Final exit. Zatímco Daryl sedí v cele smrti za vraždy čtyř dívek, Dr.Cap, který za svou dosavadní činnost získal Nobelovu cenu za mír, dostává anonymní dopis. V dopise stojí, že pokud Daryl zemře …Více
Final exit. Zatímco Daryl sedí v cele smrti za vraždy čtyř dívek, Dr.Cap, který za svou dosavadní činnost získal Nobelovu cenu za mír, dostává anonymní dopis. V dopise stojí, že pokud Daryl zemře, zemře i on. Dr. Cap se tedy dává do boje za Darylovu záchranu. V den Darylovy popravy má před vězením proslov. Během proslovu je ale Daryl popraven a neznámý střelec zabíjí Dr. Capa a další dva lidi okolo sebe. Sestru jedné z Darylem zavražděných dívek a jejího přítele. Tito dva, Daryl a Dr. Cap se tak setkávají v čekárně na Boží soud a začínají se přít, kdo a proč se do nebe dostane, nebo nedostane. Drama začíná. CO je rozhodující?? "Člověk jednou umírá a potom bude soud." "Všichni zhřešili a jsou daleko od Boží slávy; jsou ospravedlňováni zadarmo jeho milostí vykoupením v Kristu Ježíši." "Neboť Bůh tak miloval svět, že dal svého jediného Syna, aby žádný, kdo v něho věří, nezahynul, ale měl život věčný. Vždyť Bůh neposlal svého Syna na svět, aby svět soudil, ale aby skrze něj byl svět spasen. …Více
Cesta do Emaus, české titulky. Lukáš, 24.13-48: Téhož dne se dva z nich ubírali do vsi jménem Emaus, která je od Jeruzaléma vzdálena asi tři hodiny cesty, a rozmlouvali spolu o tom všem, co se …Více
Cesta do Emaus, české titulky. Lukáš, 24.13-48: Téhož dne se dva z nich ubírali do vsi jménem Emaus, která je od Jeruzaléma vzdálena asi tři hodiny cesty, a rozmlouvali spolu o tom všem, co se událo. A jak to v řeči probírali, připojil se k nim sám Ježíš a šel s nimi. Ale něco jako by bránilo jejich očím, aby ho poznali. Řekl jim: „O čem to spolu cestou rozmlouváte?" Oni zůstali stát plni zármutku. Jeden z nich, jménem Kleofáš, mu odpověděl: „Ty jsi asi jediný z Jeruzaléma, kdo neví, co se tam v těchto dnech stalo!" On se jich zeptal: „A co to bylo?" Oni mu odpověděli: „Jak Ježíše Nazaretského, který byl prorok mocný slovem i skutkem před Bohem i přede vším lidem, naši velekněží a členové rady vydali, aby byl odsouzen na smrt, a ukřižovali ho. A my jsme doufali, že on je ten, který má vykoupit Izrael. Ale už je to dnes třetí den, co se to stalo. Ovšem některé z našich žen nás ohromily: Byly totiž zrána u hrobu a nenalezly jeho tělo; přišly a vyprávěly, že měly i vidění andělů, kteří …Více
Pastor Romů. „Setkal jsem se s věřícími, kteří na mě hodně zapůsobili, protože to byli Romové, kteří žili, dá se říct, takovým tím životem na pomezí kriminality a ta víra je hodně změnila. …Více
Pastor Romů. „Setkal jsem se s věřícími, kteří na mě hodně zapůsobili, protože to byli Romové, kteří žili, dá se říct, takovým tím životem na pomezí kriminality a ta víra je hodně změnila. Opravdu je to zasáhlo. Moc hezká a upřímná byla výpověď romského pastora z Ostravy, Emila Adama, který sám byl, jak říká, takový běžný Romák, který si chce jen tak užít. Ale teď ty proměny jsou veliké a z našeho pohledu velice pozitivní, protože oni chtějí žít v harmonii s lidmi, nelhat, nekrást, žít životem ne na úkor druhého, ale naopak si pomáhat a vyjít si vstříc."
No a Bůh někdy trestá i kolektivně, třeba zajetí do Babylona. Potom pastýři vydají počet s každé duše. To, že jednou bude každý sám za sebe je též …Více
No a Bůh někdy trestá i kolektivně, třeba zajetí do Babylona. Potom pastýři vydají počet s každé duše. To, že jednou bude každý sám za sebe je též pravda, ale jen jako ratolest na kmeni mystického těla Krista - Církve. Ze společenství se nemůžeš vyjmout, tedy i jako ratolest k kmeni, jestli nesla ovoce Ducha.
Šak právě menhir, pokud jsi si všiml, tak je to Otče náš, je to v množném čísle a Bůh nikoho nevede přímo, ale jako Boží lid. Určitě existuje přímé …Více
Šak právě menhir, pokud jsi si všiml, tak je to Otče náš, je to v množném čísle a Bůh nikoho nevede přímo, ale jako Boží lid. Určitě existuje přímé vedení Bohem, kde vychovává jako Otec, nebo vinař, ořezává a čistí, ale skrze Církev. Když je Starý zákon ve všem předobraz, potom vedl Izrael skrze pověřené lidi. Dokonce potrestal Koracha a jeho přívržence za vzpouru, protože se domáhali kněžské služby. Bůh tedy prvořadě vede lidi skrze kněze, svátosti. Zpívat a dělat paci pacičky je jedna věc, mět vybuzené emoce pozitivně pro Krista, je to dobré, ale stále jsou mimo církev, tedy člověk se musí narodit i z vody a Ducha, přijat řádný křest, uvést maželství do svátostného stavu, mít účast na svátostech, eucharistii. Toho apostol-7 a pastoři nejsou schopní a ani povolaní a okrádají ty co jim uvěří o plnou účast na Kristově životě, mystickém těle Kristra - Církve.
