,
per questo l'abbiamo ridone la poparisse e capito 12 come una Regina rivestida del sole,
con l'aluma sorte i piedi e una corona di stelle.
in cinto, darà la luce che reggira le nazioni, che è questo che è da reggire
in accioni? E Gesù Christa, che è la mage di Christo, Maria Santissima, la
Boca Lisse capito l'O12.
Ancora, apremengendo in tesso di giugo,
scoprivi agli attivati,
che è il secondo vero settoblanzadure
che questa chiesa,
l'intergostale alla quale io vero appartenere,
era una chiesa evgaristica,
era una chiesa postolica,
la chiesa di Jesus Cristo,
e cattolica,
Mariana,
eucharistica,
e apostolica.
e il capitolo qui
nel capitolo 15 degli attegli a postoli, come risolvono a Parna al San Paolo il problema di Antiochia con i Giurei.
C'è una giro-salenne e c'è l'obbano il primo gran concitolo della Ciena.
E disse nel capitolo 15 il vero 38 San Tiago, che è il despedio salenne,
ci sembra giusto allo spirito Santa a noi, perché la chiesa postonica parla con l'autorità di Cristo,
Cristo!
e il federe, la potenza di lo Sto Santo,
per questa cosa dice un pizzerso della posto per me e parola di Dio.
Per questa cosa c'è che bisogno di successore la postola per me e parola di Dio.
Luca, che avvederò 10, per cento stivi, insiniere 10 ai suoi postoli, i primi ministri,
a sei primi vescoli.
che ascolta voi, ascolta a me.
a stabilito degli intermediari per avvicinarci l'ultimo.
Certo, fuori si preferisce un'altra cosa, linea diretta.
Invece il signore colui che comanda
Dio con noi, a stabile la chiesa come mezzo di Salvezza, per avvicinarci a lui, a stabile
di Salvezza, di Salvezza, di Salvezza, di Salvezza, di Salvezza.
signore dice ai suoi primi viscoli, andate e predicate, non scrivete di se andate e predicate
questo mangelo a tutti, per questo l'actesa deve essere cattolica, perché
un solo vangelo unico
A tu chi bisogna volerliare.
E mostrado.
E che è tutto lo che è segno.
un segnale a tutte le gempie, quello che io vi ho mostrato.
Tutto ciò che vi ho mostrato
se puoi essendo todas quanta, per Cristo,
il mondo non potrì essere.
Per fare i verimenta, l'ultimo ferce al sette del bangero di Secondo San Giorno.
Secondo San Giorno glisce molte altre cose,
a parte il Signore che se fosse riusciti perché il mondo non potrebbe
conteneri lì di schiettendere.
Per contenerli insegnamenti, le acione di Gesù non tutto sanne nel libro, bisogna fare
riferimenta la chiesa con la pienezza dello spirito, a scoltare, capire, per ascoltare
per capire tutta la rivelazione, non solo una parte, ma tutta la rivelazione.
Così mi avevano insegnato e insegnavo che la chiesa cattolica è una chiesa apostata,
la chiesa cattolica dicevo io, si rifero a più alla tradizione del uomini che è la tradizione di io.
La tradizione previta nella chiosa, diciamo Matteo Gavitolo 15, denunciava la tradizione
degli omeni, invece scopri che quello di cui si parla in Matteo Gavitolo 15 è una tradizione
malzana che rendevenuti le quarto comandamento, nonostante la postolo e la seconda di
Ston Giessi, il capitolo 2 del 7 15 e la prima di questo 16.
Capito l'obbiore, setto trevici, l'ota la tradizione dice, prendo grazie ad bio e bilodo,
perché siete rimasti pedeli nella tradizione, che avete ricevuto da noi per lettera oramento,
la santa tradizione.
Ma io volevo che tutto fosse lì, non mi domini a accettare tutta la tradizione.
E' la Bibbia, solo la Bibbia.
Questo mi erano insegnato, questo insegnavo ai segnalisti, solo la Bibbia.
La grazie più importante e loggia sistematica che insegnavo è un parà metro per la
teologia protestante, un parà metro era la scrittura.
La scrittura
La Bibbia, che è sola Bibbia, è norma di dottrina.
però ho cominciato a accettare nella Bibbia dove l'ha scritto questo. Ma questa parola non l'ho trovata.
Sono andato da mio professore diologia, il lottore ricordo con Zales e li dissi.
Oltre, mi potrebbe aiutare o incluso nella mia lezione diologia quello che le mi è insegnato.
Ricorda lei il presupposto provestante che diceva che la Bibbia era l'unica norma di fede,
trine condotta, trine condotta.
Certo, Fernando, lo ricordo perfettamente.
Donde sta questo in la Biblia?
Mi può dire, però se lo dovevo, è questo nella Bibbia, dove ho scritto questo nella Bibbia.
Fernando, io non c'a di...
Fernando, io mai ho detto che questo c'era nella Bibbia.
come può essere il prosupposto potestante e più importante da dove l'eriva
la nostra doscrina, la nostra fede e la nostra pusa, la chiesa gattolica, risulta
che è un affondamento bibliso.
Bene, ci sono testi biblici che fanno riferimento, di sì, come fanno riferimento, perché
c'erano essere tanti testi biblici che spanno chiaramente di questa nostra norma, ma ci sono
tanti testi che fanno riferimento, ma come fanno riferimento?
questo stesso diciamo ai gattolici che si basano su testi bibbici che fanno
riferimento e non parlano chiaro, disse, bene priniamo, vuoi uscire da questo
problema, vuoi trovare il testo bibbico, vuoi che te lo dia? Dado che non l'hai
trovato durante le lezioni, dottore, per favore mi dica volevo il testo bibbico
sulla quale è con i anni il prosupposto protestante che dice la bibbia da
quale è con la pasta, mi dici se...
Seconda lette a stimodio, capito l'otere per settoseglici.
Mi sono ricordato, sicuro dottore, ricorda il testo che dice
tutta la stittura espidata al Dio e utile per insegnare, correggere con infine
che tutti gli uomini arrivino a essere perfetti davanti al Signore Gesù.
Bellissino testi in utile.
