Ich möchte das Thema der Eucharistie von einem speziellen Blickwinkel her angehen.
Das ist der Grund für die Frage, die wir heute haben.
Es ist das Ergebnis einer Untersuchung der Frage, wie man das angehen kann, sodass es die meiste Anzahl an Menschen erreicht und interessiert.
Es gibt heute zudage Millionen von Getauften, die aber der Archäologie entbeeren.
Seit den Tagen Martin Luthers gibt es bis heute hunderte Millionen.
Sie nennen sich selbst Christen und Nachfolger Jesu.
Aber sie haben nicht die Eucharistie.
Und sie sagen von sich, dass es so passt.
Warum haben sie die Eucharistie nicht?
Denn Sie sagen, als Jesus Christus sagte, das ist mein Leib, da sprach er nur symbolisch.
Es ist ein Gleichnis, eine figurative Sprache, also eine für das arameische, idiomatische,
also charakteristische Ausdruck.
Ich habe vor ein paar Jahren eine Methodistische Pastoren in meinem Büro getroffen und er sagte zu mir, ihr Katholiken versteht die Bibel nicht richtig.
Weil Jesus ja immer in Gleichnissen gesprochen hat.
Als er sagte, ich bin der Weinstog und ihr seid die Rebzweige, dann war das natürlich ein Quatsch.
Er wurde nicht im Angesicht der Menschen zu einer Pflanze.
Er sagte, er sei die Tür.
Er wurde nicht zu holz.
Also, als er sagte, das ist mein Leben und es schaut wie Brot aus und schmeckt wie Brot,
was soll es sein? Brot.
Und Ihr Catholics talk it literally.
Nehmt das wörtlich.
Und jetzt gibt es auch viele Katholiken, die genau diesen Zweifel haben.
Besonders in unseren Tagen, wo eine Krise des Glaubens unter den Gläubigen stattfindet.
In der Kirche.
Wir fragen uns jetzt also selbst, wie meinte Jesus es wirklich?
Das ist die wichtigste Frage,
denn wenn er es symbolisch gemeint hat,
dann haben wir ein Problem.
Dann sind wir gut.
Wir beten ein Stück Brot an.
Immer wenn wir eine Kniebeige in der Kirche machen,
dann machen wir eine Kniebeige zu einem Stück Brot hin.
Also was wir hier oben in der Kapelle haben,
das ist dann nur ein Stück Brot.
Dann haben wir ein Problem.
wenn er eben symbolisch sprach.
Aber wenn er buchstäblich sprach und so meinte, wie er es sagte,
dann waren die Protestanten in großen Träumen.
Dann sind die Protestanten in einem Problem, dann haben die ein Problem.
Denn dann lassen sie sich ein großes Geschenk, das Jesus uns gegeben hat, entgehen.
Aber eine Sache ist sicher,
entweder ist er in der Eucharistie oder ist er nicht in der Eucharistie.
Er kann nicht sein und nicht sein zum selben Zeitpunkt.
Das wäre ganz irrational, das zu glauben.
Für uns Catholics ist er für die Protestanten, er ist nicht.
Und wir haben beide kein Problem damit.
So kann das ja nicht sein.
So, wir möchten jetzt analysieren, was für Konsequenzen das hat, wenn Jesus symbolisch gesprochen haben sollte, oder wenn er es buchstäblich gemeint hat.
Also zum Beispiel.
Ich war in England, ein paar Jahre ago,
Vor einiger Zeit war ich in England und ich habe da etwas politisch sehr
incorrectes gemacht. Ich bin ein Fuchsjagd gegangen.
Das ist gegen das Gesetz. Also das ist jetzt nur ein Gedankexperiment.
So, wenn ich den Fuchs kille,
Wenn ich jetzt den Fuchs und ich sage, ich habe den Fuchs geschossen.
Was meine ich damit?
Dann habe ich eben dieses Tier, das eine spitze Nase hat und einen Schnurrbart hat und einen flaschigen Schweif, einen ganz eleganten Schweif.
Das ist ein animal, ein fox.
Aber wenn man ein gebrauchtes Auto kaufen möchte,
und derjenige, der dieses Auto verkauft,
ich sage, beware, das Mann ist ein fox.
Und wenn ich zu ihm sage, vorsicht, dieser Typ, der das Auto verkauft, das ist ein Fuchs.
Was meine ich damit?
Meine ich damit, dass er eine spitze Nase und so einen Schnurrbart und einen Schleif hat?
Natürlich nicht.
Also das Wort Fuchs kann eben symbolisch oder buchstäblich verwendet werden.
Es geht um den Zusammenhang, der erklärt uns, wie es zu verstehen ist.
Unser Herr Jesus Christus hat das Wort Fuchs selber in zwei verschiedenen Bedeutungen verwendet.
Er hat gesagt, die Böden haben ihre Nässe.
Als er sagte, die Vögel haben ihre Nester und die Füchse haben ihre Höhle,
aber das Menschensohn hat keinen Platz, wo er seinen Haupt hinlegen könnte.
der über das Tier, über das wirkliche Tier gesprochen, den Fuchs.
Aber als jemand sagte, König Herodes hat die Absicht, ihn zu töten,
Dann sagt Jesus zu den Betreffenden, geht und sagt diesem Fuchs, dass ich Wunder tue und so weiter.
Also Jesus hat das Wort Fuchs eben in zwei Bedeutungen verwendet.
Die buchstäbliche und übertragene Bedeutung.
Jetzt schauen wir uns an die Gesamte in der Gospel.
Jetzt schauen wir auf ein paar Beispiele in den Evangelien-Texten selbst.
Also, wenn immer Jesus im Übertragenden sieht, gleichnishaft spricht,
und die Leute, wie es verstehen, das als eine wörtliche Aussage,
dann fleckt er die Leute sofort zu korrigieren.
