Bonjour mon Père. Bonjour Monsieur. Donc vous êtes le Père Michel de l'Abbaye de la Grâce. Dans le cadre de votre apostolat et vous proposez des formations pour les jeunes fiancés, donc aujourd'hui nous allons parler de la
virilité. Saint-Joseph est souvent cité comme modèle pour les pères de famille,
donc des hommes. Ma première question, elle est très simple.
Est-ce qu'on devient un homme ou est-ce qu'on est un homme ?
C'est une très bonne question.
La première chose que fait la sage-femme quand une maman vient d'avoir son bébé,
c'est de lui dire « Madame, c'est un garçon ou c'est une fille ».
Et je crois que c'est très important, à la base de la vérité il y a quelque chose
qu'on a reçu.
Et spirituellement c'est extrêmement important, au fond Dieu nous donne d'être ce que nous
sommes.
Et il y a là une attitude d'humilité fondée.
mental, Dieu me donne ce que je suis, soit d'être un homme, soit d'être une femme.
Mais il se trouve qu'il me laisse aussi ma part.
Il veut que je devienne ce qu'il m'a donné d'être.
Et accepter que c'est par mon corps que je suis un garçon ou que je suis une fille,
c'est faire un acte d'humilité.
Je ne suis pas un ange, je ne suis pas un pur esprit.
Et je dois tenir compte de ce que je trouve dans mon corps
pour devenir un homme pleinement épanoui, pour devenir un homme.
Mais qu'est-ce que ça veut dire être un homme ?
Alors, qu'est-ce que je trouve dans ma nature corporelle et psychologique ? D'homme.
de garçons.
J'y trouve d'abord,
c'est la première expérience, une certaine force.
Et
qu'est-ce que je vais en faire ?
Pour que ma force, d'abord musculaire, devienne une vraie qualité, une vraie vertu, une
excellence, je dois en faire l'occasion d'être un vrai service.
Dans l'histoire de l'Église, c'est l'œuvre civilisatrice que l'Église a effectuée
au Moyen Âge en faisant du barbare, qui est une brute, un chevalier.
Mais l'homme, il trouve aussi en lui...
Une tendance à la domination, il aime bien maîtriser.
Et ça peut devenir soit à l'occasion d'une paresse dominatrice qui fait de lui un être
pervers, soit à l'occasion d'une vraie générosité.
qui se met au service du plus faible, qui devient le serviteur,
l'homme courtois,
l'homme qui met en valeur et qui respecte la femme et l'enfant.
Et puis l'homme, en lui, il trouve aussi le sens du challenge de la compétition.
Vous savez bien, mettez des hommes et dites-leur, on va voir qui arrive le premier, courez, on va voir qui arrive le premier, et tout de suite, ils aiment.
Et bien, ce sens du challenge de la compétition, l'homme doit le transformer pour faire en lui le sens de l'autorité.
Et l'autorité, étymologiquement, c'est la qualité de celui qui fait grandir les autres.
L'homme est pleinement homme quand il devient père,
c'est-à-dire qu'il va conforter les plus faibles,
les faire grandir en faire d'autres hommes.
Donc l'homme, c'est d'abord un serviteur, un protecteur et un père.
En quoi consiste le rôle de l'époux ou des maris vis-à-vis de leur épouse, le service de l'épouse ?
Écoutez, je vais vous raconter une histoire.
Un homme qui le soir fatigué rentre du travail
sonne à la porte, ou frappe à la porte et trouve son épouse qui elle aussi est fatiguée parce qu'elle a travaillé parce qu'elle s'occupe des enfants et que va-t-il faire ?
par sourire, se faire aimant, se faire le serviteur de son épouse, il sera heureux.
Alors que va-t-il faire concrètement ? Il va lui raconter sa journée,
parce qu'il sait qu'elle a besoin de communier avec lui sur ce qu'il a fait.
Alors il va lui raconter ce qu'il a fait, il va lui raconter ce qu'il a pensé,
il va lui raconter ce qu'il a senti, et ça c'est le plus dur pour un homme,
parce que les sentiments, comme on ne les maîtrise pas, on n'aime pas en parler.
