3
4
1
2Venti di scisma nella Chiesa di Papa Francesco. Preghiera il 5 ottobre. Si agitano venti di scisma nella Chiesa di Papa Francesco Proprio il 5 ottobre, giorno del Concistoro, cattolici provenienti da …Altro
Venti di scisma nella Chiesa di Papa Francesco. Preghiera il 5 ottobre.
Si agitano venti di scisma nella Chiesa di Papa Francesco
Proprio il 5 ottobre, giorno del Concistoro, cattolici provenienti da varie parti dell’Italia e del mondo si troveranno vicino a san Pietro, in largo Giovanni XXIII, alle 14.30, per chiedere al Cielo alcune grazie, elencate in un apposito “manifesto”.
Ne citiamo solamente tre, rimandando al testo integrale (www.facebook.com/…/Preghiamo-per-l…) le persone interessate:
1) “perchè la priorità di chi guida la Chiesa sia annunciare la fede in Gesù Cristo Salvatore, lasciando a “Cesare ciò che è di Cesare”, ed evitando di improvvisarsi sociologi, politologi, climatologi… tuttologi;
2) perchè gli uomini di Chiesa non cessino di proclamare i “principi non negoziabili”, in particolare la difesa della vita e della famiglia, venendo a patti con la cultura di morte e l’ideologia gender;
3) perchè non si confondano più l’amore per il Creato con l’ecologismo pagano e panteista, nè la misericordia di Dio con il relativismo morale e l’indifferentismo religioso”.
Si agitano venti di scisma nella Chiesa di Papa Francesco
Proprio il 5 ottobre, giorno del Concistoro, cattolici provenienti da varie parti dell’Italia e del mondo si troveranno vicino a san Pietro, in largo Giovanni XXIII, alle 14.30, per chiedere al Cielo alcune grazie, elencate in un apposito “manifesto”.
Ne citiamo solamente tre, rimandando al testo integrale (www.facebook.com/…/Preghiamo-per-l…) le persone interessate:
1) “perchè la priorità di chi guida la Chiesa sia annunciare la fede in Gesù Cristo Salvatore, lasciando a “Cesare ciò che è di Cesare”, ed evitando di improvvisarsi sociologi, politologi, climatologi… tuttologi;
2) perchè gli uomini di Chiesa non cessino di proclamare i “principi non negoziabili”, in particolare la difesa della vita e della famiglia, venendo a patti con la cultura di morte e l’ideologia gender;
3) perchè non si confondano più l’amore per il Creato con l’ecologismo pagano e panteista, nè la misericordia di Dio con il relativismo morale e l’indifferentismo religioso”.