Don Lorenzo Larroque: Movimento Sacerdotale Mariano è guidata dal Virgin. Signora chiede la conversione dei peccatori, la recita quotidiana del Rosario, la consacrazione al suo Cuore Immacolato..Altro
Don Lorenzo Larroque: Movimento Sacerdotale Mariano è guidata dal Virgin.
Signora chiede la conversione dei peccatori, la recita quotidiana del Rosario, la consacrazione al suo Cuore Immacolato..
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Mensajero Mariano
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Padre Fortea "LAS LLAVES DE CRISTO" NOcriticar al PAPA
Movimiento Sacerdotal Mariano: Con El Papa Francisco
DERECHO CANONICO: Cisma es el rechazo de la sujeción al Sumo Pontífice o de la comunión con los miembros de la Iglesia a él sometidos.
Virgen apoya a Francisco en todas sus apariciones antiguas y actuales
escuchen al Padre Fortea viene bien para la Cuaresma
este es el nuevo canal de Padre …Altro
Padre Fortea "LAS LLAVES DE CRISTO" NOcriticar al PAPA
Movimiento Sacerdotal Mariano: Con El Papa Francisco
DERECHO CANONICO: Cisma es el rechazo de la sujeción al Sumo Pontífice o de la comunión con los miembros de la Iglesia a él sometidos.
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este es el nuevo canal de Padre Fortea: www.youtube.com/…/videos
Movimiento Sacerdotal Mariano: Con El Papa Francisco
DERECHO CANONICO: Cisma es el rechazo de la sujeción al Sumo Pontífice o de la comunión con los miembros de la Iglesia a él sometidos.
Virgen apoya a Francisco en todas sus apariciones antiguas y actuales
escuchen al Padre Fortea viene bien para la Cuaresma
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Con el Papa Francisco
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Omelia di Santa Marta
Papa Francesco dell'omelia di Santa Marta.
Papa Francesco per l'unità dei cristiani
"Siamo noi" - le parole di Papa Francesco per l'unità dei cristiani.
L’unità dei cristiani non sarà il frutto di raffinate discussioni teoriche nelle quali ciascuno tenterà di convincere l’altro della fondatezza delle proprie opinioni. Verrà il Figlio dell'Uomo e ci troverà ancora nelle …Altro
Omelia di Santa Marta
Papa Francesco dell'omelia di Santa Marta.
Papa Francesco per l'unità dei cristiani
"Siamo noi" - le parole di Papa Francesco per l'unità dei cristiani.
L’unità dei cristiani non sarà il frutto di raffinate discussioni teoriche nelle quali ciascuno tenterà di convincere l’altro della fondatezza delle proprie opinioni. Verrà il Figlio dell'Uomo e ci troverà ancora nelle discussioni. Dobbiamo riconoscere che per giungere alla profondità del mistero di Dio abbiamo bisogno gli uni degli altri, di incontrarci e di confrontarci sotto la guida dello Spirito Santo, che armonizza le diversità e supera i conflitti”
Papa Francesco dell'omelia di Santa Marta.
Papa Francesco per l'unità dei cristiani
"Siamo noi" - le parole di Papa Francesco per l'unità dei cristiani.
L’unità dei cristiani non sarà il frutto di raffinate discussioni teoriche nelle quali ciascuno tenterà di convincere l’altro della fondatezza delle proprie opinioni. Verrà il Figlio dell'Uomo e ci troverà ancora nelle discussioni. Dobbiamo riconoscere che per giungere alla profondità del mistero di Dio abbiamo bisogno gli uni degli altri, di incontrarci e di confrontarci sotto la guida dello Spirito Santo, che armonizza le diversità e supera i conflitti”
Con el Papa Francisco
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Papa: i discepoli di Cristo lavorino insieme per la pace
“Tutti i cristiani sono chiamati a lavorare insieme in mutua accettazione e fiducia per servire la causa della pace e della giustizia”. Così oggi Papa Francesco, incontrando in Vaticano i membri della Commissione mista internazionale per il dialogo teologico tra la Chiesa Cattolica e le Chiese Ortodosse Orientali. Nel corso dell’udienza, il …Altro
Papa: i discepoli di Cristo lavorino insieme per la pace
“Tutti i cristiani sono chiamati a lavorare insieme in mutua accettazione e fiducia per servire la causa della pace e della giustizia”. Così oggi Papa Francesco, incontrando in Vaticano i membri della Commissione mista internazionale per il dialogo teologico tra la Chiesa Cattolica e le Chiese Ortodosse Orientali. Nel corso dell’udienza, il Pontefice ha espresso dolore e preoccupazione per la drammatica situazione in Medio Oriente, soprattutto in Iraq e in Siria. Pensando ai tanti cristiani, e di molte altre minoranze, in fuga dal conflitto, Papa Bergoglio ha auspicato – ancora una volta – “una soluzione negoziata” di questa “immensa tragedia”. Non è mancata poi occasione di esprimere soddisfazione pe ...
Papa: i cristiani conservino l’entusiasmo del primo amore
Il cristiano ha due parametri per non diventare tiepido: la memoria e la speranza. Con queste parole Papa Francesco ha invitato tutti a non perdere il coraggio e l’entusiasmo del “primo amore”, del primo incontro con Gesù, che non delude mai. Celebrando la messa nella cappella della Casa Santa Marta, il Pontefice ha sottolineato che anche nei momenti più bui il cristiano è chiamato ad essere faro nella notte, contro ogni abbattimento. “La memoria è tanto importante per ricordare la grazia ricevuta, perché se noi cacciamo via questo entusiasmo che viene dalla memoria del primo amore, questo entusiasmo che viene dal primo amore, viene quel pericolo tanto grande per i cristiani: il tepore. I cristian ...
“Tutti i cristiani sono chiamati a lavorare insieme in mutua accettazione e fiducia per servire la causa della pace e della giustizia”. Così oggi Papa Francesco, incontrando in Vaticano i membri della Commissione mista internazionale per il dialogo teologico tra la Chiesa Cattolica e le Chiese Ortodosse Orientali. Nel corso dell’udienza, il Pontefice ha espresso dolore e preoccupazione per la drammatica situazione in Medio Oriente, soprattutto in Iraq e in Siria. Pensando ai tanti cristiani, e di molte altre minoranze, in fuga dal conflitto, Papa Bergoglio ha auspicato – ancora una volta – “una soluzione negoziata” di questa “immensa tragedia”. Non è mancata poi occasione di esprimere soddisfazione pe ...
Papa: i cristiani conservino l’entusiasmo del primo amore
Il cristiano ha due parametri per non diventare tiepido: la memoria e la speranza. Con queste parole Papa Francesco ha invitato tutti a non perdere il coraggio e l’entusiasmo del “primo amore”, del primo incontro con Gesù, che non delude mai. Celebrando la messa nella cappella della Casa Santa Marta, il Pontefice ha sottolineato che anche nei momenti più bui il cristiano è chiamato ad essere faro nella notte, contro ogni abbattimento. “La memoria è tanto importante per ricordare la grazia ricevuta, perché se noi cacciamo via questo entusiasmo che viene dalla memoria del primo amore, questo entusiasmo che viene dal primo amore, viene quel pericolo tanto grande per i cristiani: il tepore. I cristian ...
Mensajero Mariano
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Jesucristo ha dispuesto para este tiempo, un Arca más eficaz que la de Noé, el refugio seguro del Inmaculado Corazón de María, ante los mares de perversión, lujuria, apostasía y pecado que nos rodean y tratan de ahogarnos, tenemos un refugio lleno de gracia, en este tiempo, La Virgen es el Arca de la Nueva Alianza, María el Arca de Salvación, en cuyo misterio nos muestra las maravillas de la …Altro
Jesucristo ha dispuesto para este tiempo, un Arca más eficaz que la de Noé, el refugio seguro del Inmaculado Corazón de María, ante los mares de perversión, lujuria, apostasía y pecado que nos rodean y tratan de ahogarnos, tenemos un refugio lleno de gracia, en este tiempo, La Virgen es el Arca de la Nueva Alianza, María el Arca de Salvación, en cuyo misterio nos muestra las maravillas de la Gloria del Padre, y como la Mujer Vestida de Sol del Apocalipsis. Dios funda una Nueva Alianza con su Pueblo en Jesucristo, por medio de María. Ella es el Arca de la Alianza, es decir la morada de Dios en medio de los hombres. Encuentra su realización histórica propia en la plenitud de los tiempos. En efecto, en la primera venida de Cristo, se inauguró el último período de la historia de la humanidad e inició, la espera de la segunda venida de Cristo Jesús. Por María y con María realizó el Señor Su Encarnación y quiso su presencia al pie de la Cruz, donde le encomendó la misión de ser Madre de los discípulos.
"Dedíquense ahora de todo corazón y con toda su alma a buscar al Señor, su Dios. Prepárense a edificar el Santuario del Señor, su Dios, a fin de trasladar a la Casa que se va a edificar para el Nombre del Señor, el Arca de la Alianza del Señor y los utensilios consagrados a Dios." (I Crónicas, C 22, v 19). El Arca es señal de la primera Alianza. Moisés la hizo construir mientras guiaba a los hebreos a través del desierto, con el fin de que fuera morada de Dios en medio de su pueblo, ya que Dios había venido a habitarla. Exodo 25,10. Una nube iluminaba y cubría la Carpa del Encuentro, que contenía el Arca de la Alianza y la Gloria del Señor llenaba la morada. La nube que se hallaba por encima, significaba la trascendencia del Dios inaccesible y la Gloria que emanaba por dentro, lo presentaba en su inmanencia, es decir, en su familiaridad, en su comunicación, haciendo Alianza con su Pueblo. Una vez construida el Arca, Moisés la colocó bajo una carpa, semejante a la del pueblo peregrino, para recordarles que los hombres necesitan de Dios y que Dios está con ellos, al alcance de sus vidas. Finalmente se construyó el Templo de Jerusalén y fue llevada el Arca al interior del Templo. Dentro del mismo y en torno al Arca, el pueblo judío actualizaba su Alianza con Dios.
Gloria.TV News on the 30th of January 2015
"Dedíquense ahora de todo corazón y con toda su alma a buscar al Señor, su Dios. Prepárense a edificar el Santuario del Señor, su Dios, a fin de trasladar a la Casa que se va a edificar para el Nombre del Señor, el Arca de la Alianza del Señor y los utensilios consagrados a Dios." (I Crónicas, C 22, v 19). El Arca es señal de la primera Alianza. Moisés la hizo construir mientras guiaba a los hebreos a través del desierto, con el fin de que fuera morada de Dios en medio de su pueblo, ya que Dios había venido a habitarla. Exodo 25,10. Una nube iluminaba y cubría la Carpa del Encuentro, que contenía el Arca de la Alianza y la Gloria del Señor llenaba la morada. La nube que se hallaba por encima, significaba la trascendencia del Dios inaccesible y la Gloria que emanaba por dentro, lo presentaba en su inmanencia, es decir, en su familiaridad, en su comunicación, haciendo Alianza con su Pueblo. Una vez construida el Arca, Moisés la colocó bajo una carpa, semejante a la del pueblo peregrino, para recordarles que los hombres necesitan de Dios y que Dios está con ellos, al alcance de sus vidas. Finalmente se construyó el Templo de Jerusalén y fue llevada el Arca al interior del Templo. Dentro del mismo y en torno al Arca, el pueblo judío actualizaba su Alianza con Dios.
Gloria.TV News on the 30th of January 2015
Enzo de la Virgen
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ENFRENTANDO A ONDA DE CRÍTICA AO PAPA FRANCISCO, PERGUNTE AO BISPO DE SUA DIOCESE RESPECTIVO porque fazem assim.
Acordo com seus termos de glória TV:
5.3 Ao utilizar os serviços Gloria.tv você não está autorizado a: · assediar, perseguir, ameaçar, difamar, envergonhar ou causar aflição ou inapropriada ou dizer ou espalhar fatos falsos a respeito de uma pessoa singular ou colectiva ou empresa .
…Altro
ENFRENTANDO A ONDA DE CRÍTICA AO PAPA FRANCISCO, PERGUNTE AO BISPO DE SUA DIOCESE RESPECTIVO porque fazem assim.
Acordo com seus termos de glória TV:
5.3 Ao utilizar os serviços Gloria.tv você não está autorizado a: · assediar, perseguir, ameaçar, difamar, envergonhar ou causar aflição ou inapropriada ou dizer ou espalhar fatos falsos a respeito de uma pessoa singular ou colectiva ou empresa .
PARA O MOMENTO:
Deve pressionar o bandeirinha esse baixo os vídeos e ITENS insulto ao Sucessor de Pedro, para reclamar
Mas pergunte sobre cada uma das suas dioceses RESPECTIVO BISPO porque fazem assim. SOMENTE nossos bispos podem orientar A correção fraterna EXIGIDOS PELO EVANGELHO. THX
O Código de Direito Canônico de cisma como "a recusa de sujeição ao Sumo Pontífice ou de comunhão com os membros da Igreja a ele sujeitos" (CIC 751) é definida. Mesmo antes de o Código estabelece a obrigação de permanecer em comunhão (CIC 209 § 1). Essa clareza não é sempre na história anterior, que por vezes as palavras "> heresia" e "cisma" são usados como sinônimos. De acordo com o uso moderno, heresia afeta fé, e ao cisma> comunhão e caridade. O segundo geralmente surge de discordâncias sobre a ordem e autoridade eclesiástica.
A mesma palavra (de schisma grego) significa lágrima, crack ou divisão. Neste sentido, Paulo usa referindo-se às divisões em Corinto (1 Cor 1:10; 11:18; cf. 12:25). No período cisma patrística foi considerado especialmente quebrando a comunidade eucarística, "altar contra altar." Ele também é considerado uma ruptura no amor, como nas palavras de Agostinho: ". A origem e obstinação de cisma não reside apenas no ódio dos irmãos" No período Scholastic dois desenvolvimentos ocorrem: o cisma não é termos sacramentais tanto em relação às igrejas locais, em vez como um pecado contra a Igreja universal; é um pecado contra a caridade. St. Thomas distingue a heresia do cisma, de modo que cada heresia é um cisma, mas não vice-versa; no entanto, o cisma facilmente leva à heresia. A partir do século XVI, tornou-se comum considerar o cisma como uma rejeição da união com o papa, a parte negativa do conjunto total da Igreja.
O cisma pode ocorrer através de uma série de disputas, levando à ruptura da comunhão. A palavra "cisma" também é usado em relação à época em que havia vários que alegou ser batata, durante o período de residência em> Avignon, expressando grande> Cisma entre 1378-1417 (Conselho de> Constance) . A partir do século XVII houve um cisma na Igreja Ortodoxa Russa (Velhos Crentes: Raskolniks) após a rejeição das mudanças litúrgicas. Na Igreja Católica, o movimento cismático arcebispo / Lefebvre foi causado pela rejeição do Concílio Vaticano II e as mudanças trazidas ", especialmente na adoração."
O cisma mais grave na história da Igreja foi o que ocorreu entre o Oriente eo Ocidente, que foi formalizada 1054, mas foi o resultado de uma separação vinda acentuada durante os 200 anos anteriores. Após o Concílio Vaticano II, houve uma aproximação cada vez maior entre Paulo VI e Atenágoras Patriarcas Ortodoxos e Dimitrios I, que levou à revogação dos anátemas no século XI (07 de dezembro de 1965).
O Vaticano II, mas falou de divisões e separações (UR 3, 13), evitou tanto a palavra "cisma" como a palavra "heresia". Formalmente, a Igreja Católica considera a Igreja Ortodoxa como cismático, enquanto as igrejas protestantes seria herético.
