"Paniczny atak" ekumenistów ukrywających się w Kościele.

Ks. prof. Tadeusz Guz piętnowany za krytykę Lutra

Jeden z najbardziej znanych katolickich naukowców, specjalizujących się w filozofii i teologii niemieckiej, otrzymał nieoficjalny zakazwypowiadania się na temat protestantyzmu.
Ogłosił go abp Stanisław Budzik, metropolita lubelski, podczas prywatnego spotkania. Zakaz nie ma charakteru oficjalnego, jest to jedynie prośba, aby nie ranić uczuć religijnych protestantów. [Kłamstwo – nie rani, ale Prawda - rani !! MD].
Ma to związek z licznymi wystąpieniami księdza profesora na temat reformacji.

Ks. prof. Tadeusz Guz to jeden z najwybitniejszych znawców filozofii chrześcijańskiej. Studiował na Gustav-Siewerth-Akademie w Niemczech, gdzie pracował także jako asystent naukowy. Doktoryzował się z filozofii Hegla. Przez wiele lat był dziekanem Prawa i Ekonomii KUL w Tomaszowie Lubelskim. Jest autorem wielu prac na temat nowożytnej filozofii niemieckiej oraz reformacji.
W 2017 r. otrzymał z rąk Prezydenta Andrzeja Dudy tytuł profesora zwyczajnego.

Naukowiec nie szczędzi krytyki Lutrowi, nie ukrywając Prawdy w śliskich słowach. Reformację nazywa jedną z najbardziej tragicznych pomyłek chrześcijaństwa, w duchu nieposłuszeństwa i skierowaną przeciw jedności Kościoła.

Po decyzji abp Budzika, na księdza profesora spłynęła fala krytyki ze strony środowisk postępowych. Zarzucano mu brak kompetencji, uprawianie „mowy nienawiści”, deprecjonowano jego dorobek naukowy - czyli wszystko to, co w takich sytuacjach imputuje się adwersarzom, zwłaszcza, gdy mówią rzeczy niewygodne i trudne do podważenia logiczną argumentacją.

Najczęściej podnoszoną kwestią było, że ukazuje protestantyzm, w niezbyt korzystnym świetle. Portal ekumenizm.pl opublikował sążnisty paszkwil na księdza profesora, autorstwa Dariusza Bruncza. Autor zarzuca ks. prof. T. Guzowi, że nie uwzględnia „samozrozumienia reformacji”, ulega „duchowi fanatyzmu” i nietolerancji.

Znamienne jest, że autor tego tekstu nie podejmuje polemiki z tezami prof. Guza, lecz ukazuje jego osobę jako „problem”, operujący dennym warsztatem, który nadrabia „radykalną zaciekłością”. Zarzuca mu także piśmiennictwo „antychrześcijańskie”, co brzmi jak swoiste kuriozum.
Księdza profesora znam od wielu lat. Przez kilka semestrów wykładał na współorganizowanej przez Instytut Globalizacji Akademii Rodziny. Jest to człowiek bezmiar życzliwy, cechujący się bardzo wysokim poziomem kultury osobistej, nienagannym warsztatem filozoficznym i szerokimi horyzontami naukowymi. Jest katolikiem głębokiej wiary, zatroskanym o Kościół, zawsze poszukującym Prawdy.

W tym duchu zawsze wypowiadał się o reformacji czy o filozofiach lewicowych, poszukując ich korzeni, przyczyn pojawienia się i metodologii zatruwania ludzkich umysłów. Najwyraźniej poszukiwanie Prawdy, gdy jest ona niepoprawna politycznie, nie jest dziś dobrze widziane. Ważniejsze jest dobre samopoczucie tych, co się mylą, wzajemne poklepywanie się po plecach czy powierzchowny dialog.
Ksiądz profesor Tadeusz Guz w duchu posłuszeństwa powstrzymuje się od wszelkich wypowiedzi na temat reformacji.
Posłuchaj poniżej archiwalnego wykładu profesora wygłoszonego na Jasnej Górze i wyrób sobie zdanie na ten temat, póki jeszcze można...
Tomasz Teluk
==========================

Ks. prof. Guz - Jezuici przejęli sprotestantyzowaną teologię

Krótkie, lecz treściwe:

www.youtube.com/watch

Ks. prof. Tadeusz Guz obnaża diabelstwo herezji Marcina Lutra:

W poniższym filmie ks. prof. Tadeusz Guz obnaża Lutra i cytuje jego słowa o Bogu: "Zanim Bóg stał się Bogiem, musiał najpierw stać się diabłem".

www.fronda.pl/a/ks-prof-tadeusz…

Główni patroni modernistów luter i ariusz nie pozostawiają żadnego cienia wątpliwości że zmiana treści wiary powoduje zmianę obrzędów.