Die Disziples, die Apostel.
Das klassische Beispiel ist das.
Nicodemus geht zu Jesus.
Und Jesus sagt zu ihm,
Wenn ein Mensch nicht vom Neum geboren wird,
wird er nicht das Reich Gottes betreten.
Nicodemus war schockiert.
Wie kann das sein?
Wie kann ein Mensch von seiner Mutter wieder umgeboren werden?
Und Jesus hat ihn sofort verbessert.
Er sagt, geboren werden, aus dem Wasser und dem Geist.
Wenn Nicodemus understood what he meant.
Dann hat Nicodemus verstanden, was Jesus meinte.
Das Prinzip, um das es geht, ist Folgendes.
Jesus spricht im übertragenen Sinn.
Und der Jünger missversteht ihn.
und dann korrigiert er ihn.
Er wird nicht zulassen, dass der Betreffende mit einer falschen Vorstellung wieder nach Hause geht.
Versteht ihr das?
Zweitens Beispiel.
Die Neuigkeit, dass Lazarus gestorben ist, ist zu Jesus gelangt.
Und die Apostel waren sehr traurig.
Und Jesus sagt, Lazarus, unser Freund, schläft.
Wir müssen ihn aufwecken.
Und dann denken die Jünger, also der Lazarus, schläft ja nur.
Sie haben Jesus wörtlich verstanden.
Und Jesus hat sie korrigiert und gesagt, Lazarus ist tot und wir holen ihn wieder zurück.
Das ist ein anderes Beispiel, wenn Jesus als in einem Übertragenden Sinn spricht.
und die Apostel verstehen buchstäblich und zwar falsch,
und Jesus korrigiert sie.
Ein dritter Beispiel.
Jesus sagt, dass sie sich von dem Sauerteig der Pharisäer hütten.
Und die Apostel denken, es geht um Brot.
Und sie diskutieren untereinander, wer hat das Brot eigentlich mitgenommen.
Jesus korrekt sie.
Er hat sich bezogen auf die Lehre der Pharisäer.
Es gibt zwei mehr Beispiele, aber diese drei sind jetzt genug.
Nämlich um das grundlegende Prinzip darzustellen,
figurativ, parabolisch.
Also immer, wenn unser Herr figurativ und gleiches aufgespricht.
Und die Leute nehmen das Buchstäblich,
was Missverständnis in ihm,
dann korrigiert er sie.
Jetzt ein anderes Step of Examples.
Jetzt ein paar andere Beispiele.
Und wenn Jesus immer buchstäblich spricht,
dann meint er, wie er es sagt.
Also was passiert da?
Jesus ist in Capernaum im Haus eines Freundes.
Und das Haus ist ganz voll von Leuten.
Und er spricht zu ihnen.
der Predigt zu ihnen.
Also und draußen liegt ein Mann auf einer Bare.
Und weil er gelehmt ist.
Und vier Leute wollen ihn bekanntlich zu Jesus tragen, damit er gesund gemacht wird.
Und sie versuchen hier, und sie versuchen da, impossible zu passen.
So, die sind sehr kreativ.
Sie sind sehr kreativ, sie gehen auf das Dach des Hauses und nehmen die Dachziegel weg und machen sozusagen aus dem Steh greift einen Lift.
Und der Mann wird am Cafetisch des Hauses abgelegt.
Wir alle schauen nach oben, und sie sehen ein großes Loch im Dach des Hauses,
wo vier Gesichter runter sind.
gegen den blauen Himmel, also auf dem Hintergrund des blauen Himmels von Palästina.
Wir können uns vorstellen, dass diese vier Typen folgen, das zu Jesus gesagt haben.
Also bitte, mach jetzt was, mach deinen Teil.
Aber unser Herr machte ihn nicht gesund, er hält ihn nicht.
Er sagte, mein Sohn, deine Sünden sind dir vergeben.
Er hehlte seine Seele zuerst.
Also ihr könnt sich vorstellen, wie die vier Leute oben am Tag sich folgendes vorstellen.
Das war sehr nett.
Aber das ist nicht das, was wir eigentlich vorhatten.
Und das ist das Ende der Geschichte.
Bis die Pharisäer, die dort auch anwesend waren, ein Auge auf ihn geworfen haben oder ein Auge auf ihn so gehalten haben, auf ihn geschaut haben.
Und sie dachten in ihrem Kopf,
der sagen, Deine Sünden sind dir vergeben. Wer kann Sünden vergeben aus der Gott?
Und sie hatten ja ganz recht. Wenn nur Gott Sünden vergeben kann.
Und wenn Jesus forgave that man's sins,
der beanspruchte er für sich eine göttliche Macht,
war das erste Affirmation dieser Sünden.
Das war die erste Bekenntnis seiner göttlichen Autorität und seiner Götlichkeit in der Öffentlichkeit.
Denn die Turn to the Pharisees sind tot zu dem.
Und dann hat es sich an die Pharisee gewarnt und zu Ihnen gesprochen.
Denn He said,
Why do you say such things in your minds?
Warum sagt es solche Sachen?
Warum denkt es solche Sachen und sagt sowas innerlich?
He knew what they were thinking.
Er wusste aber sie dachten.
Wenn es ein Wort ist, ist es sie, vor allem zu sein.
Und da fragt er, was ist leichter für einen Menschen zu sagen?
Ja, sing es auch vorgibeln, denn es sind die Vergeben.
Or get up and go home.
Oder steh auf und gehen auf Hause.
Weil die Not reply.
Sie antwortet nicht.
Das ist leicht zu verstehen, warum sie nicht etwas geantwortet haben.
Denn anybody can say, you are sins are forgiven.