Dice che la Bibbia è espirata da Dio e si è espirata da Dio, da Lui e se viene da Lui, perché
ho cercato s'altro, vero che non dice quello che ho voldo, ma non interessa perché quello
che ho voldo è una scusa per non diventare gattolio, è meraviglioso, una scrittura espirata
da Lui viene da Lui, è una scusa per non diventare gattolio, è meraviglioso, è una scrittura
E ciò mi è sufficiente. L'edimentico di tutti gli altri po' beni, quello che dell'unità,
che è l'accusa dell'estrebisibile, cattolica, postolica, ochiaristica, eccetera.
Mi dimentico riduto. Alla fine sembrava che il demone mi tende una trappola.
l'avevo sgominato, non ci sballavamo del tutto. La Bibbia è espirata da bio e queste
si ufficienti, che è una moglie le dico dobbiamo festeggiare.
Cosa dobbiamo festeggiare mi risponde? Non ti preoccupare che cosa festeggiare?
Più orterò al miglior posto possibile, andiamo ad avere una scena romantica,
nel miglior ristorante che possiamo pagare, ascolteremo buona musica e ci divertiremo.
Se non te la festeggiare,
Siamo arrivati a tardar da notte e quando siamo dormendo, ascolti una voce.
Non so se qualcuno di voi ha sentito la voce del signore, è incredibile, una voce
che viene da dentro, che rimbalza.
Voste viene di adentro, terretumba, con los sovidos e tu lascuchas.
E' il senyor!
Ecilio mi ha chiamato per il mio nome Fernando
Pensavo che era una cosa con mia mente, però in dormi veglia, certo che svegliarli
il sedo e gli dissimi è chiamato, lei mi dice di no, di lasciarla dormire in pace,
va bene, gli si continua a dormire, non ando sveglio, ancora sono sveglio e ascolto
la stessa voce.
è scucia la vismavose
Per l'anno, super che era il segno.
Ebbe molta paura, seppi che era il signore, mi potenginò che accanto in me letto e dico signore.
E se n'ermi chiama in attenzione
mi chiederai, mi diamo alla tensione in midi e se
e dici due di essere teologo
Lì disse, signore, tu lo sai!
e il senor mi recrimino.
non sei aschi responi
Sabili
non essere responsabile a profondicci il testo.
Capito che il Signore mi parlava della seconda lettera attimodo, capito l'Otrever 16, il
Tesso Bibblico che avevo preso a mio favore per non farmi cattore.
quello che diceva che la scrittura era espirata dal Dio e il Dio avevamo
dei dott. che c'era sufficiente.
il signor vuelve mi dice.
Provondis.
dell'inizio.
Il giorno successura andate di nuovo al seminario nella Biblioteca molto
stungo, molta bibbia e molta raccione.
Saving u te dello che descubri!
se vede cosa scoperto studiando quel passaggio biblico, guardate cosa scoperto, prima faccio un
di assunto e dopo quello indettale. Ho scoperto da quel giorno che non è possibile trovare nella biblia
è impossibile trovare la video un'orazione
una palabra, una parola, una copa, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza, una cazza,
un punto, che vistamente intetato contra il diga la dottrina.
dell'ascense
che è stata storica.
Quindi che questa è la quesa della
video che non c'è niente, che la
ed esegui
la sua
e c'è l'entra, la sua dutrina di questa santa che si accattò lì, niente.
Perchè sicuramente qualcuno di voi avuta che fare con questo resto, a cosa si riusce
San Paolo con tutta la scrittura e spirale adio, sapete a cosa si riferiva?
perché studiando mi sono il secondo che la posto non si riferiva all'antico
desistimento. Un problema, perché non parla del nuovo
destamento, che non è scrittura espirata, perché il nuovo destamento ancora non
esisteva.
A quale scrittura c'è diventato la vostra scampaula?
Se vi ferviva all'antico destamente,
tu sei credito perché voi credete che il nuovo destamente ispirato,
credete di sì?
L'Ori adiosi, tu e l'Eglia.
Se favorere di DDC.
Sì, signor.
Va bene.
La casa è giusta.
Sì, signore. Il nostro testamento è spirato, ma Paolo non lo dice. Il seghe l'antico testamento che era la biblia di primi cristiani, la biblia che aveva di fronte, la biblia che si scigia nel vangelo più del 90% delle volte, è l'antico testamento, traduzione del greco, codice l'essandrino.
o dei settanti che noi la chiamano misterioso,
il dire che la scrittura espirata del Dio non era l'antico testamento,
seguendo San Paolo, se non l'antico testamento greco.
traduzione Grega, che era la Bibbia dei primi chistiani, ascoltate bene che questa Bibbia,
che San Paolo chiama Ispirata da Dio, è l'antico testamento greco, che conteniva i libri
geotelocanonici, che non avevo nella mia Bibbia vangelica.
A ora il texto che io arguì a mi favorpa, non va a serbile.
Ora che adesso io usava un mio, nel mio favore, però non fa un miglato all'ico mi veniva contro,
per se un anno e che l'unico che ha chiesa che ha persisciuto nel distruzione.
nella verità, diciamo, no? Alla bibliocesta che questi sette libri sono divinamente inspirati,
la stessa che dice per si, bisogno di venti esperiati, arriva l'altra parte la mechicin,
davanti al stesso signore, oragione non credere di poter intercedere bene i miei familiari
dei funti, dopo la morte perché noi l'abbiamo d'opro alla bibliota.
Pitulo 2, persiculo 46!
Stava nella seconda matta e beh capito due del setto con anche 5 ragione.
Non credo che possa gioire del favore di sante degli angeli in encello, perché l'abbiamo
tolto dalla Bibbia, stava in terbi a 12-12, ancora la seconda maccabega, abitolo 15
genera mia, abitolo 15 per setto primo, avocalisse, abitolo 15 per setto otto, abitolo
8 per setti 3-4, signore signori questa, è l'acceso della Bibbia.
il dispeche di Luda e non mi fiche di Gattore, non volevo farmi Gattore.
ora vi voglio il tempo, era prego per voi
di vivere con un perfetto buono da
Sì va bene questa è la chiesa, però non mi conviene
era molto contenta e se la spogia
del teologo della sua quesa
La sua chiesa vangelica, di quel predicatore vangelista e pastore,
ma la madre era molto orgogliosa di suo figlio,
i miei figli erano molto contenti in quella chiesa.