O direito canônico prevê penas severas contra cismáticos (CIC 1364); Estes são aplicados ao cisma que é público (CIC 194 § 1, n. 2). Actualmente, a presunção é de que quase todos os que são materialmente em uma situação que é considerado cismático, de acordo com os cânones, têm boa fé. No entanto, como foi demonstrado durante a ordenação episcopal do Arcebispo Lefebvre, as penas canônicas pode ser exercida: ele foi excomungado. Sem romper com a Igreja, de fato, pode ser encontrada em certos indivíduos e grupos de uma atitude cismática em relação a certas questões.
El derecho Canónico excomulga automáticamente a todos los que atacan y critican públicamente al Santo Sucesor de Pedro. Oremos por estas almas perdidas que calumnian continuamente al Sumo Pontífice Francisco.
Acordo com seus termos de glória TV:
5.3 Ao utilizar os serviços Gloria.tv você não está autorizado a: · assediar, perseguir, ameaçar, difamar, envergonhar ou causar aflição ou inapropriada ou dizer ou espalhar fatos falsos a respeito de uma pessoa singular ou colectiva ou empresa .
PARA O MOMENTO:
Deve pressionar o bandeirinha esse baixo os vídeos e ITENS insulto ao Sucessor de Pedro, para reclamar
Mas pergunte sobre cada uma das suas dioceses RESPECTIVO BISPO porque fazem assim. SOMENTE nossos bispos podem orientar A correção fraterna EXIGIDOS PELO EVANGELHO. THX
O Código de Direito Canônico de cisma como "a recusa de sujeição ao Sumo Pontífice ou de comunhão com os membros da Igreja a ele sujeitos" (CIC 751) é definida. Mesmo antes de o Código estabelece a obrigação de permanecer em comunhão (CIC 209 § 1). Essa clareza não é sempre na história anterior, que por vezes as palavras "> heresia" e "cisma" são usados como sinônimos. De acordo com o uso moderno, heresia afeta fé, e ao cisma> comunhão e caridade. O segundo geralmente surge de discordâncias sobre a ordem e autoridade eclesiástica.
A mesma palavra (de schisma grego) significa lágrima, crack ou divisão. Neste sentido, Paulo usa referindo-se às divisões em Corinto (1 Cor 1:10; 11:18; cf. 12:25). No período cisma patrística foi considerado especialmente quebrando a comunidade eucarística, "altar contra altar." Ele também é considerado uma ruptura no amor, como nas palavras de Agostinho: ". A origem e obstinação de cisma não reside apenas no ódio dos irmãos" No período Scholastic dois desenvolvimentos ocorrem: o cisma não é termos sacramentais tanto em relação às igrejas locais, em vez como um pecado contra a Igreja universal; é um pecado contra a caridade. St. Thomas distingue a heresia do cisma, de modo que cada heresia é um cisma, mas não vice-versa; no entanto, o cisma facilmente leva à heresia. A partir do século XVI, tornou-se comum considerar o cisma como uma rejeição da união com o papa, a parte negativa do conjunto total da Igreja.
O cisma pode ocorrer através de uma série de disputas, levando à ruptura da comunhão. A palavra "cisma" também é usado em relação à época em que havia vários que alegou ser batata, durante o período de residência em> Avignon, expressando grande> Cisma entre 1378-1417 (Conselho de> Constance) . A partir do século XVII houve um cisma na Igreja Ortodoxa Russa (Velhos Crentes: Raskolniks) após a rejeição das mudanças litúrgicas. Na Igreja Católica, o movimento cismático arcebispo / Lefebvre foi causado pela rejeição do Concílio Vaticano II e as mudanças trazidas ", especialmente na adoração."
O cisma mais grave na história da Igreja foi o que ocorreu entre o Oriente eo Ocidente, que foi formalizada 1054, mas foi o resultado de uma separação vinda acentuada durante os 200 anos anteriores. Após o Concílio Vaticano II, houve uma aproximação cada vez maior entre Paulo VI e Atenágoras Patriarcas Ortodoxos e Dimitrios I, que levou à revogação dos anátemas no século XI (07 de dezembro de 1965).
O Vaticano II, mas falou de divisões e separações (UR 3, 13), evitou tanto a palavra "cisma" como a palavra "heresia". Formalmente, a Igreja Católica considera a Igreja Ortodoxa como cismático, enquanto as igrejas protestantes seria herético.
O direito canônico prevê penas severas contra cismáticos (CIC 1364); Estes são aplicados ao cisma que é público (CIC 194 § 1, n. 2). Actualmente, a presunção é de que quase todos os que são materialmente em uma situação que é considerado cismático, de acordo com os cânones, têm boa fé. No entanto, como foi demonstrado durante a ordenação episcopal do Arcebispo Lefebvre, as penas canônicas pode ser exercida: ele foi excomungado. Sem romper com a Igreja, de fato, pode ser encontrada em certos indivíduos e grupos de uma atitude cismática em relação a certas questões.
El derecho Canónico excomulga automáticamente a todos los que atacan y critican públicamente al Santo Sucesor de Pedro. Oremos por estas almas perdidas que calumnian continuamente al Sumo Pontífice Francisco.
Enzo de la Virgen
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EL PODER DEL SANTO ROSARIO Y LAS APARICIONES MARIANAS
En el famoso sueño de San Bosco, ante las tormentas y dificultades que quieren destruirnos, Dios le muestra tres signos de salvación: 1. La Barca de Pedro, la Iglesia que nos lleva al puerto de la salvación. 2. La Eucaristía, nuestra alma, necesita alimentarse del Pan de salvación, el pan de Vida Eterna, nuestra sed de justicia, nuestra ansia …Altro
EL PODER DEL SANTO ROSARIO Y LAS APARICIONES MARIANAS
En el famoso sueño de San Bosco, ante las tormentas y dificultades que quieren destruirnos, Dios le muestra tres signos de salvación: 1. La Barca de Pedro, la Iglesia que nos lleva al puerto de la salvación. 2. La Eucaristía, nuestra alma, necesita alimentarse del Pan de salvación, el pan de Vida Eterna, nuestra sed de justicia, nuestra ansia de felicidad solo puede saciarse con la Sangre del Nuevo Pacto, derramada en nuestro favor, por Jesús en el calvario, la adoración al Corazón eucarístico de Jesucristo es la columna de nuestra fe. 3. La Devoción a María, que consiste en contemplar e imitar sus virtudes, en consagrarnos totalmente a Dios, por medio de su Inmaculado Corazón. Junto al Papa, en la Barca de Pedro, y anclados en las columnas de salvación (los dos testigos) los corazones de Jesús y María, halláremos salvación. Dios le muestra a San Bosco los tres signos de salvación.
En el famoso sueño de San Bosco, ante las tormentas y dificultades que quieren destruirnos, Dios le muestra tres signos de salvación: 1. La Barca de Pedro, la Iglesia que nos lleva al puerto de la salvación. 2. La Eucaristía, nuestra alma, necesita alimentarse del Pan de salvación, el pan de Vida Eterna, nuestra sed de justicia, nuestra ansia de felicidad solo puede saciarse con la Sangre del Nuevo Pacto, derramada en nuestro favor, por Jesús en el calvario, la adoración al Corazón eucarístico de Jesucristo es la columna de nuestra fe. 3. La Devoción a María, que consiste en contemplar e imitar sus virtudes, en consagrarnos totalmente a Dios, por medio de su Inmaculado Corazón. Junto al Papa, en la Barca de Pedro, y anclados en las columnas de salvación (los dos testigos) los corazones de Jesús y María, halláremos salvación. Dios le muestra a San Bosco los tres signos de salvación.
Con el Papa Francisco
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"La venuta del Signore è imminente" ... "nessuno conosce il giorno né l'ora", e certamente da quel momento, l'anima cristiana deve preparare. "Come nei giorni di Noè, così sarà la venuta del Figlio dell'uomo . ". Matthew 24:37 MensajeroMariano 19:38
"De komst des Heren is op handen zijnde" ... "niemand weet de dag noch het uur", en zeker tegen die tijd moet de christelijke ziel voor te bereiden …Altro
"La venuta del Signore è imminente" ... "nessuno conosce il giorno né l'ora", e certamente da quel momento, l'anima cristiana deve preparare. "Come nei giorni di Noè, così sarà la venuta del Figlio dell'uomo . ". Matthew 24:37 MensajeroMariano 19:38
"De komst des Heren is op handen zijnde" ... "niemand weet de dag noch het uur", en zeker tegen die tijd moet de christelijke ziel voor te bereiden. "Net als in de dagen van Noach, zo zal ook de komst van de Zoon des Mensen . ". Mattheüs 24:37
Broers orde op handen is, zegt hij in San Juan Bautista voor 2000 jaar, want iedere ziel heeft een zeer beperkte tijd op deze aarde na de vloed ieder mens heeft tussen de 70 jaar 100 of 120 jaar om de verdiensten verlossing en dankzij bereiken eeuwig in Christus, onze Verlosser, dus altijd Gods boodschap op handen is, en spoort ons aan om te negeren de meest haastig mogelijk zonder te vermaken in zoveel dingen, zelfs in ogenschijnlijk goede dingen, zelfs niet vermaken de profetieën zelf, maar wijden aan God te behagen, die stuurt ons boodschappers en berichten, niet aan ons om verslaafd tussen berichten en boodschappen te blijven, maar om echt lief boven alles aan God, ik geef me over al onze verering van de Heilige Drie-eenheid, Vader, Zoon en Heilige Geest; en liefde in woord en daad onze naaste als onszelf. Ontvang Gods boodschap met een echt verlangen naar bekering en redding voor de ziel, resulteerde in de uitvoering van concrete werken van barmhartigheid: "Door het geloof heeft Noach, vermaand zijnde van de dingen die nog niet gezien, met religieuze ontzag gebouwd een ark om zijn familie te redden, door het geloof, de wereld veroordeeld en is geworden een erfgenaam van de gerechtigheid door het geloof. "Hebreeën 11: 7
Jezus Christus heeft voorbereid voor deze tijd, effectiever dan de Ark van Noach, de veilige haven van het Onbevlekt Hart van Maria, de zeeën van perversie, lust, afvalligheid en zonde om ons heen en proberen te verdrinken, hebben we een schuilplaats vol van genade op dit moment, Onze-Lieve-Vrouw is de Ark van het Nieuwe Verbond, Maria, de Ark van Redding, waarin mysterie toont ons de wonderen van de heerlijkheid van de Vader, en als de zon Geklede Vrouw van de Apocalyps. God sticht een nieuw verbond met zijn volk in Christus Jezus, door Maria. Zij is de Ark van het Verbond, dat wil zeggen de woning van God onder de mensen. Vind uw eigen historisch besef in de volheid van de tijd. Inderdaad, de eerste komst van Christus, de laatste periode van de geschiedenis werd ingehuldigd en begon het wachten op de wederkomst van Jezus Christus. Voor Mary en Mary besefte de Heer wilde Zijn menswording en haar aanwezigheid op de voet van het kruis, waar hij vertrouwde de missie om moeder van de discipelen zijn.
"Besteed uzelf nu van ganser harte en met heel zijn ziel aan de Heer, hun God te zoeken. Bereid je voor om de tempel van de Heer, uw God, te bouwen om het huis over te dragen aan zijn te bouwen voor de Naam van de Heer, de Ark van het Verbond van de Heer en de heilige vaten van God. "(I Kronieken, C 22, v 19). De Ark is een teken van het eerste verbond. Mozes had gebouwd als hij leidde de Hebreeën door de woestijn, dus het was een woonstede Gods in het midden van zijn volk, en God was gekomen om te bewonen. Exodus 25.10. Een wolk verlicht en bedekt de tent der samenkomst, die bevatte de Ark van het Verbond en de heerlijkheid van de Heer vulde de woning. De wolk werd hierboven bedoeld ontoegankelijke transcendentie van God en de glorie die afkomstig waren van binnen, zoals gepresenteerd in zijn immanentie, dat wil zeggen, in de bekendheid, in haar mededeling, waardoor verbond met zijn volk. Zodra de bouw van de Ark, Mozes onder een tent, vergelijkbaar met de pelgrim mensen geplaatst, hen eraan te herinneren dat mannen moeten God en dat God met hen, binnen het bereik van hun leven. Tenslotte bouwde de tempel van Jeruzalem en de Ark werd in de tempel gebracht. Binnen hetzelfde en over Ark, het Joodse volk het updaten van hun verbond met God.
In het Oude Testament, de ark van het verbond (Exodus 25, 2 Samuël 6), was de plaats van Gods aanwezigheid. De Israëlieten droeg de ark van het verbond in de gevechten te nemen met hen de kracht van God. De Ark stortte de muren van Jericho (Jozua 6); versloeg de Filistijnen in vele veldslagen (Numeri 10, 35).
De Maagd Maria is de moeder van God. Dat is waarom, analoog, we de Maagd de Ark van het Nieuwe Verbond noemen, want ze is de "Theotokos" God-drager in zijn gezegende buik.
Houten ark was een symbool; de profetie wordt vervuld in Maria. Ze werd het nieuwe huis van God de mens, voor een nieuw partnerschap, de Alliantie van de afgelopen tijd. Zo werd hij de levende Ark van het Verbond, dat Jezus is. De Ark van Mozes was slechts een houten kast; Mary is een mens die God ontvangt zo liefdevol en de Heilige Moeder, als de Zoon van God is nu je zoon. Deze bescheiden en discrete aanwezigheid van de Zoon van God, bedacht en menselijkerwijs gevormd door de Heilige Geest in Maria, vervangt de lichtgevende glorie die de primitieve Ark omgeven. Openbaring hoofdstuk 12, de vrouw is de Ark van het Verbond, dit is de Kerk en ook Maria, die de strijd met de draak doet.
Helaas mannen hebben hun rug toegekeerd de Alliantie, de ontheiliging, secularisme, materialisme en de cultus van verschillende afgoden van onze tijd. God wil dat alle mensen gered worden en verzonden naar Mary naar de nieuwe komst van Christus aan te kondigen, uitnodigend voor te bereiden. Er is een komst van Jezus voor de hele mensheid en een persoonlijke komst, waarom de man niet weet wat een dag kan worden door God geroepen om Zijn aanwezigheid en voorbereid zijn op die vergadering. We zeiden in het bericht (M. 1410) "De tijd is moeder gekomen. Mijn moeder hart is al begonnen om de harten en werken in de harten voor te bereiden. Ik kom uit de hemel om u tot Christus te leiden." Maria is door God gezonden om de banden van het Bondgenootschap te versterken. Zij is de nieuwe Ark van het Verbond lezen we in Openbaring 11:19: "Toen opende de tempel van God in de hemel en kwam in de Ark van het Verbond zicht, en was er bliksem, stemmen, donderslagen en een aardbeving, en grote hagel viel. "
Jezus is de ware en definitieve Noah, de Verlosser van de mensheid, wil zijn toevlucht in zijn Ark, dat wil zeggen, in Maria, die als de Ark van Mozes overgebracht Gods aanwezigheid door het land, en de ark van Noach; beschermt en redt hen die waren om hun leven onder de vloed torrents te verliezen, God liefhebben boven alles en onze naaste als onszelf. Niemand bereikt heil niet voldoet aan deze geboden Ark van de Verenigde Harten is het teken van God, die hun kinderen te redden, wat leidt tot de haven van Redding, het Heilig Hart van haar Zoon Jezus.