Weil jeder Mensch kann sagen, deine Sünden sind vergeben.
You don't see forgiveness happening.
Man sieht ja nicht, dass diese Vergebung jetzt passiert.
But it is said get up and go home.
Aber wenn er dann sagt, stelle ich auf und gehe nach Hause.
And he does get up in go home.
Und er macht es wirklich.
He has the power.
So, dann hat eben die Abbetreffende dazu.
Und Jesus macht, putt Himself to the pest, also Jesus hat sich sealed, was sozusagen auf die Probe gestellt.
Und He says to prove to you that the Son of the Man has power to forgive sins.
I say to you,
get up, get your bed and go home,
stay auf and Him then bed and give.
And the man was healed.
Und der Mann wurde gesund.
So Jesus proved to them
dass er die Power vorgesehen hat, dass er die Macht und die Vollmacht hat, die Sünden zu vergeben hat.
Also was lernen wir aus diesem Beispiel?
Wenn er immer wenn er wo stehblich sprach,
dann sind sie vergeben.
Und die Leute verstanden ihn auch,
die sie verabschiedet haben,
die sie verabschiedet haben.
aber weigerten sich das zu anzunehmen.
He rated his teacher by making a miracle.
Dann hat er das bestätigt,
indem er eine Vollmacht in dem ein Hundert wirkte.
Und perhaps war es noch nicht his mind to do it.
Vielleicht hat er das ursprünglich gar nicht vor.
I heard one story.
Ich habe einmal eine Geschichte gehört.
Das ist doch der nächste Tag.
am nächsten Tag, dass die Ferisier eine Dankeskarte von dem Krankenmann bekommen haben.
So, thank you, because you did not believe.
Und wo er Ihnen sagt, so danke, weil ihr habt nicht geglaubt.
Nein, es ist nicht in der Bible, aber es ist ja eine gute Idee.
Aber der Prispo Remain ist das same.
Das Prinzip ist das selbe.
He spoke literally.
Er sprach buchstäblich.
Die wollen das Studium literally.
Die Leute haben das auf buchstäblich.
Willst du except him?
haben das verweigert, das zu akzeptieren, und dann macht Jesus ein Wunder, um zu beweisen,
dass er das wirklich buchstäblich gemeint hat.
Das ist ein zweites Beispiel.
Es ist ein Tempel, es ist ein Tempel.
Der Sadducis kommt, du talkt zu ihm.
Und die Sadducis wollen mit ihm reden.
Wir talken aber auch...
die Erschuldung des Abrahams.
Und sie reden über die Kinder Abrahams.
In Jesus said to them.
Und Jesus said to them,
Before Abraham was made,
I am.
Und bevor Abraham wurde, bin ich.
Ich bin, ich bin, not I was, nicht ich war, not I have been, also ich bin bis jetzt gewissen, sondern I am, ich bin.
I am in der Arameg, Sounds like Yahweh, in der Arameg heißt, ich bin wie zuendlich wie Yahweh.
Und der Name mit dem Gott sich selber geoffenbart hat.
So, the Pharisees said,
Gefeiert ihr, dass eben 50 Jahre Soldiers sind, Abraham?
Die Ferisier sagen, du bist keine 50 Jahre,
und du bist Abraham gesehen haben.
Er hinsestet.
Und er hat auf Bestanden.
Bevor Abraham ausmeld, Ahem.
Bevor Abraham wurde, bin ich.
Der war ein Auto pick-up-Stones, du killst ihn.
Sie sind ausgegangen, um Steine zu holen, um ihn zu töten.
Weil er hat eine Gottesleisterung begangen.
Ich bin ein Mann, make ich mich selbst über Gott.
Er ist ein Mann und macht sich, ein Mensch und macht sich selber zu Gott.
Das ist das zweite Beispiel dafür, dass Jesus buchstäblich spricht.
Before He was made, I am.
Bevor Abraham gemacht wurde, bin ich.
Ein Hintoka chance of being stone to buff.
Und er hat das in Kaufgenommen, sozusagen,
dass für diese Blasphemie gesteinigt wird.
To maintain the literal.
...mening of his Affirmation.
Dass er die buchstäbliche Bedeutung in der Behauptung verteidigt.
So, hier du hättest du 2 ways Jesus spoke in der Bible.
Also, so haben man beide Möglichkeiten, zwei Möglichkeiten, wie Jesus in der Bibel spricht.
When he spoke parabolically, symbolically, also eben symbolisch, sprach,
...people talk him literally, und die Leute in dem Buchstäblich verstanden haben.
dann erklärte die Bedeutung.
Aber wenn die Bedeutung literale, aber immer wenn er buchstäblich sprach,
und die Leute in Buchstäblich verstanden haben,
aber die Anerkennung verweigert,
dann bestätet auf der Buchstäblich in Bedeutung.
Und jetzt applyen wir auf die Eicheristien an.
Ja, natürlich.
Ja, ja.
So kann ich sich eine Hausübung mitgeben.
Wenn du auf die Hunde bist, dann bist du nicht zu Hause.
Also wenn du nicht zu Hause bist, dann bist du nicht zu Hause.
Du bist das Buch der Bile, oder?
Ja, das Buch der Bile der Bile der Bile der Bile der Bile der Bile der Bile der Bile der Bile der Bile der Bile der Bile.
St. John's, gospel chapter 6.
Also im 6. Kapitel des Johannes Evangeliums
und ried very slowly what he says.
Lesen Sie das immer langsame Genaude,
wo Johannes 6 Kapitel ist.
ist die longest speech of our Lord
above the same point of the doctrine.
Also das ist die längste Rede unseres Herrn
zu einem einzigen Thema der Lehre,
zu einem einzigen Punkt,
was gibt der Kontext?
Also zuerst das Zusammenhang?