Quando potevo dirgli alla mia sposa, amore,
ricordi tutto il denaro che ho speso in sudi,
un bravo teologo, un buon passore, ricordi questo
Succede che ora non c'è l'etologia nel ministero.
L'asciusurcio.
Mi dispiaci tanto.
Non potevo farlo.
mi riusvono di ammettere lo ma da qui in avanti ho visto come un perfetto topica.
Ad alle sue enti vi dico di imparare dall'esperienza del Rinaldo.
Se il bello entro a sua volontà, se te ne vado a riscarchere,
attendo coscienza dell'isputzione di vina, della stessa, tutto ti andranno.
tu adi accuerto a tu con sciencia.
Vedo accordo con la pieda del cielo.
Il lugar correcto a scegliere il posto e il secondo.
Quello che mi fai il suo culo era erratica, già ne mi previ che erano erratica.
non è un'eglia, è mangelica unida
e allí servia che è la iglesia
Mi ha assadato a recuperare essere pastore una pieza mangetica unita.
Io servito quella chiesa.
Io dodo fare uno miscuglio tra l'eucharistia e il culte mangetico.
Mi successe di parlare della presenza dell'eucharistia.
di Cristo durante la Santa Cena e svella in vista un'obbriuta del matrimonio.
L'ava dei cossas, che crei e deffiè questa iglesia.
parlavo delle cose che crede il difende questa chiesa, io lo comino in insegnare con
secatori che quello che si zabiva, che era
che non era un giusto, credi che avevo insegnato quello che per me era il giusto.
ho cominciato a vedere difficoltà o il seminario e nella scuola di Ossica pastore dove insomniamo,
alcuno sullo seminario che inovano, che inovano e che c'evano, quello che l'è
senza insegnando è dottrina cattorica e dicevo no, questa non è dottrina cattorica.
Non voglio sapere la che si cattorica, questo è quello che dice la Bibbia.
E se ci sono i ministeri, mi vengono complicato, facevo cose che non capiscono.
Per esempio, il ricordo vengono la chiesa e i servite si pavarono in gruppo per essere batezzato
e veninono i candidati a essere batezzato.
che avevano prestato, c'è una piattaforme enorme, e nel fondo il vattisero era anche prima come
servire a questa gente.
E' genno!
Come c'è dire, questa gente l'arrava a bassezzare, sicuramente l'acqua è saluggiato da piccolo.
Poi c'è ancora nella quese la storia, non posso ribatezzare, l'impercato.
Ma non faccio ribatezzare questa gente, devo farlo.
di che, likenessi
e mi viene un'idea, imparato che l'acquese cattolica pesa il quesa, quando non è
segura della valità del bassismo conferito.
battezza sotto condizioni. Quando non ci sono le certezze, non ci sono certezze, no?
ehh
che non possono tornare a batteggiare la fondla e il battezzo sulle batteggiate.
Questo è giorno a batteggiare tutto il mondo con un sistema cassolico.
Tizetale di secario, con l'autorità di me ha conferido un vanger di gristo di battezzo se non sei battezato.
La gente diceva che cosa strane questa?
una pareha una coppia ha una sita conmigo perché si prende un appuntamento con me perché voglio
uno sposo che non mi despacho noro il rimano in mio fiso prima entra lei che
Ma se sono in El Caribe?
El Caribe si piaci da macchina da lo molto, no?
Viene un compagnio nel suo finanzato,
a meno credo che è il suo finanzato.
necessamente erano scarafaggia di uomo
l'orea tutto rosso
Squallidon.
Da Sidurna.
Oddio, duriamo a che spettro di uomo.
e ella mi dice, perché l'unca blu, l'unca blu.
L'ediciva di estremata di lui, lui non parlava perché l'asimente potete mettere un suon, lui faceva qualcosa come a...
Per me c'è il suo opere.
perché è l'unica cosa che ho bisogno di usare.
Lavoro ad esciverlo a questo punto.
Abbiamo chiesto un appuntamento,
per te non ho sposato.
Quindi è ovvio che la ragazza non è le vanjerica.
Sì, niente, mi erano ti ho visto mai in un posto.
Assiste a quante chiesa?
e già mi dice con questo orgullo, assipo
e lo dice con orpullo
si pastore
e sono cascati
Apostolica Apostolica Romana
Le dije, però, mentì?
Sì, però, non ha savesse iglesia.
Se vai a quella chiesa, per se viene da meni, se non ministre va a gioco.
Hai pastoresche miglesi asontanes!
Chiarlo che è successo e nella mia chiusa sono molto Macedo
prima di due le cose
non abbiamo visto una puntamento con il preso
prima di suprimare il ma prima
e non possiamo aspettare perché ha primaaffrona
sempre che nel rimanese gli hanno intenzibili
agli ultimi i nostri ammissari dell'umanità
una dressing-mena premura
e io mi disse
ha siento la salveda
però non se confunda
Non si compone con me, questo è una raccola gradigante,
ma a posto con i miei sacramenti.
e se è il catolisipoposo
questo è il catolisipoposo
e se è il catolisipoposo
questo è il catolisipoposo
Però mi ha franzato il manca del corso che mi ha chiesa che amo
A me no vio! A ele falta algo che miglesi e llaman consista, sì.
che chiamano consistenze con un concelcazione, con fermo,
insagralmente con formazione.
La ragazza cattola i garossoli che Romano non sapeva cosa è il segremento dell'acqua
ha detto 2 anni o ha tras, le diche per il tosse, il tuo video.
Dissiloro quello che due anni fanno l'avere detto, allora nella tua chiesa non disposene
a dorsi, sono molto severi, venire a me rispossarsi, vuol dire, io sono il piatto facile,
il tipo facile, il secondo piatto, guardi ragazzi, vado in una sua chiesa rispossarsi.
Cosa è finito?
Dove la mandare?
Il set mi ha molti esistraniva perché avevo tante interessi per la chiesa
cattola, i garanti libricatori,
anche
tanto, diciamo, vestigare, no?
perché mi diciamo spariva volte, no?