Ce qu'il a senti, c'est joie, c'est peine, c'est peur, c'est tristesse.
et ainsi il va rentrer en communion avec elles, ils vont s'aimer, leurs âmes vont communier.
Et puis, si l'homme est vraiment généreux, alors qu'il est fatigué et qu'il n'a qu'une envie de son fauteuil,
de sa bière, de son journal ou de son iPad,
là il va faire un acte héroïque. Il va lui dire, et toi ma chérie.
tu fais aujourd'hui parce que là, il sait que c'est fini. Il n'aura plus son fauteuil, il n'aura plus sa bière parce qu'il en a pour un moment.
Et vous voyez, c'est le petit héroïsme du quotidien qui fait qu'en aimant l'autre, tel qu'il a besoin d'être aimé, on est heureux.
parce que vraiment, on se donne.
Mais finalement, si on se résume, c'est quoi être épanoui et heureux comme époux ?
Vous me demandez une recette ?
En quelque sorte.
Vous ne l'en avez pas.
Je vais vous répondre avec une phrase de Saint-Paul.
Marie, aimez vos femmes.
comme le Christ a aimé l'Église. Comment le Christ a aimé l'Église ? En se donnant jusqu'à la mort sur la croix.
Vous voulez être un époux heureux ? Aimez votre épouse jusqu'à la mort sur la croix. C'est un beau programme.
Alors je vais être plus concret.
D'abord, je crois qu'il ne peut pas y avoir d'époux heureux s'il n'est pas un époux
priant.
C'est le premier point.
Et puis, vous savez, au cœur de tout homme, il y a depuis le péché originel une blessure.
Et cette blessure dans le cœur de l'homme, c'est la peur.
La peur de ne pas être à la hauteur.
Alors il peut la cacher en surjouant le caïd ou le cador,
mais au fond de lui, l'homme se dit, est-ce que je vais y arriver ?
Et pour vaincre sa peur, il a besoin de la femme, il a besoin du regard d'une femme
qui l'admire, qui lui fasse confiance, qui se repose sur lui et dans ce regard il va
pouvoir constater qu'il la rend heureuse.
parce que dans le cœur de la femme, il y a aussi une blessure.
Elle a peur d'être seule, elle a peur de ne pas être comprise.
Alors, l'homme qui veut être épanoui comme époux
doit pouvoir dire à son épouse,
je te comprends.
Je te rejoins.
Tu n'es pas seul.
Tu peux t'appuyer sur moi, je vais t'apporter de la stabilité,
de la protection. Je suis le rock sur lequel tu peux t'appuyer.
la profondeur, la douceur, la spiritualité et finalement un époux heureux. C'est un époux qui
donne toute sa virilité à son épouse et qui du coup reçoit de son épouse ce qu'elle est,
la féminité et ainsi il se perfectionne l'un à l'autre.
l'autre. Et ils sont heureux. Allez je vous donne la recette. Tous les soirs, demandez à votre épouse
que puis-je faire demain pour te rendre heureuse ? Et une fois qu'elle vous a répondu,
Demandez-lui, et toi, que me demandes-tu ?
Alors on vient de parler de l'époux. Comment devenir un époux épanoui et heureux ?
Vous avez parlé aussi de la vérité. Pourquoi cette qualité est importante chez l'époux ?
Parce que je crois que c'est la première charité à faire à une épouse que de lui offrir un homme qui en a du caractère.
Finalement, ce qu'une femme attend d'un homme, c'est qu'il soit vraiment viril.
Alors attention, viril ne veut pas dire brutal.
La virilité, c'est la virilité.
C'est la perfection de cette dimension sexuelle en nous qui fait que nous sommes garçons et non pas filles,
que nous sommes hommes et non pas femmes.
La virilité, au fond, c'est une espèce de force morale stable qui apporte protection, sécurité,
A une épouse qui en a besoin.
La virilité, c'est exactement ce que Dieu nous a donné pour être des saints.
Il nous a donné des qualités viriles pour que nous soyons des saints viriles.