Hier ist bei der Lake
und he performed a great miracle there.
Jesus ist zuerst am Seeufer und macht den grosses Wunder.
Multiplied.
Brandon fischt, so zu fiel dem Altitude.
Ja, für fielfeldig die Brotte und die Fische und die Menschen zu sättigen.
Und die Leute sind sehr sehr happy mit ihm.
Und die Leute sind sehr zufrieden.
Das ist der idealie Prädiger.
Der ... Er ist da ... er ist da idealie Prädiger.
Er fiel das Sohl, er fiel das Sohl und er fiel das Sohl und er fiel das Sohl und er fiel das No money.
Ja.
Er gibt Nahrung für die Seele und für den Körper und Verlang dafür kein Geld.
Ideen, ne?
Das ist ganz perfekt.
So, der following day is a Sabbath.
Der nächste Tag ist ein Sabbath.
Der synagogue ist full of people.
Der synagogue ist full of light.
Full of enthusiasm for Jesus.
Full of begeisterung für Jesus.
I'm going to tell you just the most important verse.
Aber ich sage jetzt wird die Wichtigsten der Asse.
Und der muss relevanter verse.
Die relevantesten der Asse.
Sie haben mir meine Frage gestellt.
Was machst Du, Du, zu please God?
Was müssen wir tun, um Gott zu gefahren?
Jesus Anseh ist agree with everybody today.
Und das, was Jesus sagt, als Antwort gibt, wird von allen akzeptiert.
Gar kein Protestant.
von Katholiken und von Protestanten.
He said,
Ihr sollt an dem Glauben,
den Gott gesamt hat.
So, Gott sende mich,
Believe in me.
Also Gott hat mich gesamt,
also glaubt an mich.
Ich will believe in me,
you're going to please God.
Wenn Ihr an mich glaubt,
dann werdet Ihr Gott gefallen.
So, everybody was very happy about that.
Also jeder war es ja glücklich damit.
Und He said,
Ich gebe dir einen Brat von Heaven und er sagte, ich werde euch ein Brot von Himmel geben,
nicht like the bread of the manna of the desert, nicht wie das Brot in der Rüste des manna,
aber der bread gives you eternal life, sondern ein Brot, das Ewiges Leben gibt.
Die people were happy about that.
Die Leipzig waren sehr wirklich damit.
Lord, give was all of that bread, und Sie sagen, hier gibt uns immer von diesem Brot.
Und er sagte,
I am the brother came down from heaven.
Und er sagte, ich bin das Brot, das vom Himmel her abgekommen ist.
Du kam von Heaven, du bist von Himmel gekommen, du kam von Lazarus, du kommst von Nazareth.
Du hast die Sonne von Joseph und Mary.
Du bist doch die Sonne von Joseph und Maria.
Du bist in diesem Dichler-Rähe.
Ja, Vater, meine Tebe, ich weiß nicht.
Dein Vater hat ja meine Dich gemacht, ich kenne euch ja.
Wie kann ich dir sagen?
Ich komme vom Himmel.
Dann müssen Sie vorgetest gedacht haben.
Er muss offensichtlich symbolisch.
Das ist ein Gleichnis, wahrscheinlich.
Und dann sagt aber Jesus, das Brot, das ich euch geben werde, ist die Bibel, ist meine Flasche.
Man kann sich vorstellen, dass Ergernis unter den Leiten.
Und die Look hat hier man sich.
How can this man give us his flesh to eat?
Und die schauen ihn an und sagen, wie kann dieser Mann uns ein Flasch, einen Leib zu essen geben?
And he makes it worse by saying this.
Und er macht die Sache noch schlimmer, indem er vorgetesagt.
I'll ask you eat my flesh and drink my blood again.
Wenn ihr mein Flasch nicht eist oder mein Blut nicht drinkt.
You'll not have life in you.
Dann habt ihr das Leben nicht genug.
No that is.
He must be speaking symbolically.
Er muss eintrittig symbolisch.
Es muss ja parable.
Das ist eine Parablengleich.
Wie kann er das Fleisch geben und das Blut zu bringen?
Aber dann beharrt Jesus auf diesem Punkt.
Mein Fleisch ist fud indeed.
Mein Leben ist wirklich eine Späse.
Mein Blut ist indeed.
Und mein Blut ist wirklich ein Teil.
Wie ich mein Fleisch und das Blut ist ein Teil.
Es ist ein Teil.
Wer mich ist, wird durch mich leben.
Der Wort ME in every language means a person who is a speaking.
Und das wird ich begleite in jeder Sprache die Person, die eben spricht, gerade.
So when they understood him literally.
Also, dann haben sie ihn buchstäblich verstanden
und es hat dieses hart zu hier.
Und sie sagen also, das ist wirklich sehr schwer zu akzeptieren.
And they walked out of the synagogue.
Und sie sind aus der Synagoge rausgegangen.
Ich war sehr first time in the history of Christianity.
Das war das erste Mal in der Geschichte des Christentums.
Wenn ein Grupp auf die Saipus auf Jesus left the church.
als eine Gruppe von Jüngern, die Kirche verlassen hat, wegen eines Doktenerdingern,
eines Punktes der Lehre. Das war die erste Protestantische Hörer.
Sie haben verweigert, die wirkliche Bedeutung der Eucharistie anzunehmen.
MB-Bible says.
Und die Bewerber sagt, von der day many of these disciples walked with him no more.
Und von diesem Tag an ging ein Film in die Nicht mehr herum.
Sie sind zu verließen.
Also als Zufall quasi.
Dieser Vers, sie ging mit ihm nicht mehr, sie zog mit ihm nicht mehr weiter herum.
Also das ist ein Gerner Zufall, dass das genau der Sechste kapitel wäre, 60.
