Il battesimo del signora. Con questa festività si completano le feste in Attalizia. L'epicania
raggiù
dunce, possiamo dire, la sua pienessa.
Dio si manifesta, si è manifestato nel figlio, incarnato
deposto in una mangiatoia, si è manifestato.
nel battesimo ma possiamo dire ancora Dio si manifesterà
traverso l'opera apostolica di Cristo.
attraverso i suoi miracoli, attraverso la sua azione.
Ma Dio si manifesta anche oggi mezzo a noi attraverso la sua parola.
Ecco, questo Dio non vuole stare nascosto, questo Dio vuole comunicare se stessa e a
Dio che comunica se stessa e la sua volontà di salvezza.
l'uomo deve rispondere con l'obbedienza della fede.
Ripetiamo un po' sullo significato del battesimo di Gesù, per poi fare anche una riflessione
sulle altre due letture, la prima e la seconda letture, che ci dicono delle cose stupende.
Gesù aveva bisogno di essere battezzato, il battesimo è un atto benitenziale, Gesù
non aveva bisogno di fare penitenza.
Se Gesù ha accettato di essere battezzato possiamo dire che ha fatto un gesto di grande
solidarietà, si è fatto peccatore con noi peccatori.
ha accettato su di sé la nostra condizione precaria.
Questa condizione l'ha portato fino alla croce e ha crocifisso alla nostra situazione di peccato sulla croce.
E lui che era giusto ha assunto su di sé il nostro peccato perché noi che eravamo peccatori assumessimo la sua condizione di giusto.
Ma il battesimo di Gesù è stata l'occasione perché il Padre presentassi al mondo suo
figlio.
Venne una voce dal cielo, tu sei il figlio mio l'amato, in te ho posto il mio compiacimento.
da notare che, uscendo dall'acqua, il soggetto è Gesù, vide squarciarsi i celi e lo spirito
di scendere verso di lui come una colomba.
E qui Gesù ha avuto attraverso anche questo gesto, questo momento, questo fatto straordinario,
la coscienza della presenza dello spirito su di lui.
lui. Quando si ritroverà poi a Nazaret, nella sinagoga di Nazaret, e leggerà il brano
di insaia, dirà, oggi si è verificato questa parola, lo spirito del Signore e sopra di me.
E il Signore mi ha mandato ad annunciare ai poveri un riulieto messaggio, un vangelo di liberazione, i cechi vedono, i zoppi camminano.
Oggi dice Gesù si è realizzato questo messaggio.
Allora, Gesù, vedendo lo spirito scendere su di Lui, da allora inizia la sua missione
apostolica.
Possiamo dire, il Padre invia il figlio nel mondo, fino all'ora ha vissuto nel nascondimento,
soggetto a Maria Giusaffa.
Dall'ora hai iniziato a camminare, annunciare, essere missionario tra le genti per annunciare
il Vangelo di Dio.
Convertitevi, credete al Vangelo, il Regno di Dio è in mezzo a voi, e Lui era il Regno
di Dio in mezzo agli uomini.
lui era la pienetta di questa presenza di Dio immeso agli uomini, se tutte le cose sono
state creati e lui è per lui, ecco lui è venuto proprio a riepilogare queste cose,
a ridare dignità alle cose proprio perché fossero secondo il progetto di Dio.
Anche noi abbiamo ricevuto il battesimo.
Anche noi abbiamo confiuto questo gesto penitenziale e Gesù stesso che lo ha voluto, quando risorto
dice agli apostoli, andate in tutto il mondo, predicate il Vangelo e battezzate nel nome
del padre e del figlio e dello spirito santo, ma il nostro battesimo è molto diverso dal
battesimo che operava Giovanni.
Vice Giovanni di Gesù, Egli divi battezzerà in Espirito sanuto e fuoco.
Battesimo significa, la parola battesimo significa immersione.
E allora traduciamo questa espressione
e gli vi immergerà nello spirito santo e nel fuoco dello spirito.
Ecco allora il nostro battesimo, il battesimo che abbiamo ricevuto
proprio per i meridi di Cristo morto e risorto, non per nulla quando iniziamo il battesimo,
si fa quella crocchette sulla fronte del bimbo, proprio per significare che c'è questa relazione
con la redenzione operata da Gesù?
Per i meriti di Cristo noi siamo immersi nello spirito.
e lo spirito che ci ha creati, lo spirito ci rigenera vita nuova.
attraverso il battesimo riceviamo la vita di Dio in noi, attraverso il battesimo parteciviamo anche alla missione sacerdotale, profetica, regale di Cristo.
E' allora il segno del chrisma, per significare proprio questa consacrazione a Dio per essere, sì, missionari, per essere profeti, per essere sacerdoti, per essere re nel mondo.
attraverso il battissimo entriamo anche a far parte di quella comunità di fede che
è l'acchiesa.
Allora, noi oggi, celebrando la festa di Gesù del battesimo, noi vogliamo in qualche
modo anche riapropriarci del nostro essere figli di Dio, del nostro essere chiesa, del
nostro essere in Gesù, una creatura nuova, politicate dal peccato, il peccato è stato
crocio fisso da Gesù sulla croce.
Nella prima e nella seconda erittura ci sono delle parole stupende.
La prima lettura d'Israe a 55, è un invito da parte di Dio, venite a me, venite a me,
venite a me, io vi visseterò, porgetto l'oreggio, venite a me, ascoltate, vivrete, io stabilirò
per voi un'alleanza eterna.
E subito dopo dice...
Non no, giudicate secondo quello che è il vostro senso di colpe di peccato.
Cercate il Signora, mentre si fa trovare, invocatelo mentre è vicino, l'empio abbandoni
la sua via, l'uominico i suoi pensieri, ritorne al Signore che avrà misericordia
di lui e al nostro Dio che largamente perdona, perché i miei pensieri non sono i vostri
pensieri, le vostre vie non sono le mie vie.
Noi ci lasciamo prendere tante volte dei nostri sensi di colpa e ci giudichiamo insufficienti, incapaci, indegni.
Ecco, dice il Signore, le mie vie e i miei pensieri sono diverse dai vostri pensieri.
Voi siete figli miei, allora venite a me, non vi allontanate.
Venite a me, venite all'acqua, venite e mangiate senza denaro, ossia venite e mangiate gratuitamente.
Ecco, Dio, attraverso l'immagine di questa...
una cena di questo convito, vuoi invitare tutti noi ad andare a lui senza in qualche
modo lasciarci in qualche modo condizionare quanto costa questo invito, venite senza venaro.
Perché estendere denaro per ciò che non è pane? Il vostro guadagno per ciò che
non sazia? Su ascoltati ne mangerete cose buone e gusterete cibi succulenti. Ecco questo
amore misericordioso di Dio ci invita, venite a me.
E una volta che noi andiamo a Lui...
Ecco, lui opera, e opera efficacemente, conclude la lettura come la pioggia e la neve, scendono
dal cielo e non vi ritornano senza aver irrigato la terra, senza averla fecondata, fatte germogliare
perché dia sema chi segna.
Così sarà della mia parola, non ritornerà a me senza effetto.
senza aver operato il ciò che io desidero.
Ecco l'azione di Dio.
a una sua efficacia propria.
Se noi andiamo a lui, lui opera in noi, se noi offriamo la nostra libertà, lui è capace
di fare grandi cose in noi, è capace di operare qualcosa di grande.