Veni, o Sapientia,
Quae hic disponis omnia;
Veni, viam prudentiæ
Ut doceas et gloriæ.
Komm, o Weisheit, die du hier alles ordnest, komm, um den Weg zur Klugheit und zur Herrlichkeit zu lehren. Diese Worte stammen aus einem sehr alten Adventslied, das auf das 8. Jahrhundert zurückgeht. In ihnen ruft die christliche Seele das Kommen unseres Herrn Jesus Christus, der Weisheit des Vaters, herbei, damit er zeigt, wie man dieses Tal der Tränen unbeschadet durchquert, den Weg zur Klugheit (via prudentiæ), und die ewige Seligkeit im Himmel erlangt, den Weg zur Herrlichkeit (via gloriæ).
Ich wende mich an Sie alle, liebe Brüder und Schwestern, die Sie in diesen zwei Jahren des Gesundheitswahns mutig der Erpressung einer staatlichen Autorität widerstanden haben, die überall der globalistischen Macht zu Diensten ist, die das Naturrecht und Gott verrät und die Gesetze der Staaten verletzt. Ein planetarischer Staatsstreich soll den Great Reset ermöglichen, durch den die abscheuliche Tyrannei der …Mehr

von Angelica La Rosa
"Ich möchte mich an all jene Arbeitnehmer wenden, die derzeit vor der Wahl stehen, entweder ihren Arbeitsplatz zu behalten und sich gegen Covid-19 impfen zu lassen oder entlassen zu werden, weil sie sich nicht impfen lassen".
So beginnt ein kurzer, in englischer Sprache verfasster Brief, den Seine Exzellenz Monsignore Athanasius Schneider, Weihbischof von Astana, Kasachstan, an alle katholischen Gläubigen der Welt gerichtet hat.
"Mit diesem kurzen Brief möchte ich Sie in Ihren Prüfungen ermutigen. Einige von Ihnen haben bereits den Preis für die Wahrheit über den Covid-19-Impfstoff und seinen kausalen Zusammenhang mit Abtreibungen bezahlt. Das Zeugnis einer Frau aus den USA berührt mich zutiefst: "Heute war der letzte Tag, an dem ich meine restlichen Sachen gepackt habe. Weil ich mich nicht impfen lassen wollte, wurde mir gesagt, ich würde entlassen. Sie riefen mich an und baten mich, meinen Schreibtisch aufzuräumen, und sagten, es sei mein letzter Arbeitstag. Mein …Mehr

Beitrag von Msgr. Rob Mutsaerts, Weihbischof von 's-Hertogenbosch
Papst Franziskus propagiert die Synodalität: Jeder soll zu Wort kommen können, jeder soll gehört werden. Davon war in seinem kürzlich veröffentlichten Motu proprio Traditionis Custodes, einem Ukas, das der traditionellen lateinischen Messe ein sofortiges Ende bereiten sollte, wenig zu spüren. Damit zieht Franziskus einen dicken Schlussstrich durch Summorum Pontificum, das Motu proprio von Papst Benedikt, das der alten Messe die Bahn freigegeben hat. Dass Franziskus hier ohne Rücksprache zu einem Machtwort greift, zeigt, dass er an Autorität verliert. Das hat sich schon früher gezeigt, als die Deutsche Bischofskonferenz den Rat des Papstes zum Synodalen Weg nicht beachtet hat. Das Gleiche geschah in den Vereinigten Staaten, als Papst Franziskus die Bischofskonferenz aufforderte, kein Dokument über die würdige Kommunion zu erstellen. Kein Ratschlag, sondern eine Zwangsverordnung, wird sich der Papst gedacht haben, jetzt, wo …Mehr

UN LIEN OUBLIÉ:
L'ancienne messe fait du bien à la doctrine sociale (DSE)
par Stefano Fontana
Summorum pontificum avait donné de l'espoir à de nombreuses personnes attachées à la doctrine sociale de l'Église (DSE) et qui continuaient à assister à la messe de Paul VI. La DSE, en effet, n'est pas étrangère à la liturgie. Dans l'ancienne Messe, la centralité de Dieu, y compris sa royauté sociale, est plus évidente que dans le Novus Ordo. Le dernier motu proprio de François va plutôt dans le sens d'une "nouvelle" doctrine sociale où le divin recule et la primauté de l'Église sur le monde disparaît.
Le motu proprio Traditionis custodes de François comporte de nombreux aspects qui doivent être considérés comme imprévoyants. Certains émergent déjà, d'autres apparaîtront à l'avenir. En attendant, il peut être opportun d'en signaler un qui concerne la doctrine sociale de l'Église.
Lorsqu'en 2007, le pape Benoît XVI a publié le motu proprio Summorum pontificum reconfirmant l'ancien rite de la …Mehr

