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Teología Liberación

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Entre el 26 de agosto hasta 8 de septiembre de 1968 en Medellín, se llevó a cabo la segunda Conferencia General del Consejo Episcopal Latinoamericano. La conclusión principal fue; "la promoción del …More
Entre el 26 de agosto hasta 8 de septiembre de 1968 en Medellín, se llevó a cabo la segunda Conferencia General del Consejo Episcopal Latinoamericano. La conclusión principal fue; "la promoción del hombre y de los pueblos hacia los valores de justicia, paz, educación y familia" Los primeros antecedentes de la teología de la liberación son las reflexiones y las prácticas teológicas de un grupo de pastores protestantes suizos como Karl Barth (1886-1968) y Dietrich Bonhoeffer (1906-1944) abiertamente contrarios al cristianismo católico. Entre las novedades teológicas desarrolladas por esos teólogos se encuentran la teología dialéctica o teología de la crisis. Esta visión de Barth, repercutió en la formación del quehacer teológico latinoamericano y en especial en las teologías de la liberación, ecuménica, integrada por católicos y protestantes, nacida en América Latina tras el Concilio Vaticano II. Fue fundada por el pastor presbiteriano brasileño Rubem Alves y el sacerdote católico peruano Gustavo Gutiérrez Merino. «No codiciarás la casa de tu prójimo, ni codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su sierva, ni su buey, ni su asno, ni nada que sea de tu prójimo» (Ex 20, 17). «No desearás su casa, su campo, su siervo o su sierva, su buey o su asno: nada que sea de tu prójimo» (Dt 5, 21). Catecismo 2536 El décimo mandamiento prohíbe la avaricia y el deseo de una apropiación inmoderada de los bienes terrenos. Prohíbe el deseo desordenado nacido de la pasión inmoderada de las riquezas y de su poder. Prohíbe también el deseo de cometer una injusticia mediante la cual se dañaría al prójimo en sus bienes temporales
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