L'usage du mariage - 2ème vidéo. Explication détaillée de l'enseignement de l’Église: de grands maux sont attachés à la sexualité et il faut donc que cela soit compensé par un bien plus grand: la …Plus
Explication détaillée de l'enseignement de l’Église: de grands maux sont attachés à la sexualité et il faut donc que cela soit compensé par un bien plus grand: la procréation. Quand quelqu'un demande l'acte conjugal, seule la procréation est donc capable de l'excuser de tout péché.
Simon André
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J'ai déjà expliqué plus bas: "Je connais Humanae Vitae, et c'est bientôt plutôt moi qui fait figure de professeur à côté de vous! Alors ne faites pas comme si j'étais l'élève à qui l'on pose une question!
Celui qui rend le devoir conjugal ne commet pas de péché véniel, contrairement à celui qui le demande, d'où le fait qu'on parle de rapports "licites" au-delà des nécessités de la procréation …Plus
Celui qui rend le devoir conjugal ne commet pas de péché véniel, contrairement à celui qui le demande, d'où le fait qu'on parle de rapports "licites" au-delà des nécessités de la procréation. On parle aussi de licéité au sens de permission indulgente qui suppose une faute vénielle.
Enfin, seules des circonstances sérieuses légitiment le fait de limiter l'usage du mariage aux périodes infécondes! Combien commettent le péché mortel en croyant avoir des raisons suffisantes quand elles sont en fait superficielles!"
JeanBaptiste
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Simon André
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JeanBaptiste
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Non, la pénitencerie apostolique n'a pas répondu à cette question de savoir s'il y avait péché véniel ou non. Elle s'est contentée de répondre que l'usage des périodes infécondes était permis, et a dit qu'il ne fallait pas inquiéter les fidèles au confessional ; or c'est ce que disent les théologiens de certains péchés véniels. Si vous connaissiez la théologie morale vous le sauriez. Ce …Plus
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j'ai posté cette référence à une réponse de la Pénitencerie apostolique de 1853 qui approuve (=affirme donc qu'il n'y a pas de péché même véniel) l'usage des périodes stériles
(car dans la vraie église le pasteur n'encourage jamais ses fidèles aux péchés véniels)
Réponse de la Pénitencerie Apostolique en 1853 qui approuve l'usage des périodes stériles, cf. Decisiones Sanctae Sedis de …Plus
(car dans la vraie église le pasteur n'encourage jamais ses fidèles aux péchés véniels)
Réponse de la Pénitencerie Apostolique en 1853 qui approuve l'usage des périodes stériles, cf. Decisiones Sanctae Sedis de usu et abusu matrimonii, éditions Hartmann BATZILL Rome 1944, p.130
or vous effacez mon post au lieu d'aller vérifier ce qui prouve la fausseté de votre enseignement
honte à vous pour cet acte méprisable
Catéchisme Catholique
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c'est un spectacle éloquent de voir tous ceux qui se séparent du siège romain se fragmenter, varier, inventer des doctrines nouvelles, s'entre-déchirer comme on le voit chez les protestants, les orthodoxes, les sédévacantiste et dans la mouvance lefebvriste. Votre problème n'est pas votre erreur ponctuelle, c'est votre méthode et votre incapacité à me dire où se trouve le véritable enseignement …Plus
Simon André
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St Augustin: "Puisque le pardon est nécessaire, il y a donc faute. Et s'il y a faute à se connaître, sans aucune intention d'obtenir le but du mariage, c'est-à-dire la génération, sur quoi tombe cette concession octroyée par l'Apôtre, n'est-ce pas sur le droit que prennent les époux de se demander réciproquement le devoir, uniquement pour satisfaire la concupiscence, et sans aucun désir de la …Plus
Simon André
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Au sens de l'indulgence, on permet/tolère chez les époux une certaine intempérance, ce qui implique un péché véniel.
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Simon André
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S'il y a peu d'élus, c'est justement en grande partie à cause des rapports superflus.
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vous mélangez tout et faites du protestantisme à la sauce catholique, en refusant l'enseignement officiel de l'Eglise catholique romaine
"beaucoup d'appelés, peu d'élus"
Simon André
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Simon André
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Simon André
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Non, St Paul a dit que ce n'était pas un ordre mais une indulgence. Il a dit aussi "ne vous refusez pas l'un à l'autre" et non pas "donnez vous l'un à l'autre". St Paul dit donc que les époux doivent toujours rendre le devoir quand l'autre le demande. Et c'est par indulgence qu'il permet les rapports superflus (voir St Thomas, brochure précitée).
Concernant Paul VI, vous aurez la réponse quand …Plus
Concernant Paul VI, vous aurez la réponse quand l'Italie fera faillite. Cela ne va pas tarder.
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toujours à la cave à 119 ans ?
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1 Cor 7,
5Ne refusez pas d'être l'un à l'autre, si ce n'est d'un commun accord, et pour un temps, afin de vaquer à la prière ; et ensuite revenez ensemble, de peur que Satan ne vous tente par votre incontinence.
Simon André
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St Thomas: « Dans ce sens, l’indulgence s’applique au devoir conjugal, en tant qu’il porte avec lui une faute vénielle, en raison des biens attachés au mariage, sans lesquels elle serait mortelle. » (commentaire 1ère épître aux Corinthiens, déjà citée plus haut)
Jamais les Papes n'ont nié que demander le devoir conjugal pour un autre motif que la procréation est un péché véniel. Les dernières …Plus
Jamais les Papes n'ont nié que demander le devoir conjugal pour un autre motif que la procréation est un péché véniel. Les dernières encycliques sur le mariage ne contiennent pas le mot "véniel"... Elles ne distinguent pas péché véniel et mortel.
Simon André
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Contre les erreurs du Père Barbara : L’usage du mariage dans le Magistère de l’Église
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réponse parce qu'ils se sont trompés mais on ne peut pas reprocher à un père de souscrire à une doctrine qui n'est pas encore fixée par l'église
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L'infaillibilité est donnée à l'église romaine uniquement
la thèse de saint Augustin de la culpabilité de toute union conjugale non motivée par la volonté de procréer n'est pas la thèse de l'église catholique romainePlus
la thèse de saint Augustin de la culpabilité de toute union conjugale non motivée par la volonté de procréer n'est pas la thèse de l'église catholique romaine