Nous commençons donc cette dernière partie de la Lectio
qui est en fait un résumé.
Un résumé de toutes les étapes de la Lectio et une vidéo ensemble de son déroulement.
Nous passons donc à la seconde.
seconde diapo. C'est le vademekum, c'est-à-dire le résumé de la lecture d'Ivina. Comme nous
voyons, nous avons une vue d'ensemble de toutes les étapes. Nous avons 15 étapes.
divisé donc en trois parties. La première partie c'est la préparation,
la deuxième c'est le travail, le coeur,
de la lecture. La troisième, c'est la réalisation.
Alors, toutes ces étapes, exceptées les deux dernières, ont lieu donc durant ces
heures de Lectio. Alors voyons rapidement ces étapes. Nous voyons d'abord comment
les premières étapes jusqu'à la sixième inclus sont en bleu.
C'est-à-dire la préparation, c'est le début, nous signons la croix, nous mettons en présence du Christ, nous regardons son désir, nous faisons cet acte de foi qui veut nous parler, etc.
Donner la priorité.
absolument pris, se donner à lui sur condition, et nous commençons donc à lire
les lectures du jour.
Et cette lecture c'est pour comprendre.
Et là, il y a plusieurs quand même minutes qui passent. Nous avons peut-être une
quarantaine de minutes qui vont s'écouler.
30 à 40 minutes qui vont s'écouler parce qu'on essaie de comprendre le texte.
Vous voyez, donc on lit, on relit, alors, comme vous voyez dans la partie numéro 6 avant, il y a la phase active de compréhension.
Donc il y a une phase active, on essaie de comprendre. Bien sûr, tout se passe en présence de l'Esprit Saint, ça c'est évident,
mais on est plus actif, si vous voulez, à ce moment-là, quand on lit le texte pour le comprendre.
Ensuite, nous passons...
dans toute l'autre moitié qui est en rouge,
qui est une phase plus passive où on correspond plus à l'action de Dieu, à une nouvelle action de Dieu.
Et cette phase d'écoute
et bien se caractérise par une demande plus fervente, encore plus fervente de l'Esprit-Saint.
Alors on va continuer donc à lire mais il y a donc le lire 1, 2, 3 et 4, là nous sommes dans le lire 2, 3 et 4.
La phase d'écoute est donc de demande de l'Esprit-Saint. Dans le lire 2,
C'est un lire pour découvrir la volonté du Christ, donc je le dis au Seigneur, dis-moi ce que tu veux de moi, donc c'est la première demande de l'élection et
Nous continuons à lire pour avoir une seule lumière, pour que la lumière devienne distincte, et ensuite, donc désormais, on voit clairement et on écrit les mots qui nous touchent.
Alors, la réalisation, donc c'est un rouge plus intense, en gras, et nous demandons à l'Esprit Saint de mettre en pratique la parole qui est reçue.
C'est un point important et c'est là que, si vous voulez, l'Alexio commence à se réaliser, à s'incarner, à la parole s'incarne.
C'est pour cela que nous sommes dans un rouge plus.
plus intense. Nous rendons grâce, immerger en lui, nous mettons pratique la
parole reçue et nous notons les résonances durant la journée et en fin de journée
nous remercions. Voilà, donc jusqu'à 13, nous sommes à l'intérieur de l'Alexio,
14 et 15 évidemment, les résonances durant la journée et remercier à la fin de la
journée, c'est en dehors de l'Alexio. Nous voyons donc comment l'Alexio,
par numéro 14 et 15, couvre aussi tout l'arc de la journée.
Elle a lieu au début, mais je dirais que c'est une journée passée en lecture.
Elle rend plus aigu, notre capacité d'entendre, de percevoir le Christ au fur et à mesure qu'on persévère dans la pratique quotidienne de la lecture.
Au fur et à mesure, je dirais, notre capacité d'écoute et de perception.
du Christ, ces guises, et donc on est encore plus attentif à l'Esprit Saint, on est plus éveillé si vous voulez à l'Esprit Saint.
et aux crises qui nous parlent à tout moment.