Das ist ein Gerner Zufall.
666!
Was ist denn da?
666, das ist ja einfach...
Aber jetzt kommt der wichtigste Teil des Dialogs.
Als sie ihn ausgegangen sind.
Jesus let's them go.
Hat Jesus sie teen lassen.
Er sagte nicht wie Nicodemus.
Also nicht wie Bannico Demos wo er sagt, du musst es so und so verstehen.
Oh give you my blood in your penis of bread.
Ich gebe euch mein Fleischinter.
in der Gestalt oder im Anschändesprote ist.
Auch die für mein Blut in der Pünussov-Wine.
Ich gebe euch mein Blut in der Gestalt oder in der Sichtbarkeit des Wändens.
Er hat das nicht weiter erklärt.
Und jetzt war die Zeit für die Leute,
zu acceptieren, dass sie hart ist, dass sie es persönlich sein will.
Jetzt war die Zeit für Sie, Jesus in Ihrem Herzen als Ihren persönlichen Beliehen zu akzeptieren.
Und ein Believing Him und dann ihn zu glauben.
In der Falle beginne, die Aske der Himm.
What must we do to please God?
Am Anfang, wenn wir uns erinnern, haben Sie ja gefragt, was müssen wir tun, um Gott zu gefallen?
Jesus replied, Believing Him, um Gott, Herr Cent.
Und Jesus sagt, glaubt, an den den Gott gesandt hat.
Ihr glaubt, Gott hat nicht gesamt.
Warum glaubt Ihr mir dann nicht?
Sie weggarten sich zu glauben.
Und Jesus let them go.
Und Jesus ließ sie ziehen.
He could have said to them this, why don't you believe me?
Why don't you believe me?
Haven't I given you enough proof of my power?
I have walked on water.
Ich bin auf den Wasser gewandelt.
Ich hab Wasser in Rainfall verwandelt.
Ich hab den Blieb admits auglich gegeben.
Ich hab den Styst du podium!
Ich habutter Gotten преens Videob stone.
Ich habe die Leberkranken gereinigt.
Ich habe brought your dad back to wife.
Ich habe eure Toten wieder ins Leben zurückgeholen.
Warum will ich nicht?
Warum glaubt ihr mir nicht?
Und they did not.
Und Sie, glaube ich, liken die Leute zu den Millions der Paptaise-Krischung auf die same Papier.
Und so ist es auch heute, dass Millionen von getroffenen Christen dem selben Weg folgen.
der refused to believe in Jesus' words, as he said literally.
Sie weigern sich an die Worte Jesus zu glauben, nämlich in dem sie, wie er sie gesagt hat,
wörtlich.
If he had meant it figuratively.
Wenn ja, sie Beispielhafter gemeint hätte,
Dann hätte er noch schon erklärt.
Wir haben eben dem Niko Demos die Lehre von der Wiedergeburt.
Es ist der Expo von Jepassos, der Brehd.
Wir haben den Posten, die Leré von Brot.
Aber der Lasser ist in der Slippe.
Und mit dem Ladser aus der Illuscheift
erledigt dem Gott.
Aber in diesem Fall diese sie gehen.
Aber es ist noch mehr.
Aber noch mehr gibt es.
Er wendet sich sogar an die Apostel, die dort waren.
Und er ist gesagt, du willst auch gehen?
Und in fact wollte ich auch weggehen.
Er war preparing to lose, even the 12.
Er war bereit, sogar die 12 zu verlieren,
aber er würde seine Lehre nicht verwessen.
Nehmt das an oder lasst es bleiben.
Make the actual faith or go.
Mach den ein Akt des Glaubens oder geht nach Hause.
Und Sonn Peter replied.
Und der Helige Beethoven das antwortete,
Lord to whom shall we go?
Zu wem sollen wir gehen her?
You have a world of eternal life.
Du hast wartet diese ewigen Lebens.
Na, diese Pizza understand that he flashed in business, hat der Petrus das genau verstanden
mit dem Fleisch essen und warum's da wirklich geht?
No, he did not.
Then he made a pure act of faith.
Er hat einen reinen Glaubensakt voll zu.
I believe because he said so.
Glaube, weil er das eben so gesagt hat,
and no other reason.
Und kein in anderen Grund.
That is a perfect Christian faith.
Das ist der vollkommen ne christliche Glaube.
Jesus, Son of God, erster Sonn Gottes, er kann weder Täuschen, noch sich Täuschen lassen oder getäuscht werden.
Ich bin so, dass ich ihn in Nazareth gesehen habe, obwohl ich gesehen habe, wie er in Nazareth aufgewachsen ist.
Und er sagt, er ist vom Himmel runtergekommen, dann glaube ich ihm auch.
Ich bin selbst.
Wenn er sagt, das ist mein Leben, das ist mein Blut, dann glaube ich auch,
weil er der Mensch geworden ist.
Dann kommt es Ende des Kapitals. Jesus sagt zu den Aposteln.
Ich habe die 12 ausgewählt.
Aber einer von euch ist Antweifel.
Und da hat er sich immer fiskarelt, Pizzou,
war es going to betray him,
der in der Verraten surkt.
End-of-the-chapter 6.
Und das ist das Ende des 6 Kapitals.
Nein.
Das Dialog happened a whole year before the Last Supper, also die Ereignisse dieses Kapitals
passierten ungefähr ein Jahr vor dem letzten Abendmarkt.
Und das ist already announced in Judas as a Devil.
Und Jesus beantmacht den Judas schon als Darfere.
Warum?
Weil es hier um die Eucharistik geht, und Judas glaubte nicht daran,
aber er blieb in der Kirche, weil es um Geld und Geschäft geht,
So, if we were present at the synagogue of Kafarnoam,
there are three ways to respond to Jesus' Teaching on the Eucharist.