Era confusa e il pura.
Non perché il Signore mi comprendeva, ma perché non voleva accepcare quello che il Signore mi voleva per me.
un giorno siamo raccomandato e invitavolo a un amico vado a un orassante
Io non ero mandato a un evento di coltivo, si.
Era la iglesia di Monsignor, il freddopeia.
il vecchio eserema signor e il ferro di pegnio
e su te decono se n'avui freddo peña, saben la ora...
conoscere che voi vi è sapete allora senta la quali sono andati.
vi era ben vestito, vi passarono dei secondi con i cienziere e dovranno insigliere
e facciano uscire il fumo per i quattro anongoli di dollaltare.
Le prime fila erano al complio, però, in il secondo che adoramo nello che c'era superlaltare,
ho guardato un apparato metallico e di sulle toccatoliche,
questi toccatoliche sono molto idolatri,
e stanno adorando il basso di metallo
mi di cuenta che no, per suo marassino.
il risiconto di noi e le loro rassioni.
Il risiconto di adorare una spera di pane bianco messa in la parte superiore.
colocato in la parte superiore di Aquella Custola.
di quella custodia.
e che tal, se io lo grazie.
Sì, riesca a dimostrare per la Bibbia che questi Gatorgi sono abborando un pezzo di pame
in un attristo sinore, e mi seguiamo.
Sì, riesca a dimostrare per la Bibbia che questa gente sta abilando qualcosa che non
è dio.
Ciò ha pretenido il rassomato di tecuen, ha preguto la ragione.
E los che mi criarono tambien, sono verdaderamente noi.
che i cattolici erano veri dolati.
Mi sarei liberato alla mia responsabilità di farmi cattolico,
l'efezione non permetterà che bada un'acchiese dolatrice.
Ho pensato verso molto contento, il pieno di speranze,
ritorno un'altra volta a università, al seminario,
in la buge deca, per studiare tante o pregare tanzo
per trovare nella Bibbia quello che non volevo trovare.
Tanti testi in mio bio.
Per il tempo, per abbondare questo ricetzio garistico, inflexa l'applictio.
La prima po' è un si capito 11 versetto dal 26 versetti che vince a voce repare la scena del signore in una mia chiesa.
La posto lo sa un po' a los arrivamenti a che la scena dovi versetti di un cuisetto che fino al 32, come presenza reale e vera.
per averso un il testo greco, una parola greca di acrino, mediante il testo e la parola greca di acrino,
che significa rendersi la conto della verità che sta di fronte a cliente,
dietro la perencia che ti inghanno, che si conto di San Paolo parola della presenza reale,
vedipane, ma non è pane.
Sadi vino, ma non è vino.
Vi attrino.
il piunto del vero torco e il vero sacco del signora.
e che direvoi di San Giovanni, capitolo 6, più di 40 versetti che ci vanno e che c'è
evidenza nella presenza reale di giusifisto nella Santa Mesta.
C'è una persona fuori che non vede nella Santa Mesta e nessuna parte la viglia.
C'è solo un cavigolo il sesto di San Giovanni.
Ci sono più di 40 versetti che parlano in torno alla presenza reale.
il signor in questo passaggio
super labra, è negato!
non è capito, la sopporola è negata, restinta, perché il signore dice che lo si deve mangiare, lo si deve bere
per la sua carne, per chi la sua carne è il vero cibo e il suo sangue, la vera...
le vanno. Sinere dice che chi lo mangi ha vito per le persone non vogliono credere,
l'agento lo respimbe, approfondandere il fassaggio bibbico me di segonte che l'agento
non credo perché vedemelo che Gesù era un nuovo vero.
Quero uomo, per questo ci è visto che va a valiare,
va a dire quello che non era vero.
Io sapevo che ci è visto che il primo non mente male.
e secondo che è il potere di fare quello che dice.
E una e otra vez, por más de quarenta versiclos, el señor
e una altra volta, per più di 40, perché il signore insiste su questo piunto.
Dice, io sono il pane vivo.
Pues yo soy el pambio bajado del cielo.
Sceso dal cielo, il mangio che stopane i vera per il senso, il pane che darò la mia carne
per la vita del mondo, la mia carne è vero cibo, il mio sangue è vero pico, il grande,
il mangio vena a carne bello il mio sangue, alla vita che carne.
Hai molti elementi che podemos risolvere.
Ci sono tanti elementi che possiamo mettere in risalto in questo passaggio, va da evidenzare solo un versetto il 54.
Se le gendio manospitti di l'antico destamento, c'è una condizione dell'antico destamento chiamato Nestle,
A partire la rusta, diciamo, con pilazioni manuspiti, per il mio testamento uno può consultare
il testo grevo originale, io sto leggendo l'original e mi rendo conto definito il vero
excepto 53 signore parla di Tilo Maggia.
ho fanno che la frase chino manja
In questo momento, quando
E e alimento.
Duttori alimento, questo è il video di l'avustamento
e di unوںso neanche La mia cienio di più ch��re a destro con il cieno di nonisci, nel centro.
ora il senor cambia
Engla il persico!
Sì, noi, noi.
che si va più intenso, le signere cambia il 2, siamo al 7,54 usando la parola greca.
Pofa greca. Pofa greca.
E' il senor nobluo del che solo come?
A ora il senor dice
che merikka e c'è?
Sì, ma è sì...
Quando avete queste capite mi sto mettendo in un problema.
Giacignor non parla il cielo che non le mange.
Sì, ma dice il qui non mi morte, che non mi mastica, che non mi gode con i denti.
Questo non ha la più potertena.
di questo non si può dev'avere e a me mi faceva male tanto letterare parlo il
signore che la multitudine che lo seguiva si allantano a valore lui e l'antano a lui
cosa fece il signore?
Stavo leggendo a contante mesione, mi mi sia al posto il signore ed esci, se quella
multitudine, se mi aspetti di 10.000 persone.
Mi abbandona e me ne vado dietro con la meldicura.
Se vede così niente avere una chiesa con un 10.000 o 12 membri,
10.000 persone che lo seguivano e 12 aposteri.
Il signore è un po' di niente aveva una chiesa di 10.000 o 12.000 membri
e quando parla della presenza reale, la nuova bandone.