Nikt przy zdrowych zmysłach nie będzie klęczał przed zwykłym chlebem, który nie jest już Chrystusem ale symbolem i normalnym pokarmem.

Nikt też nie podaje gościom zwykłego chleba wprost do ust. Skoro nie ma konsekracji chleba i wina traci również jakikolwiek sens kapłaństwo w rozumieniu katolickim.

Bezsensem staje się cała hierarchia katolicka z lekceważeniem i atakiem na papieża włącznie.

Skutkiem tego Msza św. przestaje być uobecnieniem ofiary Chrystusa. Stąd bierze się bankietowo-rozrywkowy charakter Mszy św. (klaskanie, skakanie, tańczenie, zachowanie się na luzie, brak jakiegokolwiek szacunku wobec Jezusa w Tabernakulum itp.) w wielu świątyniach w Polsce. Wszystkie herezje i błędy w historii Kościoła były dziełem duchownych i teologów.

Warto tu przypomnieć, że herezję Ariusza (kapłana aleksandryjskiego) podważającą Bóstwo Chrystusa, poparło przeszło 90% ówczesnych (IV-V w.) kardynałów i biskupów, natomiast sprzeciwił się temu prosty lud!

Nie jest to nowość ani przypadek, że duchowni, teolodzy i świeccy, atakujący prawdę o Eucharystii, uderzają w dogmat o nieomylności papieży (podobnie jak Luter i Kalvin) oraz stawiają własną interpretację soborów i Św. Tradycji, wyżej od papieskiej.

W odpowiedzi na to Sobór Watykański I z wielką stanowczością przypomniał i ponownie potwierdził, żePapież, gdy orzeka w sprawach wiary i obyczajów, jest nieomylny, a skutkiem tego takie Najwyższego Pasterza Rzymskiego wyroki są niezmienne same przez się, nie zaś mocą zgody całego Kościoła. Ktokolwiek zaś, co nie daj Boże, ośmieli się sprzeciwić naszemu orzeczeniu, niech będzie wyklęty(Counstit Dogmat. De Ecclesie Christi I, cap. III.). Sobór ten wykluczył ze społeczności Kościoła także tych, którzy stawiają orzeczenia soborów powszechnych wyżej od nauczania Biskupa Rzymu(Breviarium Fidei, s. 83-84). Niektóre orzeczenia soborów i synodów w historii Kościoła były odrzucone przez Papieży.

Protestancka reformacja całkowicie odrzuciła katolicką naukę o sakramentach świętych. Twórcy reformacji utrzymali właściwie tylko sakrament chrztu, pozostałych sześć, o których od początku nauczał Kościół katolicki, odrzucili. Dotyczyło to również sakramentu Ołtarza (Eucharystii), który jest „Źródłem i szczytem” duchowego życia Kościoła (konstytucja soborowa Sacrosanctum Concilium).

Nie ma czegoś takiego jak „protestancka Msza Święta”, bo nie ma uznania przez uczniów Lutra i Kalwina nauki o cudownym uobecnieniu Ofiary Chrystusa za pośrednictwem kapłana, który staje przy ołtarzu, jako alter Christus.

Niejeden z tych, którzy po 1517 roku uważali, że odkryli „prawdziwą Ewangelię” wolną od „papistowskich zabobonów”, nie wahali się w tej ostatniej kategorii umieszczać katolickiej Mszy Świętej, którą Kościół odprawiał od początku swojego istnienia. W 1534 roku Francją wstrząsnęła tzw. noc plakatów, gdy pewnej październikowej nocy 1534 roku w Paryżu, Orleanie, Amboise, a nawet na drzwiach królewskiej komnaty pojawiły się plakaty zawierające, jak głosił nagłówek „Prawdziwe artykuły na temat okropnych, wielkich i ważnych nadużyć mszy papieskiej, wymyślonej specjalnie przeciw świętej Wieczerzy Jezusa Chrystusa”.

Później okazało się, że autorem tego pamfletu był protestancki pastor Antoni Marcourt z Neuchâtel. Nie zabrakło również drwin z katolickiej liturgii. Protestancki autor pisał w tym kontekście o „dzwonieniu, wyciu, śpiewaniu, ceremoniach, światłach, okadzaniach, maskaradach i innych małpich popisach”.

To tylko niewielka faktów na temat reformacji i jej twórców. Więcej będziecie mogli Państwo usłyszeć już we wrześniu na organizowanych przez kluby Polonia Christiana spotkaniach z prof. Grzegorzem Kucharczykiem zatytułowanych „Rewolucja Protestancka - Odnowa czy Destrukcja?”.