"De komst des Heren is op handen zijnde" ... "niemand weet de dag noch het uur", en zeker tegen die tijd moet de christelijke ziel voor te bereiden. "Net als in de dagen van Noach, zo zal ook de komst van de Zoon des Mensen . ". Mattheüs 24:37
Broers orde op handen is, zegt hij in San Juan Bautista voor 2000 jaar, want iedere ziel heeft een zeer beperkte tijd op deze aarde na de vloed ieder mens heeft tussen de 70 jaar 100 of 120 jaar om de verdiensten verlossing en dankzij bereiken eeuwig in Christus, onze Verlosser, dus altijd Gods boodschap op handen is, en spoort ons aan om te negeren de meest haastig mogelijk zonder te vermaken in zoveel dingen, zelfs in ogenschijnlijk goede dingen, zelfs niet vermaken de profetieën zelf, maar wijden aan God te behagen, die stuurt ons boodschappers en berichten, niet aan ons om verslaafd tussen berichten en boodschappen te blijven, maar om echt lief boven alles aan God, ik geef me over al onze verering van de Heilige Drie-eenheid, Vader, Zoon en Heilige Geest; en liefde in woord en daad onze naaste als onszelf. Ontvang Gods boodschap met een echt verlangen naar bekering en redding voor de ziel, resulteerde in de uitvoering van concrete werken van barmhartigheid: "Door het geloof heeft Noach, vermaand zijnde van de dingen die nog niet gezien, met religieuze ontzag gebouwd een ark om zijn familie te redden, door het geloof, de wereld veroordeeld en is geworden een erfgenaam van de gerechtigheid door het geloof. "Hebreeën 11: 7
Jezus Christus heeft voorbereid voor deze tijd, effectiever dan de Ark van Noach, de veilige haven van het Onbevlekt Hart van Maria, de zeeën van perversie, lust, afvalligheid en zonde om ons heen en proberen te verdrinken, hebben we een schuilplaats vol van genade op dit moment, Onze-Lieve-Vrouw is de Ark van het Nieuwe Verbond, Maria, de Ark van Redding, waarin mysterie toont ons de wonderen van de heerlijkheid van de Vader, en als de zon Geklede Vrouw van de Apocalyps. God sticht een nieuw verbond met zijn volk in Christus Jezus, door Maria. Zij is de Ark van het Verbond, dat wil zeggen de woning van God onder de mensen. Vind uw eigen historisch besef in de volheid van de tijd. Inderdaad, de eerste komst van Christus, de laatste periode van de geschiedenis werd ingehuldigd en begon het wachten op de wederkomst van Jezus Christus. Voor Mary en Mary besefte de Heer wilde Zijn menswording en haar aanwezigheid op de voet van het kruis, waar hij vertrouwde de missie om moeder van de discipelen zijn.
"Besteed uzelf nu van ganser harte en met heel zijn ziel aan de Heer, hun God te zoeken. Bereid je voor om de tempel van de Heer, uw God, te bouwen om het huis over te dragen aan zijn te bouwen voor de Naam van de Heer, de Ark van het Verbond van de Heer en de heilige vaten van God. "(I Kronieken, C 22, v 19). De Ark is een teken van het eerste verbond. Mozes had gebouwd als hij leidde de Hebreeën door de woestijn, dus het was een woonstede Gods in het midden van zijn volk, en God was gekomen om te bewonen. Exodus 25.10. Een wolk verlicht en bedekt de tent der samenkomst, die bevatte de Ark van het Verbond en de heerlijkheid van de Heer vulde de woning. De wolk werd hierboven bedoeld ontoegankelijke transcendentie van God en de glorie die afkomstig waren van binnen, zoals gepresenteerd in zijn immanentie, dat wil zeggen, in de bekendheid, in haar mededeling, waardoor verbond met zijn volk. Zodra de bouw van de Ark, Mozes onder een tent, vergelijkbaar met de pelgrim mensen geplaatst, hen eraan te herinneren dat mannen moeten God en dat God met hen, binnen het bereik van hun leven. Tenslotte bouwde de tempel van Jeruzalem en de Ark werd in de tempel gebracht. Binnen hetzelfde en over Ark, het Joodse volk het updaten van hun verbond met God.
In het Oude Testament, de ark van het verbond (Exodus 25, 2 Samuël 6), was de plaats van Gods aanwezigheid. De Israëlieten droeg de ark van het verbond in de gevechten te nemen met hen de kracht van God. De Ark stortte de muren van Jericho (Jozua 6); versloeg de Filistijnen in vele veldslagen (Numeri 10, 35).
De Maagd Maria is de moeder van God. Dat is waarom, analoog, we de Maagd de Ark van het Nieuwe Verbond noemen, want ze is de "Theotokos" God-drager in zijn gezegende buik.
Houten ark was een symbool; de profetie wordt vervuld in Maria. Ze werd het nieuwe huis van God de mens, voor een nieuw partnerschap, de Alliantie van de afgelopen tijd. Zo werd hij de levende Ark van het Verbond, dat Jezus is. De Ark van Mozes was slechts een houten kast; Mary is een mens die God ontvangt zo liefdevol en de Heilige Moeder, als de Zoon van God is nu je zoon. Deze bescheiden en discrete aanwezigheid van de Zoon van God, bedacht en menselijkerwijs gevormd door de Heilige Geest in Maria, vervangt de lichtgevende glorie die de primitieve Ark omgeven. Openbaring hoofdstuk 12, de vrouw is de Ark van het Verbond, dit is de Kerk en ook Maria, die de strijd met de draak doet.
Helaas mannen hebben hun rug toegekeerd de Alliantie, de ontheiliging, secularisme, materialisme en de cultus van verschillende afgoden van onze tijd. God wil dat alle mensen gered worden en verzonden naar Mary naar de nieuwe komst van Christus aan te kondigen, uitnodigend voor te bereiden. Er is een komst van Jezus voor de hele mensheid en een persoonlijke komst, waarom de man niet weet wat een dag kan worden door God geroepen om Zijn aanwezigheid en voorbereid zijn op die vergadering. We zeiden in het bericht (M. 1410) "De tijd is moeder gekomen. Mijn moeder hart is al begonnen om de harten en werken in de harten voor te bereiden. Ik kom uit de hemel om u tot Christus te leiden." Maria is door God gezonden om de banden van het Bondgenootschap te versterken. Zij is de nieuwe Ark van het Verbond lezen we in Openbaring 11:19: "Toen opende de tempel van God in de hemel en kwam in de Ark van het Verbond zicht, en was er bliksem, stemmen, donderslagen en een aardbeving, en grote hagel viel. "
Jezus is de ware en definitieve Noah, de Verlosser van de mensheid, wil zijn toevlucht in zijn Ark, dat wil zeggen, in Maria, die als de Ark van Mozes overgebracht Gods aanwezigheid door het land, en de ark van Noach; beschermt en redt hen die waren om hun leven onder de vloed torrents te verliezen, God liefhebben boven alles en onze naaste als onszelf. Niemand bereikt heil niet voldoet aan deze geboden Ark van de Verenigde Harten is het teken van God, die hun kinderen te redden, wat leidt tot de haven van Redding, het Heilig Hart van haar Zoon Jezus.
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Corações Sagrados alto de Jesus, José e Maria, unidos no amor perfeito, como se você olhar com misericórdia e amor, consagramos nossos corações, nossas vidas e nossas famílias a você. Sabemos que o belo exemplo de sua casa em Nazaré modelo para cada uma de nossas famílias. Esperamos obter, com sua ajuda, a união eo amor forte e duradoura que você deu Os. O que a nossa casa seja cheio de alegria …Altro
Corações Sagrados alto de Jesus, José e Maria, unidos no amor perfeito, como se você olhar com misericórdia e amor, consagramos nossos corações, nossas vidas e nossas famílias a você. Sabemos que o belo exemplo de sua casa em Nazaré modelo para cada uma de nossas famílias. Esperamos obter, com sua ajuda, a união eo amor forte e duradoura que você deu Os. O que a nossa casa seja cheio de alegria. O afeto sincero, a paciência, a tolerância eo respeito mútuo são livremente dado a todos. Que nossas orações incluem as necessidades dos outros, e não apenas a nossa. E o que nós estamos sempre perto dos sacramentos. Abençoe todos os presentes e os ausentes, tantos mortos e os vivos; que a paz esteja com a gente, e quando somos testados, admitiu resignação cristã à vontade de Deus. Mantenha nossas famílias perto de seu coração; Sua proteção especial que está sempre conosco.
Estados Sagrados Corações de Jesus, José e Maria, você é um desejo salvação, santidade e santificação de toda alma. Consagramos a nossa família, em busca de sua vitória em nossos corações e no mundo. Reconhecemos a perfeição da Sua Misericórdia, no passado, a abundância de Sua providência no futuro, e a soberania suprema da Divina Vontade do Pai no momento presente. Queremos ser parte de seu reinado início triunfante neste momento presente com o nosso "sim" para o Santo e do Amor Divino. Com a ajuda de sua graça em que vivemos esta consagração em cada futuro. Então, vamos estar unidos em Seu triunfo, queridos Corações Unidos de Jesus, José e Maria. Amém.
Oração: Pai Nosso, Ave Maria e Glória.
Consciente do meu nada e seu Sublimity, Salvador Misericordioso, eu me curvo aos seus pés, e eu agradeço as inúmeras provas de sua graça que você se dignou a derramar em criatura ingrata. Em particular, eu agradeço por ter libertado pelo Seu sangue precioso do poder destrutivo de Satanás. Na presença de minha querida Mãe Maria, o meu anjo da guarda, meu santo padroeiro e todo o exército celestial me consagro de boa vontade e de todo o coração, oh querido Jesus, Seu sangue precioso com o qual tenha redimiu o mundo do pecado, da morte eo inferno. Eu prometo, com a ajuda da Tua graça e com toda a minha força, incentivar e promover a devoção ao Teu Preciosíssimo Sangue, que é o preço da nossa redenção, que amável seu sangue ser honrado e glorificado por todos. Desta forma, eu quero reparar o meu deslealdade para com Seu sangue precioso de amor e oferecer satisfação para os muitos profanações que os homens cometem contra o valor inestimável da salvação deles. Os meus próprios pecados, minha frieza e todos os atos desrespeitosos cometidos no passado contra ti, ó Santo e Precioso, permanecem excluídos. Olha, oh querido Jesus, ofereço amor, honra e adoração à Santíssima Virgem, os seus discípulos fiéis e todos os santos têm oferecido ao seu Preciosíssimo Sangue. Peço-lhe para esquecer a minha anterior falta de fé e frieza e eu lhe peço para perdoar todos os que ofendi. Banhar-me, ó Divino Salvador, e todos os homens com seu sangue precioso para nós, ó Amor Crucificado, amo você de agora em diante com todo o nosso coração e dignamente honrar o preço da nossa salvação. Amém.
Estados Sagrados Corações de Jesus, José e Maria, você é um desejo salvação, santidade e santificação de toda alma. Consagramos a nossa família, em busca de sua vitória em nossos corações e no mundo. Reconhecemos a perfeição da Sua Misericórdia, no passado, a abundância de Sua providência no futuro, e a soberania suprema da Divina Vontade do Pai no momento presente. Queremos ser parte de seu reinado início triunfante neste momento presente com o nosso "sim" para o Santo e do Amor Divino. Com a ajuda de sua graça em que vivemos esta consagração em cada futuro. Então, vamos estar unidos em Seu triunfo, queridos Corações Unidos de Jesus, José e Maria. Amém.
Oração: Pai Nosso, Ave Maria e Glória.
Consciente do meu nada e seu Sublimity, Salvador Misericordioso, eu me curvo aos seus pés, e eu agradeço as inúmeras provas de sua graça que você se dignou a derramar em criatura ingrata. Em particular, eu agradeço por ter libertado pelo Seu sangue precioso do poder destrutivo de Satanás. Na presença de minha querida Mãe Maria, o meu anjo da guarda, meu santo padroeiro e todo o exército celestial me consagro de boa vontade e de todo o coração, oh querido Jesus, Seu sangue precioso com o qual tenha redimiu o mundo do pecado, da morte eo inferno. Eu prometo, com a ajuda da Tua graça e com toda a minha força, incentivar e promover a devoção ao Teu Preciosíssimo Sangue, que é o preço da nossa redenção, que amável seu sangue ser honrado e glorificado por todos. Desta forma, eu quero reparar o meu deslealdade para com Seu sangue precioso de amor e oferecer satisfação para os muitos profanações que os homens cometem contra o valor inestimável da salvação deles. Os meus próprios pecados, minha frieza e todos os atos desrespeitosos cometidos no passado contra ti, ó Santo e Precioso, permanecem excluídos. Olha, oh querido Jesus, ofereço amor, honra e adoração à Santíssima Virgem, os seus discípulos fiéis e todos os santos têm oferecido ao seu Preciosíssimo Sangue. Peço-lhe para esquecer a minha anterior falta de fé e frieza e eu lhe peço para perdoar todos os que ofendi. Banhar-me, ó Divino Salvador, e todos os homens com seu sangue precioso para nós, ó Amor Crucificado, amo você de agora em diante com todo o nosso coração e dignamente honrar o preço da nossa salvação. Amém.
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"As duas testemunhas inspirados de Apocalipse 11, que têm de confortar os aflitos, foram identificados de diversas maneiras: como antigos profetas Moisés e Elias retornando, ou Enoque e Elias, ou como o Antigo e Novo Testamento, a Lei e do Evangelho, ou pessoas relacionadas aos judeus e gentios alianças, "as duas oliveiras" nos lembram de Josué e Zorobabel (Zacarias 4: 3, 12), que ministrou ao …Altro
"As duas testemunhas inspirados de Apocalipse 11, que têm de confortar os aflitos, foram identificados de diversas maneiras: como antigos profetas Moisés e Elias retornando, ou Enoque e Elias, ou como o Antigo e Novo Testamento, a Lei e do Evangelho, ou pessoas relacionadas aos judeus e gentios alianças, "as duas oliveiras" nos lembram de Josué e Zorobabel (Zacarias 4: 3, 12), que ministrou ao povo judeu, como os dois ramos de oliveira descarregando se o óleo no reservatório da lâmpada. as "duas testemunhas" são canais de ungir o óleo restante e, como símbolos da paz que vem. o Espírito Santo é o óleo que será dentro deles, que vai fazer a sua ministério de consolação possível. Como "castiçais" ou "lâmpadas", estas testemunhas devem dar um testemunho brilhante, clara e forte. Seu ministério terá lugar na clara luz de Deus, porque eles estão diante do Senhor dos a terra. como portadores de luz típica, estes testemunhar que aquele que foi negado em todos os lugares está agora prestes a ser universalmente reconhecido como o legítimo rei sobre tudo. Como "profetas" (11:10), eles pregam o mais fiel que vai fazer as consciências dos homens são uns idiotas. O pecado com suas trágicas consequências é um assunto tentadora, mesmo para as consciências mais difíceis e filé. As duas testemunhas profetizarão vestidas de saco. Este é um vestido de acordo com a sua mensagem (cf Mateus 11:21). Ou seja, dar a mensagem de conversão, penitência e oração. O saco foi o vestido usado por profetas quando eles chamavam o povo a se arrepender de seus pecados. Sua aparência era consistente com suas palavras (Joel 1:13; 1 Reis 20:31). O Sagrado Coração de Jesus, lançado por São João Eudes, St. Margaret e St. Faustina, nos conclama conversão e reparação pelas ofensas cometidas contra Deus, é um apelo urgente para parar de ofender a Deus, e ao Imaculado Coração e Sorrowful Mary pede conversão, jejum e oração, de Montforf, Fátima, Lourdes, Cracóvia, Bethany, etc., em todo o mundo, realizando dois corações um incontável série de milagres, conversões e santificação das almas. "Onde estão os Elias e Moisés, que estavam por vir eu lhe digo, mal geração:. Elias e Moisés já vieram e você não teria reconhecido, mas eles têm sido tratados como agradou" Esta geração sem fé, têm ele resistiu estado a ouvir as duas testemunhas, o Imaculado Coração da Mãe de Jesus e do Sagrado Coração de Jesus. os dois corações sagrados não foram falar em parábolas, nem enigmas. Todas as suas mensagens são leves para orientar as consciências por caminho da bondade e do amor, corações Unidos como duas lâmpadas estão brilhando perto um do outro muito espumantes mensagens, muito claras, de misericórdia, para que todos possam ver, os dois corações são as duas testemunhas de Apocalipse. . 11,1-13 e ungiu Zc.4,1-14 corações Unidos, como Duas Oliveiras, um direito e um esquerdo, têm vindo a tentar reanimá-los por tantos anos como dois ramos derramamento de óleo de oliva, para curar sua geração doente, e para curar as suas feridas.