von Pietro De Marco
Eine Aufsatzsammlung aus der Mitte der 1960er Jahre (Groot, van Hess, Poeisz und andere, "Untersuchung über die holländischen Katholiken") enthielt bereits alles über das katholische Drama. "Eines der ersten Dinge", schrieb A. van der Weyer, "ist der Ausschluss von allem, was nicht wesentlich ist, um die grundlegende Struktur des liturgischen Ereignisses freizulegen". Die neuen Gebete wurden unter diesen Prämissen konzipiert: "Es ist nicht mehr der transzendente Gott, sondern der Vater, der uns in Christus nahe ist; nicht mehr der Gott, der in seiner Herrlichkeit erscheint, sondern der verborgene Gott des Evangeliums; nicht mehr die objektive sakrale Beziehung zu Gott, sondern die menschliche Liebe, in der wir mit dem Menschen Jesus Christus verbunden sind". Keine Objektivität des Mysteriums, kein Sakrament, in all dem offensichtlich nur irrationales "Ereignis". Darüber hinaus muss sich die Kirche "bewusst machen, dass sie eins ist mit der Menschheit als Ganzes und …Mehr

von The Wanderer (bei Aldo Maria Valli)
In der Politik gibt es einen Ausdruck, der von den Regierenden oft gehört und gefürchtet wird: lahme Ente. Er bezieht sich auf eine Ente, die nicht in der Lage ist, mit der Herde Schritt zu halten, und somit ein leichtes Ziel für Raubtiere wird. Der Spitzname wird dem Herrscher gegeben, der aufgrund verschiedener Umstände, besonders wenn er sich dem Ende seiner Amtszeit nähert, seine Macht verloren hat. Und der sicherste Weg, eine lahme Ente zu identifizieren, ist, die Reaktion seiner Freunde zu beobachten: Es ist ein untrügliches Zeichen dafür, dass der arme Schwimmvogel seine letzten Schritte macht, wenn er allein gelassen wird, wenn die Herde ihn im Stich lässt.
Es scheint, dass genau das mit Papst Franziskus passiert: Sein Hinken ist nicht nur eine Auswirkung von Ischias, sondern auch das Ergebnis des Machtverlustes aufgrund der katastrophalen Ausübung seines Pontifikats und der ganz offensichtlichen Anzeichen, dass sein Ende nahe ist. Die …Mehr

Fastenbrief von Pater Bahjat Elia Karakach, dem Guardian des Bab Thouma-Klosters in Damaskus.
Liebe Freunde, ich schreibe Ihnen aus dem Gefängnis.
Jetzt kommt die Fastenzeit, die uns hilft, uns durch Buße zu bekehren. Eine Zeit, in der wir aufgerufen sind, den Leidenden nahe zu sein, den Ausgestoßenen, mit denen sich der Herr Jesus identifiziert hat... Die Gefangenen werden im Gleichnis vom Endgericht in Mt 25, 31-46 ausdrücklich erwähnt: "Ich war im Gefängnis und ihr seid zu mir gekommen".
Hier im Gefängnis bin ich nicht allein, sondern ich teile diese Gefangenschaft mit allen meinen Landsleuten. Wir Syrer leben in der Tat seit 2011 in einem großen Gefängnis, das von der westlichen Politik, von Ländern, die die Rolle von Bürgerrechtsverteidigern beanspruchen, aber eine ganze Nation unter ein Embargo stellen ... und wissen Sie, warum wir in diesem Gefängnis sind? Weil wir unser so schönes Land vor Terroristen verteidigen wollen, die Syrien einst in einen obskurantistischen Staat verwandeln …Mehr