"Paniczny atak" ekumenistów ukrywających się w Kościele.

Ks. prof. Tadeusz Guz piętnowany za krytykę Lutra

Jeden z najbardziej znanych katolickich naukowców, specjalizujących się w filozofii i teologii niemieckiej, otrzymał nieoficjalny zakaz wypowiadania się na temat protestantyzmu.
Ogłosił go abp Stanisław Budzik, metropolita lubelski, podczas prywatnego spotkania. Zakaz nie ma charakteru oficjalnego, jest to jedynie prośba, aby nie ranić uczuć religijnych protestantów. [Kłamstwo – nie rani, ale Prawda - rani !! MD].
Ma to związek z licznymi wystąpieniami księdza profesora na temat reformacji.

Ks. prof. Tadeusz Guz to jeden z najwybitniejszych znawców filozofii chrześcijańskiej. Studiował na Gustav-Siewerth-Akademie w Niemczech, gdzie pracował także jako asystent naukowy. Doktoryzował się z filozofii Hegla. Przez wiele lat był dziekanem Prawa i Ekonomii KUL w Tomaszowie Lubelskim. Jest autorem wielu prac na temat nowożytnej filozofii niemieckiej oraz reformacji.
W 2017 r. otrzymał z rąk Prezydenta Andrzeja Dudy tytuł profesora zwyczajnego.

Naukowiec nie szczędzi krytyki Lutrowi, nie ukrywając Prawdy w śliskich słowach. Reformację nazywa jedną z najbardziej tragicznych pomyłek chrześcijaństwa, w duchu nieposłuszeństwa i skierowaną przeciw jedności Kościoła.

Po decyzji abp Budzika, na księdza profesora spłynęła fala krytyki ze strony środowisk postępowych. Zarzucano mu brak kompetencji, uprawianie „mowy nienawiści”, deprecjonowano jego dorobek naukowy - czyli wszystko to, co w takich sytuacjach imputuje się adwersarzom, zwłaszcza, gdy mówią rzeczy niewygodne i trudne do podważenia logiczną argumentacją.

Najczęściej podnoszoną kwestią było, że ukazuje protestantyzm, w niezbyt korzystnym świetle. Portal ekumenizm.pl opublikował sążnisty paszkwil na księdza profesora, autorstwa Dariusza Bruncza. Autor zarzuca ks. prof. T. Guzowi, że nie uwzględnia „samozrozumienia reformacji”, ulega „duchowi fanatyzmu” i nietolerancji.

Znamienne jest, że autor tego tekstu nie podejmuje polemiki z tezami prof. Guza, lecz ukazuje jego osobę jako „problem”, operujący dennym warsztatem, który nadrabia „radykalną zaciekłością”. Zarzuca mu także piśmiennictwo „antychrześcijańskie”, co brzmi jak swoiste kuriozum.
Księdza profesora znam od wielu lat. Przez kilka semestrów wykładał na współorganizowanej przez Instytut Globalizacji Akademii Rodziny. Jest to człowiek bezmiar życzliwy, cechujący się bardzo wysokim poziomem kultury osobistej, nienagannym warsztatem filozoficznym i szerokimi horyzontami naukowymi. Jest katolikiem głębokiej wiary, zatroskanym o Kościół, zawsze poszukującym Prawdy.

W tym duchu zawsze wypowiadał się o reformacji czy o filozofiach lewicowych, poszukując ich korzeni, przyczyn pojawienia się i metodologii zatruwania ludzkich umysłów. Najwyraźniej poszukiwanie Prawdy, gdy jest ona niepoprawna politycznie, nie jest dziś dobrze widziane. Ważniejsze jest dobre samopoczucie tych, co się mylą, wzajemne poklepywanie się po plecach czy powierzchowny dialog.
Ksiądz profesor Tadeusz Guz w duchu posłuszeństwa powstrzymuje się od wszelkich wypowiedzi na temat reformacji.
Posłuchaj poniżej archiwalnego wykładu profesora wygłoszonego na Jasnej Górze i wyrób sobie zdanie na ten temat, póki jeszcze można...
Tomasz Teluk
==========================

Ks. prof. Guz - Jezuici przejęli sprotestantyzowaną teologię

Krótkie, lecz treściwe:

www.youtube.com/watch

Ks. prof. Tadeusz Guz obnaża diabelstwo herezji Marcina Lutra:

W poniższym filmie ks. prof. Tadeusz Guz obnaża Lutra i cytuje jego słowa o Bogu: "Zanim Bóg stał się Bogiem, musiał najpierw stać się diabłem".

www.fronda.pl/a/ks-prof-tadeusz…