É evidente que essas testemunhas têm poder ilimitado. Eles são treinados para realizar milagres "quantas vezes" (11: 6) e cumprirá a sua missão julgamento inexorável sobre a rebelde (Salmo 68:18). Estas testemunhas contam os milagres que Moisés e Elias fizeram contra a escravidão e apostasia. Os Dois Sagrados Corações mostraram coroado de espinhos furadas, têm chamado Corações dolorosas e triunfantes, dois pregadores saco, denunciando os males, prazeres baixos e vícios do mundo, e anunciar para as forças do mal, Triumph da Justiça Divina, o Reino eucarística que nunca vai acabar.
É evidente que essas testemunhas têm poder ilimitado. Eles são treinados para realizar milagres "quantas vezes" (11: 6) e cumprirá a sua missão julgamento inexorável sobre a rebelde (Salmo 68:18). Estas testemunhas contam os milagres que Moisés e Elias fizeram contra a escravidão e apostasia. Os Dois Sagrados Corações mostraram coroado de espinhos furadas, têm chamado Corações dolorosas e triunfantes, dois pregadores saco, denunciando os males, prazeres baixos e vícios do mundo, e anunciar para as forças do mal, Triumph da Justiça Divina, o Reino eucarística que nunca vai acabar.
Mensajero Mariano
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Act of oddanost Neposkvrněnému Srdci Panny Marie (papež Pius XII)
O Královna svatého růžence, Pomocnice křesťanů, útočiště lidstva, vítěz ze všech bitev Boha! Skláníme před Tvůj trůn prosebníků, pojištění dosáhlo prosíme milost a milosrdenství a včasné pomoci a obrany v těchto kalamitách, nikoliv naše zásluhy, z nichž nemáme předpokládají, nýbrž pouze nesmírnou dobrotou svého mateřského …Altro
Act of oddanost Neposkvrněnému Srdci Panny Marie (papež Pius XII)
O Královna svatého růžence, Pomocnice křesťanů, útočiště lidstva, vítěz ze všech bitev Boha! Skláníme před Tvůj trůn prosebníků, pojištění dosáhlo prosíme milost a milosrdenství a včasné pomoci a obrany v těchto kalamitách, nikoliv naše zásluhy, z nichž nemáme předpokládají, nýbrž pouze nesmírnou dobrotou svého mateřského srdce.
V této tragické hodině lidské historie, Vos, ke svému Neposkvrněnému Srdci, vzdáváme a zasvětit sebe nejen ve spojení s svaté církve, tajemného těla tvého Syna Ježíše, který trpí, a krvácí na mnoha místech a v mnoha směrech ustaraný, ale i na celém světě otřesné roztrhaný sváru, vyhořela při požáru nenávisti, oběť svých vlastních nepravostí.
Že conmuevan mnoho materiálu a morální trosky, tolik bolesti, tolik obavy rodičů, manželů, bratři, nevinných dětí; řezaných květin mnoho životů, takže mnoho těl rozbit strašný masakr, mnoho mučil a umírající duše, mnozí v nebezpečí, že budou navždy ztraceny.
Ty, Matko milosrdenství, Bože impetradnos míru; a především, děkuji můžete převést v době lidské srdce, děkuji připravit, smířit a zajistit mír. Královna míru, oroduj za nás a dát světový mír válkou s povzdechem národy, mír v pravdě, spravedlnosti, charity Krista. Dej klid zbraní a klid duše, takže v klidu, aby Boží království je rozšíří.
Vaše ochrana připustil, bezvěrce a ty, kteří stále leží ve stínu smrti; poskytnout jim klid a dělat to lesk jim slunce pravdy a může opakovat s námi před Spasitele světa: Sláva Bohu na výsostech a na zemi pokoj lidem dobré vůle.
Dejte pokoj oddělený chybou nebo neshody, a to zejména ti, kteří budou tvrdit singulární oddanost a ve kterých ne dům, ve kterém ctí svůj uctívaný obraz (nyní možná skrytý a odstraněn na lepší časy) se nesetkal s a dělat lidi pro návrat do jedné náruče Krista jediného pravého Pastýře. Získat mír a úplnou svobodu svaté církve Boží; contened přetékání záplava pohanství rozvířit v milosrdenství čistoty, praxe křesťanského života a apoštolské horlivosti, takže nárůst zásluh a počtu lidí, kteří slouží Bohu.
Konečně, a byl vysvěcen na srdci tvého Syna Ježíše církve a celé lidstvo, tak na to, aby mu všechny naděje byly pro ně podepsat a záruka vítězství a spásy; Stejně tak, oh naše Matka a Královna světa, také zasvětit sebe věčně k tobě, ke svému Neposkvrněnému Srdci, že vaše láska a záštita urychlit triumf království Božího a všech lidí, uklidnil se mezi sebou a s Bohem , prohlašuji požehnal a harmonizovat s vos, z jednoho konce na jiné země, Magnificat věčné slávy, lásky, uznání srdce Ježíšova, ve kterém najdete jen pravdu, život a pokoj. Amen.
Bůh vždy přebírá iniciativu, je božská milost dosah
"Ale když se objevila dobrota Boha, našeho Spasitele, a jeho láska k lidem, on nás zachránil, ne proto, že spravedlivé věci, které jsme činili, ale podle svého milosrdenství, u mytí regenerace a obnovení Ducha svatého, oni vylil na nás hojně, skrze Ježíše Krista, našeho Spasitele "(Titovi 3: 4-6). Bůh vždy přebírá iniciativu, jeho božský milosrdenství je dosáhnout za všech okolností, aby nám přivést ke spáse. Boží nekonečná dobrota, mír, lásku, porozumění a všechny poklady Jeho milosrdenství pro nás, Bůh nám chce připojit a přebýval v našich srdcích, "a naděje není nás nezklame, protože Boží láska je nám vylita do našich srdcí skrze Duch svatý, který byl dán k nám "(Římanům 5: 5). Bůh nám dává žít chrámy jeho božské lásky, náplň našeho života s jeho trojiční lásky čeká jako otec marnotratného syna, který ho hledají s pokorou, pozdravit své odpuštění a velké dary jeho království, "odpověděl Ježíš: "Ten, kdo má rád mě bude držet své slovo, a můj Otec ho bude milovat a přijdeme k němu a aby náš domov s ním." (John 14:23), že poklad největší, Bůh je s námi, čeká na vás otevřít dveře srdce, vy nám odpovědět na vaše božské lásky, "Ten, kdo má má přikázání a zachovává je, že to je, že mě miluje; a ten, kdo mě miluje, milován bude od Otce mého; a já ho budu milovat a ukázat já s ním. "(Jan 14:21).
Náš Spasitel slíbil, že je s námi pořád, až do konce světa (viz Matouš 28: 20), jeho božská přítomnost máme zejména v nejsvětější svátosti oltářní, Pane, chceme dát každému jako potraviny a spásy, po vynásobení bochníky a krmit dav 5000 lidí, Ježíš říká: "já jsem ten chléb živý, který sestoupil z nebe. Každý, kdo jí tento chléb, bude žít navěky; A chléb, který já dám, je mé tělo pro život světa "(John 06:51) a příkazy na nás." Nenechte si práci na jídlo, které hyne, ale o ten pokrm, který vytrvá až do věčného života, , který vám dá Syn člověka, protože je to, kterého Otec, Bůh, který odložil pečeť. "(Jan 6:27). Náš Pán ustanovil Eucharistii při poslední večeři se svými disipulos: "Když jedli, Ježíš vzal chléb a požehnal ho, lámal a dával svým učedníkům a řekl:" Vezměte, jezte, toto je mé tělo. "Pak vzal pohár a vzdal díky, dal se slovy: "Pijte z toho všeho, je to moje krev nové smlouvy, která se prolévá za mnohé na odpuštění hříchů. (Matouš 26:28) Naší nadějí je, aby zůstali věčně ve společenství s Bohem, aj triumf eucharistické království Ježíše, žijí v chvále a obdivem k Nejsvětější Trojici připojené k Neposkvrněnému Srdci Panny Marie, cudná centru San José, všichni svatí a andělé, chválit ho stále říká, svatý, svatý, svatý Pán, Bůh síly a Král králů.
Otevřená srdce našeho Pána Ježíše Krista, tekla krev a voda, s nimi všechny svátosti a milosti, které potřebujeme k životu věčnému, John Paul II v den svatořečení sestry Faustina vysvětluje: "Oslavujte Hospodina, neboť je dobrý, proto, že jeho milosrdenství trvá navěky "(Žalm 118:. 1). Takže církev zpívá o Bílá neděle, téměř vybírání rty Krista slov žalmu; lip vzkříšeného Krista v horní místnosti dává velký oznámení Božího milosrdenství a svěřuje jeho ministerstvo apoštolům .. "Mír s vámi Jako Otec poslal mne, tak já posílám vás (...) PříjemDuch svatý: Máte-li odpouštět hříchy, které jsou odpuštěny, který si ponechá jsou zachovány ". (Jan 20: 21-23). Předtím, než mluvit tato slova Ježíš ukazuje, ruce i bok. To je, říká, že rány z vášně, zejména rána v jeho srdci, zdroj, ze kterého teče velká vlna milosti vylil na lidstvo. Toto srdce sestra Faustina Kowalska, Bl, že od této chvíle volat svatý, opustí dva světelné paprsky, které osvětlují svět: "Tyto dva svazky" vysvětlil mismo- Ježíš představují krev a voda "(Deník, 299) , Krev a voda! Naše myšlenky se obrátit na svědectví evangelisty Jana, který, když voják probodl bok kopím Krista na Kalvárii, viděl out "krev a voda" (Jan 19, 34). A v případě, že krev připomíná oběť kříže a eucharistie dar, voda, v janovské symboliku, a to nejen připomíná křest, ale i dar Ducha svatého (J 3, 5, 4, 14, 7, 37-39) ". Konec citace John Paul II, Kázání fragment dny svatořečení sestry Faustina.
Gesù rivelò a S. Faustina, la Divina Misericordia
O Královna svatého růžence, Pomocnice křesťanů, útočiště lidstva, vítěz ze všech bitev Boha! Skláníme před Tvůj trůn prosebníků, pojištění dosáhlo prosíme milost a milosrdenství a včasné pomoci a obrany v těchto kalamitách, nikoliv naše zásluhy, z nichž nemáme předpokládají, nýbrž pouze nesmírnou dobrotou svého mateřského srdce.
V této tragické hodině lidské historie, Vos, ke svému Neposkvrněnému Srdci, vzdáváme a zasvětit sebe nejen ve spojení s svaté církve, tajemného těla tvého Syna Ježíše, který trpí, a krvácí na mnoha místech a v mnoha směrech ustaraný, ale i na celém světě otřesné roztrhaný sváru, vyhořela při požáru nenávisti, oběť svých vlastních nepravostí.
Že conmuevan mnoho materiálu a morální trosky, tolik bolesti, tolik obavy rodičů, manželů, bratři, nevinných dětí; řezaných květin mnoho životů, takže mnoho těl rozbit strašný masakr, mnoho mučil a umírající duše, mnozí v nebezpečí, že budou navždy ztraceny.
Ty, Matko milosrdenství, Bože impetradnos míru; a především, děkuji můžete převést v době lidské srdce, děkuji připravit, smířit a zajistit mír. Královna míru, oroduj za nás a dát světový mír válkou s povzdechem národy, mír v pravdě, spravedlnosti, charity Krista. Dej klid zbraní a klid duše, takže v klidu, aby Boží království je rozšíří.
Vaše ochrana připustil, bezvěrce a ty, kteří stále leží ve stínu smrti; poskytnout jim klid a dělat to lesk jim slunce pravdy a může opakovat s námi před Spasitele světa: Sláva Bohu na výsostech a na zemi pokoj lidem dobré vůle.
Dejte pokoj oddělený chybou nebo neshody, a to zejména ti, kteří budou tvrdit singulární oddanost a ve kterých ne dům, ve kterém ctí svůj uctívaný obraz (nyní možná skrytý a odstraněn na lepší časy) se nesetkal s a dělat lidi pro návrat do jedné náruče Krista jediného pravého Pastýře. Získat mír a úplnou svobodu svaté církve Boží; contened přetékání záplava pohanství rozvířit v milosrdenství čistoty, praxe křesťanského života a apoštolské horlivosti, takže nárůst zásluh a počtu lidí, kteří slouží Bohu.
Konečně, a byl vysvěcen na srdci tvého Syna Ježíše církve a celé lidstvo, tak na to, aby mu všechny naděje byly pro ně podepsat a záruka vítězství a spásy; Stejně tak, oh naše Matka a Královna světa, také zasvětit sebe věčně k tobě, ke svému Neposkvrněnému Srdci, že vaše láska a záštita urychlit triumf království Božího a všech lidí, uklidnil se mezi sebou a s Bohem , prohlašuji požehnal a harmonizovat s vos, z jednoho konce na jiné země, Magnificat věčné slávy, lásky, uznání srdce Ježíšova, ve kterém najdete jen pravdu, život a pokoj. Amen.
Bůh vždy přebírá iniciativu, je božská milost dosah
"Ale když se objevila dobrota Boha, našeho Spasitele, a jeho láska k lidem, on nás zachránil, ne proto, že spravedlivé věci, které jsme činili, ale podle svého milosrdenství, u mytí regenerace a obnovení Ducha svatého, oni vylil na nás hojně, skrze Ježíše Krista, našeho Spasitele "(Titovi 3: 4-6). Bůh vždy přebírá iniciativu, jeho božský milosrdenství je dosáhnout za všech okolností, aby nám přivést ke spáse. Boží nekonečná dobrota, mír, lásku, porozumění a všechny poklady Jeho milosrdenství pro nás, Bůh nám chce připojit a přebýval v našich srdcích, "a naděje není nás nezklame, protože Boží láska je nám vylita do našich srdcí skrze Duch svatý, který byl dán k nám "(Římanům 5: 5). Bůh nám dává žít chrámy jeho božské lásky, náplň našeho života s jeho trojiční lásky čeká jako otec marnotratného syna, který ho hledají s pokorou, pozdravit své odpuštění a velké dary jeho království, "odpověděl Ježíš: "Ten, kdo má rád mě bude držet své slovo, a můj Otec ho bude milovat a přijdeme k němu a aby náš domov s ním." (John 14:23), že poklad největší, Bůh je s námi, čeká na vás otevřít dveře srdce, vy nám odpovědět na vaše božské lásky, "Ten, kdo má má přikázání a zachovává je, že to je, že mě miluje; a ten, kdo mě miluje, milován bude od Otce mého; a já ho budu milovat a ukázat já s ním. "(Jan 14:21).