Alors je passe à la diapo suivante.
Là nous avons un résumé de toute l'alexio
en trois points, en trois colonnes.
Alors, la première colonne, c'est la première phase, la première demande, si vous voulez,
dis-moi ce que tu veux de moi, la deuxième colonne, c'est, donne-moi ton esprit sain,
comme ça je mets en pratique ce que tu m'as demandé, et la troisième, c'est de passer
à l'acte.
Alors, nous voyons les dessins d'abord, la première, bon, elle est...
40 minutes environ. On ne va pas regarder la montre, c'est juste un dégâtif. La
deuxième, elle prend le temps qu'il faut, mais 5 minutes plus, moins ça dépend.
Et la dernière, de réaliser vraiment l'acte, ça prend le temps qu'il faut.
5 minutes, je ne sais pas, ça dépend des personnes.
Alors, nous voyons les dessins, c'est le fameux dessin qu'on a déjà vu,
le premier et le deuxième, celui de la première demande, la deuxième demande,
la flèche qui monte, qui demande au Seigneur, dis-moi ce que tu veux de moi,
la flèche qui descend.
Seigneur qui pointe sur la zone de notre volonté à guérir.
Ça, c'est donc pour la première demande.
La deuxième demande de l'Alexio, c'est « Seigneur, donne-moi ton esprit sain pour que je puisse faire ce que tu m'as demandé de faire ».
Et le troisième, c'est « faire la chose ». C'est faire l'acte, poser l'acte.
Alors, le dessin que nous voyons ici, c'est une photo.
Le photo de quelqu'un qui tire l'arc et la flèche qui part.
Donc ça symbolise l'acte que nous faisons,
ou si vous voulez, le fruit de la lecture,
qui est un résultat à la fois de la grâce de Dieu,
de la parole qui est reçue et puis de notre collaboration,
de notre volonté qui veut mettre en pratique cette parole-là.
Donc, chacune de ces colonnes, nous reprenons, je reprends, la première colonne c'est chercher à savoir quelle zone est à guérir.
La deuxième colonne c'est demander la guérison.
de cette zone, donc de pierre, elle devient chère,
et troisièmement, la chair désormais est vivifiée par l'Esprit Saint,
et donc, nous réussissons à faire, à poser l'acte,
donc c'est comme un muscle vivant qui s'active.
Donc si vous voulez résumer toute la lecture, on peut tout simplement retenir ces trois points là.
La première demande, la deuxième demande et l'acte à faire.
et mettre en pratique voilà on passons écouter c'est le numéro 1 et mettre en
pratique c'est 2 et 3
Donc passons donc à la diapo suivante. Le tout donc dure environ 55 minutes.
Bon, 55 minutes c'est une manière de parler, ça dure une heure, une heure et quart au grand maximum.
Donc je dirais un minimum de 55 minutes à maximum d'une heure et quart.
Au-delà de ça vraiment, on est peut-être désormais en train de faire de l'horizon
ou alors on a manqué la lecture.
Alors, pourquoi tout ce temps-là ? J'espère qu'on l'a quand même perçu, on l'a compris en travers tous ces étapes-là, combien il faut de temps pour lire et relire le texte, m'exprimer notre désir et jusqu'à commencer à percevoir tout ça, c'est le trajet même de la parole de Dieu, elle prend du temps.
Et donc, je comprends que beaucoup de personnes puissent réagir en disant que je n'ai pas une heure de temps à accorder.
Je ne vois pas comment la trouver et ce qu'il faut alors que je me réveille plus tôt.
Attention, il ne faut pas toucher aux heures de sommeil.
Les moines, eux-mêmes ne touchent pas aux heures de sommeil.
Sinon, on touche à la santé et là, le corps nous le fait payer très rapidement.
Donc, il ne faut pas abuser de notre corps, les heures de sommeil sont les heures de sommeil.
Mais par contre, comment trouver cette heure-là ? C'était possible, il y a des gens qui physiquement ne peuvent pas trouver une heure de temps.