Il posto di Cristo sarei andato dietro di loro e gli avrete per favore non andate, non
abbandonate, mi facciamo una votazione, ti crede che sto parlando letteralmente, ti crede
che non sto parlando...
ti crede il nostro Parlamento, sono volentamente, io questa avrei fatto e avrei citato
tutte le vanzie e lo rimanete, no? Non è interessa cosa volete crede, con un
importante estare tutti insieme.
fa che c'inore
no, se tu che cosa detto, si manore a quella notedubia, e si manore a detteniento,
e si manore a segordi, che il limasero è...
che sta domanda, che vuole fare a buill.
vorrei andare a Antibull? No. Così voi siete a posto. Sì di tento i più siti sanzo.
Se voi siete a posto e prenta a rispondere come San Pietro.
Se al gioco, per rispondere, vi siete dicendo, Signore, dove andrino?
Se solo due per ordine di Teterna. Vabbè andrino.
Vincanugane, signor te va a trattarco con la vigna.
dove ti puoi nutrire?
io devo potrattare come la pupina che stai otto
non so voi, ma io di qui
nella chiesa cattolica non mi muova
io qui rimande
Adesso si si si è fatta da tutto.
in questo momento diciamo storta, no?
Mi vede di iscrivermi una facoltaria di leggeri attoli, che ascolto che mi avevo una
vicina a casa a 10 minuti dell'Università centrale, solo dove era lavoro, il giro della providenza.
Mi accettano, mi hanno avuto il benvenuto.
unitissimi alcuni cattoli se non ho buon agente
mi trattano bene, mi danno le seguenze dei corzi per i vedi corzi, per svedire in quale di questi migliori di un matricolare.
Cobra, un corso in corso che si chiamava
che righiamo molto la mia attenzione perché il corso si chiamava a mariologia, allora dissi
deve essere, deve essere trattato su Maria
Così questi cattolici se la passano, passano il tempo dicendo si avremmarì a Maria, Maria.
Viva da è matricolare, se potete vedere cosa mi hanno da insegnare.
e la biblioteca mi dico, mi è emozionato.
presistiti le prime due settimane la terza settimana mi trovo un frate nella
biblioteca e vi sono finizionato reverendo che bello che viare con noi e giro la
voce già sappiamo che sta studiando il magliologia
Sì, sapete che uno dei commenti più ben,
scritti sopra il manifica della vergima Maria,
lo spisse il dottor martingutero.
e pensi?
ho pensato che pare del giardo, perché mi vero non ti ha descritto, niente di bello
sullo alerci, e poi era potestante come me.
per un vengombre così
Magni presse delle coppie e me le vieno.
Rolletto si leggeva il tibeno del commentario,
commento al magnificato e la abbiata versi ne maria.
Viddottorma, singo tero!
Non è una volta da casa lo letto, non lo letto lo tiurà con una stessa fascina di legosco
che piceva il mio pa di espirituale sulla vergimimaria.
Il primo posto macchillutero con questa maria sancissima come madre di Dio.
90% a mi dopo non credevamo nella maternità di Vina della Dercine, ma non so
che il doppio martimotero, pure dei primi riformatori come Giovanni Calvino
credevano, sono tutte le rafforze alla maternità.
perché sabbiamo che negarla per la tornità di Gheena e renegarla a dignità di Cristo.
Dottor Luzella Giunque, un secondo l'amento,
diceva che noi facevamo bene a rendere un'ori alla santa ma di Gheo,
nessun esser o mano lo ha mai avuto in esperienza così speciale
in lo spirito sanco come la vercine.
Perché, fino al punto che per vi suderebbe l'esperienza con lo spiritosanto in verbo che consistiva
desempio del cielo, toman tocarle, disegnate, disegnate, disegnate.
si si dal cielo no?
No se la garbile lo fa a garbile
se la garbile, se la garbile
lo fa a garbile
questa benedetta intermediaria venna al mondo per salvare c'è d'arci la riconcillazione
con il padre.
E poresso della parola del 2.1 a 15.1.
Wow!
Per questo, da raggiazione dell'alivdino, lo spirito sento pensato wow, ma gli affuttenzi rustale.
scutere!
era mia, mi ne si conto di essere stati in giusto con la dergina, mai avamo
fermo una scuola bibile di domingare l'edio, ma ricordiamo di domingare l'edio di domingare l'edio,
mai avamo predicato, in grisci anni sull'eregina, mi ho sentito predicare sull'eregina,
questo dovevo corregirlo.
C'è la nuova salve in sobre
non savede, sul più predicato, lo domenica successiva nella mia chiesa
però le faccia era un po' pese, c'era un silenzo si volta raro in un culto di un tevostale
Una delle cose che mi ha inizionato nel seminario era di farmi affencare da una persona che prende se note durante la mia predica e dopo mi faceva alle critiche non diciamo gli osservazioni in questo modo con lui era la mia prodigazione
una sore la che mi ha inizionato la mia prodigazione
alla fine del culto, mi vi dicole e dissisore, la comandata alla dedicazione di
e per offegnando.
Siamo in è stato bello, non può signare però però cosa?
E se raggiare di all'immunce mariale.
Somma, tato la siden Sul, come un mariano perché...
Va dicere?
Mariano.
Ho che buon eschia l'ulto il suo minorice ando'?
Mariana Maria.
spesi gradi di inserire la pubblica, l'esistenso che ho fatto un'altra versione di zirbici.
Le ai testimoni ho predigato il suo programma, non ci sale nessun problema, su Job Job,
non ci sale nessun problema, no, no è, non ci sale nessun problema,
da video, da video, da video, da video, da video, da video, da video, da video, da video,
perché sentito l'etro la sera di David, un'escenario, un pario di attivo, che ragazzevi di fermi
se lo sfuteo d'usio a fin, di adapare in insofilio. Sono un'origordato il tiktatino e l'escenario
Io posso predigare sul questo, non lo faccio bene,
come non è sempre di grissiano effetto.
Non ci sono, non ci sono problemosare.
Sorella.
Le isa mania di stilone, quando predigato sul salomon,
salomon e salomon e salomon.
Sì, non ci è stato nessun problema.