Náš Spasitel slíbil, že je s námi pořád, až do konce světa (viz Matouš 28: 20), jeho božská přítomnost máme zejména v nejsvětější svátosti oltářní, Pane, chceme dát každému jako potraviny a spásy, po vynásobení bochníky a krmit dav 5000 lidí, Ježíš říká: "já jsem ten chléb živý, který sestoupil z nebe. Každý, kdo jí tento chléb, bude žít navěky; A chléb, který já dám, je mé tělo pro život světa "(John 06:51) a příkazy na nás." Nenechte si práci na jídlo, které hyne, ale o ten pokrm, který vytrvá až do věčného života, , který vám dá Syn člověka, protože je to, kterého Otec, Bůh, který odložil pečeť. "(Jan 6:27). Náš Pán ustanovil Eucharistii při poslední večeři se svými disipulos: "Když jedli, Ježíš vzal chléb a požehnal ho, lámal a dával svým učedníkům a řekl:" Vezměte, jezte, toto je mé tělo. "Pak vzal pohár a vzdal díky, dal se slovy: "Pijte z toho všeho, je to moje krev nové smlouvy, která se prolévá za mnohé na odpuštění hříchů. (Matouš 26:28) Naší nadějí je, aby zůstali věčně ve společenství s Bohem, aj triumf eucharistické království Ježíše, žijí v chvále a obdivem k Nejsvětější Trojici připojené k Neposkvrněnému Srdci Panny Marie, cudná centru San José, všichni svatí a andělé, chválit ho stále říká, svatý, svatý, svatý Pán, Bůh síly a Král králů.
Otevřená srdce našeho Pána Ježíše Krista, tekla krev a voda, s nimi všechny svátosti a milosti, které potřebujeme k životu věčnému, John Paul II v den svatořečení sestry Faustina vysvětluje: "Oslavujte Hospodina, neboť je dobrý, proto, že jeho milosrdenství trvá navěky "(Žalm 118:. 1). Takže církev zpívá o Bílá neděle, téměř vybírání rty Krista slov žalmu; lip vzkříšeného Krista v horní místnosti dává velký oznámení Božího milosrdenství a svěřuje jeho ministerstvo apoštolům .. "Mír s vámi Jako Otec poslal mne, tak já posílám vás (...) PříjemDuch svatý: Máte-li odpouštět hříchy, které jsou odpuštěny, který si ponechá jsou zachovány ". (Jan 20: 21-23). Předtím, než mluvit tato slova Ježíš ukazuje, ruce i bok. To je, říká, že rány z vášně, zejména rána v jeho srdci, zdroj, ze kterého teče velká vlna milosti vylil na lidstvo. Toto srdce sestra Faustina Kowalska, Bl, že od této chvíle volat svatý, opustí dva světelné paprsky, které osvětlují svět: "Tyto dva svazky" vysvětlil mismo- Ježíš představují krev a voda "(Deník, 299) , Krev a voda! Naše myšlenky se obrátit na svědectví evangelisty Jana, který, když voják probodl bok kopím Krista na Kalvárii, viděl out "krev a voda" (Jan 19, 34). A v případě, že krev připomíná oběť kříže a eucharistie dar, voda, v janovské symboliku, a to nejen připomíná křest, ale i dar Ducha svatého (J 3, 5, 4, 14, 7, 37-39) ". Konec citace John Paul II, Kázání fragment dny svatořečení sestry Faustina.
Gesù rivelò a S. Faustina, la Divina Misericordia
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"Ma quando la bontà di Dio, nostro Salvatore e il suo amore verso gli uomini, egli ci ha salvati, non per le cose giuste da noi compiute, ma secondo la sua misericordia mediante un lavacro di rigenerazione e di rinnovamento nello Spirito Santo, Hanno versato su di noi abbondantemente per mezzo di Gesù Cristo, nostro Salvatore "(Tito 3: 4-6). Dio prende sempre l'iniziativa, la sua misericordia divina …Altro
"Ma quando la bontà di Dio, nostro Salvatore e il suo amore verso gli uomini, egli ci ha salvati, non per le cose giuste da noi compiute, ma secondo la sua misericordia mediante un lavacro di rigenerazione e di rinnovamento nello Spirito Santo, Hanno versato su di noi abbondantemente per mezzo di Gesù Cristo, nostro Salvatore "(Tito 3: 4-6). Dio prende sempre l'iniziativa, la sua misericordia divina è ricca in ogni momento, per portarci alla salvezza. Infinita bontà, la pace, l'amore, la comprensione di Dio e tutti i tesori della sua misericordia per noi, Dio vuole unirsi a noi e abitare nei nostri cuori ", e la speranza poi non delude, perché l'amore di Dio è stato riversato nei nostri cuori per mezzo dello Spirito Santo che ci è stato dato "(Romani 5: 5). Dio ci fa templi del suo amore divino vivente, riempiendo la nostra vita con il suo amore trinitario, in attesa come il Padre del figliol prodigo, che lo cercano con umiltà, per salutare il suo perdono e grandi doni del suo regno, "Gesù rispose: "Chi mi ama, osserverà la mia parola e il Padre mio lo amerà e noi verremo a lui e prenderemo dimora presso di lui." (Giovanni 14:23), che tesoro più grande, Dio è con noi, che aspettano solo per te aprire le porte del cuore, che ci risponde al vostro amore divino, "chi ha i miei comandamenti e li osserva, questi è che mi ama; e chi mi ama sarà amato dal Padre mio; e io lo amerò e mi manifesterò a lui. "(Giovanni 14:21).
Il nostro Salvatore ha promesso di essere con noi sempre, fino alla fine del mondo (cfr Mt 28, 20), la sua presenza divina abbiamo soprattutto nel Santissimo Sacramento dell'altare, Signore, vogliamo dare a tutti come cibo e la salvezza, dopo aver moltiplicato i pani e nutrire una folla di 5000 persone, Gesù dice: "Io sono il pane vivo, disceso dal cielo. Se uno mangia di questo pane vivrà in eterno; e il pane che io darò è la mia carne per la vita del mondo "(Gv 6,51) e ci comanda." Non lavoro per il cibo che perisce, ma per il cibo che dura per la vita eterna, che vi darà il Figlio dell'uomo, perché questo è che il Padre, Dio, ha messo il suo sigillo. »(Giovanni 6:27). Nostro Signore ha istituito la Santa Eucaristia durante l'Ultima Cena con i suoi disipulos: "Mentre mangiavano, Gesù prese il pane e lo benedisse, lo spezzò e lo diede ai suoi discepoli e disse: 'Prendete e mangiate, questo è il mio corpo". Poi prese un calice e rese grazie, lo diede dicendo: "Bevetene tutti, perché questo è il mio sangue dell'alleanza, che è versato per molti, in remissione dei peccati. (Matteo 26:28) La nostra speranza è di rimanere eternamente in comunione con Dio, ecco il trionfo del regno eucaristico di Gesù, vivere in lode e l'adorazione alla Santissima Trinità allegata al Cuore Immacolato di Maria, il Casto cuore di San José, tutti i santi e gli angeli, lodandolo continuamente dicendo Santo, Santo, Santo il Signore, Dio di potenza e re dei re.
Open Heart di Nostro Signore Gesù Cristo, scorreva sangue e acqua, con loro tutti i sacramenti e le grazie di cui abbiamo bisogno per la vita eterna, Giovanni Paolo II nel giorno della canonizzazione di Suor Faustina, spiega: "Celebrate il Signore perché è buono, perché la sua benignità dura in eterno "(Sal 118:. 1). Così canta la Chiesa nell'Ottava di Pasqua, quasi raccogliendo le labbra di Cristo le parole del Salmo; labbro del Cristo risorto nel cenacolo dà la grande annuncio della misericordia divina e ne affida la sua pastorale agli Apostoli .. "La pace sia con voi Come il Padre ha mandato me, anch'io mando voi (...) Ricezione lo Spirito Santo: a chi rimetterete i peccati, saranno perdonati; che conserva resteranno non rimessi ". (Gv 20: 21-23). Prima di dire queste parole, Gesù mostra le mani e il costato. Si, dice che le ferite della Passione, soprattutto la ferita nel suo cuore, la fonte da cui scaturisce la grande onda di misericordia riversata sull'umanità intera. Questo Suor cuore Faustina Kowalska, la beata che d'ora chiamare santa, lascerà due fasci di luce che illuminano il mondo: "Questi due fasci ', ha spiegato mismo- Gesù rappresentano il sangue e l'acqua" (Diario, 299) . Sangue e acqua! Il pensiero corre alla testimonianza dell'evangelista Giovanni che, quando un soldato gli trafisse il costato con una lancia di Cristo sul Calvario, ha visto fuori "sangue e acqua" (Gv 19, 34). E se il sangue richiama il sacrificio della croce e il dono eucaristico, l'acqua, nella simbologia giovannea, ricorda non solo il battesimo, ma anche il dono dello Spirito Santo (cfr Gv 3, 5, 4, 14, 7, 37-39) ". Citazione Giovanni Paolo II, Omelia giorni frammento della canonizzazione di Suor Faustina.
www.youtube.com/channel/UCH5McE6-lDOgky…
Il nostro Salvatore ha promesso di essere con noi sempre, fino alla fine del mondo (cfr Mt 28, 20), la sua presenza divina abbiamo soprattutto nel Santissimo Sacramento dell'altare, Signore, vogliamo dare a tutti come cibo e la salvezza, dopo aver moltiplicato i pani e nutrire una folla di 5000 persone, Gesù dice: "Io sono il pane vivo, disceso dal cielo. Se uno mangia di questo pane vivrà in eterno; e il pane che io darò è la mia carne per la vita del mondo "(Gv 6,51) e ci comanda." Non lavoro per il cibo che perisce, ma per il cibo che dura per la vita eterna, che vi darà il Figlio dell'uomo, perché questo è che il Padre, Dio, ha messo il suo sigillo. »(Giovanni 6:27). Nostro Signore ha istituito la Santa Eucaristia durante l'Ultima Cena con i suoi disipulos: "Mentre mangiavano, Gesù prese il pane e lo benedisse, lo spezzò e lo diede ai suoi discepoli e disse: 'Prendete e mangiate, questo è il mio corpo". Poi prese un calice e rese grazie, lo diede dicendo: "Bevetene tutti, perché questo è il mio sangue dell'alleanza, che è versato per molti, in remissione dei peccati. (Matteo 26:28) La nostra speranza è di rimanere eternamente in comunione con Dio, ecco il trionfo del regno eucaristico di Gesù, vivere in lode e l'adorazione alla Santissima Trinità allegata al Cuore Immacolato di Maria, il Casto cuore di San José, tutti i santi e gli angeli, lodandolo continuamente dicendo Santo, Santo, Santo il Signore, Dio di potenza e re dei re.
Open Heart di Nostro Signore Gesù Cristo, scorreva sangue e acqua, con loro tutti i sacramenti e le grazie di cui abbiamo bisogno per la vita eterna, Giovanni Paolo II nel giorno della canonizzazione di Suor Faustina, spiega: "Celebrate il Signore perché è buono, perché la sua benignità dura in eterno "(Sal 118:. 1). Così canta la Chiesa nell'Ottava di Pasqua, quasi raccogliendo le labbra di Cristo le parole del Salmo; labbro del Cristo risorto nel cenacolo dà la grande annuncio della misericordia divina e ne affida la sua pastorale agli Apostoli .. "La pace sia con voi Come il Padre ha mandato me, anch'io mando voi (...) Ricezione lo Spirito Santo: a chi rimetterete i peccati, saranno perdonati; che conserva resteranno non rimessi ". (Gv 20: 21-23). Prima di dire queste parole, Gesù mostra le mani e il costato. Si, dice che le ferite della Passione, soprattutto la ferita nel suo cuore, la fonte da cui scaturisce la grande onda di misericordia riversata sull'umanità intera. Questo Suor cuore Faustina Kowalska, la beata che d'ora chiamare santa, lascerà due fasci di luce che illuminano il mondo: "Questi due fasci ', ha spiegato mismo- Gesù rappresentano il sangue e l'acqua" (Diario, 299) . Sangue e acqua! Il pensiero corre alla testimonianza dell'evangelista Giovanni che, quando un soldato gli trafisse il costato con una lancia di Cristo sul Calvario, ha visto fuori "sangue e acqua" (Gv 19, 34). E se il sangue richiama il sacrificio della croce e il dono eucaristico, l'acqua, nella simbologia giovannea, ricorda non solo il battesimo, ma anche il dono dello Spirito Santo (cfr Gv 3, 5, 4, 14, 7, 37-39) ". Citazione Giovanni Paolo II, Omelia giorni frammento della canonizzazione di Suor Faustina.
www.youtube.com/channel/UCH5McE6-lDOgky…
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CONSAGRACIÓN DE LAS FAMILIAS A LOS CORAZONES UNIDOS
Santísimos Corazones de Jesús, José y María, unidos en el amor perfecto, como nos miráis con misericordia y cariño, consagramos nuestros corazones, nuestras vidas, y nuestras familias a Vosotros. Conocemos que el ejemplo bello de Vuestro hogar en Nazaret, modelo para cada una de nuestras familias. Esperamos obtener, con Vuestra ayuda, la unión …Altro
CONSAGRACIÓN DE LAS FAMILIAS A LOS CORAZONES UNIDOS
Santísimos Corazones de Jesús, José y María, unidos en el amor perfecto, como nos miráis con misericordia y cariño, consagramos nuestros corazones, nuestras vidas, y nuestras familias a Vosotros. Conocemos que el ejemplo bello de Vuestro hogar en Nazaret, modelo para cada una de nuestras familias. Esperamos obtener, con Vuestra ayuda, la unión y el amor fuerte y perdurable que Os disteis. Qué nuestro hogar sea lleno de gozo. Qué el afecto sincero, la paciencia, la tolerancia, y el respeto mutuo sean dados libremente a todos. Qué nuestras oraciones incluyan las necesidades de los otros, no solamente las nuestras. Y qué siempre estemos cerca de los sacramentos. Bendecid a todos los presentes y también a los ausentes, tantos los difuntos como los vivientes; qué la paz esté con nosotros, y cuando seamos probados, conceded la resignación cristiana a la voluntad de Dios. Mantened nuestras familias cerca de Vuestros Corazones; qué Vuestra protección especial esté siempre con nosotros.
Sagrados Corazones Unidos de Jesús, José y María, Vosotros son uno al desear la salvación, santidad, y santificación de cada alma. Consagramos a Vosotros nuestra familia, buscando Su Victoria en nuestros corazones y en el mundo. Reconocemos la perfección de Su Misericordia en el pasado, la abundancia de Su providencia en el futuro, y la suprema soberanía de la Divina Voluntad del Padre en el momento presente. Deseamos ser parte de Su reinado triunfante que comienza en este momento presente con nuestro “sí” al Amor Santo y Divino. Con la ayuda de Su gracia queremos vivir esta consagración en cada momento futuro. Así estaremos unidos en Su triunfo, queridos Corazones Unidos de Jesús, José y María. Amén.
Dio mostra San Bosco: tre segni di salvezza.
Nel famoso sogno di Don Bosco, alle tempeste e le difficoltà che vogliono distruggere noi, Dio mostra tre segni di salvezza: 1. La barca di Pietro, la Chiesa che conduce al porto della salvezza. 2. L'Eucaristia, la nostra anima ha bisogno di mangiare il pane della salvezza, Pane di vita eterna, la nostra sete di giustizia, il nostro desiderio di felicità può essere saziata solamente con il sangue della nuova alleanza, versato per suo conto, da Gesù sul Calvario l'adorazione del Cuore eucaristico di Gesù è il pilastro della nostra fede. 3. La devozione a Maria, che è quello di contemplare e imitare le loro virtù, dedichiamo interamente a Dio, attraverso il suo Cuore Immacolato. Con il Papa, la barca di Pietro, e ancorato nelle colonne della salvezza (i due testimoni) Cuori di Gesù e di Maria, c'è salvezza.
