"Zawitaj Królowo Różańca Świętego, jedyna nadziejo człowieka grzesznego, zawitaj bez zmazy Lilio, Matko Różańcowa Maryjo..."

Błogosławionej nocy wszystkim życzę!

No to hulaj duszo, piekła nie ma !!!
Ohyda spustoszenia w KK idzie wielkimi krokami, tylko patrzeć jak w Polsce się pojawi.

W pobliskiej parafii, wyniesiono 2 metrowy Krzyż z Panem Jezusem z Kościoła więc nie lepiej i u nas się dzieje. Gdy pytano proboszcza, gdzie jest Krzyż? Odpowiedź była następująca - biskup tak nakazał.

Duchowa adopcja dziecka poczętego

www.modlitwaserca.org/index.php

"Miłosierdzie masz okazywać zawsze i wszędzie bliźniemu, nie możesz się od tego usunąć, ani wymówić, ani uniewinnić. Podaję ci trzy sposoby czynienia miłosierdzia bliźnim; pierwszy-czyn, drugi-słowo, trzeci-modlitwa."
Słowa Jezusa do św. Siostry Faustyny (Dz.742)

Posłannictwo Czerwonego Szkaplerza

W świecie niewiary, głoszenie Tajemnicy o Zbawieniu,
które dokonało się przez Mękę, Śmierć i Zmartwychwstanie
Jezusa Chrystusa jest najważniejszym naszym zadaniem.

Czerwony kolor Szkaplerza Męki Pańskiej ma nam przypominać Boską
Krew przelaną na zbawienie świata a także Miłość, przez którą ta krew została przelana na zadośćuczynienie bożej sprawiedliwości.

Chrystus ukazuje nam Swoje Serce oraz Serce Swej Matki, aby wzruszyć nasze serca i otworzyć je na tę niepojętą Miłość Bożą. Módlmy się więc codziennie: NAJŚWIĘTSZE SERCE JEZUSA I MARYI STRZEŻCIE NAS.

Posłannictwo Szkaplerza Męki Pańskiej to ciche naleganie do nawrócenia, jakie powinno się w nas nieustannie dokonywać, jako odpowiedź na Miłość Zbawiciela.

Poprzez Krzyż ta Miłość Miłosierna i przebaczająca jest nam nieustannie ofiarowywana, nawet w przypadku naszej słabej wiary, czy też odejścia od Boga. Podczas jednego z wielu objawień S. Apolonia usłyszała z ust Matki Bożej delikatną skargę: "Świat ginie, bo nie myśli o Męce Jezusa Chrystusa. Czyń wszystko co możesz, by o niej myślał, by się zbawił".

Przesłanie to skierowane jest do nas wszystkich:
do mnie, do Ciebie, a poprzez nas do naszych bliźnich.

Jezu Ufam Tobie - Czerwony Szkaplerz

Historia objawienia

Szkaplerz Męki Pańskiej zwany Szkaplerzem Czerwonym został objawiony Siostrze Miłosierdzia św. Wincentego a Paulo, Apolonii Andriveau
/czyt. Andriwo/ dn. 26 lipca 1846r. Było to w Troyes, we Francji.
Oto świadectwo przekazane przez samą S. Apolonię:

Gdy modliłam się wieczorem w Kaplicy, zauważyłam Chrystusa Pana odzianego w długą szatę koloru purpury oraz błękitny płaszcz.
Ale nie była to już twarz znużona bólami zadanymi w pretorium, jaką widziałam kilka dni przedtem w czasie Mszy Św. Było to uosobienie piękna.

Pan Jezus trzymał w prawej ręce Szkaplerz szkarłatny. Na jednej stronie Szkaplerza był przedstawiony Zbawiciel ukrzyżowany u stóp Krzyża narzędzia Jego bolesnej Męki. Dostrzegłam również słowa: ŚWIĘTA MĘKO PANA NASZEGO JEZUSA CHRYSTUSA ZBAW NAS. Na drugiej stronie Szkaplerza widniało Najświętsze Serce Jezusa i Maryi, a pomiędzy nimi był Krzyż, wokoło napis: NAJŚWIĘTSZE SERCE JEZUSA I MARYI STRZEŻCIE NAS.