Avede sentito o lepto, la storia isa namone.
non c'è al cari a dei farsi, per sanno tutti i pagani delle simole
ho parlando dei mogni, trano mogni, che è un bel mille mogni
Nilledoni.
Per a conviventi che esposti se non non è il benilledon, un tradito, non posso con una llena dei famigli.
Per utterne, chiede di essere avviveno le dire
Sono un posto ridigare
Sparido di Os!
le arrello che mordere ora che Maria è anche madre nidio
una fettia di me una fattina domanda e da lui vedete di rispondere di più della
miglita, sorella mia, Maria è madre della seconda versiona grazantissimo a 30
in manuele, il mio con noi, il mio con noi, il mio con noi, il mio con noi, il mio con noi, il mio
la fine era in bravo e dangetto, non è che non l'ho dicono.
Sì, come sale, l'ho dicono, l'ho dicono, l'ho dicono.
Suntire, questo è il pridero di oggi, il maga, no?
E ne ha posto lì che ne ha anche bilbigo, ora valgono soli sentimenti, no?
Anche ne ha matrimonio.
Lì se mi ha solo sentire, no?
Poi non si sente più niente, non vale qui.
E pure, la relazione d'un dio?
Una vole di 60, no?
Per davvero.
noi vogliamo una relazione sicura a federe le vera con l'evo, lo sentiamo e ci piace,
però fa anche se non lo sentiamo, sappiamo che si muore qui, vivo e lo verano.
operando il titrano e migliorato per l'endersore degli elementi.
Il corso è sangue di dirio.
e come io tenia che assaltire se lo colino
Io però volevo sentire, e mi fici guard cosa che non pedevo fare, non vi spiacerà, che non va lo fici.
Sincere con voi, non potevo sopeno, perché io non ho scoperto la bib che è in Sancioa,
quindi io ho intiro il suo minore avato il potido e il suo minore avato di questo
di perdonare i nostri state.
e se non ho testiato di questo che la cosa è così più l'unica
che pò vero che a questo potere la cosa è cactolica
che questo vero si chiste la chiesa e si hanno visto tutti e mi lo voglio sentire.
se suponeva che non li può devo fare in dispiace, però grazie di un'unza vivo che non può devo
fare.
Così, per un'agosto neglippi, ci pù di contare vittuale della conclusione,
quello che se mi se ci pò di mercante sarei in segil uso,
mi è costato tanta dolna di un pochetto.
C'è così che c'è un'evento?
Percieto si colcanse, fa sulle giurone, si userve una della gonfessione, lo soffendo un pezzetto di ganabla,
lo comprai e mi apprelo di comparato il dual, il segmento di infusione completamente a moni
ore. Perché, perché stavamo sfuanare insegnere, andavamo sull'obine a che
c'è il segmento e il segmento fa lui. Non volevo sentire questo boteio.
Non volevo andare solo a chiunque. Perché stavamo trovare in
esvene. La mia risponsa havia davanti al cinema. E che c'è un riuso
Per questo volo prepara il mio benio e un paradico anche anche le tere cose quelli diciamo non rubli bene
intravano il muore certo
poi è un pastore
un po' di vanga da condizziare il mio posto
guardi un'accusa, che c'ale di un'emmerità
numero uno che fosse molto lontano lontano lontano lontano lontano lontano lontano dal
tempo che ti embolevo che la macchia mi è seguito per fatigli la chiesa
non potete essere qualche confissionario di cagano normale, non potete essere un bel confissionario grosso,
non potete essere un grossa, non potete essere un grossa, non ho chile, solito così che non uscissioniamo e non uscissionare.
e non ho capito una grada, il confissionato di sceccere dove non ho capito a vedere, non ho capito.
Anche una porta o una tenda che non fallemente, perché non ho voluto vi milisi i biedi, no?
E scopri un posto ideale, no?
la notte prima ho fatto tutto quello di come andare a chiesa, perché non vogliamo
faldere, non vogliono spagliare in mente, perché spagliare se roloro non io non ho
qui giun'essa mia video scienza la complizione e proposito di cambiare vita, no?
All'altro dia.
E' lo preparato. E' un'aglio bene così di colposto della mia prova, ha c'è la fila e l'espavento
un pochino che doberdo un'azignore, se lo facendo la cosa che pensava che andava
che si stavore che lo faccio avvento di buito.
Ma questo seneo è una piccola, perché Giovanni 20, 20, 23.
ma se sbaglio perdona, ma se la fila della confessione,
merio il formato di diseggerdo di mesi punto che adesso non mi conosciva.
sono andato all'orario di confessione dove pensavo ci fossero poche persone,
invece c'erano molto persone, no? C'erano delle segnure prima di me
e so facendo la fila con le segnure,
se le segnure è con, diciamo, si confessano la prima di me,
però un'oro dire una cosa, no?
Io faccio poco che sono metti segattolica,
ci non è le cose che non capisco metto bene, no?
A ora che le state delle medi puentane che, por lo che vi...
Sono un nuovo d'attorico, che non è ancora ci sono pesa che non è chiadisco, adesso vi
di parlo, mi rendo il punto che per quello che ho visto, in col giorno, quando se non è
sovato con pessarmi, per la cosa che ho visto, che vedo a tuttora, che tante volte sono
raccontata, verissero, che io penso che in questa chiesa le donne sono molto beccatrici,
perché c'erano solo donne, non trovi scopper che evidete, no?
Mi rischiaggio, mi rendo conto che di quello che succede,
non avete due menise una tutti santi, non capisco.
Ora penso che siamo intrande in contizienze e ci consigliamo con i miei.
Questa è più buocca e poi che non sono le donne più per catri,
ma più sono vecchie, più sono vecchie,
perché si vedano solo vecchie, che si fa un feste.
Poi mi spiegherete per questi gavre.
Ci vederà l'interno.
Cosa?
Faccio la fila.
Entro al corso.
Ademaria purissima.
e quindi questo ne riguolo non c'è
che non caverso il mario e il mario è un'avvida, non sapevo come rispogno, è molto.
mi trovo trovo spada, probabilmente l'apparazione,
e io ho dato ben provestato,
riscendo come sei io.