Et donc, c'est la perfection de la charité pour un homme que d'être saint comme un homme.
Et c'est peut-être pour ça qu'aujourd'hui, la virilité est attaquée particulièrement
Parce que je crois que le démon est furieux quand un homme et une femme s'apportent dans la charité
ce qu'ils sont l'un à l'autre mutuellement.
Finalement, une femme ne peut être vraiment femme que si elle est confortée par le regard d'un homme.
Un homme ne peut être vraiment homme, que s'il est admiré par le regard d'une femme.
Ils ont besoin l'un de l'autre.
Nous avons besoin les uns des autres.
Dieu nous a fait ainsi.
Il a fait que nous ayons besoin de la charité les uns des autres.
pour exercer cette charité pleinement,
si je comprends bien ce que vous nous dites,
il faut que chacun soit réellement ce qu'il est. C'est exactement cela. Alors on parle de la sainteté, justement.
En coin, Saint-Joseph constitue un modèle de sainteté pour les pères de famille.
Votre question est très intéressante parce qu'avec ce que j'ai dit sur la virilité,
on pourrait croire que le modèle de synthèse masculine, c'est une virilité un peu agressive
et caricaturelle.
On confond souvent virilité et testostérone.
La virilité ne consiste pas en une question de masse musculaire, de voix grave ou de barbes fournies.
La virilité, c'est d'abord une force morale.
Un homme peut-être parfaitement viril en étant poète, intuitif et sensible.
Et Saint-Joseph nous montre ce qu'est la virilité vraie.
Qu'est-ce qu'on trouve en lui comme qualité ?
D'abord,
une disponibilité pour le service.
Saint-Joseph,
c'est l'homme à qui on dit, prend chez toi Marie ton épouse, il le fait, ne discute pas.
C'est l'homme à qui on dit, prend l'enfant et sa mère et part en Égypte, il le fait, c'est l'homme d'action.
L'homme d'action serviteur.
Ensuite, et c'est le plus important, dans la Sainte-Famille,
Jésus, Marie, Joseph.
Qui est le chef ? C'est Saint-Joseph.
et bien c'est le moins saint des trois et saint joseph apprend aux hommes que
s'ils ont une autorité à exercer s'ils sont les chefs s'ils doivent assumer
c'est pas parce qu'ils sont meilleurs c'est même le contraire saint joseph c'est
le chef de la sainte famille
parce que c'est le moins saint des trois et qu'il met tout ce qu'il est
simplement au service de la sainteté de l'immaculé conception et de la sainteté du verbe fait cher.
Et enfin Saint-Joseph, c'est un homme dont nous ne connaissons aucune parole. C'est le silencieux.
Dans l'évangile, il n'y a aucune parole de Saint-Joseph. C'est quand même un mystère.
Saint Joseph, c'est l'homme de la foi qui ne discute pas.
C'est l'homme de la foi silencieuse qui fait confiance à la volonté de Dieu.
Et je vous ai dit, la blessure du cœur de l'homme, c'est la peur.
Est-ce que je vais y arriver ?
Excusez-moi, mais moi, à la place de Saint-Joseph, au moment de la naissance de Jésus à Bethléem, j'aurais pu dire,
écoutez, vous me demandez d'être le père adoptif du Fils de Dieu, vu les conditions, on va négocier parce que
j'aurais aimé que ça se passe autrement. Saint-Joseph dit oui, il accepte, il assume.
Je crois que ce qu'il apprend aux hommes, c'est le sens de l'adoration.
la confiance silencieuse en Dieu.
Et je crois que finalement, un homme développe sa virilité d'abord en se mettant à genoux
devant le Saint-Sacrement et en disant « oui mon Dieu, vous me faites confiance, moi je
ne me fais pas confiance, mais si vous vous me faites confiance ».
faites confiance, alors je vais agir, je vais assumer ce que vous me demandez, je vais
servir, je vais protéger, je vais commander, non pas parce que je suis le meilleur, mais
parce que vous me le demandez et que je vous fais confiance.
– Avec la grâce de Dieu. – Avec la grâce de Dieu.
– Merci beaucoup, mon père. Merci.