01:14
Graussove falošné eucharistické zázraky. Eucharistické proměny na skutečnou krev Je neuveriteľné čo niektorí považujú za "eucharistické zázraky". Už na pohľad nechutné zábery plné krvavých úst,…Viac
Graussove falošné eucharistické zázraky.
Eucharistické proměny na skutečnou krev
Je neuveriteľné čo niektorí považujú za "eucharistické zázraky". Už na pohľad nechutné zábery plné krvavých úst, vyplazených jazykov, správania sa ako keby niekoho napínalo na vracanie a pod... len letmý pohľad na túto spúšť pôsobí odpudivo a musí dať jasný signál, že niečo nie je v poriadku. Pripomínajú skôr posadnutosť.
Ako zareaguje fanatik, keď ho na danú vec upozorníte? Proste vymaže to, čo by mu narúšalo jeho svet.
Jak si to vysvetliť? Jednoducho, dotyčný proste nemiluje pravdu, naopak, obľubuje lož a vytesní všetko, čo by ju mohlo ohroziť.
Takže, komu nestačí letmý pohľad na nasnímané nechutnosti:
1, Vizionárka z Naju bola exkomunikovaná a Vatikán s touto exkomunikáciou vyjadril súhlas. (Len tak mimochodom úplne rovnako by platila aj keby sa Vatikán nevyjadril nijako).
2, Čo sa týka niektorých detailov z Naju, sú ozaj bizarné. Napríklad Ježiš a Panna Mária v nich "kričia, až im z hrdiel tryská krv" …Viac
Maria Dubovska
Hruza, ten Danylak sa zamontuje do každej vtákoviny. Snad ani neuverím že to sú len náhodné omyly všetko.
archive.catholicherald.co.uk/…/sect-excommunic…
našla som akurat toto z roku 2008. za 5 rokov sa určite nič nové neudialo. a najma to, že by po týchto všetkých problémoch sa mohol jakkolvek zmenit postoj cirkvi.Viac
Hruza, ten Danylak sa zamontuje do každej vtákoviny. Snad ani neuverím že to sú len náhodné omyly všetko.

archive.catholicherald.co.uk/…/sect-excommunic…

našla som akurat toto z roku 2008. za 5 rokov sa určite nič nové neudialo. a najma to, že by po týchto všetkých problémoch sa mohol jakkolvek zmenit postoj cirkvi.
Maria Dubovska
To neni nebezpečenstvo pre krestana. Tam je na prvý pohlad jasné o čo ide. Nebezpečenstvo je niekde uplne inde.
Tam kde sa to tvári vysoko svato ale neni.
Hovorit o pokore, ale robit pri tom rebéliu.
Hovorit o Ježišovi, ale strhávat pozornost na seba ako osobu.
To sú tie kulehy ktoré Grauss a nepochybujem že aj jeho dobré kamaráti ZÁMERNE prehliadajú.Viac
To neni nebezpečenstvo pre krestana. Tam je na prvý pohlad jasné o čo ide. Nebezpečenstvo je niekde uplne inde.
Tam kde sa to tvári vysoko svato ale neni.
Hovorit o pokore, ale robit pri tom rebéliu.
Hovorit o Ježišovi, ale strhávat pozornost na seba ako osobu.

To sú tie kulehy ktoré Grauss a nepochybujem že aj jeho dobré kamaráti ZÁMERNE prehliadajú.
Anton Selecký