"Ama il tuo prossimo come te stesso." Amore che ha manifestato nella misericordia a tutti, la carità, la comprensione, sentimentale e opere concrete, "Se uno dicesse: 'Io amo Dio", e odiasse il suo fratello, è un mentitore; Chi infatti non ama il proprio fratello che vede, non può amare Dio che non vede. , I Giovanni 4:20 Solo in Cristo, con il vostro aiuto possiamo amare, a seconda delle esigenze del Vangelo, se ornot che ci odiano e calunnia ", e camminate nella carità, come Cristo ci ha amati e ha dato se stesso per noi come offerta sacrificale di aroma morbido. Efesini 5: 2. San Luis Griñon astratti quattro preposizioni: 1. Accertarsi tutto come Gesù Cristo, schiavo d'amore. 2 Fare tutto in Gesù Cristo, con il suo aiuto e la forza. 3. Agire da Gesù Cristo, cioè il comando di Dio, compiendo il suo vangelo. 4. fare tutto per Gesù Cristo, che è per la Sua gloria e onore.
Santísimos Corazones de Jesús, José y María, unidos en el amor perfecto, como nos miráis con misericordia y cariño, consagramos nuestros corazones, nuestras vidas, y nuestras familias a Vosotros. Conocemos que el ejemplo bello de Vuestro hogar en Nazaret, modelo para cada una de nuestras familias. Esperamos obtener, con Vuestra ayuda, la unión y el amor fuerte y perdurable que Os disteis. Qué nuestro hogar sea lleno de gozo. Qué el afecto sincero, la paciencia, la tolerancia, y el respeto mutuo sean dados libremente a todos. Qué nuestras oraciones incluyan las necesidades de los otros, no solamente las nuestras. Y qué siempre estemos cerca de los sacramentos. Bendecid a todos los presentes y también a los ausentes, tantos los difuntos como los vivientes; qué la paz esté con nosotros, y cuando seamos probados, conceded la resignación cristiana a la voluntad de Dios. Mantened nuestras familias cerca de Vuestros Corazones; qué Vuestra protección especial esté siempre con nosotros.
Sagrados Corazones Unidos de Jesús, José y María, Vosotros son uno al desear la salvación, santidad, y santificación de cada alma. Consagramos a Vosotros nuestra familia, buscando Su Victoria en nuestros corazones y en el mundo. Reconocemos la perfección de Su Misericordia en el pasado, la abundancia de Su providencia en el futuro, y la suprema soberanía de la Divina Voluntad del Padre en el momento presente. Deseamos ser parte de Su reinado triunfante que comienza en este momento presente con nuestro “sí” al Amor Santo y Divino. Con la ayuda de Su gracia queremos vivir esta consagración en cada momento futuro. Así estaremos unidos en Su triunfo, queridos Corazones Unidos de Jesús, José y María. Amén.
Dio mostra San Bosco: tre segni di salvezza.
Nel famoso sogno di Don Bosco, alle tempeste e le difficoltà che vogliono distruggere noi, Dio mostra tre segni di salvezza: 1. La barca di Pietro, la Chiesa che conduce al porto della salvezza. 2. L'Eucaristia, la nostra anima ha bisogno di mangiare il pane della salvezza, Pane di vita eterna, la nostra sete di giustizia, il nostro desiderio di felicità può essere saziata solamente con il sangue della nuova alleanza, versato per suo conto, da Gesù sul Calvario l'adorazione del Cuore eucaristico di Gesù è il pilastro della nostra fede. 3. La devozione a Maria, che è quello di contemplare e imitare le loro virtù, dedichiamo interamente a Dio, attraverso il suo Cuore Immacolato. Con il Papa, la barca di Pietro, e ancorato nelle colonne della salvezza (i due testimoni) Cuori di Gesù e di Maria, c'è salvezza.
"Ama il tuo prossimo come te stesso." Amore che ha manifestato nella misericordia a tutti, la carità, la comprensione, sentimentale e opere concrete, "Se uno dicesse: 'Io amo Dio", e odiasse il suo fratello, è un mentitore; Chi infatti non ama il proprio fratello che vede, non può amare Dio che non vede. , I Giovanni 4:20 Solo in Cristo, con il vostro aiuto possiamo amare, a seconda delle esigenze del Vangelo, se ornot che ci odiano e calunnia ", e camminate nella carità, come Cristo ci ha amati e ha dato se stesso per noi come offerta sacrificale di aroma morbido. Efesini 5: 2. San Luis Griñon astratti quattro preposizioni: 1. Accertarsi tutto come Gesù Cristo, schiavo d'amore. 2 Fare tutto in Gesù Cristo, con il suo aiuto e la forza. 3. Agire da Gesù Cristo, cioè il comando di Dio, compiendo il suo vangelo. 4. fare tutto per Gesù Cristo, che è per la Sua gloria e onore.
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Dieu montre San Bosco: trois signes du salut.
Dans le fameux rêve de Don Bosco, aux tempêtes et aux difficultés qui veulent nous détruire, Dieu montre trois signes du salut: 1. La Barque de Pierre, l'Eglise qui mène au port du salut. 2. L'Eucharistie, notre âme a besoin de manger le pain du salut, Pain de vie éternelle, notre soif de justice, notre désir de bonheur ne peut être rassasié avec …Altro
Dieu montre San Bosco: trois signes du salut.
Dans le fameux rêve de Don Bosco, aux tempêtes et aux difficultés qui veulent nous détruire, Dieu montre trois signes du salut: 1. La Barque de Pierre, l'Eglise qui mène au port du salut. 2. L'Eucharistie, notre âme a besoin de manger le pain du salut, Pain de vie éternelle, notre soif de justice, notre désir de bonheur ne peut être rassasié avec le sang de la nouvelle alliance, versé sur notre compte, par Jésus sur le Calvaire l'adoration du Cœur eucharistique de Jésus est le pilier de notre foi. 3. La dévotion à Marie, qui est à contempler et à imiter leurs vertus, nous consacrer entièrement à Dieu, à travers son Cœur Immaculé. Avec le Pape, la barque de Pierre, et ancré dans les colonnes du salut (les deux témoins) Cœurs de Jésus et de Marie, nous trouvons le salut.
«Tu aimeras ton prochain comme toi-même." Amour qui a manifesté en miséricorde à tous, la charité, la compréhension, sentimentale et ouvrages en béton, "Si quelqu'un dit," Je aime Dieu "et qu'il déteste son frère, ce est un menteur; celui qui ne aime pas son frère qu'il voit, ne saurait aimer le Dieu qu'il ne voit pas. I Jean 4:20 seulement dans le Christ, avec votre aide, nous pouvons aimer, selon les exigences de l'Evangile, si ornot qui nous haïssent et la calomnie ", et marcher dans l'amour, comme le Christ nous a aimés et se est livré pour nous comme une offrande sacrificielle de arôme doux. Ephésiens 5: 2. San Luis Griñon l'abstrait quatre prépositions: 1. Faire tout ce que Jésus-Christ, esclave de l'amour. 2 Faire tous en Jésus-Christ, avec Son aide et la force. 3. Agir par Jésus-Christ, ce est à dire le commandement de Dieu, l'accomplissement de son évangile. 4. tout faire pour Jésus-Christ, ce est pour Sa gloire et l'honneur.
Dans le fameux rêve de Don Bosco, aux tempêtes et aux difficultés qui veulent nous détruire, Dieu montre trois signes du salut: 1. La Barque de Pierre, l'Eglise qui mène au port du salut. 2. L'Eucharistie, notre âme a besoin de manger le pain du salut, Pain de vie éternelle, notre soif de justice, notre désir de bonheur ne peut être rassasié avec le sang de la nouvelle alliance, versé sur notre compte, par Jésus sur le Calvaire l'adoration du Cœur eucharistique de Jésus est le pilier de notre foi. 3. La dévotion à Marie, qui est à contempler et à imiter leurs vertus, nous consacrer entièrement à Dieu, à travers son Cœur Immaculé. Avec le Pape, la barque de Pierre, et ancré dans les colonnes du salut (les deux témoins) Cœurs de Jésus et de Marie, nous trouvons le salut.
«Tu aimeras ton prochain comme toi-même." Amour qui a manifesté en miséricorde à tous, la charité, la compréhension, sentimentale et ouvrages en béton, "Si quelqu'un dit," Je aime Dieu "et qu'il déteste son frère, ce est un menteur; celui qui ne aime pas son frère qu'il voit, ne saurait aimer le Dieu qu'il ne voit pas. I Jean 4:20 seulement dans le Christ, avec votre aide, nous pouvons aimer, selon les exigences de l'Evangile, si ornot qui nous haïssent et la calomnie ", et marcher dans l'amour, comme le Christ nous a aimés et se est livré pour nous comme une offrande sacrificielle de arôme doux. Ephésiens 5: 2. San Luis Griñon l'abstrait quatre prépositions: 1. Faire tout ce que Jésus-Christ, esclave de l'amour. 2 Faire tous en Jésus-Christ, avec Son aide et la force. 3. Agir par Jésus-Christ, ce est à dire le commandement de Dieu, l'accomplissement de son évangile. 4. tout faire pour Jésus-Christ, ce est pour Sa gloire et l'honneur.
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Nel famoso sogno di San Bosco, alle tempeste e le difficoltà che vogliono distruggere noi, Dio mostra tre segni di salvezza: 1. La barca di Pietro, la Chiesa che conduce al porto della salvezza. 2. L'Eucaristia, la nostra anima ha bisogno di mangiare il pane della salvezza, Pane di vita eterna, la nostra sete di giustizia, il nostro desiderio di felicità può essere saziata solamente con il sangue …Altro
Nel famoso sogno di San Bosco, alle tempeste e le difficoltà che vogliono distruggere noi, Dio mostra tre segni di salvezza: 1. La barca di Pietro, la Chiesa che conduce al porto della salvezza. 2. L'Eucaristia, la nostra anima ha bisogno di mangiare il pane della salvezza, Pane di vita eterna, la nostra sete di giustizia, il nostro desiderio di felicità può essere saziata solamente con il sangue della nuova alleanza, versato per suo conto, da Gesù sul Calvario l'adorazione del Cuore eucaristico di Gesù è il pilastro della nostra fede. 3. La devozione a Maria, che è quello di contemplare e imitare le loro virtù, dedichiamo interamente a Dio, attraverso il suo Cuore Immacolato. Con il Papa, la barca di Pietro, e ancorato nelle colonne della salvezza (i due testimoni) Cuori di Gesù e di Maria, c'è salvezza.
"Ama il tuo prossimo come te stesso." Amore che ha manifestato nella misericordia a tutti, la carità, la comprensione, sentimentale e opere concrete, "Se uno dicesse: 'Io amo Dio", e odiasse il suo fratello, è un mentitore; Chi infatti non ama il proprio fratello che vede, non può amare Dio che non vede. , I Giovanni 4:20 Solo in Cristo, con il vostro aiuto possiamo amare, a seconda delle esigenze del Vangelo, se ornot che ci odiano e calunnia ", e camminate nella carità, come Cristo ci ha amati e ha dato se stesso per noi come offerta sacrificale di aroma morbido. Efesini 5: 2. San Luis Griñon astratti quattro preposizioni: 1. Accertarsi tutto come Gesù Cristo, schiavo d'amore. 2 Fare tutto in Gesù Cristo, con il suo aiuto e la forza. 3. Agire da Gesù Cristo, cioè il comando di Dio, compiendo il suo vangelo. 4. fare tutto per Gesù Cristo, che è per la Sua gloria e onore.
Dio mostra San Bosco i tre segni della salvezza.
"Ama il tuo prossimo come te stesso." Amore che ha manifestato nella misericordia a tutti, la carità, la comprensione, sentimentale e opere concrete, "Se uno dicesse: 'Io amo Dio", e odiasse il suo fratello, è un mentitore; Chi infatti non ama il proprio fratello che vede, non può amare Dio che non vede. , I Giovanni 4:20 Solo in Cristo, con il vostro aiuto possiamo amare, a seconda delle esigenze del Vangelo, se ornot che ci odiano e calunnia ", e camminate nella carità, come Cristo ci ha amati e ha dato se stesso per noi come offerta sacrificale di aroma morbido. Efesini 5: 2. San Luis Griñon astratti quattro preposizioni: 1. Accertarsi tutto come Gesù Cristo, schiavo d'amore. 2 Fare tutto in Gesù Cristo, con il suo aiuto e la forza. 3. Agire da Gesù Cristo, cioè il comando di Dio, compiendo il suo vangelo. 4. fare tutto per Gesù Cristo, che è per la Sua gloria e onore.
Dio mostra San Bosco i tre segni della salvezza.
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Jesucristo ha dispuesto para este tiempo, un Arca más eficaz que la de Noé, el refugio seguro del Inmaculado Corazón de María, ante los mares de perversión, lujuria, apostasía y pecado que nos rodean y tratan de ahogarnos, tenemos un refugio lleno de gracia, en este tiempo, La Virgen es el Arca de la Nueva Alianza, María el Arca de Salvación, en cuyo misterio nos muestra las maravillas de la …Altro
Jesucristo ha dispuesto para este tiempo, un Arca más eficaz que la de Noé, el refugio seguro del Inmaculado Corazón de María, ante los mares de perversión, lujuria, apostasía y pecado que nos rodean y tratan de ahogarnos, tenemos un refugio lleno de gracia, en este tiempo, La Virgen es el Arca de la Nueva Alianza, María el Arca de Salvación, en cuyo misterio nos muestra las maravillas de la Gloria del Padre, y como la Mujer Vestida de Sol del Apocalipsis. Dios funda una Nueva Alianza con su Pueblo en Jesucristo, por medio de María. Ella es el Arca de la Alianza, es decir la morada de Dios en medio de los hombres. Encuentra su realización histórica propia en la plenitud de los tiempos. En efecto, en la primera venida de Cristo, se inauguró el último período de la historia de la humanidad e inició, la espera de la segunda venida de Cristo Jesús. Por María y con María realizó el Señor Su Encarnación y quiso su presencia al pie de la Cruz, donde le encomendó la misión de ser Madre de los discípulos.
"Dedíquense ahora de todo corazón y con toda su alma a buscar al Señor, su Dios. Prepárense a edificar el Santuario del Señor, su Dios, a fin de trasladar a la Casa que se va a edificar para el Nombre del Señor, el Arca de la Alianza del Señor y los utensilios consagrados a Dios." (I Crónicas, C 22, v 19). El Arca es señal de la primera Alianza. Moisés la hizo construir mientras guiaba a los hebreos a través del desierto, con el fin de que fuera morada de Dios en medio de su pueblo, ya que Dios había venido a habitarla. Exodo 25,10. Una nube iluminaba y cubría la Carpa del Encuentro, que contenía el Arca de la Alianza y la Gloria del Señor llenaba la morada. La nube que se hallaba por encima, significaba la trascendencia del Dios inaccesible y la Gloria que emanaba por dentro, lo presentaba en su inmanencia, es decir, en su familiaridad, en su comunicación, haciendo Alianza con su Pueblo. Una vez construida el Arca, Moisés la colocó bajo una carpa, semejante a la del pueblo peregrino, para recordarles que los hombres necesitan de Dios y que Dios está con ellos, al alcance de sus vidas. Finalmente se construyó el Templo de Jerusalén y fue llevada el Arca al interior del Templo. Dentro del mismo y en torno al Arca, el pueblo judío actualizaba su Alianza con Dios.