A me, a me in cui si può avrei maria purissima,
rispondo, broia di olle l'uia,
riori dieti, ma sperciono il sabrio di adesso e pensava,
e mi dice,
il vineo sembra che è il da molto tempo,
che non ci dommo il siverso,
Non sove le cose passate.
profitelli o con che sauta la mia vita.
Mi beccà di tutti, mi beccà di...
scolaborati diette sono le massi senza buon pesati
E' ancora che sono chiudere parole che ci assurmano la mia vita, le parole che mi hanno portato qui di dronter doi.
e o padre mi sarei cordioso per lui.
una serie di braviose la podria, la прирoso, la considers moda, la nettola, la pese
alzanto del remission del hotel, la pese, la pese.
Io suspire un camin, excele un camin!
Pesso spirito nani, riserà di nani, nani, nani.
e questo è un'algo quanto me le vanto, da quell'assiglia!
una ricorda.
Quando ci da
la segia,
sono uscido
questa è una difetta
E' bene, perché, come il centro non è un passetto di briscita, però samba che successe,
mi apportempo è stata tenuta, però l'ultima ragolpiera l'afrisco e l'introma.
Mi niente conto che non sono neanche i capasso
Rima è nemmeno che va gi ricordinare i movimenti
però mi movi un po' così diciamo
Sendo che le scale in sciampo sono tagliuto, mi sono domino, mi hanno preso, non mi sono rialzato.
E mi riesgo verso la mia macchina, mi rendo conto che vado verso il basso in macchina,
allora in chi era della casa, no?
e il direzione della direzione che queria, se c'è comienso da tutto.
un po' verso la riguera, no?
vedo che le persone venire non è un in senso, posso?
mi facciamo la schazza, non le mamme prendi un'olore per dimbracci.
e la strada non si trovano davanti, si andano all'angliore, si non si non ho trovato
che sta facendo come un griatolo, questo mi ha fatto aver domiare modi, questo
è un griatolo, un griatolo, non ho avuto un ministro, non ho avuto un ministro,
e non ho avuto un griatolo, non ho avuto un griatolo, non ho avuto un griatolo, non ho
Mi sono poi venti da anche da nessuna macchina
e vendego fino alla pine, io non mente il testo di giro su quello che mi stava accadendo,
non ho già un piedro, in quel gramio di giovane di venso costi atti, cavito il studio.
quando che giude e intreddo li accusavano a quella prima che se gli esserò spriacchi
sa un piedro, si alza, per di cambiare il suo ed vice, se si non sono embryacchi
ma sono viene dell'abresenza dell'espirito senso. Dello spirito sa un cacchi
per cerchi, c'è il protiore.
L'Ordio, l'Ordio!
L'Ordio!
La presenza di...
Un'ina che fai, la segna della segna.
spadelli, signore, non stai rispendendo una mia preoccupazione che ho scrivo.
che i miei giorni con un regatore fessero finiti.
Buongiorno.
Vi set, se non accassano, se non vi.
Ma non è ripeggetto il suo mare
Non è ripeggetto il suo mare
dove ne tre mandare? dove tre mandare?
Non soviamo realizzato, sovamo.
e le quise, delle set ci siamo veramente ridzati, siamo veramente felici.
Vi dicono che la verità è detto, l'anticipato.
non possiamo negare, non possiamo negare quello che sanno stati di calavita
che avvolte ci mancano tanti nostri fladeni.
Mi disposti una gare
Che appolte
perché con la vietà mi penso l'ante un corassuto e passato.
perché ancora è me pezzo, bascati un'icore di pastore
ci ho chiedo, ci ho tagliato,
io trovarano una soluzione che è questo problema
per portarmi da questo lugar con i buoni
perché l'issiette e io abbiamo bisogno di braglia, mi ci dispara bene
Ora mi amaglio, vogliamo per uscire da questo ruso.
e con i buon amici.
Ma ne vogliamo da la nujizia deve essere fondata sulla verità nella fidulta, al vangello e alla chiesa.
Per tanto obbiamo dare un aperti messo e tutti gli ulti che buoi non essere nostri amici.
Signore e signore tutti gli ulti che buoi non essere nostri amici.
Ne vedetemo che di fronte allisetti a nuo, di fronte allisetti a nuo, di fronte allisetti a nuo e mai.
che colchiero preglesea.
però mai vivere che questa chiesa, è uguale all'altra chiesa, ci torno
perché è tanto proprio benzido.
La gentile.
E' la iglesia.
Se è sucriso.
ma ci hanno fatto sentire i biori, mi vuolta che sentiamo che estelisete io abbiamo lasciato
dei verinoi che lo gabbiano lasciato, perché siamo gamibinti che queste è la case di gi sovrisco
Siamo dovrima di grande video che questo è un'anno.
Questo è un momento con Fernanda Lise.
un'esidero di pregarse di differsernambla.
con lui di diszi del segnire e che toda viano sta.
Attanto di quello che ci ha dato e che ancora non hai vero con lui.
un po' che teves.
con un cazzo perché ai paura per chi ha avrà il question e perché è
la cosa realmente.
Io ho scelto una bella paura, scoga di se li vero.
Siamo a formare quello che l'ho fatto.
Lo che è la cavale che si è tenendo l'acqua.
questo è un mezzo, parlando dei due d'ici, ci sono qui in questo luogo delle persone
rispendo ad asceltare l'artistemente dei simile noce di inserte di farnando
ci sono mai che umine donne ganavuto di vista, se questa è il acquiesa giusta
è veramente rimolare la nostra mania di un'aria che se vero che dobbiamo
confesarci, se vero di Gesù e nell'Occaristia, è tanta versione anogirvi che il
pape se vero che il pape è successore di piedra, dove stete i punti che si dubbi e
Anaccio qui sapenzarkin
che c'è una fattogna iniziare, perché il giorno possiamo andare un'altra chiesa,
nasciando questa, vorrei in questo momento se c'è qualche pezione che è denuda scontuto rispetto.
