Como dice el propio cardenal, escuchemos aún a este respecto, antes de nada, el Catecismo de la Iglesia Católica: “A lo largo de los siglos ha habido revelaciones llamadas “privadas”, algunas de las cuales han sido reconocidas por la autoridad de la Iglesia. Su función no es la de completar la Revelación definitiva de Cristo, sino la de ayudar a vivirla más plenamente en una cierta época de la Historia”.

“Todo el impresionante dossier sobre estos escritos de Lucia en 1941 y 1944 (más de 25 años después de recibir las supuestas “revelaciones”) que publica la página oficial del Vaticano es ya revelador de la importancia dada a unos hechos y escritos que carecerían de relevancia si se interpretaran como imágenes nacidas en la psicología de una niña y conservadas después en la confusa conciencia de una monja elevada a la categoría de santa vidente por el desarrollo dado a unas vivencias infantiles. Pero como están en la base de la rentable devoción a la Virgen de Fátima, no se pueden desmontar del todo… Como pasa en Lourdes, en el Tepeyac, en Zaragoza…”