En el Antiguo Testamento, el Arca de la Alianza (Exodo 25, 2 Samuel 6), era el lugar de la presencia de Dios. Los Israelitas llevaban el Arca de la Alianza en las batallas para tener con ellos el poder de Dios. El Arca derrumbó las murallas de Jericó (Josué 6); derrotó a los filisteos en muchas batallas (Números 10, 35).
La Virgen María es la madre de Dios. Es por eso que, de forma análoga, llamamos a la Virgen el Arca de la Nueva Alianza, pues ella es la “theotokos” portadora de Dios en su bendito vientre.
El Arca de madera era un símbolo; la profecía se cumple en María. Ella se convirtió en la nueva morada de Dios hecho hombre, para una Alianza Nueva, la Alianza de los últimos tiempos. Se transformó así en el Arca de la Alianza viviente que es Jesús. El Arca de Moisés era tan sólo un mueble de madera; María es un ser humano, que recibe a Dios como Madre amante y Santa, ya que el Hijo de Dios es ahora su Hijo. Esta humilde y discreta presencia del Hijo de Dios, concebido y formado humanamente por obra del Espíritu Santo en María, reemplaza la gloria luminosa que rodeaba el Arca primitiva. El Apocalipsis, capítulo 12, la Mujer es el Arca de la Alianza, esta es la Iglesia y también es María, que hace batalla contra el Dragón.
Lamentablemente los hombres, han dado la espalda a esta Alianza, por su desacralización, secularización, materialismo y el culto a diversos ídolos de nuestro tiempo. Dios quiere que todos los hombres se salven y envía a María, para que anuncie la nueva venida de Cristo, invitando a prepararse para ella. Hay una venida de Jesús para toda la humanidad y una venida personal, por la cual el hombre no sabe, qué día puede ser llamado por Dios a su presencia y debe estar preparado para ese encuentro. Nos dice en el Mensaje (M. 1410) "La hora de la Madre ha llegado. Mi Corazón de Madre, ha comenzado ya a preparar los corazones y a obrar en los corazones. Vengo del Cielo a conduciros hacia Cristo." María es enviada por Dios, para fortalecer los lazos de la Alianza. Ella es la Nueva Arca de la Alianza que leemos en el Apocalipsis 11,19: "En ese momento se abrió el Templo de Dios que está en el Cielo y quedó a la vista el Arca de su Alianza, y hubo rayos, voces, truenos y un temblor de tierra, y cayó una fuerte granizada."
El Jesús es el verdadero y definitivo Noé, el Salvador de la humanidad, quiere refugiarnos en su Arca, es decir, en María, que como el Arca de Moisés transportada la presencia de Dios por tierra, y como el arca de Noé; resguarda y salva a los que iban a perder la vida, bajo los torrentes del diluvio, amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a uno mismo. Nadie alcanza la salvación si no cumple con estos mandamientos Arca de los Corazones Unidos, es el signo de Dios que busca salvar a sus hijos, conduciéndonos al puerto de Salvación, que el Sagrado Corazón de su Hijo Jesús.
"Dedíquense ahora de todo corazón y con toda su alma a buscar al Señor, su Dios. Prepárense a edificar el Santuario del Señor, su Dios, a fin de trasladar a la Casa que se va a edificar para el Nombre del Señor, el Arca de la Alianza del Señor y los utensilios consagrados a Dios." (I Crónicas, C 22, v 19). El Arca es señal de la primera Alianza. Moisés la hizo construir mientras guiaba a los hebreos a través del desierto, con el fin de que fuera morada de Dios en medio de su pueblo, ya que Dios había venido a habitarla. Exodo 25,10. Una nube iluminaba y cubría la Carpa del Encuentro, que contenía el Arca de la Alianza y la Gloria del Señor llenaba la morada. La nube que se hallaba por encima, significaba la trascendencia del Dios inaccesible y la Gloria que emanaba por dentro, lo presentaba en su inmanencia, es decir, en su familiaridad, en su comunicación, haciendo Alianza con su Pueblo. Una vez construida el Arca, Moisés la colocó bajo una carpa, semejante a la del pueblo peregrino, para recordarles que los hombres necesitan de Dios y que Dios está con ellos, al alcance de sus vidas. Finalmente se construyó el Templo de Jerusalén y fue llevada el Arca al interior del Templo. Dentro del mismo y en torno al Arca, el pueblo judío actualizaba su Alianza con Dios.
En el Antiguo Testamento, el Arca de la Alianza (Exodo 25, 2 Samuel 6), era el lugar de la presencia de Dios. Los Israelitas llevaban el Arca de la Alianza en las batallas para tener con ellos el poder de Dios. El Arca derrumbó las murallas de Jericó (Josué 6); derrotó a los filisteos en muchas batallas (Números 10, 35).
La Virgen María es la madre de Dios. Es por eso que, de forma análoga, llamamos a la Virgen el Arca de la Nueva Alianza, pues ella es la “theotokos” portadora de Dios en su bendito vientre.
El Arca de madera era un símbolo; la profecía se cumple en María. Ella se convirtió en la nueva morada de Dios hecho hombre, para una Alianza Nueva, la Alianza de los últimos tiempos. Se transformó así en el Arca de la Alianza viviente que es Jesús. El Arca de Moisés era tan sólo un mueble de madera; María es un ser humano, que recibe a Dios como Madre amante y Santa, ya que el Hijo de Dios es ahora su Hijo. Esta humilde y discreta presencia del Hijo de Dios, concebido y formado humanamente por obra del Espíritu Santo en María, reemplaza la gloria luminosa que rodeaba el Arca primitiva. El Apocalipsis, capítulo 12, la Mujer es el Arca de la Alianza, esta es la Iglesia y también es María, que hace batalla contra el Dragón.
Lamentablemente los hombres, han dado la espalda a esta Alianza, por su desacralización, secularización, materialismo y el culto a diversos ídolos de nuestro tiempo. Dios quiere que todos los hombres se salven y envía a María, para que anuncie la nueva venida de Cristo, invitando a prepararse para ella. Hay una venida de Jesús para toda la humanidad y una venida personal, por la cual el hombre no sabe, qué día puede ser llamado por Dios a su presencia y debe estar preparado para ese encuentro. Nos dice en el Mensaje (M. 1410) "La hora de la Madre ha llegado. Mi Corazón de Madre, ha comenzado ya a preparar los corazones y a obrar en los corazones. Vengo del Cielo a conduciros hacia Cristo." María es enviada por Dios, para fortalecer los lazos de la Alianza. Ella es la Nueva Arca de la Alianza que leemos en el Apocalipsis 11,19: "En ese momento se abrió el Templo de Dios que está en el Cielo y quedó a la vista el Arca de su Alianza, y hubo rayos, voces, truenos y un temblor de tierra, y cayó una fuerte granizada."
El Jesús es el verdadero y definitivo Noé, el Salvador de la humanidad, quiere refugiarnos en su Arca, es decir, en María, que como el Arca de Moisés transportada la presencia de Dios por tierra, y como el arca de Noé; resguarda y salva a los que iban a perder la vida, bajo los torrentes del diluvio, amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a uno mismo. Nadie alcanza la salvación si no cumple con estos mandamientos Arca de los Corazones Unidos, es el signo de Dios que busca salvar a sus hijos, conduciéndonos al puerto de Salvación, que el Sagrado Corazón de su Hijo Jesús.
Mensajero Mariano
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"La venuta del Signore è imminente" ... "nessuno conosce il giorno né l'ora", e certamente da quel momento, l'anima cristiana deve preparare. "Come nei giorni di Noè, così sarà la venuta del Figlio dell'uomo . ". Matthew 24:37
Ordine Brothers è imminente, dice San Juan Bautista per 2000 anni, perché ogni anima ha un tempo molto limitato su questa terra dopo il diluvio ogni persona ha tra 70 anni …Altro
"La venuta del Signore è imminente" ... "nessuno conosce il giorno né l'ora", e certamente da quel momento, l'anima cristiana deve preparare. "Come nei giorni di Noè, così sarà la venuta del Figlio dell'uomo . ". Matthew 24:37
Ordine Brothers è imminente, dice San Juan Bautista per 2000 anni, perché ogni anima ha un tempo molto limitato su questa terra dopo il diluvio ogni persona ha tra 70 anni a 100 o 120 anni per raggiungere la salvezza meriti e grazie eterna in Cristo nostro Redentore, in modo sempre il messaggio di Dio è imminente, e ci spinge a ignorare il più in fretta possibile, senza intrattenere in tante cose, anche nelle cose apparentemente buone, nemmeno divertire le profezie stessi, ma dedico a piacere a Dio, che ci invia messaggeri e messaggi, non per noi per rimanere dipendenti tra i messaggi e messaggi, ma per amare veramente sopra ogni cosa a Dio, mi arrendo tutta la nostra adorazione della Santissima Trinità, Padre, Figlio e Spirito Santo; e l'amore in parole e opere del nostro prossimo come noi stessi. Ricevere il messaggio di Dio con un vero e proprio desiderio di conversione e di salvezza per l'anima, ha portato alla realizzazione di opere concrete di misericordia: "Per fede Noè, divinamente avvertito di cose che non si vedevano ancora, con timore religioso costruito un'arca per salvare la sua famiglia, per fede, condannò il mondo e divenne erede della giustizia per fede. "Ebrei 11: 7
Gesù Cristo ha preparato per questa volta, più efficace di Arca di Noè, il porto sicuro del Cuore Immacolato di Maria, ai mari di perversione, lussuria, l'apostasia e il peccato che ci circonda e cercare di soffocare, abbiamo un rifugio pieno di grazia in questo momento, la Madonna è l'Arca della Nuova Alleanza, Maria Arca della salvezza, in cui il mistero ci mostra le meraviglie della gloria del Padre, e come il sole Vestito Donna dell'Apocalisse. Dio fonda una nuova alleanza con il suo popolo in Gesù Cristo, per mezzo di Maria. Lei è l'Arca dell'Alleanza, cioè la dimora di Dio tra gli uomini. Trova il tuo realizzazione storica nella pienezza dei tempi. In effetti, la prima venuta di Cristo, l'ultimo periodo della storia è stato inaugurato e ha iniziato in attesa della seconda venuta di Gesù Cristo. Per Maria e Maria realizzato il Signore ha voluto la sua incarnazione e la sua presenza ai piedi della Croce, dove ha affidato la missione di essere la madre dei discepoli.
"Dedicatevi ora tutto il cuore e con tutta l'anima per cercare il Signore, suo Dio. Preparati a costruire il tempio del Signore, tuo Dio, di trasferire la casa da costruire per il nome del Signore, l'Arca del Patto del Signore e gli oggetti sacri di Dio. "(I Cronache, C 22, v 19). L'Arca è un segno della prima alleanza. Mosè aveva costruito come ha guidato gli Ebrei nel deserto, quindi era una dimora di Dio in mezzo al suo popolo, e Dio era venuto ad abitare. Esodo 25.10. Una nube illuminato e coperto la tenda del convegno, che conteneva l'Arca dell'Alleanza e la gloria del Signore riempito l'abitazione. La nube è stata descritta sopra trascendenza inaccessibile di Dio e la gloria che emanava da dentro, come presentato nella sua immanenza, cioè, nella sua familiarità, nella sua comunicazione, facendo alleanza con il suo popolo. Una volta costruito l'arca, Mosè posto sotto una tenda, simile al popolo pellegrinante, ricordando loro che gli uomini hanno bisogno di Dio e che Dio è con loro, alla portata della loro vita. Infine costruito il Tempio di Gerusalemme e l'Arca è stato portato nel Tempio. All'interno della stessa e sui Ark, il popolo ebraico aggiornano la loro alleanza con Dio.
Nell'Antico Testamento, l'Arca dell'Alleanza (Esodo 25, 2 Samuele 6), era il luogo della presenza di Dio. Gli Israeliti portato l'Arca dell'Alleanza nelle battaglie da portare con loro il potere di Dio. L'Arca è crollato le mura di Gerico (Giosuè 6); sconfitto i Filistei in molte battaglie (Numeri 10, 35).
La Vergine Maria è la madre di Dio. Ecco perché, analogamente, che noi chiamiamo la Vergine l'Arca della Nuova Alleanza, come lei è la "Theotokos" genitrice di Dio nel suo ventre benedetto.
Arca di legno era un simbolo; la profezia si compie in Maria. Divenne la nuova casa di Dio fatto uomo, per un nuovo partenariato, l'Alleanza degli ultimi tempi. Divenne così l'arca vivente dell'alleanza che è Gesù. L'Arca di Mosè era solo un armadio in legno; Maria è un essere umano che riceve Dio amorevole e Santa Madre, il Figlio di Dio è ora tuo figlio. Questa presenza umile e discreta del Figlio di Dio, concepito e umanamente formato dallo Spirito Santo in Maria, sostituisce la gloria luminosa che circondava il primitivo Arca. Apocalisse capitolo 12, la donna è l'Arca dell'Alleanza, questa è la Chiesa e anche Mary, che fa battaglia con il drago.
Purtroppo gli uomini hanno voltato le spalle alla Alliance, la sua dissacrazione, secolarismo, materialismo e il culto dei vari idoli del nostro tempo. Dio vuole che tutti gli uomini siano salvati e inviati a Maria per annunciare la nuova venuta di Cristo, che invita a prepararsi per esso. Vi è una venuta di Gesù per tutta l'umanità e venuta personale, perché l'uomo non sa quello che un giorno può essere chiamato da Dio a Sua presenza ed essere preparati per questo incontro. Abbiamo detto nel messaggio (M. 1410) "È giunto il tempo di Madre. Il cuore di mia madre ha già iniziato a preparare i cuori e il lavoro nei cuori. Vengo dal cielo per condurvi a Cristo." Maria è inviato da Dio per rafforzare i vincoli di dell'Alleanza. Lei è la nuova Arca dell'Alleanza si legge in Apocalisse 11:19: "Allora aprì il tempio di Dio in cielo ed è entrato in l'Arca della vista Patto, e ci fu un fulmine, voci, tuoni e un terremoto ed una forte gragnuola caduto. "
Gesù è il vero e definitivo Noè, il Salvatore dell'umanità, vuole rifugiarsi nella sua Arca, cioè, in Maria, che, come l'Arca di Mosè trasmesso presenza di Dio dalla terra, e l'arca di Noè; protegge e salva coloro che erano a perdere la vita sotto i torrenti di alluvione, amare Dio sopra ogni cosa e il nostro prossimo come noi stessi. Nessuno raggiunge la salvezza non soddisfa questi comandamenti Arca dei Cuori Uniti è il segno di Dio che cercano di salvare i loro figli, che conduce al porto della salvezza, il Sacro Cuore di suo Figlio Gesù.