1.
How can this be?
Wie kann das sein?
1.
Wie kann das sein?
Bitte, die Petus, ich glaube dir, 3 Judas und 3 Demöglichkeit ist wie Judas zu handeln,
schweren, aber internally, he does not believe, aber innerlich glaubt er nicht daran,
like the first group of the people today there are millions
Also, wie die erste Gruppe von Leuten sind, hat die Millionen.
Billers of Protest also so, all kinds of denominations.
Millionen von Protestanten, Allersorten und Confessionen.
Who are baptized Christians?
Wie er geht auf die Christen sind.
But refuse to accept the greatest gift.
But the gift to us.
Aber die sich weggern, das größte Geschehen.
Wie ist die anzunehmen?
How will the Apostles understand it?
Wie haben die Apostles verstanden?
Take a look at St. Paul, the Corinthians, first epistle.
Schaut den ersten Korrid der Prieftes Paulus an.
Chapter 10, 10 Discapital, another Homework for you at home.
Also das ist wieder eine Hauswirkung für Sie.
Jesus saide.
und du hast eben gewählt, es kennt die Formation, die Jucka.
Und das ändert sich alles mehr.
Die Anliegerung des Brösen führten wir nicht,
das von der Bade der Krise zu geben.
Das Brot wurdeです, dass wir alles nicht abóblich sein können,
um die Kriste zu haben.
Und Nicole, der Kälff der Bade der Kriste hat,
ist das nicht das Brut kriste.
Man kriegt es natürlich.
Es ist nämlich ganz sicher,
Aber in Kapitel 11 gibt es dann ein Problem, wenn man sagt, dass die Body und die Blattung der Lord anwalt, die in den Leidenkrieg des Blutkrieg die Unwürdig empfangen,
die werden schuldig.
Ich denke, es ist ein Moment.
Ich denke mal darüber nach.
Wenn es ein Problem ist,
Wenn es sich hier nur ein Symbol handeln würde, was ist das Problem? Was Sam Paul says,
because of many of you receive it unworldly,
aber Paul also sagt, wenn das jemand unwürdig empfängt,
many of you fall sick in Heaven died.
Weil viele von euch das unwürdig empfangen haben, sind viele krank geworden und schon gestorben.
Can you imagine?
Es ist ein Symbol, weil es unwürdig empfangen ist.
Krank zu werden und zu sterben aufgrund unwürdiger Kommunion, um diese Faith of the Apostles.
Das ist der Glaube der Apostle.
Das war noch kein Konzilsbeschluss, das war noch nicht von einem Konzilder-Kirche so formuliert.
So it was for 1500 years.
So ist das über 1500 Jahre gegangen.
Even among the herrises around the church, sogar in Einherreseel, die sich um die Kirche gebildet haben,
every Christian believe in the Eucharist, hat jeder Christal die Archästige glaubt.
They came our friend Martin Luther, then come our friend Luther,
der war sehr kreativ. Er hat neue Ideen gehabt. Und er kämpft,
du du just as to him, he did not deny the real presence. Um im
Gehechtigkeit wieder veranzulassen, er hat nicht die real presence
geleugnet. Wir kämpfen eine neue Idee auf der
Imponation, der
Aber er hat eine neue Idee, das sogar im Panation der Brotwertung.
Und dann kam Kalbin und er war mit Lute nicht entverstanden.
Und hat die Reformation reformiert.
Und sagt, Jesus' Body is in Heaven.
Und das sagte der Leid, Jesus ist ein Himmel.
Wo ist die Bräder hier?
Something from Him comes down to us.
Der Herstee ist in der Kundators von Himmel herunter.
Woher er gott es von Gunams?
Wo hat er sie ja hat?
Ja, das!
Und dann auf der Hinkommen zwingly,
und dann kam der dreizehreformer zu trainieren,
und reformt die Reform der Reform.
Der hat die Reform der Reform reformiert.
Das ist jetzt jetzt ein symbol.
Und das sagt, dass ist ein Sympor.
Dann kam Ozyander.
Und reformt der Reform der Reform der Reform.
Der hat die Reform der Reform der Reform reformiert.
Und wir an und an und an und an,
und so an und so an und so,
Und so geht das immer weiter bis heute.
Why don't we take our Lord's Word as He said it?
Warum nehmen wir nicht die Worte Jesu, wie sie gesagt hat?
Darum kann man auch niemals die Helligekommunion eine Milchkatholiken geben.
Und man kann auch nicht die Archästie von einer anderen Hierkern fangen.
Ich lebe den Fall im SüDad-Afrikern des Viedros 5G-Messon Saturday evening.
Ich bin normalerweise in dem Domum 5 Uhr am Samstag Nachmittag gegangen.
Kommt in unterm Canyon und dann war ich mit Zeit für die Kommunion.
Ich hatte mich, der war ein junger Läder.
vor mir war eine junge Dame. Ich war damals Single. Und sie ging die Errichtung zu empfangen.
Sie steckte die Hände aus. Instead of taking the horse with the right hand, enttäckte du hermach.
Und anstatt die Hoste mit der rechten Hand zu nehmen und zu mundzuführen.
Sie schlafen die Hände zusammen.
Schlosse, die in den Händen zu sammeln, und wachte sie zu ihren Lippen und
went back to the pew in the church und ist die Bank zurückgegangen.
Derjenige, der die Kommunion ausgeteilt hat, sah das.
Und sagt, please, Madam, und sagt der Moment, Madam.
Receive now, please.
Kommunizieren Sie jetzt, und Sie sagt,
Oh, I was going to receive in the pew.
Und Sie sagte, naja, ich hatte vor, in der Bank zu kommunizieren.
Und...
Und er sagte, bitte sumieren Sie jetzt die Kommunion zu fort.