Po kilku dniach zobaczyłam ten sam obraz.
W dniu podwyższenia Krzyża Św., raczył mi Pan Jezus powiedzieć:
"Ci, którzy nosić go będą, dostąpią w każdy piątek odpuszczenia
zupełnego swych win, oraz wielkie pomnożenie Wiary, Nadziei i Miłości".
Papież Pius IX dn. 25 czerwca 1947 roku zatwierdził kult
Szkaplerza Męki Pańskiej.

Msza pontyfikalna biskupa Schneidera w Poznaniu

16 października 2013 roku w poznańskim kościele pw. św. Antoniego Padewskiego ks. biskup Athanasius Schneider odprawi Mszę pontyfikalną w nadzwyczajnej formie rytu rzymskiego. Po uroczystej liturgii zaplanowano spotkanie z biskupem pomocniczym diecezji Astana w Kazachstanie.

Liturgia sprawowana będzie o godz. 19:15 w kościele przy ulicy Franciszkańskiej 2 w Poznaniu. Spotkanie z duchownym zaplanowano na godzinę 21:00 w kapitularzu fary.

Będzie to druga Msza pontyfikalna sprawowana u poznańskich franciszkanów w okresie posoborowym. Pierwszą celebrował biskup Grzegorz Balcerek w czerwcu 2009 roku.

Biskup Athanasius Schneider ORC (ur. w 1961 r. w Kirgistanie) to niemiecki duchowny, należy do zgromadzenia Kanoników Regularnych Świętego Krzyża. W roku 1990 otrzymał święcenia kapłańskie, studiował patrystykę w Rzymie. W 2006 roku został mianowany biskupem pomocniczym Karagandy, w roku 2011 został biskupem pomocniczym Astany.

Sejm odrzucił projekt ustawy zakazującej dokonywania w majestacie prawa tzw. aborcji eugenicznej. Posłowie mogą być z siebie dumni, przyczynili się do ostatecznego rozwiązania kwestii osób chorych m. in. na zespół Downa. Debata jaka rozgorzała wokół kwestii obywatelskiego projektu była smutnym spektaklem, ofiarą którego padną niewinne i dotknięte chorobą dzieci.
Teraz okaże się, że co drugie dziecko będzie przeznaczone do aborcji z powodu podejrzenia choroby Downa - Boże, uchowaj te maleństwa.

Sobór Watykański II i Prawo Kanoniczne zachęcają wiernych do tego, aby komunikowali oni duchownym swój niepokój o duchowe dobro Kościoła („Lumen Gentium”, kk 37; kanon 212 i kanon 213 KPK). Dlatego każdy świecki ma prawo prosić duchownych, aby korygowali skandale i nadużycia, które sprzeczne są z duchowym dobrem dusz i z prawami samego Boga. Kościół daje wiernym następujące prawo: „Każdy katolik, czy to kapłan, czy diakon, czy wierny świeci ma prawo zgłosić skargę na nadużycie liturgiczne przed biskupem diecezjalnym lub równym mu w prawach kompetentnym ordynariuszem, lub przed Stolicą Apostolską na mocy prymatu Biskupa Rzymu.” (Redemptionis Sacramentum, 184).

- Rozdzielanie Komunii Świętej podczas Ofiary Eucharystycznej przez świeckich jest sprzeczne z całą tradycją Kościoła powszechnego (Wschodniego i Zachodniego) i nigdy nie było praktykowane. Jest ono absolutnym novum i prawdziwym zerwaniem z Tradycją. W czasach prześladowania [świeccy i] eremici na pustyni mogli rozdawać wiernym Komunię Świętą, lecz miało to zawsze miejsce poza Mszą Świętą. Wprowadzenie świeckich szafarzy usprawiedliwiane jest chęcią zaoszczędzenia czasu i odciążenia księży w trakcie rozdzielania Komunii Świętej tłumom ludzi. Gdy zdamy sobie sprawę z nieporównywalnej wielkości i świętości Komunii Świętej i z tego, że moment przyjęcia Eucharystycznego Pana naprawdę jest kulminacyjnym punktem życia katolika, wówczas nikt – ani kapłan, ani wierny – nie będzie spoglądał na zegarek odliczając minuty, nie będzie też lamentował nad okolicznościami powodującymi zmęczenie.

