La critique du satanisme par des athées, des psychologues, des juristes... On tourne en rond. "Tant que ça se cantonne à des incantations dans la sphère privée, l'état ne peut rien faire", où la tolérance justifie la complicité, et dévoile une nature commune. "Ils risquent des troubles psychiques graves", mais jamais n'est évoqué la conséquence la plus grave du satanisme (et sa première condition), fusse-t-il de "bac à sable": la damnation. "Maintenant il a complètement tourné la page, depuis un séjour dans un hôpital psychiatrique", comme si c'était possible de "tourner la page" grâce à quelques médicaments, mais sans se tourner vers Dieu!

Et en France également il y a du boulot! Et pas seulement chez les musulmans! Les plus fermés sont parfois les anciens chrétiens élevés mécaniquement dans la religion, mais qui ont perdu la foi et ne veulent plus en entendre parler. Ou encore les athées purs et durs qui sont complètement allergiques à tout ce qui ressemble à de la religion de près ou de loin. Ou encore les "sympathisants" chrétiens, ou les chrétiens non pratiquants, qui sont déroutés par la situation de l'Église et ses divisions, ou qui ont une vision confuse de la foi... Merci Père pour votre travail.

"ai je trouvé seulement un catholique pour venir vers moi ? pour parler avec moi ? Non, personne . l'indifférence , l'anonymat . Qui pouvait m'expliquer la rédemption, que je ne connaissais pas encore ???? Nul catholique n'a pu le faire. Et bien , le Seigneur a répondu à mes questions, oui, et par qui ???? oui, ce sont les protestants qui m'ont fait comprendre"
Il faut savoir que les protestants évangéliques ont généralement de puissants soutiens, dans la haute finance par exemple, donc ce n'est pas étonnant qu'ils soient très déployés sur le terrain et qu'à côté, les cathos fassent pâle figure... Mais je trouve que de nos jours, dans certaines paroisses en tout cas, étant donné que les gens ne vont plus à l'église, l'église essaye de plus en plus d'aller à la rencontre des gens, même si ce n'est pas dans ses habitudes puisqu'avant les gens allaient à l'église naturellement, c'était presque un dû qui ne nécessitait plus d'efforts, d’où peut-être le manque d’enthousiasme.