Und sie kommunizierte.
Ich war sehr entriegelt bei das.
Ich war sehr verwundert und verblüfft von dieser Sache.
Was sie tried to steal the host?
Hat sie vielleicht versucht, die host hier zu stellen?
And if so, why?
Und wenn ja warum?
Er hätte find out.
Also ich musste das wissen.
So, wenn mehr so was over?
Nach der Messe.
Sie ist zu der Sitzung, die Sie zu einer Orgen konzentriert haben.
Sie hat sich geblieben und er hat einen Urgel konziert angehört.
Und ich musste mit ihrer Schnellen sprechen.
Weil ich enträfen mit Freunden in einer italienischen Restaurant hatte.
Und das Restaurant ist das schöne Italien.
La Bel Italia hat die beste Pizza in das Planet.
Die beste Pizza auf der ganzen Erde gab es dort.
You also does not know what a good pizza is.
In Österreich willste nicht, was eine gute Pizza ist.
Unless you go to a good pizza.
auf der anderen Seite.
Ja.
Für eine Idee ist ein Kind der Pizzer, der die Mutter von Adam in Paradeis geführt hat.
Also das ist wie eine Pizza, die Eva in Paradies für Adam gemacht haben könnte.
Und dann war Wain auch das natürlich zu full body rich wine mit einem vollen Körper wie man sagt
es war ein katholischer Wain eigentlich, ja, es war ein kind of wine, wenn Jesus
Chase of Water into wine in Cana, He made that wine.
Es war die Swathe von Wain, die Jesus in Cana gemacht hat.
Es ist called in Nidenburg-Styles, I'm German wine, of course.
Das ist ein Wain, hat einen in Afrikaans.
So, ich musste er dort hin, aber die Curiosity kappt mir dann.
Aber meine Neide hielt mich fest, in der Küche.
So, ich musste mit dir reden.
Ich habe diese Formulierung verwendet, die jeder Mann kennt.
Hallo, haben wir mehr zu bevor.
Hallo, haben wir uns nicht schon einmal gedrofen.
Und sie sagten, oh, maybe.
Und sie sagten, nur vielleicht.
Ich sag, war es nicht in Kalifornien?
War das nicht vielleicht in Kalifornien?
Und sie sagten, es ist possible, dass er auf bitte Kalifornien ist.
Sie sagten, es ist möglich.
Ich war schon dort in der Privatmasse in einer privaten Messe vielleicht.
Ist das possible?
Du sagte möglich.
Ja, maybe is evil, right?
Dann ist sie Hessen evil, verstehens.
Ich bin sorry.
Ich bin so überwält, aber ich habe eine gute Geschichte.
Und ich sagte, hier ist es.
Und so kam ich zu der Seite der Kathie.
Und dann sind wir beim Eishalten ausgang.
Sie sind wir ins Regen gekommen.
Und ich habe gesagt, das ist mir ja klar.
Warum ich diese Fragen stelle.
Wenn ich bezugnehme auf Kalifornien, dann habe ich damit gemänt Los Angeles, wo die erste
Kierke Satans gegründet worden ist.
Wenn ich gesagt, ein privates Mess, das ich gesagt habe,
ich war im Plan der Satanic Black Mess.
Dann habe ich eigentlich eine sattanische Schwarze Messe impliziert.
Was ist dein Name?
Und er hat sich zu Ihnen gesagt, ihr Name ist Eva.
Er ist ja Greed.
Und sie zustinkten.
Denn es ist eine sattanische Wurship.
Weil es ist so, dass im Satanischen Ritualen,
wie er bekommt jede Frau den Code-Namen oder Spitz-Namen oder Deck-Namen-Efer,
weil er die erste Warte diesen Verkehr mit dem Teufel hatte.
Und wir erhoben seine DLS.
und das ist eben die Ursünder, die Erbsünder.
Deswegen wird auch das Baby bei der Taufe exzertiert, das ist der Muster,
weil wir in unserer Menschen in unseren Menschen geschlägt, eben dieses Zeichen des Zeichen des Zeichen des Zeichen des Zeichen des Zeichen des Zeichen
und dann sagte ich zu ihr bitte, ich habe ja gesehen, wie sie die Hoste mitgenommen haben. Wozu das?
Und sie sagt, ich komme jeden Tag in den Dom und nehme die Hoste mit, und sie hat die Hoste besicht zu Hause in der Wohnung, tatsächlich deponiert und aufbewallt.
Und alle 14 Tage ist jemand von denen gekommen, sie zu holen.
Dann habe ich sie gefragt.
Waren Sie dort bei der Messe?
Wo ist das?
Und wo mich sie dann geantwortet hat, dann muss ich sagen,
habe ich mich schon geführt.
Sie hat gesagt, nein, ich habe sie nicht hier.
Aber...
Sie sagt, ich war noch nie dort, aber ich wurde in meinem Bewusstsein
habe ich die Stimme vernohmen, dass ich die Hoste mitnehmen soll.
Also da habe ich schon Angst gehabt.
Wie kann man sich in Ihrem Bewusstsein sozusagen empfahren in diese Botschaft?
Ist das ein Geräusch?
Ist sie besessen?
Ich hab verstanden, es war Zeit zu geben.
Ich sagte, oh, thank you very much.
Ich sag, ich hab gesagt, ja, danke.
Labele Italia.
Das heißt, er war hofft und die Pizza.
Weinen.
Dann...
Was haben Sie?
Sie gave mir die Telefonnummer.
Was ist passiert dann?
Sie hat mir die Telefonnummer gegeben.
Was ist passiert dann?
Wie hast du mit dem Brandenburg in der Hölle?
Nein, danke.
Ich war so schockt, ich zudem Universitätsprämis zu regangen und ich war wirklich hier und bin dann zu dem Universitätsprämis zu regangen.