Rozdzielanie Komunii Świętej jest zasadniczą częścią posługi wyświęconych kapłanów i nigdy w nie było w Kościele sposobem aktywnego uczestnictwa laikatu. Sobór Watykański II naucza: „W odprawianiu liturgii każdy spełniający swą funkcję, czy to duchowny, czy świecki, powinien czynić tylko to i wszystko to, co należy do niego z natury rzeczy i na mocy przepisów liturgicznych.” (Sacrosanctum Concilium, KL 28) oraz „Celem wzmożenia czynnego uczestnictwa należy pobudzać wiernych do wykonywania aklamacji, odpowiedzi, psalmów, antyfon, pieśni jak również czynności czy gestów oraz przybierania właściwej postawy ciała. W odpowiednim czasie należy zachować także pełne czci milczenie” (tamże, KL 30). Nie istnieje wzmianka o świeckich szafarzach Komunii Świętej jako o środku aktywnego uczestnictwa, ponieważ takie rozumienie i taki środek są sprzeczne z odwieczną tradycją Kościoła i zaprzeczają następującej zasadzie, jakiej naucza Sobór Watykański II

- Rola kobiet w Kościele została określona przez samego Boga i zgodna jest z prawami, które Bóg w Swojej mądrości i miłości zapisał w ramach wyjątkowości istoty i czynów kobiety. Porządek stworzenia ludzkiej natury w dwóch płciach odzwierciedla piękno i wzajemne uzupełnianie się, a nie rywalizację. W nadprzyrodzonym porządku życia Kościoła nadrzędnym i najpiękniejszym wzorem kobiety chrześcijańskiej jest Maryja, Matka Boga. Najgłębszą i najpiękniejszą cechą charakterystyczną kobiety jest macierzyństwo.

O , łaskawa, o litościwa, o słodka Panno Maryjo,
Niech nasze prośby do Ciebie się wzbiją.
Niech nas nie trapi, ta straszna trwoga.
Do Ciebie wołamy, Matko Boga - módl się za nami.

Ojciec Pio był antymodernistą, ponieważ był katolikiem. Po ogłoszeniu przez Benedykta XVI Motu Proprio “Summorum Pontificum”, które uwolniło Msze świętą w tradycyjnym rycie należy spodziewać się licznych błogosławieństw dla życia Kościoła. 14 września możliwość prawie nieskrępowanego uczestnictwa we Mszy trydenckiej stała się rzeczywistością. Dokument papieski wszedł w życie. Oby ta szansa została wykorzystana i posłużyła do głębszej refleksji nad stanem naszej Matki, Kościoła Świętego oraz aby ta Msza, która wydała tylu świętych, przerabiała nas, „zwykłych zjadaczy chleba”, w anioły.

Padre Pio zaś posiekałby się za najmniejszy artykuł wiary. Sam dostrzegał zagrożenie płynące na początku XX wieku ze strony modernizmu w filozofii i teologii. Między innymi dlatego wielką estymą darzył św. Piusa X, papieża, który zmierzył się z nowinkarstwem w Kościele. Sam zakonnik czuł jak doktryna katolicka w jego duszy jest atakowana przez niekatolicki światopogląd: „Bluźnierstwa nieustająco przeszywają mój umysł, a nawet bardziej jeszcze fałszywe koncepcje, idee niedowierzania i niewiary. Czuję, że moja dusza jest przebita w każdym aspekcie mego życia – to mnie zabiaj… Moją wiarę podtrzymuje tylko ciągły wysiłek woli przeciwny każdemu rodzajowi ludzkiej perswazji. (…) jakże trudno jest wierzyć!”