"La venuta del Signore è imminente" ... "nessuno conosce il giorno né l'ora", e certamente da quel momento, l'anima cristiana deve preparare. "Come nei giorni di Noè, così sarà la venuta del Figlio dell'uomo . ". Matthew 24:37 MensajeroMariano 19:38
Ordine Brothers è imminente, dice San Juan Bautista per 2000 anni, perché ogni anima ha un tempo molto limitato su questa terra dopo il diluvio ogni persona ha tra 70 anni a 100 o 120 anni per raggiungere la salvezza meriti e grazie eterna in Cristo nostro Redentore, in modo sempre il messaggio di Dio è imminente, e ci spinge a ignorare il più in fretta possibile, senza intrattenere in tante cose, anche nelle cose apparentemente buone, nemmeno divertire le profezie stessi, ma dedico a piacere a Dio, che ci invia messaggeri e messaggi, non per noi per rimanere dipendenti tra i messaggi e messaggi, ma per amare veramente sopra ogni cosa a Dio, mi arrendo tutta la nostra adorazione della Santissima Trinità, Padre, Figlio e Spirito Santo; e l'amore in parole e opere del nostro prossimo come noi stessi. Ricevere il messaggio di Dio con un vero e proprio desiderio di conversione e di salvezza per l'anima, ha portato alla realizzazione di opere concrete di misericordia: "Per fede Noè, divinamente avvertito di cose che non si vedevano ancora, con timore religioso costruito un'arca per salvare la sua famiglia, per fede, condannò il mondo e divenne erede della giustizia per fede. "Ebrei 11: 7
Gesù Cristo ha preparato per questa volta, più efficace di Arca di Noè, il porto sicuro del Cuore Immacolato di Maria, ai mari di perversione, lussuria, l'apostasia e il peccato che ci circonda e cercare di soffocare, abbiamo un rifugio pieno di grazia in questo momento, la Madonna è l'Arca della Nuova Alleanza, Maria Arca della salvezza, in cui il mistero ci mostra le meraviglie della gloria del Padre, e come il sole Vestito Donna dell'Apocalisse. Dio fonda una nuova alleanza con il suo popolo in Gesù Cristo, per mezzo di Maria. Lei è l'Arca dell'Alleanza, cioè la dimora di Dio tra gli uomini. Trova il tuo realizzazione storica nella pienezza dei tempi. In effetti, la prima venuta di Cristo, l'ultimo periodo della storia è stato inaugurato e ha iniziato in attesa della seconda venuta di Gesù Cristo. Per Maria e Maria realizzato il Signore ha voluto la sua incarnazione e la sua presenza ai piedi della Croce, dove ha affidato la missione di essere la madre dei discepoli.
"Dedicatevi ora tutto il cuore e con tutta l'anima per cercare il Signore, suo Dio. Preparati a costruire il tempio del Signore, tuo Dio, di trasferire la casa da costruire per il nome del Signore, l'Arca del Patto del Signore e gli oggetti sacri di Dio. "(I Cronache, C 22, v 19). L'Arca è un segno della prima alleanza. Mosè aveva costruito come ha guidato gli Ebrei nel deserto, quindi era una dimora di Dio in mezzo al suo popolo, e Dio era venuto ad abitare. Esodo 25.10. Una nube illuminato e coperto la tenda del convegno, che conteneva l'Arca dell'Alleanza e la gloria del Signore riempito l'abitazione. La nube è stata descritta sopra trascendenza inaccessibile di Dio e la gloria che emanava da dentro, come presentato nella sua immanenza, cioè, nella sua familiarità, nella sua comunicazione, facendo alleanza con il suo popolo. Una volta costruito l'arca, Mosè posto sotto una tenda, simile al popolo pellegrinante, ricordando loro che gli uomini hanno bisogno di Dio e che Dio è con loro, alla portata della loro vita. Infine costruito il Tempio di Gerusalemme e l'Arca è stato portato nel Tempio. All'interno della stessa e sui Ark, il popolo ebraico aggiornano la loro alleanza con Dio.
Nell'Antico Testamento, l'Arca dell'Alleanza (Esodo 25, 2 Samuele 6), era il luogo della presenza di Dio. Gli Israeliti portato l'Arca dell'Alleanza nelle battaglie da portare con loro il potere di Dio. L'Arca è crollato le mura di Gerico (Giosuè 6); sconfitto i Filistei in molte battaglie (Numeri 10, 35).
La Vergine Maria è la madre di Dio. Ecco perché, analogamente, che noi chiamiamo la Vergine l'Arca della Nuova Alleanza, come lei è la "Theotokos" genitrice di Dio nel suo ventre benedetto.
Arca di legno era un simbolo; la profezia si compie in Maria. Divenne la nuova casa di Dio fatto uomo, per un nuovo partenariato, l'Alleanza degli ultimi tempi. Divenne così l'arca vivente dell'alleanza che è Gesù. L'Arca di Mosè era solo un armadio in legno; Maria è un essere umano che riceve Dio amorevole e Santa Madre, il Figlio di Dio è ora tuo figlio. Questa presenza umile e discreta del Figlio di Dio, concepito e umanamente formato dallo Spirito Santo in Maria, sostituisce la gloria luminosa che circondava il primitivo Arca. Apocalisse capitolo 12, la donna è l'Arca dell'Alleanza, questa è la Chiesa e anche Mary, che fa battaglia con il drago.
Purtroppo gli uomini hanno voltato le spalle alla Alliance, la sua dissacrazione, secolarismo, materialismo e il culto dei vari idoli del nostro tempo. Dio vuole che tutti gli uomini siano salvati e inviati a Maria per annunciare la nuova venuta di Cristo, che invita a prepararsi per esso. Vi è una venuta di Gesù per tutta l'umanità e venuta personale, perché l'uomo non sa quello che un giorno può essere chiamato da Dio a Sua presenza ed essere preparati per questo incontro. Abbiamo detto nel messaggio (M. 1410) "È giunto il tempo di Madre. Il cuore di mia madre ha già iniziato a preparare i cuori e il lavoro nei cuori. Vengo dal cielo per condurvi a Cristo." Maria è inviato da Dio per rafforzare i vincoli di dell'Alleanza. Lei è la nuova Arca dell'Alleanza si legge in Apocalisse 11:19: "Allora aprì il tempio di Dio in cielo ed è entrato in l'Arca della vista Patto, e ci fu un fulmine, voci, tuoni e un terremoto ed una forte gragnuola caduto. "
Gesù è il vero e definitivo Noè, il Salvatore dell'umanità, vuole rifugiarsi nella sua Arca, cioè, in Maria, che, come l'Arca di Mosè trasmesso presenza di Dio dalla terra, e l'arca di Noè; protegge e salva coloro che erano a perdere la vita sotto i torrenti di alluvione, amare Dio sopra ogni cosa e il nostro prossimo come noi stessi. Nessuno raggiunge la salvezza non soddisfa questi comandamenti Arca dei Cuori Uniti è il segno di Dio che cercano di salvare i loro figli, che conduce al porto della salvezza, il Sacro Cuore di suo Figlio Gesù.
"La venuta del Signore è imminente" ... "nessuno conosce il giorno né l'ora", e certamente da quel momento, l'anima cristiana deve preparare. "Come nei giorni di Noè, così sarà la venuta del Figlio dell'uomo . ". Matthew 24:37 MensajeroMariano 19:38
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Los dos inspirados testigos de Apocalipsis 11, quienes han de consolar a los afligidos; han sido identificados de varias maneras: como antiguos profetas que retornan Moisés y Elías; o Enoc y Elías; o como el Antiguo y el Nuevo Testamento, la Ley y el Evangelio, o como los pueblos relacionados con las alianzas judíos y gentiles, "Los dos olivos" nos hacen recordar a Josué y Zorobabel (Zacarías 4…Altro
Los dos inspirados testigos de Apocalipsis 11, quienes han de consolar a los afligidos; han sido identificados de varias maneras: como antiguos profetas que retornan Moisés y Elías; o Enoc y Elías; o como el Antiguo y el Nuevo Testamento, la Ley y el Evangelio, o como los pueblos relacionados con las alianzas judíos y gentiles, "Los dos olivos" nos hacen recordar a Josué y Zorobabel (Zacarías 4:3, 12), quienes ministraron al pueblo judío, tal como las dos ramas de olivo vertían de sí el aceite en el depósito de la lámpara. Los "dos testigos" son canales de aceite que ungen al remanente, y como símbolos de la paz venidera. El Espíritu Santo será el aceite que habrá dentro de ellos, el cual hará que su ministerio de consolación sea posible. Como "candeleros" o "lámparas", estos testigos deberán dar un testimonio luminoso, claro y firme. El ministerio de ellos se llevará a cabo a la luz clara de Dios, porque están en pie delante del Señor de la tierra. Como portadores de luz típicos, estos testificarán que aquél que ha sido negado por doquier está ahora a punto de ser reconocido universalmente como el legítimo Rey sobre todos. Como "profetas" (11:10), predicarán en forma tan fiel que harán que las conciencias de los hombres sean sacudidas. El pecado con sus consecuencias trágicas es un tema atormentador, aun para las conciencias más duras y cauterizadas. Los dos testigos deberán profetizar vestidos de cilicio. Esto es, con un vestido de acuerdo con su mensaje (cf Mateo 11:21). Es decir dan el mensaje de conversión, penitencia y oración. El cilicio era el vestido que usaban los profetas cuando llamaban al pueblo a arrepentirse de sus pecados.
Su apariencia externa iba de acuerdo con sus palabras (Joel 1:13; 1 Reyes 20:31). El Sagrado Corazón de Jesús, difundido por San Juan Eudes, Santa Margarita y Santa Faustina, nos hace un llamado conversión y reparación de las ofensas cometidas contra Dios, es un llamado urgente de dejar de ofender a Dios, y el Inmaculado y Doloroso Corazón de María viene pidiendo conversión, ayuno y oración, desde Montforf, Fátima, Lourdes, Cracovia, Betania, etc., por todo el mundo, realizando ambos corazones una serie incontable de milagros, conversiones y la santificación de las almas. "¿Dónde están Elías y Moisés, que debían venir? Yo les digo, generación malvada: Elías y Moisés ya han venido y ustedes no los han reconocido, sino que los han tratado como les ha complacido”. Esta generación sin fe, se han resistido ha escuchar a los Dos Testigos, el Corazón Inmaculado de la Madre de Jesús y el Sagrado Corazón de Jesucristo. Los Dos Sagrados Corazones no han estado hablando con parábolas, ni con enigmas. Todos sus mensajes son Luz, para guiar las conciencias por el camino del bien y del amor, los Corazones Unidos, como Dos Lámparas, están brillando uno cerca del otro, muy resplandecientes, con mensajes muy claros de misericordia, para que todos puedan ver, a los Dos Corazones que son los dos testigos en Ap.11,1-13 y los ungidos en Zc.4,1-14. Los Corazones Unidos, como Dos Árboles de Olivo, uno a la derecha y el otro a la izquierda, han estado tratando de reavivarlos durante tantos años; como Dos Ramas de Olivo derramando aceite, para sanar a su generación enferma, y para cicatrizar sus heridas.
Es evidente que a estos testigos tienen un poder ilimitado. Están capacitados para realizar milagros "cuantas veces quieran" (11:6) y aplicar con juicio inexorable su misión sobre los rebeldes (Salmo 68:18). Estos testigos repetirán los milagros que Moisés y Elías realizaron contra la esclavitud y la apostasía. Los Dos Sagrados Corazones se han mostrados traspasados coronados de espinas, se han llamados los Corazones dolorosos y triunfantes, dos predicadores vestidos de cilicio, que denuncian los males, bajos placeres y vicios del mundo, y anuncian el fin de las fuerzas del mal, el triunfo de la Divina Justicia, el Reino Eucarístico que no tendrá fin.
Los Corazones de Jesús y María están ungidos y están vivos. Son como una espada afilada, de doble filo profetizando, pero el espíritu rebelde de esta generación está re crucificando La Palabra de Dios, esto es cuando se aplican leyes en contra de la los Mandamientos de Dios y en contra de la natura, cuando se vive el paganismo: como si Dios no existiera, cuando la inmoralidad, el aborto provocado, las drogas, las diversas apostasías, crucifican en la gran plaza, el Mensaje de los Corazones Unidos de Jesús y María. La obstinación de esta generación ha sobrepasado la del Faraón, porque sus alegatos a su conocimiento se ha convertido en un campo de batalla contra el Conocimiento de Dios. Verdaderamente, los Sagrados Corazones se han convertido en una plaga para la gente del mundo; pero pronto, muy pronto ahora, la Voz del Sagrado Corazón de Jesús se escuchará de nuevo. Y de nuevo vendrá con gloría y poder, como Justo Juez. La Justicia está al alcance de la mano. Los Dos Corazones Sagrados que el mundo ha combatido, prevalecerán al final. Al Final de todas las luchas El Inmaculado Corazón vencerá, y el reino del mundo se convertirá en el Reino de Dios
Apocalisse 11: Due testimoni dell'amore e del potere di Dio. «Ma io il mio due testimoni profezia ... Sono i due ulivi ei due candelabri
Su apariencia externa iba de acuerdo con sus palabras (Joel 1:13; 1 Reyes 20:31). El Sagrado Corazón de Jesús, difundido por San Juan Eudes, Santa Margarita y Santa Faustina, nos hace un llamado conversión y reparación de las ofensas cometidas contra Dios, es un llamado urgente de dejar de ofender a Dios, y el Inmaculado y Doloroso Corazón de María viene pidiendo conversión, ayuno y oración, desde Montforf, Fátima, Lourdes, Cracovia, Betania, etc., por todo el mundo, realizando ambos corazones una serie incontable de milagros, conversiones y la santificación de las almas. "¿Dónde están Elías y Moisés, que debían venir? Yo les digo, generación malvada: Elías y Moisés ya han venido y ustedes no los han reconocido, sino que los han tratado como les ha complacido”. Esta generación sin fe, se han resistido ha escuchar a los Dos Testigos, el Corazón Inmaculado de la Madre de Jesús y el Sagrado Corazón de Jesucristo. Los Dos Sagrados Corazones no han estado hablando con parábolas, ni con enigmas. Todos sus mensajes son Luz, para guiar las conciencias por el camino del bien y del amor, los Corazones Unidos, como Dos Lámparas, están brillando uno cerca del otro, muy resplandecientes, con mensajes muy claros de misericordia, para que todos puedan ver, a los Dos Corazones que son los dos testigos en Ap.11,1-13 y los ungidos en Zc.4,1-14. Los Corazones Unidos, como Dos Árboles de Olivo, uno a la derecha y el otro a la izquierda, han estado tratando de reavivarlos durante tantos años; como Dos Ramas de Olivo derramando aceite, para sanar a su generación enferma, y para cicatrizar sus heridas.
Es evidente que a estos testigos tienen un poder ilimitado. Están capacitados para realizar milagros "cuantas veces quieran" (11:6) y aplicar con juicio inexorable su misión sobre los rebeldes (Salmo 68:18). Estos testigos repetirán los milagros que Moisés y Elías realizaron contra la esclavitud y la apostasía. Los Dos Sagrados Corazones se han mostrados traspasados coronados de espinas, se han llamados los Corazones dolorosos y triunfantes, dos predicadores vestidos de cilicio, que denuncian los males, bajos placeres y vicios del mundo, y anuncian el fin de las fuerzas del mal, el triunfo de la Divina Justicia, el Reino Eucarístico que no tendrá fin.
Los Corazones de Jesús y María están ungidos y están vivos. Son como una espada afilada, de doble filo profetizando, pero el espíritu rebelde de esta generación está re crucificando La Palabra de Dios, esto es cuando se aplican leyes en contra de la los Mandamientos de Dios y en contra de la natura, cuando se vive el paganismo: como si Dios no existiera, cuando la inmoralidad, el aborto provocado, las drogas, las diversas apostasías, crucifican en la gran plaza, el Mensaje de los Corazones Unidos de Jesús y María. La obstinación de esta generación ha sobrepasado la del Faraón, porque sus alegatos a su conocimiento se ha convertido en un campo de batalla contra el Conocimiento de Dios. Verdaderamente, los Sagrados Corazones se han convertido en una plaga para la gente del mundo; pero pronto, muy pronto ahora, la Voz del Sagrado Corazón de Jesús se escuchará de nuevo. Y de nuevo vendrá con gloría y poder, como Justo Juez. La Justicia está al alcance de la mano. Los Dos Corazones Sagrados que el mundo ha combatido, prevalecerán al final. Al Final de todas las luchas El Inmaculado Corazón vencerá, y el reino del mundo se convertirá en el Reino de Dios
Apocalisse 11: Due testimoni dell'amore e del potere di Dio. «Ma io il mio due testimoni profezia ... Sono i due ulivi ei due candelabri