Und was ja mir sagte, gab mir große Traurigkeitsprämis.
Und ich war sehr schockt.
Und es wird sie und ich achtaugig machen, wie gesagt, Raymond.
Sind die Church erlaubt, communion in der Hände?
Er sagte, nachdem die Kirche eben die Handkommunion erlaubt,
ist das für die Satornisten die leichteste Sache geworden.
Du bist stillhost für das Sattane gemessen.
die Hostien für den Satanischen Ritus zu stellen.
Not every literary form is good.
Nicht jede Litturgische Reform ist gut so.
From that day on, I made a promise to our Lord.
Und von diesem Tag an machte ich den Herren ein Versprechen.
As long as I am free to choose.
So lange ich frei bin zu wählen,
I will never ever receive Communion in the hand.
Werde ich nie wieder die Kommunion in die Hand empfangen?
Never.
Das ist ein Nackt auf Reparation.
Wenn du denkst, dass der Satan ist, ist es, weil es brennt.
Also wenn man daran denkt, wie weit verbreitet dieser Missbrauch ist durch die Satanisten?
In St. Peter Basilica in Rome.
In St. Peter's Dom in Rome?
St. Maria Mary Major.
Und in St. Maria Majori?
Ich bin der Last May.
Ich war ein May, du hört Letzten May.
Und wenn sie die Helge kommunieren?
Und immer wenn sie die Helge kommunieren?
ein starker Italiener, der schaut, zu spazieren, zu make sure, zu make sure, dass die Leite
tatsächlich auch die Kommunion zu werden.
Da ist ein präsen Rom, der Vater Giovanni Bonayuto.
Es gibt einen Preis, den Rom nahm ins Giovanni Bonayuto.
Woher ist ein Mensch, zu resten und jungen Menschen von einem Slavery zu sagen?
Das ist ein Apostolat, darin besteht die junge Leute aus dem Satanismus heraus zu holen.
In Rom.
Und zwar in Rom.
Und sie geben einen Interview, die es sein wird.
Er hat den Interview, der nicht nachrichtend ins gegeben hat,
wenn er gesagt hat, dass der A-Host consecrated in St. Peter's
gefällt ab zu 500 Euro.
Also, es werden bis zu 500 Euro für eine in der
besten Betresdonkonsequierte Hostie bezahlt.
In der Black Market of Hosts.
Also, ich habe einen Schlatzmarkt für den Hostien.
Warum habe ich die Story?
Inan und euch jetzt diese Geschichte.
Das Satanist
know that Jesus is present.
Das hat dann nie es gewissen, dass Jesus anwesend ist und gegenwärtig ist.
They don't believe it's a symbol.
Sie glauben nicht.
Sie gehen nicht zu den Presbyterien und die Kommunion mitzunehmen?
Sie wissen, dass sie es nicht probt.
Sie gehen zu den Catholic Church und die Orthodox Church.
Sie gehen zu den Katholischen Orthodoxen hier.
Wir haben zwei Priests.
Ich bin meine Freundin, wenn ich diese Erfahrungen habe.
Ich werde mein Leben verändern.
Diese Eheignis hat schon mein Leben verhindert.
Wenn ich die Leute von Jesus Christ meet,
Wenn man ihn begegnen will, dann gehe ich einfach hier die Stufen hinauf.
Aber Lord is here in that room.
Unser Herk ist anwesend in diesem Raum.
Not a symbol.
Nicht ein symbol.
A person.
Eine Person.
A divine person.
Eine göttliche Person.
Why do I believe it is?
Warum glaube ich das?
Weil er es gesagt hat.
Ich trye an den Menschen zu machen, was du hier in Adoration machen kannst.
Ich versuche an der Leite zu ermutigen, das zu tun, was ihr hier tut, nämlich Anbetung zu machen.
Ich habe in 27 Ländern entsprechend in der Ansprache gehalten.
In all its insist.
We must make a reparation.
Und ich beharr immer darauf, dass wir genug tun leisten müssen.
Das ist hier.
In 2016, also jetzt in diesem Laufeinten, ja, ist 100 years since the angel appeared in Portugal.
Ist es 100 Jahre zurück, dass der Angel in Portugal in Fatima erschien?
Engage, holen die Kommune zu den Children.
Und der Herrliche Kommune und den Kindern.
Und der Tag, auf Coss.
Auf die Zunge natürlich.
Und er gab einen Prayer des Reparations für die Sackreleges
gegen die Jukarist.
Und er hat auch einen Gebiet mitgegeben,
dass eben genau die Sackelogtung für die Sackelegende
euch hier ist, die bieten soll.
100 Years ago.
Also das ist jetzt 100 Jahre zurück.
Things were not as bad as they are today,
und damals waren die Verhältnisse noch beweihten nicht so schlecht wie heute.
In yet prophetically, the angel was asking us of a reparation.
Aber quasi prophetisch hat der Englungsgebeten so genug dumm zu leisten.
I hope that this ensemble of arguments of apologetics.
Also ich hoffe, dass diese ganze Kombination von apologetischen Argumenten, innen und
euch hilft, also die Sicherheit des Glaubens zu haben, dass Jesus hier wirklich buchstäblich
sprach und nicht in den Hörtragen hinziehen.
Und wir prähe für die Konversion des All Protestants und wir beten für die Bekehung aller Protestanen.
Denn wir finally come home to Rome, dass wir am Ende doch nach Hause nach Rome kommen,
in order to be partake's with us of this great privilege, which is the Holy Quran.
Dass Sie auch teilhaben an diesem grossen Privileg, dass wir haben nämlich an der Echeristin.
Danke, Herr Margin, Gott bless you.
Danke und Gott sich nicht.