Bonjour.
Aujourd'hui, nous abordons...
La prière du Gloire soit au Père
Dans ce cinquième vidéo, cette prière est édite six fois dans un chapelet.
Qu'en pensez-vous si on commençait en considérant le premier mot de toute cette prière ?
Le mot « gloire »
Le Psydarus nous donne une définition théologique
C'est la manifestation de la majesté, de la toute-puissance et de la sainteté de Dieu
qui se reflète aussi dans sa création.
C'est bien différent de la notion de gloire ou de gloria l'éphémère chez les humains,
comme chez les grands artistes ou athlètes renommés.
Cette gloire se définit davantage chez eux comme...
Célébrités, grands prestiges dont jouit quelqu'un dans l'esprit d'un grand nombre de personnes.
Vous savez comme moi comment les humains oublient rapidement.
Ces grandes réputations ont la durée de vie d'un vin d'herbe aux yeux de Dieu.
Par contre, la gloire de Dieu ne pense pas et ne pensera jamais, et ce, quel que soit
le nombre de personnes qui y adhèrent.
La joie de Dieu est infinie, dans le temps et aussi dans son ampleur.
Comment pourrions-nous l'augmenter si elle est déjà infinie?
Il est plus juste d'en reconnaître son caractère infini justement.
Il existe plusieurs façons de l'emploi de Dieu.
Bien sûr, il y a la louange, en même temps que la pilière, qu'une décision pesante-main.
Mais il y a aussi bien d'autres manières.
Jésus n'a-t-il pas dit qu'à toutes les fois qu'on a aidé un pauvre, un malade, un prisonnier, un exilé, etc.,
que c'était à lui qu'on le faisait.
N'a-t-il donc pas lui, n'a-t-il donc pas lui en doigt?
A dit, ceux qui me disent « Seigneur, Seigneur, grand doigt, grand doigt », n'entreront pas tous dans le rayon de Dieu, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux.
Or, la volonté du Père est que nous nous occupions de son Fils.
Justement le pauvre, le malade, le mendiant.
Quand au Cousin Jésus, Jacques, il dit dans une épipe,
la foi sans les œuvres est morte.
Ensemble, que la Loi rendue à Dieu ne soit pas juste des paroles.
Attention à cela, quand on peut se donner une très bonne conscience, en pensant qu'on
rend véritablement gloire, alors que Dieu voit bien que ça peut ne se limiter qu'à
des paroles.
Seigneur, seigneur, doir à toi.
Et ensuite, vous restez assis sur la chaise.
Comprénez-vous ?
Par ailleurs, nous n'étions pas venus à l'esprit qu'à chaque fois que vous surmontez une tentation, vous exprimez votre préférence qui est en train d'exprimer.
qui est d'émidieux plutôt que la terre du bien mondien qui vous est proposée.
Est-ce que c'est pas l'endroit radieux ça?
Refuser une tentation, c'est l'endroit et puis on n'a pas aimé dans les airs, là.
Continuons notre pilière. Dois, sois au Père, au Fils et au Saint-Esprit.
Il me semble que nous aurions pu épargner des paroles, ici, en disant simplement « voire
Dieu, ça aurait compris le Père, le Fils, le Saint-Esprit, pourquoi détaillons-nous
finalement ». On n'aurait pas exprimé notre foi en un Dieu. Qui est un et train,
et que ces trois personnes indistinctes ne font qu'une.
C'est un article de foi incontournable pour tout bon chrétien.
Tous les quartiers partagent cette notion de la trinité, par contre, d'autres religions considèrent
Jésus comme un grand prophète sans plus certainement pas comme Dieu, donc pour le
sceau de la trinité, ça n'existe pas.
Au sujet de l'aspect élitaire de Dieu, j'aimerais vous donner une petite anecdote que Jésus a donné à quelqu'un.
Je me souviens plus qu'il fait trop longtemps, mais j'ai retenu l'anecdote par contre.
Alors, Jésus, pour expliquer la Trinité en autant que faire ce peu avec nos petites
têtes humaines, il disait à cette personne-là, imagine un signais, un marquepage dans un
livre-là, et imagine-toi que ce marquepage, ça surface et j'y valis.
Si bien que si tu bouges ton signe, une autre image apparaît sur le même signe.
La trésité ressemble un peu à ça.
Disons que ma petite state humaine a compris au moins l'accompagnement.
Possez-vous maintenant notre prière.
Camillette au commencement, maintenant et toujours.
dans tous les siècles des siècles.
Mais ici, je ne suis pas certainement embêté, beaucoup plus embêté que le Marc Capable. Je ne suis rien à vous dire.
Pourquoi? Parce qu'on parle de commencement.
Puis vous le savez comme moi, Dieu a jamais vu de commencement.
Disons que ça nous est plus facile de comprendre qu'il n'y a pas de faim, ça on ne peut pas faire ça pas.
Mais qu'il n'y ait pas eu le commencement, ça c'est un peu plus difficile à imaginer.
Alors pourquoi est-ce que le mot commencement est dans la prière?
Je me suis trouvé une petite explication. Je ne suis pas sûr qu'il est banal.
Comme nous sommes dans un monde matériel et temporel, peut-être que le mot commencement
fait référence au commencement de notre monde matériel et temporel.
Comme disait ma petite maman dans mon monde, elle nous dirait, mettez ça dans votre pipe
et fumez ça.
Comme toujours après avoir un aïe-sé.
Chacun de la forêt.
Nous terminerons avec un plan d'ensemble de la forêt.
Je veux dire par or que nous allons dire toute la prière.
Et toujours dans les siècles et des siècles. Amen.
Le prochain et dernier vidéo, le sixième, traitera des différents groupes de mystères
que l'on peut utiliser lorsqu'ils l'ont dit un chapelet. Chaque groupe est composé
des mystères de la vie de Jésus que nous pouvons intercader entre les dizaines du
Jeu de Déjà-Vous-Saint-Marie.
Nous toucherons aussi à toutes les variantes de chapelet qui sont les plus populaires.
au plaisir de cette prochaine vidéo.