Weihbischof Schneider:
Zum Ritus der Kommunionempfanges in Zeiten einer Pandemie
Niemand kann uns zwingen, den Leib Christi in einer Weise zu empfangen, die das Risiko des Verlustes von Fragmenten und der Abnahme der Ehrfurcht birgt, so wie es beim Empfang der Kommunion auf der Hand der Fall ist. […]
In diesen Fällen ist es besser, die geistliche Kommunion zu üben, die die Seele mit besonderen Gnaden erfüllt. In Zeiten der Verfolgung konnten viele Katholiken über lange Zeiträume hinweg die heilige Kommunion nicht auf sakramentale Weise empfangen, aber sie übten die geistliche Kommunion mit viel geistlichem Nutzen.
Die Kommunion in der Hand ist nicht hygienischer als die Mundkommunion. Sie kann in der Tat gefährlich sein und zu einer Ansteckung führen. Aus hygienischer Sicht trägt die Hand eine große Menge an Bakterien weiter. Viele Krankheitserreger werden durch die Hände übertragen. Ob durch das Schütteln der Hände anderer Menschen oder durch häufiges Berühren von Gegenständen, wie …Mehr

Ein belgischer Prämonstratenser berichtet aus Syrien:
Alle sprechen von "humanitärer Krise", aber nicht darüber, wer sie verursacht.
Brief aus dem Kloster Mar Yakub von P. Daniel (Maes O. Praem.)
Freitag, 28. Februar 2020
Liebe Freunde!
Die gesamte westliche Presse ist plötzlich sehr besorgt über die humanitäre Krise der Bevölkerung in Nordsyrien und insbesondere über den Schrecken, den die syrische und russische Armee verursacht habe. Internationale Organisationen rufen zu einem sofortigen Waffenstillstand auf. Selbst mein eigenes Land, Belgien, das seit einem Monat den Vorsitz im Sicherheitsrat der Vereinten Nationen innehat, scheint weder die geringste Ahnung noch ein Interesse an der Ursache dieses Elends zu haben.
Glücklicherweise erinnert Russland die "Exzellenzen" an die einfache Wahrheit: Syrien hat jedes Recht und die Pflicht, die Terroristen auf seinem Territorium zu bekämpfen (und wenn sich unter den Terroristen auch türkische Soldaten befinden, ist das ihre Schuld). Von den …Mehr

"Erinnerung und Versprechen"
PREDIGT VON MSGR. DOMINIQUE REY,
Bischof von Fréjus-Toulon,
IN SANKT PETER IN ROM
am 26. Oktober 2019
anlässlich der Wallfahrt
Summorum Pontificum
"DIE KATHOLIKEN MIT IHREM JAHRHUNDERTEALTEN ERBE VERSÖHNEN" Laudetur Jesus Christus ! Die aktuellen Ereignisse sagen uns immer wieder, dass sich unsere Welt in einer Krise befindet. Und diese Krise ist multifaktoriell. Sie ist tiefgehend und lang anhaltend. Sie erreicht sogar die Kirche. Der tragische Brand, der vor einigen Monaten das Dach der Pariser Kathedrale, des meistbesuchten Denkmals Europas, zerstört und verzehrt hat, ist ein Vorzeichen für unsere Zeit. Eine brennende Kirche. Eine Warnung. Ein Schrei. Dieses Feuer war kein einfacher Unfall, sondern ein Zeichen der Zeit. Abgesehen von der historischen Verbundenheit mit dieser Kathedrale haben wir die Warnung gehört, einen geistigen Tempel wieder aufzubauen, der von den Übeln unserer Zeit schwer beschädigt worden ist? Ein Tempel, dessen Grundstein Christus …Mehr

St. Dominikus
Wenn ich die Frage stelle: Was macht einen Heiligen aus? und dabei verschiedene Heiligengestalten betrachte, so bieten sich unterschiedliche Antworten an: Bei den Märtyrern ist es die Treue zu Christus bis zum Vergießen des eigenen Blutes in der Nachfolge des göttlichen Meisters. Beim hl. Bruno dem Karthäuser ist es ein glühendes Verlangen nach Gott, verbunden mit großem Bußernst, das ihn in die Einsamkeit trieb, um ganz dem Gebet und der Betrachtung zu leben. Beim hl. Bischof Gregor dem Wundertäter, der in der Welt lebte, sticht ein Berge versetzender Glaube ins Auge. Franz Xaver widmete sich ganz der Heidenmission. Der hl. Kamillus von Lellis brannte von Liebe zu den Kranken. Viele unter ihnen waren strenge Asketen wie der hl. Pfarrer von Ars, die eine heroische Mäßigkeit und Abtötung der Begierden übten. Der hl. König Ferdinand III. von León und Kastilien zeichnete sich aus durch großen Mut und Tapferkeit, womit er in den Kampf gegen die Mauren zog und weite Teile der …Mehr