Alors, je pense qu'il faut s'y prendre différemment. Il ne faut pas se torturer, dire que je n'ai pas le temps, donc je laisse tomber la question d'Alexio, ou de se dire qu'il faut absolument que je trouve ce temps là et donc on grignote du temps d'ici et de là, de manière pas judicieuse.
Comment s'y prendre ? C'est très simple.
Si on est convaincu de la bonté de la chose, si on a suivi cette explication là et qu'on est convaincu, quand même que c'est essentiel d'écouter la parole de Dieu et de la mettre en pratique,
que c'est une joie immense tous les jours de pouvoir rencontrer le ressuscité qui nous parle, ça quand même, ça vaut tout l'heure du monde.
Sortir de l'élection, on en sort fort. Pourquoi ? Parce qu'on a tout simplement rencontré le Seigneur, il nous a parlé.
Si on est convaincu de la bonté de la chose, il faut la transformer en une prière et dire tout simplement « Seigneur, je n'ai pas le temps.
Tu sais très bien que je n'ai pas le temps. Par contre, je vois combien cette chose est importante.
Alors, ma prière aujourd'hui, c'est de te dire « Seigneur, de tout mon cœur, je te demande, trouve-moi le temps. »
Réordonne ma journée, montre moi avec ta sagesse comment je peux trouver du temps dans ma journée, montre moi les temps morts, montre moi les pertes de temps, montre moi les activités qui n'ont pas de poids.
réordonne toi-même ma vie, ma journée et montre moi comment m'y prendre et qui fait, je dirais honnêtement, cette prière-là de tout son cœur et bien il verra les fruits et les résultats de cette prière-là.
parce que le Seigneur ne se fait pas attendre quand cette prière est faite de tout notre cœur.
Donc il ne faut pas s'en faire si on n'a pas le temps, mais il faut tout simplement transformer la bonne volonté en une prière
et dire Seigneur, fais-le toi, moi je ne vois pas comment trouver cette heure-là.
Alors, si c'est à volonté, moi je sais que c'est une bonne chose,
eh bien, montre-moi comment faire.
Et donc, vous voyez, comment sa prière me remet tout entier entre les mains du Seigneur
et le laisse lui,
ordonnée et agir et donc il faut ouvrir les yeux et les oreilles pour voir ce
qu'il va faire, les indications qu'il va me montrer pour que justement je puisse
trouver le temps et suffisamment de temps pour le mettre à la première place
parce que c'est fondamental la parole de Dieu, on ne peut pas la négliger.
Aucune excuse n'est valable, le travail, les occupations, ceci, ce là...
Je vois difficilement, il y a toujours des exceptions, c'est évident, mais je vois difficilement pour la moyenne de nos autres humains, du commun des mortels, je vois difficilement qu'on puisse répliquer en disant non, je...
On perd beaucoup de ne pas être confrontés à la parole de Dieu, de ne pas recevoir la parole de Dieu.
Et combien de personnes, surtout parmi les consacrés, parmi les personnes qui se sont données à Dieu,
qui, quand elles ne font pas vraiment leur exo tous les jours,
eh bien ça se sent, ça se sent tout de suite.
Les pensées sont fécondées autrement,
sont fécondées par le monde, par les pensées du monde,
et bien le monde arrive, et puis toutes les...
tout ce qu'il l'amène avec voilà donc essayons de mettre le Seigneur à la
première place le passe à la réflexion su à la
Qui veut poursuivre la réflexion et l'approfondissement de l'électro divina, surtout celle faite à partir d'électro de la messe, comme celle qui vient d'être présentée, il peut lire l'électro divina à l'école de Marie de Jean-Couris aux éditions Docteur Angélique.
C'est la fin, et bien Seigneur, nous te rendons grâce pour ce temps passé ensemble, fait que ta parole fait compte de notre vie, nourris-nous de ta parole, et que
c'est la fin de notre vie.
Ton Esprit, ça nous guide toujours afin que ta parole s'incarne dans notre vie.
Amen.