Já když jedu na mši do Polska tak u proměňování kalicha je za velu - mnohé, ve farnosti za všechny a jak je to možné, ani biskupská komise si nemůže dělat co chce. Náš kněz by rád sloužil tradiční mše, ale zas potřebuje povolení biskupa, když jedu na tradiční mši, kterou slouží jako jediný s povolením biskupa v diecézi P. Tesařík, tak v liturgii je zas za mnohé, jak má být. To, že biskupské komise něco nenapravily je jejich hřích. To jsou zednářské změny spojené se zlými úmysly, zavádět zmatek a rozkol v nejposvátnějším.

Treba veľa odvahy. Nebáť sa priznať si, ak sme išli v minulosti chybným smerom. Povedať si, že ak sme stratili pol života v omyle, život začína každé ráno. Napríklad u kňazov, strach, že stratia kvôli tomu postavenie, vedie ku kompromisom, a tým pádom, skôr či neskôr, ku zrade viery. Laici majú v tomto smeru trocha výhodu, môžu byt slobodnejší a operatívnejší v misii. Veriaci laici majú dnes viac odvahy. Treba sa vzájomne podporovať Rozhovor s otcem Jozefem Huttou

@Tomislav "sú vlastne dve cirkvi (…čo je nemožné, lebo iba jedna môže byť Kristova). Ti, ktorí neveria v eucharistickú disciplínu Cirkvi, ako tu väčšina, je mimo Nej a treba sa od nich dištancovať, ako od tých, čo páchajú svätokrádeže. Na Západe zradili hlavne biskupi, ktorí sú hlavami miestnych Cirkvi, preto ich tu praví veriaci prestávajú podporovať, aj finančne, čo je minimum. Takže čo je asi najbolestivejšie, že pastieri opustili svoje stádo, lebo sa stali vlkmi." Rozhovor s otcem Jozefem Huttou

To je smutné @Tomislav ,že: "Kněz, který se pokusil vyjít vstříc nařízení Svatého Otce Benedikta XVI., který uložil provést v termínu příslušnou nápravu textu misálu, a sám sloužil za MNOHÉ, byl předvolán před církevní soud, zda nechce takto celebrovat neplatně, musel se písemně zavázat, že už nebude celebrovat za mnohé. Jinak by mu biskup nedovolil veřejně celebrovat." L: Tak by celebroval NEVEŘEJNĚ, ale s čistým svědomím jako já a svatí poustevníci ve 4. století.

Libor Halík, PLAČETE NA NEPRAVÉM HROBĚ. MSGRE PAVEL KONZBUL NENÍ SAMOSTATNÝM BISKUPEM, NÝBRŽ POMOCNÝM BISKUPEM. SMÍ SLOUŽIT JEN TAK, JAK MU SAMOSTATNÝ BISKUP, MSRGE VOJTĚCH CIKRLE NAŘÍDÍ. BISKUP JE JAKO PASTÝŘ SUVERÉNEM VE SVĚŘENÉ DIECÉZI. KDYŽ NAZNÁ, ŽE JEHO SVĚŘENÝ LID NENÍ JEŠTĚ HODEN KRISTA A EVANGELIA V ČISTÉ PODOBĚ, ABY MU MOHL CELEBROVAT "ZA MNOHÉ", TEDY MU TO PODÁVÁ ZAOBALENĚ , TOTIŽ "ZA VŠECHNY". BISKUP NEMUSÍ V TOMTO SMĚRU POSLOUCHART ANI ŘÍMSKÉHO BISKUPA, KDYŽ MU NĚCO ULOŽÍ CELEBROVAT JINAK.

Přesto jsou svátosti takto vysluhované a udělované, platné. Kdo by však tvrdil, že svátosti vysluhované a udělované nehodnými duchovními osobami jsou neplatné, dopouštěl by se bludu, odsouzeného Církví svatou. Kněz, který se pokusil vyjít vstříc nařízení Svatého Otce Benedikta XVI., který uložil provést v termínu příslušnou nápravu textu misálu, a sám sloužil za MNOHÉ, byl předvolán před církevní soud, zda nechce takto celebrovat neplatně, musel se písemně zavázat, že už nebude celebrovat za mnohé. Jinak by mu biskup nedovolil veřejně celebrovat. Kdo je vinen za překrucování Ježíšových slov - biskupská konference, která toto překrucování nařizuje, anebo kněz, který poslušně plní rozhodnutí nadřízených?