Un altro pozo è un'altra chiesa
Con questo, con questo, con questo, con un cacchivo
e l'iglissi è che formavamo scaldano i sottorus
che questa è che
con usas de lo te che stacchi e il padre.
e che non ho strecchi e se ne ha capto le gale di all'aglio in reçutere.
venita, risazze di un terruminasio.
che sono che sono piacere, che sono piacere.
oi
questo è una i acti d'arti
inestrare nella chiesa, si vuole questo desidero di interrere la nostra chiesa, si facciamo
e questa è un po' che derelissate e farnando se guarda per questo del change.
la mia penida.
se tu avvi ritmo e vi riuscire dalla casa
Scusa, scusa, scusa, scusa, scusa, scusa.
Se avete dubbili uscire la chiesa oggi il signore da concormare o quello che forse si trattavi a scuttare.
Poi vediamo che non è donne che stanno venendo, che fa se non costanno impressionerlo con fermando il risore, che dubbili aveva.
E stavo andando il vengono in questo caso non so che prevene.
Sniperi in meraviglioso, quello che è successo.
Contina ancora succedere in questo ruolo.
Del mio io non avrei mai pensato.
Poi lo mi fermano
Senni dove
Mi mai glissia la che io per tenere qua ora
Alla chiesa a mia, con la tua partengura e non posso evitare di provare un'evozio, perché loro
se ne mi è trattendo, se ora saremo un cucchia prima, perché la esamolidio mostri socagre,
e non si chi ha usato un'esamolidio.
E' in giro, hervete l'incensivazione.
sentireci qualche pozzona, che adi dubbi sul cosophari.
conplementare suve catorica con altre pressione di fe
che c'erca di unirano la soffede gattoliga con un'altra fede
quindi la cosa l'attoliga c'è a demotipi
a ma ti si voglio a chipare se la stia
la natissima video e padre cilestiale.
Vengo un bengo diuta presenza!
Vengo anche la presenza!
che avevo tanto pensato
Senyor che sentito da molto tendere.
Signo e rispondare a mia brigliore, l'unica riguera, l'unica riguera, il video con i miei occhi.
Se c'è un'ecusia vicina alla com'unione della case.
Signo e un'ecusia, un'ecusia, un'ecusia, un'ecusia, un'ecusia, un'ecusia.
o la mediasi o la mariasi
di Maria Santissima, sessendo se il suo casco marito,
che todos gli tutti gli angeli e senti,
che chiedere a favore di queste persone,
che si dicono scomò davanti a te,
un gesto storico di unuta,
Lengono davanti a se perdire, non vogliamo poco, non vogliamo poco, non vogliamo
Oh!
Dovendiamo te
la chiesa, creò di questa grame in cui stesse che tu è stitito,
all'estora duttrina, tutta la modale. Tutto quello di lì che l'ha,
tutto che ci ha vivelato. Signore, sono persone che ha tiamano canze e vi sto
di tiamano tanto, non possono con formarci un dibobba stare poco, vogliono tutto.
Signore guarda questo gesto di otterca.
e ho fredgione ora, perché quando arriveremo momento, possono riconciirci
i conti e con la chiesa, si arriverà l'impatto della grazie del segramente
della riconciazione.
e dopo di vostro nordicione,
in elettissimo il segramente dell'antara.
da me la gioia, dipandevedere queste versore, in futuro ricevere, in tuo corto, in te sangue, l'anima, in evatuali
l'initi, in ora aiutere metrotele di vangevici.
aiuta a mi servano se mangenico, in te buona, in te buona
aiutere l'istemi, tra l'agente di lo giente di tiamale
l'agente di crete di me la tua parola scritta
aiutere l'agente di arrivare la penesa
l'agente di me la bibliosa fede
ciao, calissai, ciao!
Ecco, c'è un tally assistire.
Dall di la tua benedizione.
Ecco, c'è un tally con potenza.
No, no, no, no, no, no, no, no, no, no, no.
non non me
Che la seconda versiona che la semplissima trunja se manuele di un numero da
che non mi non mi non mi non mi non mi non mi non mi non mi non mi non mi non mi non mi diranno
costruente di scelaggata
la name di quel che è il potuto di fare quello che dice
la name di giro visto il nostro segnore
il segnore di questa chesa
di giro di toccare i miei fatelli
le raggiù, le raggiù
vi aiudi in questo processo di un tragame la chiesa, la tua chiesa, l'unica chiesa che
è fondato versioniallmente rumili anni fa, aiudanti mi pradelli gazzolici che farla
grazie il tuo favore.
e probabilità di disposizione del colosso dello.
E però...
rispensione del loro cuore, riconoscano che si stanno allontano di la te e della
piacchiosa. E bengano fino a fine, la piacchiosa piattaforma, riusceverla
benizione, spirituale di il nostro cuore. Signora a tutti i loro.
il fuori l'unzione di dentro che chiedo per favora aiuto perché si vuoi cifi che non è la fede
delle sigliore per essere fidenti, perché siamo frontagadores di attuverna.
se messere per pature della tua verità, della tua doctrina, della tua
liberazione, per essere ambasciature del puregno, fin più del averciene
Maria.
ha io dall'isignore, li conoscire, ma adressantissima come Alla Tanno, Alla Taro, Alla Talle, Alla Ciesa
che loro possono uscere la Santa Maria in Santa Maria un esempio evidente del cristiano
devolto che devono essere.
aiuti a giustinore, aiuti a sinutimo e a quelle che crediamo
a you dashi a essere fermi
E' questo creado, tema teria, carni, questo.
Siamo debbori, siamo stati gradi di carne e trossi, i nostri giunare usato,
perché senti a volte singannano.
si può capo se le firi tu sta dovreci
parla c'è
Sì, sì, sì.
e che sa donte la fai?
aiutereci tutti volessere fedeni
su che hanno spirito sante perché in
conveldono della fedeni
su sottoratori scanino stituori
per essere cristiani di una colaparte
offerte a te
senza
Sincere di questo!
Senza Sincritti.
che la cos'è il fiel!
E c'è la novia de Cristo!
Ado, ho sentito il manipolazione dell'affegno.
da Cristo, vogliamo uscere tutte il segnogno e parabendemisiamostro e vedete il
acquisto. Oggi è ben maricone sudo e che cattore sta fidanzata, perché sta santa,
che sta sattolida. Ma ne vedete se il segnogno, ha pienso il segnogno, ha pienso il
segnogno e il segnogno e il segnogno.